馮晶晶 馬麗華
摘要:民間藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的重要載體,其中蘊(yùn)含著豐富的教育資源。將民間藝術(shù)融入高等藝術(shù)設(shè)計教育,豐富教育資源,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。民間藝術(shù)教育融入高等藝術(shù)設(shè)計教育內(nèi)涵豐富,本次研究就民間藝術(shù)教育融入高等藝術(shù)設(shè)計教育的價值和意義進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)教育;高等藝術(shù)設(shè)計教育;價值與意義
民間藝術(shù)具有獨(dú)特的魅力,是民族文化的重要載體,是民族寶貴的文化遺產(chǎn)。民族藝術(shù)其具有鮮明的民族特色,凝結(jié)著鮮明的思想觀念。高等藝術(shù)設(shè)計教育中融入民間藝術(shù)教育,尋求高等藝術(shù)設(shè)計教育和民間藝術(shù)教育的融合點(diǎn),延續(xù)、推進(jìn)民間藝術(shù)元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展和演進(jìn),以此來助力現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的可持續(xù)健康發(fā)展[1]。
一、民間藝術(shù)教育范圍
民間藝術(shù),是中國傳統(tǒng)文化中最珍貴的藝術(shù)瑰寶。民間藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要根脈之一。它以“技藝”的形式和“物”的形態(tài),承載了民眾獨(dú)特的造物觀念、審美趣味和工藝智慧,是時代生活、民族特色、地域習(xí)俗的重要載體[2]。民間藝術(shù)是相較于學(xué)院派藝術(shù)和文人藝術(shù)提出來的,民間藝術(shù)指的是勞動人民創(chuàng)造的藝術(shù),其目的是為了滿足生活需求以及審美的需要。從這一涵義上而言,民間藝術(shù)教育的范圍可以說是十分廣闊的,包括了民間工藝美術(shù)、民間音樂、舞蹈以及民間工藝品等。民間藝術(shù)形式多樣,兼具審美特性以及使用價值,是由勞動人民所創(chuàng)造的,其中蘊(yùn)含著豐富的教育資源。
二、民間藝術(shù)教育融入高等藝術(shù)設(shè)計教育的價值與意義
現(xiàn)代社會發(fā)展過程中,市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,外國文化傳入我國,對傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊。民間藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的重要載體,學(xué)習(xí)民間藝術(shù)有助于傳承傳統(tǒng)文化。對設(shè)計人員進(jìn)行民間藝術(shù)培養(yǎng)有助于開闊學(xué)生的文化視野,民間藝術(shù)多源于人們的日常生活,同時又高于人們的生活,承載著人們對美好生活的向往,是人民審美的集中代表,高等藝術(shù)設(shè)計教育融入民間藝術(shù)教育,增進(jìn)藝術(shù)設(shè)計的文化底蘊(yùn),為設(shè)計教育發(fā)展拓寬空間。民間藝術(shù)教育融入高等藝術(shù)設(shè)計教育,有助于傳統(tǒng)文化和民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng),民間藝術(shù)元素蘊(yùn)藏著豐富的儒道思想和意蘊(yùn)特征,是民俗文化、傳統(tǒng)文化的重要載體,民間藝術(shù)教育融入高等藝術(shù)設(shè)計教育,從設(shè)計角度對民間藝術(shù)進(jìn)行再認(rèn)識和再解讀,將民間藝術(shù)形式、符號融入現(xiàn)代設(shè)計之中,體現(xiàn)民間藝術(shù)其文化內(nèi)涵,實現(xiàn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的融合。
三、民間藝術(shù)教育融入高等藝術(shù)設(shè)計教育的途徑
1、尋求多樣的民間藝術(shù)學(xué)習(xí)研究方式
民間藝術(shù)是我國的藝術(shù)瑰寶,是傳統(tǒng)文化的重要載體,富含豐富的教育資源。老師要充分的認(rèn)識到開展民間藝術(shù)教育的意義,在工作之余強(qiáng)化民間藝術(shù)的了解和學(xué)習(xí)。書籍是知識的海洋,老師可以通過有關(guān)于民間藝術(shù)的相關(guān)書籍來了解和學(xué)習(xí)民間藝術(shù),在閱讀有關(guān)書籍中加深對民間藝術(shù)的了解和認(rèn)識,更深一步的認(rèn)識到開展民間藝術(shù)教育的意義。民間藝術(shù)來源與生活,與人們的生活息息相關(guān),老師可以走出書本、走出課堂,走入生活、走進(jìn)民間,來了解和感受民間藝術(shù)。每個地區(qū)的民間藝術(shù)各有特色,多帶有濃厚的地域色彩,在特定時間會舉行相關(guān)的活動,老師可以參與民間豐富多彩的民間藝術(shù)參觀采風(fēng)活動,加深對民間藝術(shù),對民間文化的了解和認(rèn)識。在活動中欣賞民間藝術(shù)品的精品佳作,感受民間藝術(shù)的博大精深,感受傳統(tǒng)手工藝的精湛,在此過程中不斷提升自身的民間藝術(shù)修養(yǎng),同時開拓自身的眼界和為民間藝術(shù)教育積累豐厚的素材。
2、走進(jìn)民間,挖掘教育資源,提內(nèi)涵
老師在了解、學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的過程中要挖掘其中的教育資源,對資源進(jìn)行整合。我國民間藝術(shù)形式多樣,并不是都適合高等設(shè)計教育學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),老師要在提升自身素養(yǎng)的同時積極的捕捉那些有價值的民間藝術(shù)內(nèi)容,并將其應(yīng)用到教學(xué)過程中。如教師將采風(fēng)中看到的絲綢印染進(jìn)行擴(kuò)展,把印染、裝飾絲巾引入教學(xué)活動中,讓學(xué)生感受色彩的變化。民間藝術(shù)教育要充分地發(fā)揮本土優(yōu)勢,挖掘本地特色民間藝術(shù)資源,利用鄉(xiāng)土文化來感染學(xué)生、浸潤學(xué)生,提升學(xué)生對民間藝術(shù)的情感,學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計中能夠自然而然的融入民間藝術(shù),培育具有中國特色文化的優(yōu)秀設(shè)計人才,解決新時期民間藝術(shù)傳承問題。
3、引導(dǎo)學(xué)生拓展藝術(shù)“再設(shè)計”空間
民間藝術(shù)為學(xué)生藝術(shù)設(shè)計提供了豐富的靈感,在吸入、吸納民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上對設(shè)計理念和設(shè)計思維進(jìn)行創(chuàng)新,設(shè)計中融入民間藝術(shù)。學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計時要通過多種方式挖掘民間藝術(shù)中的“再設(shè)計”養(yǎng)分,以此來豐富自身藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵。學(xué)生對民間藝術(shù)進(jìn)行解讀,對內(nèi)涵進(jìn)行思考,對民間藝術(shù)元素進(jìn)行解構(gòu)和重組,與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行融合,從而創(chuàng)造出具有民族文化內(nèi)涵和現(xiàn)代文明精神的藝術(shù)設(shè)計新形式。如在現(xiàn)代廣告設(shè)計中融入“合”哲學(xué)意蘊(yùn),以雕花剪紙為藝術(shù)元素,賦予新時期廣告民族文化特性,提升現(xiàn)代廣告的客觀性和傳播價值。將民間藝術(shù)融入高等藝術(shù)設(shè)計教育,實現(xiàn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的緊密結(jié)合,豐富現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵和拓寬現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)其發(fā)展空間[3]。
四、總結(jié)
傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化的基礎(chǔ),民間藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的重要載體。高等藝術(shù)設(shè)計教育中融入民間藝術(shù),實現(xiàn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的相互作用和相互影響,以民間藝術(shù)為藝術(shù)設(shè)計提供豐富的空間,拓寬現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展空間。將民間藝術(shù)融入現(xiàn)代設(shè)計教育中,為現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)新思路,形成具有地方特色和凝聚民間文化特色的現(xiàn)代設(shè)計。將民間藝術(shù)融入高等藝術(shù)設(shè)計要充分的發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用,尋求多樣的民間藝術(shù)學(xué)習(xí)研究方式;進(jìn)民間,挖掘教育資源,提內(nèi)涵;讓民間藝術(shù)深深植根于學(xué)生心中。發(fā)揮學(xué)生主體作用,學(xué)生要立足與民間藝術(shù)拓展“再設(shè)計”空間。民間藝術(shù)融入高等設(shè)計教育以助力藝術(shù)設(shè)計教育的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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