王偉 王皓澄 葛林镕

摘要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了有力方向和政策支持。鄉(xiāng)村振興離不開品牌化，鄉(xiāng)村品牌化力圖塑造自己的優(yōu)勢點和競爭點，以實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。無錫許舍村歷史悠久，江南鄉(xiāng)村特色鮮明，本文充分調(diào)研許舍村的歷史文化、鄉(xiāng)村特色、空間特點、建筑布局等，精準(zhǔn)定位，構(gòu)建其特有的象征性識別，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行景觀再設(shè)計，創(chuàng)新空間載體，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新的活力。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興 ?品牌化 ?景觀設(shè)計

一、鄉(xiāng)村品牌化的意義

中國已經(jīng)全面進(jìn)入品牌消費時代，鄉(xiāng)村品牌化符合時代發(fā)展的需求。鄉(xiāng)村品牌化是在廣闊視野下審視和比較鄉(xiāng)村個體的優(yōu)劣勢，結(jié)合時代需求和趨勢，制定長遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)和形象要求，對農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系、空間關(guān)系和文化關(guān)系進(jìn)行重新的塑造和轉(zhuǎn)化，塑造自己的優(yōu)勢點和競爭壁壘。

1、傳承和弘揚鄉(xiāng)村文化，助力鄉(xiāng)村振興

鄉(xiāng)村振興，文化先行。地理位置的差異造就了每鄉(xiāng)每鎮(zhèn)、每村每院獨具特色的鄉(xiāng)村文化，這也是傳承在歷史長河中不可磨滅的獨特文化基因。時間的流逝使得這些獨具特色的鄉(xiāng)村文化大多淹沒在了歷史的長河之中，只有部分被保存或傳承了下來。與此同時，鄉(xiāng)村文化更多的藏于深處，在現(xiàn)代社會發(fā)展的進(jìn)程中鮮少被人知曉，吸引力也有限。振興鄉(xiāng)村文化，發(fā)現(xiàn)、挖掘、傳承、保護(hù)、弘揚好這些各具特色的鄉(xiāng)村文化、民族文化、地理標(biāo)志文化，打造屬于各鄉(xiāng)村獨特的品牌，通過品牌化加大鄉(xiāng)村影響力，助力鄉(xiāng)村振興。同時，賦予鄉(xiāng)村文化新的時代內(nèi)涵，使之在現(xiàn)代社會條件下、新的生活方式下煥發(fā)出新的生命力。

2、深化鄉(xiāng)村景觀設(shè)計，打造品牌鄉(xiāng)村

鄉(xiāng)村景觀是介于城市景觀和純自然景觀之間的一種獨特旅游資源，它有著自己的生產(chǎn)生活方式，兼具自然與人文特色，包含了鄉(xiāng)村植物景觀、鄉(xiāng)村文化景觀、鄉(xiāng)村建筑景觀。要打造品牌鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計是不可忽視的重要部分。鄉(xiāng)村的建筑景觀和植物景觀以最直觀的方式展現(xiàn)了這個區(qū)域最原始最獨特的風(fēng)貌，代表著鄉(xiāng)村的歷史和特色[1]。在深化鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的時候，必須以當(dāng)?shù)氐奶厣珵榛A(chǔ)，通過保護(hù)、挖掘和修復(fù)等手法，打造鄉(xiāng)村特色鮮明的生態(tài)景觀、鄉(xiāng)土人文。同時需要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，探尋鄉(xiāng)村中可以利用的自然元素、人文元素等，將其融入到景觀設(shè)計中，以最直觀的方式展現(xiàn)鄉(xiāng)村特色，形成鄉(xiāng)村品牌，真正實現(xiàn)一村一品。

3、創(chuàng)造“美麗經(jīng)濟(jì)”，聚焦鄉(xiāng)村運營

3.0的“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)能夠達(dá)到第一個層面的鄉(xiāng)村差異化——美麗?！班l(xiāng)村品牌化”則能夠?qū)崿F(xiàn)更加體現(xiàn)個性化與差異化，凸顯獨特的鄉(xiāng)村價值，創(chuàng)造“美麗經(jīng)濟(jì)”。鄉(xiāng)村品牌化就是要改變傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村建設(shè)形式，聚焦鄉(xiāng)村運營，進(jìn)行品牌規(guī)劃，市場分析等要素，為鄉(xiāng)村的發(fā)展拓寬新的方向[2]。

二、鄉(xiāng)村景觀再設(shè)計的路徑探析

1、注重人文規(guī)劃設(shè)計

設(shè)計中設(shè)計師往往忽略村民的意愿與需求，甚至違背村民利益，脫離鄉(xiāng)村景觀的實際情況，影響鄉(xiāng)村景觀特色的發(fā)展。所以設(shè)計中邀請當(dāng)?shù)卮迕?，民俗專家參與其中，鼓勵村民暢所欲言，這樣可以全面發(fā)揮鄉(xiāng)村特色景觀并且尊重了村民主體，全面推廣鄉(xiāng)村景觀文化與民俗習(xí)慣，拉近游客與村民的距離，提升鄉(xiāng)村景觀品質(zhì)與口碑。在設(shè)計中考慮人性化問題，關(guān)注游客的主觀感受讓他們在游玩的過程中獲得舒適愉悅的體驗，鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展基于不同城市居民的需求，綜合考慮生理，安全，社交，榮譽和自我實現(xiàn)五個需求，并針對不同層次需求的具體內(nèi)容設(shè)計不同的景觀環(huán)境、空間構(gòu)造等，通過采用多樣化的景觀要素及獨特的造景技術(shù)，構(gòu)造游客所需的景觀空間，讓他們在游玩過程中保持新鮮感和愉悅感。遵循“以人為本，保護(hù)環(huán)境”的基本原則，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計也是如此。

2、謀求可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)視角下的鄉(xiāng)村景觀營造，首要前提就是保證鄉(xiāng)村環(huán)境的整體性，減少破壞與浪費。在規(guī)劃設(shè)計時，要考慮鄉(xiāng)村景觀項目、游客行為與鄉(xiāng)村環(huán)境、旅游景觀的影響關(guān)系，不能盲目追求旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益而肆意破壞生態(tài)環(huán)境，無論是鄉(xiāng)村景觀項目布局、劃分活動空間還是選擇景觀要素，應(yīng)始終堅持保護(hù)生態(tài)環(huán)境的原則，既要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，更要維護(hù)環(huán)境效益與社會效益，爭取實現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀項目與自然環(huán)境人類的有機(jī)統(tǒng)一[3]。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)的是綠色文明，倡導(dǎo)低破壞、低污染、低能耗的低碳環(huán)保資源利用形式，通過采用清潔能源、提高能源利用效率的方法，保護(hù)自然生態(tài)資源，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。近年來，我國鄉(xiāng)村景觀發(fā)展迅速，雖然這在-定程度改善了鄉(xiāng)村地區(qū)的生活水平，提高當(dāng)?shù)鼐用袷杖?，獲得顯著的經(jīng)濟(jì)效益，但是同時產(chǎn)生的環(huán)境保護(hù)問題也不容忽視，如消耗大量資源與能源、嚴(yán)重打破生態(tài)平衡等，實行低碳式開發(fā)模式勢在必行。

3、實現(xiàn)空間資源化

鄉(xiāng)村景觀空間的開發(fā)要向高效、集約的方向努力，將鄉(xiāng)村景觀空間劃分為核心保護(hù)區(qū)、增長邊界區(qū)、適宜開發(fā)區(qū)及緩沖過渡區(qū)等幾個部分，圍繞生態(tài)性原則提高各地區(qū)的土地利用效率，尤其合理利用空地及劣質(zhì)地，不能隨意占用山地、林地、農(nóng)田等，保持生態(tài)平衡，形成科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村景觀空間。鄉(xiāng)村景觀空間不僅屬于當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)“生活場地，同時也是一種極富開發(fā)價值的旅游資源，為游客提供賞景游玩、住宿的活動空間[4]。象開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品時，多以村莊聚落作為景觀中心點，圍繞村莊開發(fā)各項旅游資源，以“圈式循環(huán)”的模式挖掘鄉(xiāng)村景觀的內(nèi)涵與價值。

三、許舍村鄉(xiāng)村景觀再設(shè)計探究

（一） 前期調(diào)研

前期調(diào)研是進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作之前必不可少的環(huán)節(jié)，通過調(diào)研可以多方位的對設(shè)計對象進(jìn)行了解，加深認(rèn)識，為設(shè)計提供真實可靠的依據(jù)。調(diào)研主要包括以下方面：

1、 許舍村簡介

許舍村的歷史可以追述到宋代，距今已經(jīng)有1000多年歷史，為無錫市濱湖區(qū)雪浪地區(qū)最早形成的古代自然村鎮(zhèn)，是近代最具江南民居特色的村落之一。其地處太湖之濱無錫南部的城郊區(qū)域，濱臨大學(xué)城，在軍嶂山和雪浪山兩山之間，東臨長廣溪，北連路耿石塘。因為這里走出了無錫歷史上第一位狀元蔣重珍，所以許舍村一帶又被稱為狀元極地。

許舍村因優(yōu)越的地理條件，自古就比較繁華。但抗日戰(zhàn)爭時期，日寇將許多宋代建筑焚燒一空，村子冷落了不少。“今朝斷壁殘垣處，向來一一是人家”。城市化的腳步使得許舍村也難以幸免，許多許舍村的原住民都外遷，年輕人外出打工，僅存的一些房舍早已人去樓空，村里留下的幾乎都是60歲以上的老人，老街上散落著清代、民國時期的少量有價值的建筑，破敗成為了許舍村的標(biāo)簽和現(xiàn)狀。

2、許舍村的特色

因水而生。許舍經(jīng)過歷代勞動人民長年累月對山水的辛勤疏導(dǎo)，逐漸形成了四條長短不一的山澗和小溪。其中，一縱一橫兩條溪河在許舍村里交匯，草木夾岸，綠樹帶水，草木背后是高低錯落的民居住宅?！靶蛄魉思摇钡牡湫徒纤l(xiāng)特色盡顯其間。

農(nóng)業(yè)時代的縮影。許舍村村里依舊保持著農(nóng)業(yè)時代的模樣，甚至至今連一家大型工廠也沒有。村子門口開滿了薔薇花，村子的外圍，依舊有一些田地。中年以上的人們還是喜歡耕作采摘的農(nóng)民生活。在那些已經(jīng)開始建設(shè)的大馬路旁邊，綠油油的菜地依然生機(jī)盎然。同時，許舍村南邊的雪浪山是“雪浪貢茶”的產(chǎn)地，許舍村西邊的堯歌里向陽茶場是無錫最好的“太湖翠竹”產(chǎn)地。

歷史建筑。許舍村在發(fā)展過程中，遺留下了一些頗具文化價值的歷史建筑，現(xiàn)在有三棟建筑，被評為無錫市第二批歷史建筑。這些建筑或粉墻黛瓦，或采用石材，形成了特有的石墻文化;或展現(xiàn)典型江南濱水民居，防火墻和窗檐設(shè)計精美，木門窗等都體現(xiàn)著無錫傳統(tǒng)民居的建筑工藝。

（二） 設(shè)計方向

綜合考量許舍村的地理位置和村落特色，許舍村景觀再設(shè)計的宗旨為保持村落原肌理的不變，打造宜居、宜文、宜游的新鄉(xiāng)村。設(shè)計點一，許舍村原住民開山采石建造房屋村莊，因此石墻文化也是村落特色之一，設(shè)計中可以大量采用石墻的形式，構(gòu)建建筑特色。設(shè)計點二，同時許舍村的住宅臨水，有著典型的江南水鄉(xiāng)特色，設(shè)計中可以更多融入江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌，打造輕盈飄滿、粉墻黛瓦的鄉(xiāng)村特色。設(shè)計點三，許舍村農(nóng)業(yè)文化、集市文化深厚，可以深度打造農(nóng)業(yè)文化，以農(nóng)田形成鄉(xiāng)村景觀之一，融入集市文化，打造鄉(xiāng)村特色[5]。

（三） 設(shè)計總結(jié)

本設(shè)計建立在對許舍村調(diào)研與基礎(chǔ)之上，以此作為許舍村改造的一個方向既有一定的代表性，也存在著一定的局限和不足，將在后期繼續(xù)深入挖掘村落特色，展現(xiàn)更具代表性的設(shè)計方案。

四、總結(jié)

鄉(xiāng)村市場化運營的必然要求是鄉(xiāng)村品牌化。品牌意味著質(zhì)量與保障，于當(dāng)?shù)鼐用穸?，品牌化是整個村落形象的改變，鄉(xiāng)村景觀作為村落形象最直觀的表達(dá)，對整個鄉(xiāng)村的形象起著至關(guān)重要的作用，因此，深入分析鄉(xiāng)村特色，創(chuàng)新鄉(xiāng)村景觀設(shè)計，打造真正的一村一品，以美麗鄉(xiāng)村帶動美麗經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村品牌化。

參考文獻(xiàn)：

[1]新型城鎮(zhèn)化背景下的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展—理論反思與困境突破[J].曾春華.科技風(fēng).2017（15）

[2]國家農(nóng)業(yè)公園的發(fā)展思路及對策建議[J].王昆欣，張苗熒.浙江農(nóng)業(yè)科學(xué).2017（02）

[3]景觀形態(tài)的秩序建構(gòu)—以六塘觀音山公園規(guī)劃設(shè)計為例[J].尹旭紅，冀晶娟.建筑科學(xué).2020（05）

作者簡介：王偉 （1998-），男，漢族，江蘇連云港人，江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院大專畢業(yè)生，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。

基金項目：2020年江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃（鄉(xiāng)村品牌化戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村景觀再設(shè)計—以許舍村為例，項目編號：202013108014Y）