講好長(zhǎng)征故事 傳承長(zhǎng)征精神

杜凡丁　楊戈　劉占清

一、什么是長(zhǎng)征國(guó)家文化公園

（一）長(zhǎng)征文物的保護(hù)歷程

“長(zhǎng)征”，這是每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)感到陌生的名詞，它所代表的含義，通過(guò)親身經(jīng)歷、口耳相授、回憶文章、學(xué)校教材、學(xué)術(shù)著作以及報(bào)紙電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等或直接或間接的方式，在一代又一代中國(guó)人的心中留下了深深的烙印。

長(zhǎng)征是中國(guó)革命的里程碑和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，正如毛澤東同志所指出的：“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”。它的意義如此重大，以至于在1936年8月——中央紅軍落腳陜北還不滿一年，三大主力紅軍尚未會(huì)師，紅軍總政治部就成立了編輯委員會(huì)，向廣大指戰(zhàn)員征集長(zhǎng)征回憶錄并編纂成冊(cè)。1937年，三大紅軍主力勝利會(huì)師不久，中共中央軍委主席毛澤東、總司令朱德便簽發(fā)了征集紅軍文物和歷史資料的通知，成為目前所見最早的黨中央指導(dǎo)革命文物保護(hù)工作的正式文件。1961年，遵義會(huì)議舊址和瀘定橋等重要長(zhǎng)征文物被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（以下簡(jiǎn)稱“國(guó)保單位”），之后各批次國(guó)保單位中也都包含了相當(dāng)數(shù)量的長(zhǎng)征文物。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視長(zhǎng)征文物保護(hù)工作?？倳浽诩o(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，提出“弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，走好今天的長(zhǎng)征路”，并親臨貴州遵義、寧夏西吉、江西于都、湖南汝城、廣西全州等長(zhǎng)征沿線重要點(diǎn)段考察，作出重要指示。

為貫徹落實(shí)總書記指示精神，2016—2017年，國(guó)家文物局組織編制了《長(zhǎng)征文化線路保護(hù)對(duì)策研究報(bào)告》和《長(zhǎng)征文化線路總體規(guī)劃》;2018年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程（2018—2022年）的意見》，將“長(zhǎng)征文化線路整體保護(hù)工程”列為六大重點(diǎn)項(xiàng)目之一;2019年，國(guó)家文物局委托中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)發(fā)布《長(zhǎng)征標(biāo)識(shí)與展示體系建設(shè)指引》。同年公布的第八批國(guó)保名單中新列入了“猴場(chǎng)會(huì)議舊址”“葛牌鎮(zhèn)紅25軍軍部舊址”“果洛紅軍溝”等6處長(zhǎng)征文物并對(duì)湘江戰(zhàn)役舊址的文物本體構(gòu)成進(jìn)行了增補(bǔ)，使得國(guó)保中長(zhǎng)征文物總數(shù)達(dá)到45處、223個(gè)文物點(diǎn)，長(zhǎng)征文物的構(gòu)成體系更加完整（圖1）。

（二）長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的提出

“十三五”時(shí)期，我國(guó)首次提出“規(guī)劃建設(shè)一批國(guó)家文化公園，形成中華文化重要標(biāo)識(shí)”。2019年7月，中央全面深化改革委員會(huì)第九次會(huì)議審議通過(guò)了《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》（以下簡(jiǎn)稱《建設(shè)方案》），指出“建設(shè)長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園，對(duì)堅(jiān)定文化自信，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久影響力、革命文化的強(qiáng)大感召力具有重要意義”。2020年，國(guó)家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)布《長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)實(shí)施方案》（以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施方案》），統(tǒng)籌部署了具體建設(shè)任務(wù)。建設(shè)國(guó)家文化公園，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因，推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)等一系列重要指示批示精神的重大舉措，是“十四五”時(shí)期我國(guó)將深入推進(jìn)的重大文化工程。

《建設(shè)方案》和《實(shí)施方案》明確了長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的建設(shè)范圍，涵蓋中國(guó)工農(nóng)紅軍一方面軍（中央紅軍），紅二、紅四方面軍和紅二十五軍長(zhǎng)征所經(jīng)過(guò)的福建、江西、河南、湖北、湖南、廣東、廣西、重慶、四川、貴州、云南、陜西、甘肅、青海、寧夏等15個(gè)省區(qū)市。主要工作內(nèi)容包括建設(shè)管控保護(hù)區(qū)、主題展示區(qū)、文旅融合區(qū)、傳統(tǒng)利用區(qū)四類主體功能區(qū)，開展保護(hù)傳承工程、研究發(fā)掘工程、環(huán)境配套工程、文旅融合工程、數(shù)字再現(xiàn)工程、教育培訓(xùn)工程六類重點(diǎn)工程。

大眾通常認(rèn)知中的“公園”是以休憩娛樂(lè)為主的場(chǎng)所，而作為國(guó)家戰(zhàn)略的長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)則肩負(fù)著塑造國(guó)家形象、彰顯文化自信，傳承弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，探索新時(shí)代革命文物保護(hù)利用新路，助力社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的神圣使命，具有革命教育、保護(hù)傳承、文化傳播、公共服務(wù)、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)等多重功能，是一項(xiàng)重大的政治工程、文化工程、民生工程、黨建工程。

（三）長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的建設(shè)愿景

根據(jù)《建設(shè)方案》要求，長(zhǎng)征國(guó)家文化公園應(yīng)該成為弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神、凝聚中國(guó)力量的精神家園，構(gòu)建國(guó)家形象、彰顯中華文化的重要標(biāo)志，以此激勵(lì)人們繼續(xù)走好新時(shí)代長(zhǎng)征路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。還應(yīng)通過(guò)相關(guān)建設(shè)保護(hù)工作的開展，帶動(dòng)長(zhǎng)征沿線經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)生態(tài)修復(fù)與環(huán)境綜合治理，探索管理機(jī)制體制創(chuàng)新。

因此，長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的建設(shè)保護(hù)，不僅應(yīng)著力于系統(tǒng)的文物保護(hù)展示、體系化的空間布局、統(tǒng)一的形象標(biāo)識(shí)、完備的基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)質(zhì)的環(huán)境廊道等“硬件”內(nèi)容;知名的文化品牌、鮮明的文化主題、標(biāo)準(zhǔn)化的文旅服務(wù)、多樣化的傳播手段、科學(xué)化的管理機(jī)制等“軟件”建設(shè)也不可或缺。只有“軟硬兼施”，雙管齊下，才能實(shí)現(xiàn)“保護(hù)好長(zhǎng)征文物、講好長(zhǎng)征故事、傳承好長(zhǎng)征精神、利用好長(zhǎng)征資源、帶動(dòng)好長(zhǎng)征沿線發(fā)展”的總體建設(shè)目標(biāo)。

二、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的特點(diǎn)

（一）以傳承長(zhǎng)征精神為核心，具有突出的精神意義

長(zhǎng)征國(guó)家文化公園是當(dāng)前四大國(guó)家文化公園中唯一以弘揚(yáng)革命精神、講述中國(guó)共產(chǎn)黨的故事為核心建設(shè)內(nèi)容的。習(xí)近平總書記指出：“長(zhǎng)征這一人類歷史上的偉大壯舉，留給我們最可寶貴的精神財(cái)富，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神?！遍L(zhǎng)征國(guó)家文化公園最突出的特點(diǎn)，在于以傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神為核心，“紅色基調(diào)、教育為主”，是其主要建設(shè)保護(hù)原則之一。作為傳承長(zhǎng)征精神的重要載體，長(zhǎng)征文物中包含了大量紀(jì)念碑和烈士墓（圖2），如屹立在雪山腳下的松潘紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念總碑、矗立于赤水河畔的茅臺(tái)渡口紀(jì)念碑、俯瞰黃土高原的大墩梁紅軍烈士紀(jì)念碑、靜臥鳳凰山松林之中的鄧萍墓等。此外，長(zhǎng)征沿線還分布有革命主題展示和紀(jì)念場(chǎng)館168處，國(guó)家級(jí)烈士紀(jì)念設(shè)施34處、全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地87處、全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地29處、國(guó)家國(guó)防教育示范基地14處。作為長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的重要資源，這些紀(jì)念設(shè)施、教育基地在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以史鑒今、資政育人，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人方面發(fā)揮了重要作用。

（二）長(zhǎng)征文物數(shù)量龐大，類型多樣，內(nèi)涵豐富

四支長(zhǎng)征紅軍部隊(duì)在兩年的時(shí)間里，跨越六萬(wàn)五千里距離，留下了數(shù)量龐大，類型多樣的長(zhǎng)征文物。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有長(zhǎng)征有關(guān)的各級(jí)文物保護(hù)單位超過(guò)2100處，包括了重大歷史事件發(fā)生地、重要會(huì)議遺址、重要機(jī)構(gòu)舊址、戰(zhàn)場(chǎng)遺址、名人舊居、交通設(shè)施、革命標(biāo)語(yǔ)、紀(jì)念設(shè)施、烈士墓及墓園等，涵蓋了革命文物的所有主要類型。而且，由于行軍戰(zhàn)斗的客觀需求，它們大部分并非紅軍建造，而是就地利用原有建（構(gòu)）筑物，這就使得長(zhǎng)征文物在建造年代、物質(zhì)形態(tài)和文化內(nèi)涵方面具有很強(qiáng)的多樣性（圖3）。其中既有古老的明清祠堂宅院，也有近現(xiàn)代中西合璧建筑風(fēng)格的府邸教堂，更有新中國(guó)成立初期直至20世紀(jì)八九十年代設(shè)計(jì)建設(shè)的紀(jì)念碑和雕塑。以長(zhǎng)征標(biāo)語(yǔ)建筑物為例，有的鐫刻在明代城墻的墻身，有的雕鑿在清代紀(jì)功碑的兩面，有的附身在寺廟的墻壁和經(jīng)幢上，有的書寫在民居的門扇板壁上。而長(zhǎng)征路上的“紅軍橋”也同樣既包含了近代的公路橋，也包括了傳統(tǒng)的石拱橋、鐵索橋，更有充滿民族特色的風(fēng)雨橋、伸臂橋等，可謂不一而足。長(zhǎng)征文物與沿線各民族、各地區(qū)、各類型、各時(shí)代的歷史文物、鄉(xiāng)土建筑、文化景觀與文化線路的結(jié)合，既拓展了它的文化內(nèi)涵，也增加了保護(hù)工作的復(fù)雜性。

（三）跨越廣大人文地理區(qū)域，文化和自然資源豐富多元

紅軍長(zhǎng)征路線跨越了大半個(gè)中國(guó)，特別是穿行于中西部地貌階梯轉(zhuǎn)換處，經(jīng)過(guò)了湖湘、江漢、南嶺、滇中、大小涼山、巴蜀、青藏高原、陜甘黃土高原等十余個(gè)人文地理區(qū)域和苗、侗、瑤、彝、藏、羌、回等十余個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)或雜居區(qū)，沿線擁有世界遺產(chǎn)13項(xiàng)、地質(zhì)公園102項(xiàng)、森林公園412座、中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)11項(xiàng)、國(guó)家級(jí)歷史文化名城11座、歷史文化名鎮(zhèn)名村102個(gè)，中國(guó)傳統(tǒng)村落1726個(gè)，在文化多樣性、生物多樣性、地質(zhì)多樣性及景觀多樣性等方面具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，實(shí)際形成了從東南至西北串聯(lián)15個(gè)省、自治區(qū)和直轄市的自然和文化遺產(chǎn)巨型廊道。

在人文資源方面，茅臺(tái)酒釀酒工業(yè)遺產(chǎn)群因與紅軍結(jié)下了沽酒的淵源使得茅臺(tái)終成“國(guó)酒”，川渝滇黔的傳統(tǒng)場(chǎng)鎮(zhèn)（圖4）和古鹽道記錄了紅軍四渡赤水、開倉(cāng)分鹽的故事，劍門雄關(guān)和古蜀道見證了紅軍強(qiáng)渡嘉陵勇奪天險(xiǎn)的英雄氣概，川西的官寨碉樓和茶馬古道（圖5）留下了紅軍翻越雪山的艱苦足跡，聞名西北的同心清真大寺前的廣場(chǎng)上依稀可見當(dāng)年三大主力紅軍匯集于此舉行萬(wàn)人軍民大會(huì)的盛況。

自然資源方面，“金沙水拍云崖暖”道出了金沙江獨(dú)特的干熱河谷氣候（圖6）;“綠原無(wú)垠漫風(fēng)煙，蓬高沒膝步泥潭”記錄了川北草原上的艱難行軍;川臺(tái)錯(cuò)落的黃土梁峁訴說(shuō)著“山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔”

的豪邁;冰封雪蓋的秦晉高原中，“山舞銀蛇，原馳蠟象”之景一如當(dāng)年[8]（圖7）。古人說(shuō)“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，又說(shuō)“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”。從某種意義上講，中國(guó)共產(chǎn)黨正是通過(guò)長(zhǎng)征，全面地了解了廣袤中國(guó)大地上的地理氣候、歷史文化和民風(fēng)民俗，從而對(duì)國(guó)情有了更加深刻的認(rèn)知。

（四）貼近時(shí)代與情感，具有強(qiáng)大的感召力

長(zhǎng)城、大運(yùn)河、黃河⑤等國(guó)家文化公園傳承了中華上下五千年的厚重歷史和悠久文化，而長(zhǎng)征發(fā)生的時(shí)間相對(duì)晚近，但卻是20世紀(jì)最能影響世界格局的重要事件之一?，F(xiàn)當(dāng)代遺產(chǎn)保護(hù)有一個(gè)重要理念是“遺產(chǎn)即記憶”，強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)對(duì)于保存延續(xù)個(gè)人和集體記憶的重要意義。長(zhǎng)征的歷史并不久遠(yuǎn)，它承載的記憶及情感依然鮮活，一些親歷者仍然在世，很多紅軍后代還在不斷講述著父輩的故事。在福建長(zhǎng)汀，當(dāng)?shù)氐膭⑹献谟H整理出千余名參加紅軍的族人名單，開展“紅軍烈士進(jìn)祠堂”活動(dòng)，將傳承紅色基因與延續(xù)家族記憶結(jié)合在一起;在四川黑水，蘆花官寨頭人澤旺與紅軍建立了深厚感情，其后人始終致力于守護(hù)長(zhǎng)征文物，講述長(zhǎng)征故事，到如今已形成了“四代紅色守護(hù)人”。這些記憶和情感的傳承使得“長(zhǎng)征”這一文化符號(hào)所具有的強(qiáng)大的時(shí)代感召力。從烈士追思瞻仰（圖8），到“重走長(zhǎng)征路”步行體驗(yàn)，再到長(zhǎng)征主題的各類文學(xué)藝術(shù)作品，都不斷將“長(zhǎng)征”帶入到當(dāng)下的文化和教育場(chǎng)景中來(lái)。長(zhǎng)征已然從一個(gè)特定群體經(jīng)歷的歷史事件，升華為共和國(guó)國(guó)家記憶的重要組成部分，激勵(lì)著“每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路”。

三、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)保護(hù)的問(wèn)題與挑戰(zhàn)

（一）單體小而散，保護(hù)難度大

經(jīng)過(guò)多年的保護(hù)工作，高級(jí)別的長(zhǎng)征文物保存狀況已經(jīng)得到了全面提升，72.9%的國(guó)保長(zhǎng)征文物保存狀況達(dá)到了“好”和“較好”水平，省保長(zhǎng)征文物中這一數(shù)字也達(dá)到了53.1%（圖9）。但是，大量低級(jí)別長(zhǎng)征文物散落在十五個(gè)省區(qū)市的巨大地理尺度內(nèi)，給保護(hù)和管理者們?cè)O(shè)下了難題。由于紅軍多在崇山峻嶺、人跡罕至的區(qū)域行動(dòng)，使得長(zhǎng)征文物往往地處偏遠(yuǎn)且環(huán)境艱苦的地區(qū);同時(shí)大部分文物規(guī)模普遍較小，建造水平不高，極易受到外界環(huán)境影響，殘損速度較快。其中一些如戰(zhàn)壕、標(biāo)語(yǔ)、紅軍墓等散落文物甚至難以被發(fā)現(xiàn)和標(biāo)記，更無(wú)法用傳統(tǒng)保護(hù)方法和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待。

（二）產(chǎn)權(quán)復(fù)雜，面臨管理難題

紅軍長(zhǎng)征主要行進(jìn)在鄉(xiāng)村地區(qū)，因此長(zhǎng)征文物的產(chǎn)權(quán)情況比較復(fù)雜，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)征文物中約20%的國(guó)保、40%的省保和55%的市縣保屬于集體或私有產(chǎn)權(quán)。一方面，集體和私有產(chǎn)權(quán)長(zhǎng)征文物容易遭到不當(dāng)維修和改/加建，造成文物殘損和歷史信息湮滅，其保護(hù)修繕工作也在管理制度和現(xiàn)實(shí)操作中存在很多障礙，導(dǎo)致保存狀況明顯差于國(guó)有產(chǎn)權(quán)文物（圖10）;可另一方面，由國(guó)家征收將原住民遷出的做法往往不利于保持文物真實(shí)性和傳承長(zhǎng)征精神，甚至造成“保護(hù)性破壞”，使得非國(guó)有長(zhǎng)征文物的保護(hù)管理有時(shí)陷入兩難。

（三）展示同質(zhì)化，吸引力不足

與極具視覺震撼力的長(zhǎng)城、運(yùn)河和黃河相比，大部分長(zhǎng)征文物很難憑借外觀獲得良好的展示效果，再加上革命文物展示利用在氛圍和基調(diào)上的嚴(yán)格要求，使得一些長(zhǎng)征文物的展示嚴(yán)肅性有余、創(chuàng)新性不足，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重（圖11）。在展示內(nèi)容方面，以傳統(tǒng)圖文展示為主，偏重對(duì)長(zhǎng)征全過(guò)程及重大史實(shí)的陳述，缺少對(duì)本地特色長(zhǎng)征故事和人物的挖掘;在場(chǎng)景復(fù)原方面，研究深度和廣度不足，導(dǎo)致缺乏富含歷史信息和當(dāng)?shù)厝宋奶卣鞯膱?chǎng)景細(xì)節(jié)，“一桌一椅一張床，所有房間一個(gè)樣”;在景觀塑造方面，較少運(yùn)用當(dāng)代設(shè)計(jì)理念和手法，往往簡(jiǎn)單沿用紀(jì)念廣場(chǎng)、紀(jì)念館、紀(jì)念碑的“三件套組合”，花費(fèi)巨大而效果有限，甚至造成對(duì)歷史環(huán)境的破壞。在傳播路徑和手段方面過(guò)度依賴國(guó)家機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織的集體學(xué)習(xí)。線上傳播推廣還處在探索階段，在新思路的拓展、新技術(shù)的運(yùn)用上不夠充分，需要進(jìn)一步突破說(shuō)教、灌輸式的宣教方式，提升對(duì)公眾特別是年輕一代的吸引力。

（四）沿線建設(shè)基礎(chǔ)薄弱

長(zhǎng)征沿線很多是民族地區(qū)、欠發(fā)達(dá)地區(qū)和革命老區(qū)，這些地方受歷史、自然和交通條件所限，缺乏大型城市群的資源支撐，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、公共文化服務(wù)欠賬相對(duì)較多，人才保障水平較低。再加上長(zhǎng)征文物和文化資源的保護(hù)管理和展示利用因涉及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，過(guò)去主要依靠政府推動(dòng)執(zhí)行，資金渠道單一，社會(huì)參與度低，更增加了這些地區(qū)建設(shè)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的難度。

四、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的正確打開方式

（一）借鑒文化線路保護(hù)理念，開展長(zhǎng)征文物資源系統(tǒng)性保護(hù)

1.如何認(rèn)識(shí)——長(zhǎng)征文化線路

長(zhǎng)征文物和文化資源分布范圍廣、地域跨度大、且呈現(xiàn)線性特征，那么它是否符合“文化線路”的定義，可以借鑒文化線路的思路開展保護(hù)利用工作呢？2008年，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)在《文化線路憲章》（ICMOS Charter of Cultural Routes）中提出作為世界文化遺產(chǎn)類型之一的文化線路“必須來(lái)自并反映人類的互動(dòng)，和跨越較長(zhǎng)歷史時(shí)期的民族、國(guó)家、地區(qū)或大陸間的多維、持續(xù)、互惠的貨物、思想、知識(shí)和價(jià)值觀的交流”。而長(zhǎng)征作為一次軍事行動(dòng)，從出發(fā)到結(jié)束僅有兩年，并沒有伴隨發(fā)生大規(guī)模持續(xù)性的商業(yè)貿(mào)易和文化交流，從技術(shù)角度看并不符合該憲章定義。但如果將視角放寬，我們不難發(fā)現(xiàn)，很多國(guó)家或地區(qū)都根據(jù)自身特點(diǎn)及社會(huì)文化需求對(duì)文化線路的概念進(jìn)行了不同闡釋，并推動(dòng)了一系列相關(guān)的文化項(xiàng)目。例如作為文化線路概念源頭的“歐洲文化線路”（European Cultural Routes）項(xiàng)目，其創(chuàng)立背景是歐洲一體化，因而線路的選擇以“承載著共同記憶的歐洲空間”“克服距離、邊界和隔閡”為宗旨，已公布的32條線路中有相當(dāng)一部分與憲章中的標(biāo)準(zhǔn)定義頗有差距，體現(xiàn)出很強(qiáng)的靈活性和多樣性：“拿破侖之路”是類似于長(zhǎng)征的軍事遠(yuǎn)征線路，“歐洲猶太遺產(chǎn)之路”和“地?zé)嵝℃?zhèn)之路”是圍繞某一主題的系列遺產(chǎn)地形成的網(wǎng)絡(luò)，“莫扎特之路”是以人物生平和藝術(shù)創(chuàng)作軌跡形成的路線。甚至還有“唐吉訶德之路”這樣并不真實(shí)存在于歷史、作為文化概念存在的線路?？梢?，文化線路不僅是世界文化遺產(chǎn)的一種類型，作為一種系統(tǒng)性認(rèn)知和保護(hù)遺產(chǎn)的方式，可以有著更為多樣化的認(rèn)識(shí)和更為廣泛的應(yīng)用途徑。長(zhǎng)征文物數(shù)量巨大、分布面積廣闊且?guī)в忻黠@的線性特征，文化主題鮮明統(tǒng)一，相關(guān)人文和自然資源豐富，完全可以視為一條具有典型中國(guó)特色的革命歷史題材文化線路。

文化線路概念的引入為我們提供了更為全面、系統(tǒng)的視角來(lái)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征文物和文化資源（圖12），將零散的文物以主題引領(lǐng)、以事件聯(lián)系、以線路組織，將所有體現(xiàn)長(zhǎng)征精神的元素納入一個(gè)完整的體系中，從而建立整體性的保護(hù)利用框架，達(dá)到“1+1>2”的效果。在這一整體視角下，一些規(guī)模很小、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的長(zhǎng)征文物的價(jià)值可以得到凸顯。如亞克夏山紅軍烈士墓（圖13），雖然只有一人多高，墓體砌筑方式簡(jiǎn)易，卻有力地證實(shí)了紅軍長(zhǎng)征翻越雪山的歷史路線，且海拔4800米，是我國(guó)海拔最高的紅軍烈士墓。又如達(dá)維會(huì)師橋（圖14），長(zhǎng)僅13.8米、寬2.8米，是藏族地區(qū)很不起眼的通行小橋，卻是紅一、四方面軍勝利會(huì)師的重要實(shí)物例證。還有紅軍長(zhǎng)征中很多重要的渡口灘頭，雖然已無(wú)明顯的文物遺存，但從文化線路的視角看仍是紅軍長(zhǎng)征路線不可或缺的組成部分。

同樣，從文化線路的保護(hù)理念來(lái)看，現(xiàn)有的長(zhǎng)征文物清單還不夠完整，一些重要的長(zhǎng)征史實(shí)和路段仍缺乏文物支撐，難以串聯(lián)形成長(zhǎng)征故事的完整講述，一些長(zhǎng)征文物的級(jí)別認(rèn)定也僅從單體價(jià)值出發(fā)，沒有充分考慮其在線路整體中的定位。下一階段應(yīng)有針對(duì)性地開展調(diào)查尋訪⑧，并對(duì)長(zhǎng)征文物進(jìn)行系統(tǒng)價(jià)值評(píng)估和級(jí)別調(diào)整，形成更加科學(xué)完整的文物清單。甚至可以考慮參考長(zhǎng)城、大運(yùn)河、茶馬古道等的命名和保護(hù)單位劃分經(jīng)驗(yàn)，將國(guó)保單位中的長(zhǎng)征文物統(tǒng)一歸并整合為一處，命名為“長(zhǎng)征革命線路”，以明確長(zhǎng)征文物作為文化線路的整體意義。第八批國(guó)保公布時(shí)對(duì)湘江戰(zhàn)役舊址的增補(bǔ)內(nèi)容中，除了悲壯的紅十八團(tuán)古嶺頭阻擊戰(zhàn)戰(zhàn)斗舊址外，還包括龍勝縣紅軍樓、審敵堂和資源縣中革軍委駐地舊址，從而對(duì)紅軍突破湘江后進(jìn)入苗、侗少數(shù)民族地區(qū)，挫敗國(guó)民黨挑動(dòng)民族矛盾的陰謀，向湘南進(jìn)軍的長(zhǎng)征歷程形成了更加完整的講述。

2.如何保護(hù)——分類施策

如前文所述，長(zhǎng)征文物的建造年代、類型和歷史功能豐富多樣，面臨的情況千差萬(wàn)別，在保護(hù)中需要分類施策，針對(duì)不同類型長(zhǎng)征文物在保護(hù)措施上的難點(diǎn)開展技術(shù)攻關(guān)，選擇具有代表性的項(xiàng)目實(shí)施研究性保護(hù)，積累經(jīng)驗(yàn)，形成具有示范性、推廣性的工程樣板，整體提升長(zhǎng)征文物保護(hù)的理論和技術(shù)水平。

以長(zhǎng)征文物中比較獨(dú)特的戰(zhàn)場(chǎng)遺址和標(biāo)語(yǔ)宣傳畫兩類為例。戰(zhàn)場(chǎng)遺址保護(hù)狀況普遍不夠理想（圖15），一方面是因?yàn)殚L(zhǎng)征途中戰(zhàn)事頻仍、情況急迫，紅軍很少有機(jī)會(huì)構(gòu)筑堅(jiān)固的工事，保存下來(lái)的往往只是一些簡(jiǎn)陋的戰(zhàn)壕和掩體（圖16），非常容易受到自然侵蝕（風(fēng)雨侵蝕，植物生長(zhǎng)等）和人類活動(dòng)（耕地、造林、建設(shè)等）的影響而毀失;另一方面，過(guò)去一些地方在革命文物保護(hù)中“重紀(jì)念性、輕真實(shí)性”，花大力氣建設(shè)紀(jì)念設(shè)施，而對(duì)遺址遺跡的調(diào)查和保護(hù)重視不足。針對(duì)這一情況，首先應(yīng)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)遺址進(jìn)行全面調(diào)查和測(cè)繪，明確遺址的分布范圍，現(xiàn)存戰(zhàn)壕、掩體、彈坑、指揮所等實(shí)物遺存的位置、規(guī)模和保存狀況。根據(jù)調(diào)查結(jié)果劃定保護(hù)區(qū)劃，并開展必要的保護(hù)和修復(fù)工程。同時(shí)，大力開展對(duì)戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的歷史挖掘和研究，在此基礎(chǔ)上采用適當(dāng)?shù)木坝^藝術(shù)手法進(jìn)行意向性景觀修復(fù)，或通過(guò)數(shù)字技術(shù)（AR，聲光電等）“還原”歷史景觀，“重現(xiàn)”戰(zhàn)場(chǎng)氛圍。廣西全州湘江戰(zhàn)役腳山鋪?zhàn)钃魬?zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)遺址在歷史環(huán)境受到很大改變的情況下，在保護(hù)戰(zhàn)壕遺址的基礎(chǔ)上，采用桂北特有的石林景觀，結(jié)合地貌植被和戰(zhàn)場(chǎng)歷史格局，形成“紅軍紀(jì)念林”（圖17），讓紅軍烈士的英魂伴隨著蒼松翠柏融入大地、體現(xiàn)“一草一木一忠魂、一山一石一豐碑”的意向，取得了較好的景觀修復(fù)效果。

再以標(biāo)語(yǔ)和宣傳畫為例，長(zhǎng)征途中紅軍邊行軍、邊戰(zhàn)斗、邊宣傳，留下了大量標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫。但是它們既沒有精心配置的顏料，也沒有預(yù)先制作的地仗，而是廣泛留存在沿途的墻體、板壁、梁柱和山石上。由于缺乏成熟的保護(hù)技術(shù)，致使標(biāo)語(yǔ)和宣傳畫褪色、碎裂脫落甚至滅失，還有相當(dāng)一部分賦存于非文物建筑上，更加難以進(jìn)行有效管理因而未被納入保護(hù)體系。在標(biāo)語(yǔ)和宣傳畫的保護(hù)過(guò)程中，首先應(yīng)開展全面調(diào)查，摸清家底、開展分類認(rèn)定工作;充分借鑒、吸收石刻、泥塑、壁畫、彩繪等相關(guān)文物類型的保護(hù)成果，針對(duì)其不同的做法（石刻、灰漿、墨書等）、賦存材質(zhì)（石壁、土墻、木材等）等提出合理的保護(hù)修復(fù)技術(shù)和方法，并對(duì)相關(guān)的保護(hù)性設(shè)施建設(shè)、揭取及切割保護(hù)的判斷標(biāo)準(zhǔn)和工藝技術(shù)等編制相關(guān)導(dǎo)則或技術(shù)手冊(cè)，建立西北干燥環(huán)境和南方潮濕環(huán)境下標(biāo)語(yǔ)保護(hù)展示技術(shù)研究實(shí)踐基地;針對(duì)依附在不可移動(dòng)文物上、依附在非文物建（構(gòu)）筑物上和已入館藏等不同情況制定相應(yīng)的保護(hù)展示管理細(xì)則。值得高興的是，目前各地已逐漸開始重視對(duì)標(biāo)語(yǔ)和宣傳畫的保護(hù)工作，如江西省近年來(lái)先后印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)紅色標(biāo)語(yǔ)保護(hù)利用工作的通知》《江西省紅色標(biāo)語(yǔ)保護(hù)利用工作規(guī)范（試行）》等文件，全面摸清紅色標(biāo)語(yǔ)家底、推進(jìn)紅色標(biāo)語(yǔ)分類認(rèn)定、建立紅色標(biāo)語(yǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)、編制了江西省紅色標(biāo)語(yǔ)保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃。目前，一些保護(hù)試點(diǎn)項(xiàng)目已初見成效并開始向更大范圍鋪開（圖18）。

3.如何實(shí)施——分區(qū)連片推進(jìn)

《建設(shè)方案》中提出國(guó)家文化公園建設(shè)要體現(xiàn)“中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、分級(jí)管理、分段負(fù)責(zé)”，國(guó)家文物局《關(guān)于加強(qiáng)革命文物工作的通知》中則提出“統(tǒng)籌推進(jìn)革命文物保護(hù)利用片區(qū)建設(shè)”的要求。因此，長(zhǎng)征文物和文化資源的整體保護(hù)利用工作應(yīng)采取分區(qū)連片推進(jìn)的策略。在全國(guó)層面，協(xié)調(diào)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園主體建設(shè)范圍和國(guó)家文物局公布的“革命文物保護(hù)利用片區(qū)”名單中的長(zhǎng)征片區(qū)，對(duì)主體建設(shè)范圍內(nèi)有一定長(zhǎng)征文物和文化資源，但尚未列入長(zhǎng)征片區(qū)的縣（區(qū)、市）提出增補(bǔ)（圖19）。在省級(jí)層面，應(yīng)建立健全多級(jí)聯(lián)動(dòng)、多部門聯(lián)合的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，并根據(jù)長(zhǎng)征文物和文化資源分布的密集程度，長(zhǎng)征國(guó)家文化公園重點(diǎn)展示園和集中展示帶的布局，結(jié)合行政區(qū)劃邊界將長(zhǎng)征片區(qū)整體分解為若干區(qū)段，制定有針對(duì)性的規(guī)劃或工作方案，強(qiáng)化長(zhǎng)征文物集中連片保護(hù)和展示的統(tǒng)籌。鼓勵(lì)編制跨區(qū)域長(zhǎng)征文物和文化資源總體保護(hù)規(guī)劃，促進(jìn)同主題地區(qū)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。在市縣層面，應(yīng)分段落實(shí)建設(shè)保護(hù)和管理運(yùn)營(yíng)工作，充分發(fā)揮屬地職能。鼓勵(lì)贛州、桂林、遵義、阿壩、延安、信陽(yáng)、隴南等資源豐富，建設(shè)任務(wù)集中的市州成立市級(jí)建設(shè)保護(hù)管理機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌各縣區(qū)相關(guān)工作。目前桂林市已成立桂林紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役文化保護(hù)傳承中心，協(xié)調(diào)和指導(dǎo)桂北各縣做好長(zhǎng)征文物和文化資源的研究挖掘和保護(hù)利用等工作，取得了良好的效果。同時(shí)，根據(jù)《長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》（以下簡(jiǎn)稱《長(zhǎng)征總規(guī)》）要求，大力推動(dòng)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園文物保護(hù)利用示范縣創(chuàng)建，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。在重點(diǎn)項(xiàng)目組織方面，應(yīng)改變過(guò)去以單個(gè)文物點(diǎn)為工作對(duì)象的傳統(tǒng)模式，積極嘗試在主題引領(lǐng)下，由示范縣牽頭，以國(guó)保長(zhǎng)征文物為重點(diǎn)，串聯(lián)整合較低級(jí)別文保單位，組織集中連片保護(hù)工程及整體展示工程，作為保護(hù)傳承工作的主要抓手。

（二）講述長(zhǎng)征故事，發(fā)揮紅色教育功能

1.如何講述——?jiǎng)澐止适聠卧瑯?gòu)建差異化展示格局

“講好長(zhǎng)征故事，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神”是建設(shè)國(guó)家文化公園的重要目標(biāo)，因此，公園建設(shè)保護(hù)工作開展應(yīng)始終以長(zhǎng)征故事作為主要線索?！堕L(zhǎng)征總規(guī)》根據(jù)紅軍長(zhǎng)征歷程和行軍線路，提出了以中央紅軍（紅一方面軍）長(zhǎng)征路線為軸，以紅四方面軍，紅二、紅六軍團(tuán)（紅二方面軍），紅二十五軍長(zhǎng)征路線和三軍會(huì)師路線為四線的“一軸四線”總體空間框架。在此基礎(chǔ)上，以重要長(zhǎng)征故事及史實(shí)為線索，整體劃分為14個(gè)主題篇章，形成差異化的展示主題布局（圖20）。各省則在“一軸四線十四篇”的總體格局下再劃分故事單元，如四川省將長(zhǎng)征四川段劃分為10個(gè)區(qū)段，重點(diǎn)講述紅軍長(zhǎng)征在四川的史實(shí)。同時(shí)在市縣一級(jí)也要根據(jù)其長(zhǎng)征故事特點(diǎn)及資源分布等組織故事片區(qū)。

以長(zhǎng)征故事為主要線索的各篇章、區(qū)段不僅是落在圖面上的規(guī)劃語(yǔ)言， 更是指導(dǎo)各地、各部門開展建設(shè)保護(hù)工作的重要綱領(lǐng)。各故事單元應(yīng)重點(diǎn)圍繞主題組織展示內(nèi)容，聚焦代表性歷史事件和人物，形成全面完整、層次分明、特色突出、內(nèi)容深入的敘事體系。

《長(zhǎng)征總規(guī)》以14篇章為總體框架確定了長(zhǎng)征國(guó)家文化公園主題展示區(qū)的布局，劃定52個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)展示園作為核心展示節(jié)點(diǎn)（圖21），35條集中展示帶作為主要展示廊道，避免各區(qū)域展示主題和內(nèi)容的同質(zhì)化。故事單元也同樣指導(dǎo)了長(zhǎng)征線性展館群的建設(shè)提升，根據(jù)《長(zhǎng)征總規(guī)》要求，長(zhǎng)征國(guó)家文化公園將建設(shè)1處整體展示長(zhǎng)征歷程的全國(guó)總館?，而14篇章中每個(gè)區(qū)段均需要有1～2處規(guī)格較高、展示基礎(chǔ)較好的紀(jì)念館或博物館作為主題館，區(qū)段中各個(gè)主要長(zhǎng)征故事應(yīng)有專題館。經(jīng)過(guò)梳理，全國(guó)應(yīng)補(bǔ)充新建不同主題展館11處，并對(duì)9處已有展館進(jìn)行擴(kuò)建提升，形成定位準(zhǔn)確、特色突出、差異化發(fā)展的長(zhǎng)征線性展館群。不支持建設(shè)主題重復(fù)的展館或缺乏鮮明主題，講述長(zhǎng)征全過(guò)程的展館、文化園、微縮景觀園等項(xiàng)目。

2.如何傳承——構(gòu)建以長(zhǎng)征文物為核心的紅培體系

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要把紅色資源作為堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教材，講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”[17]。這就要求長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的建設(shè)保護(hù)應(yīng)實(shí)現(xiàn)廣泛、持久、深入的革命教育與文化傳播，使公眾能夠真正走近長(zhǎng)征、了解故事、獲得感悟。為此，需要重點(diǎn)要做好以下兩方面工作：

一是實(shí)施一系列以文物為核心的展陳提升工程，創(chuàng)建一批長(zhǎng)征主題革命文物展示示范基地，積極運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，增強(qiáng)陳列展覽的互動(dòng)性和體驗(yàn)性，實(shí)現(xiàn)政治性、思想性、藝術(shù)性的統(tǒng)一，做到有址可尋、有物可看、有史可講、有事可說(shuō)。同時(shí)，依托長(zhǎng)征沿線各級(jí)黨校、行政學(xué)院，聯(lián)合紀(jì)念館、愛教基地、研學(xué)基地，并鼓勵(lì)地方政府、企事業(yè)單位及社會(huì)力量建設(shè)不同類型、面向不同社會(huì)群體的長(zhǎng)征紅培基地、長(zhǎng)征訓(xùn)練營(yíng)、研學(xué)旅游示范基地等項(xiàng)目，形成豐富多元的長(zhǎng)征精神主題紅色教育體系。

二是以開展紅色教育、傳承紅色基因?yàn)楹诵模劳虚L(zhǎng)征重大歷史事件及長(zhǎng)征故事，組織一系列長(zhǎng)征特色教育培訓(xùn)活動(dòng)。廣泛開展館校共建、部隊(duì)共建、社區(qū)共建、單位共建等，推動(dòng)長(zhǎng)征精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)。針對(duì)青少年組織黨史教育、愛國(guó)主義教育、國(guó)防教育等系列研學(xué)體驗(yàn)課程，對(duì)長(zhǎng)征沿線歷史遺跡、重要事件發(fā)生地等開展實(shí)地探訪、研學(xué)考察。支持有條件的高校將長(zhǎng)征精神教育課程和研學(xué)活動(dòng)等納入思想政治教育、軍事教育和社會(huì)實(shí)踐課程并計(jì)算學(xué)分，鼓勵(lì)有條件的教育、研究機(jī)構(gòu)開設(shè)革命文物保護(hù)利用、紅色旅游管理等相關(guān)課程、培訓(xùn)班。

（三）走讀黨史、沉浸體驗(yàn)——貫通的長(zhǎng)征歷史步道

1.如何定位——長(zhǎng)征歷史步道

四大國(guó)家文化公園都應(yīng)有各自不同的體驗(yàn)方式，不同于“望長(zhǎng)城”“游運(yùn)河”，“重走長(zhǎng)征路”是長(zhǎng)征國(guó)家文化公園最恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)方式。步行體驗(yàn)是學(xué)習(xí)長(zhǎng)征歷史、傳承長(zhǎng)征精神的最重要且最直接的途徑——通過(guò) “走讀”黨史，才能夠沉浸式地體驗(yàn)紅軍在面對(duì)極端嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定理想信念和革命精神[18]。且紅軍長(zhǎng)征路往往與茶馬古道、蜀道、川鹽古道、湘桂古道等歷史道路和文化線路重合，途經(jīng)兩廣丘陵、云貴高原、青藏高原、黃土高原、四川盆地、南陽(yáng)盆地等各類代表性自然景觀，因此在重走長(zhǎng)征路的同時(shí)，不僅能夠體驗(yàn)革命精神，還能領(lǐng)略祖國(guó)大好河山、學(xué)習(xí)地方歷史文化、感受沿途風(fēng)土人情。因此，建設(shè)貫通全國(guó)的長(zhǎng)征歷史步道，形成以“走讀黨史”為核心的全程沉浸式，游覽體驗(yàn)?zāi)Ｊ绞情L(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)的關(guān)鍵性內(nèi)容。

長(zhǎng)征歷史步道并非一條簡(jiǎn)單的步行道路，而是由紅軍路、串連步道和連接線組成的完整體系（圖22）。紅軍路是經(jīng)黨史部門確認(rèn)為紅軍長(zhǎng)征行軍路線，且沿線長(zhǎng)征遺址遺跡、歷史環(huán)境保存比較完整的歷史道路（圖23）;串聯(lián)步道是為保證步道體系的連續(xù)貫通，依托符合紅軍長(zhǎng)征歷史走向的旅游公路、城市綠道、省縣鄉(xiāng)道等而設(shè)置的，用于串聯(lián)紅軍路及重要長(zhǎng)征文物和文化資源的步行道路;連接線指將紅軍路、串聯(lián)步道與高速、國(guó)道、高鐵等快速交通網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行連接或溝通較為偏遠(yuǎn)的展示節(jié)點(diǎn)的車行道路。而紅軍長(zhǎng)征期間曾經(jīng)駐扎、留有長(zhǎng)征遺跡和長(zhǎng)征故事、且歷史環(huán)境和紅色文化氛圍保存較好、具備一定旅游發(fā)展?jié)摿Φ摹凹t軍長(zhǎng)征村”，則是開展長(zhǎng)征歷史步道體系建設(shè)不可或缺的重要節(jié)點(diǎn)和驛站。以長(zhǎng)征歷史步道串聯(lián)集革命文化傳承、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展為一體的紅軍長(zhǎng)征村，就可以形成“萬(wàn)里紅路、千村串聯(lián)”的格局，突出“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”整體辨識(shí)度。

2.如何建設(shè)——保護(hù)優(yōu)先，安全性與沉浸感并重

以“體會(huì)革命艱苦，感悟長(zhǎng)征精神”為主旨，建設(shè)長(zhǎng)征歷史步道，應(yīng)以保護(hù)優(yōu)先，首先是要根據(jù)長(zhǎng)征文化線路的定義、長(zhǎng)征歷史步道認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)與黨史、軍史部門相配合，有目的、有重點(diǎn)地開展長(zhǎng)征歷史步道調(diào)查尋訪和整理，針對(duì)線路清晰，歷史鋪裝保存較為完整的，可以申報(bào)各級(jí)文物保護(hù)單位。對(duì)已確定的長(zhǎng)征歷史步道進(jìn)行分段分類治理保護(hù)，對(duì)道路歷史鋪裝，應(yīng)以保護(hù)修繕、清理修整為主，應(yīng)注意保留山間、鄉(xiāng)間、田間小路的自然鄉(xiāng)土狀態(tài)（圖24），不得隨意更換鋪裝改建為現(xiàn)代景觀路或旅游路;在受地形條件制約或有生態(tài)保護(hù)要求等不宜踩踏區(qū)域，可以少量設(shè)置木棧道;串聯(lián)步道可以在車行道路一側(cè)通過(guò)改變路面顏色、設(shè)置人車分隔綠籬等手段辟出步行區(qū)域;新建道路的材質(zhì)應(yīng)綜合考慮耐久、適宜行走、安全、樸素及與景觀協(xié)調(diào)等要求。二是要以安全保障為基本前提，應(yīng)建立步道和基礎(chǔ)設(shè)施保護(hù)、安全排查、災(zāi)害預(yù)警信息發(fā)布、后期維護(hù)和事后緊

急救援的全流程安全保障體系，切實(shí)保障步行者人身安全。沿途設(shè)置長(zhǎng)征宿營(yíng)地、休息站、緊急求助設(shè)施、垃圾收集處理裝置，有落石、易跌落等安全隱患的區(qū)域，設(shè)置必要的安全保障設(shè)施等。沿途基礎(chǔ)設(shè)施以滿足基本需求為主，不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)舒適度，避免過(guò)度娛樂(lè)化、商業(yè)化。配套設(shè)施（尤其是宿營(yíng)地和休息站）應(yīng)盡可能結(jié)合紅軍長(zhǎng)征村設(shè)置。三是要在道路設(shè)置若干“敘事興奮點(diǎn)”，講述長(zhǎng)征故事，增加步行者停駐和體驗(yàn)時(shí)間，增加步行趣味性，充實(shí)體驗(yàn)內(nèi)容，營(yíng)造“沉浸感”。敘事興奮點(diǎn)可與長(zhǎng)征文物或相關(guān)歷史遺跡相結(jié)合，與博物館、展示館相結(jié)合或與代表性、地標(biāo)性自然資源相結(jié)合（圖25）。

3.如何貫通——步行體驗(yàn)，增強(qiáng)互動(dòng)

實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征歷史步道的全線貫通，進(jìn)一步凸顯長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的線性特征，強(qiáng)化長(zhǎng)征故事的連貫性，需要達(dá)到線路貫通、標(biāo)識(shí)貫通、活動(dòng)貫通、時(shí)代貫通四方面的目標(biāo)。線路貫通是要從實(shí)體層面強(qiáng)化步道的整體性和連續(xù)性，基于詳實(shí)的調(diào)查研究，以符合行軍路線、串聯(lián)重要節(jié)點(diǎn)、便于建設(shè)實(shí)施為原則，選擇適合的線路作為長(zhǎng)征歷史步道主線。近期精選展示資源富集、代表性強(qiáng)、建設(shè)條件好、文物環(huán)境保存完整、能夠給人以較強(qiáng)的體驗(yàn)感和代入感的區(qū)段，集中開展示范段建設(shè)（《長(zhǎng)征總規(guī)》已確定了沿線15省區(qū)市44條長(zhǎng)征歷史步道示范段）。應(yīng)特別鼓勵(lì)建設(shè)跨省、跨區(qū)域的長(zhǎng)征歷史步道。例如，云貴川三省已簽署《加快推進(jìn)川滇黔長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)戰(zhàn)略合作協(xié)議》，共同推出“四渡赤水長(zhǎng)征歷史步道示范段”。

標(biāo)識(shí)貫通是指在國(guó)家文化公園整體形象LOGO的引領(lǐng)下，設(shè)計(jì)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，線上線下統(tǒng)一使用，尤以歷史步道標(biāo)識(shí)為工作重點(diǎn)，包括步道的路徑引導(dǎo)標(biāo)識(shí)、指向標(biāo)識(shí)、解說(shuō)標(biāo)識(shí)、導(dǎo)覽定位標(biāo)識(shí)等。同時(shí)建立包括文創(chuàng)產(chǎn)品、宣傳材料、多媒體界面、交通設(shè)施、村鎮(zhèn)整體形象等在內(nèi)的視覺形象識(shí)別系統(tǒng)，強(qiáng)化長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的整體性和辨識(shí)度。

活動(dòng)貫通則是以重走長(zhǎng)征路步行體驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)與其他產(chǎn)業(yè)跨界融合，推出一系列契合長(zhǎng)征主題特色的復(fù)合型體驗(yàn)活動(dòng)。重點(diǎn)開發(fā)長(zhǎng)征研學(xué)旅游、長(zhǎng)征鄉(xiāng)村旅游、長(zhǎng)征體育旅游、長(zhǎng)征自駕和徒步探險(xiǎn)游，打造主題突出且內(nèi)容多樣的長(zhǎng)征文化旅游體驗(yàn)（圖26）。重點(diǎn)構(gòu)建以“長(zhǎng)征+體育賽事+戶外運(yùn)動(dòng)+戶外探險(xiǎn)”為核心的體育活動(dòng)，針對(duì)不同群體需求，開發(fā)徒步、健走、馬拉松、騎行、自駕、越野、低空游覽、水上運(yùn)動(dòng)等特色活動(dòng)，將“全民健身”與紅色教育充分融合。

最后，還需要強(qiáng)化長(zhǎng)征精神與井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神、兩彈一星精神等其他革命精神的聯(lián)合展示，完整展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系;強(qiáng)化長(zhǎng)征歷史與新時(shí)代長(zhǎng)征路的聯(lián)合展示，將跨越天塹的赤水河大橋、世界屋脊上的川藏公路、大小涼山的脫貧攻堅(jiān)成果等新中國(guó)建設(shè)成就有機(jī)融入長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的展示體系，講好長(zhǎng)征故事、革命故事、共產(chǎn)黨的故事，講好中國(guó)故事，形成長(zhǎng)征歷史步道的時(shí)代貫通。

（四）科技賦能，線上線下開啟新長(zhǎng)征

1.如何推廣——數(shù)字再現(xiàn)助力長(zhǎng)征精神傳播推廣

在《建設(shè)方案》要求中，數(shù)字再現(xiàn)工程是長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)六大工程之一，其目的在于打造永不落幕的網(wǎng)上展示空間以及不受地域限制的愛國(guó)主義教育空間。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)思維的廣泛應(yīng)用，是解決以往長(zhǎng)征文物和文化資源展示內(nèi)容同質(zhì)化以及傳播推廣缺乏吸引力的有效方式。這首先需要加強(qiáng)主體建設(shè)范圍內(nèi)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，實(shí)現(xiàn)主題展示區(qū)內(nèi)部無(wú)線網(wǎng)絡(luò)和第五代移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)（5G）的全面覆蓋。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)采集長(zhǎng)征文物和文化資源的數(shù)字信息，建設(shè)長(zhǎng)征云數(shù)字云平臺(tái)，對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的數(shù)字化和動(dòng)態(tài)化管理，對(duì)外形成官方網(wǎng)站。

通過(guò)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園官方網(wǎng)站，一方面可以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征文物和文化資源的實(shí)時(shí)展示，以及長(zhǎng)征重大事件、重要會(huì)議、重要文獻(xiàn)、重要人物等豐富信息的講解介紹。另一方面，能夠結(jié)合網(wǎng)上重大主題和重大議題，在第一時(shí)間推出形式多樣的傳播行動(dòng)，聯(lián)動(dòng)各類新媒體形成社交傳媒矩陣。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)推出符合年輕人欣賞形式、內(nèi)容精良、品質(zhì)優(yōu)良的宣傳片、影視節(jié)目、互動(dòng)直播等豐富多元的產(chǎn)品，推動(dòng)長(zhǎng)征主題紅色教育的社交化、立體化和可視化，從而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征精神在新時(shí)代的傳播推廣。

2.如何應(yīng)用——“互聯(lián)網(wǎng)+長(zhǎng)征”率先啟動(dòng)全線貫通長(zhǎng)征路

2016年，國(guó)家文物局、國(guó)家發(fā)展改革委、科學(xué)技術(shù)部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》，而革命文物展示利用是其重要組成部分。2019年，“互聯(lián)網(wǎng)+長(zhǎng)征”示范項(xiàng)目選址四川省雅安市石棉縣紅軍強(qiáng)渡大渡河遺址，內(nèi)容包括全國(guó)長(zhǎng)征文物地圖線上應(yīng)用和“強(qiáng)渡天險(xiǎn)”App開發(fā)（圖27），“強(qiáng)渡大渡河”紅色研學(xué)課程設(shè)計(jì)，以及相關(guān)網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容制作及5G基站建設(shè)等。該項(xiàng)目由北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司策劃設(shè)計(jì)，中國(guó)聯(lián)通集團(tuán)聯(lián)合云景文旅、北京電影學(xué)院、中國(guó)地圖出版社共同參與，是各領(lǐng)域?qū)I(yè)人員跨界合作推動(dòng)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園數(shù)字化建設(shè)的一次重要嘗試。

“長(zhǎng)征文物地圖”手機(jī)小程序率先實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)征文物地理信息的可視化展示（圖28），具有分類搜索、查詢和定位功能，并將長(zhǎng)征文物與長(zhǎng)征重大事件相關(guān)聯(lián)，讓使用者在“時(shí)空地圖”中清晰地掌握長(zhǎng)征歷史與文物載體之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，“長(zhǎng)征歷史上的今天”板塊還能夠穿越時(shí)間，將歷史與當(dāng)下相連接，增強(qiáng)使用者的代入感。“強(qiáng)渡天險(xiǎn)”App通過(guò)將5G通信技術(shù)、AR云和3D數(shù)字內(nèi)容相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)渡大渡河遺址現(xiàn)場(chǎng)與虛擬歷史場(chǎng)景的“無(wú)縫集成”，觀眾僅需使用手機(jī)對(duì)準(zhǔn)遺址，即可360度觀看“趙章成神炮殲敵”等疊加于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中的3D虛擬影像，這一形式能夠在不擾動(dòng)遺址本體的前提下，實(shí)現(xiàn)歷史場(chǎng)景復(fù)原，提升展示的直觀性和吸引力。使用者還可以通過(guò)App與紅軍戰(zhàn)士合影，在紀(jì)念館中“尋寶”，向當(dāng)年帶領(lǐng)17勇士強(qiáng)渡大渡河的孫繼先將軍骨灰拋灑處獻(xiàn)花，從而獲得與現(xiàn)場(chǎng)參觀或網(wǎng)上瀏覽截然不同的體驗(yàn)。結(jié)合線上體驗(yàn)內(nèi)容，項(xiàng)目還設(shè)計(jì)并組織了當(dāng)?shù)匦W(xué)生教育研學(xué)活動(dòng)，通過(guò)長(zhǎng)征歷史步道模擬行軍、手機(jī)導(dǎo)覽和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，讓學(xué)生們身體力行地了解長(zhǎng)征歷史、學(xué)習(xí)軍事知識(shí)和文物保護(hù)知識(shí)、感悟長(zhǎng)征精神。

五、結(jié)語(yǔ)

“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)”，作為我國(guó)“十四五”時(shí)期深入推進(jìn)的重大文化工程，長(zhǎng)征國(guó)家文化公園在弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神、傳承紅色基因、樹立中華文明重要標(biāo)識(shí)等方面肩負(fù)著時(shí)代重任。盡管由于長(zhǎng)征文物和文化資源所具有的特殊性和復(fù)雜性，長(zhǎng)征國(guó)家文化的建設(shè)保護(hù)工作面臨著不少困難和挑戰(zhàn)，但借鑒文化線路遺產(chǎn)保護(hù)理念建立系統(tǒng)性的保護(hù)體系，以講述長(zhǎng)征故事為核心構(gòu)建整體展示格局，通過(guò)貫通的長(zhǎng)征歷史步道提供沉浸式體驗(yàn)，利用創(chuàng)新科技手段開啟新時(shí)代傳播推廣等措施，或許可以提供一些解決路徑和工作方法，為國(guó)家文化建設(shè)找到一種正確的打開方式，并由此探索出一條具有中國(guó)特色的文物保護(hù)利用傳承道路。

（責(zé)任編輯：孫秀麗）