何誠(chéng)斌

中午，吃完飯后回到辦公室休息。感覺(jué)空氣不新鮮，便將一扇窗子打開(kāi)了。立身望向或遠(yuǎn)或近的寫(xiě)字樓，想到那些大樓上有多少人上班，有什么樣的人才，自己均不清楚。我連自己工作的這棟大樓的人員狀況也不甚了解，因?yàn)槲也皇歉闳耸鹿ぷ鞯?。但是，有人?huì)了解這棟大樓的人力資源情況嗎？公司領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，常常傳達(dá)一個(gè)信息：公司發(fā)展需要人才，團(tuán)隊(duì)建設(shè)需要年輕化。

需要人才，估計(jì)很少有老板覺(jué)得自己的公司人才濟(jì)濟(jì)，因?yàn)樵谑袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，不是暴露這方面的不足，就是顯現(xiàn)那方面的不如意，即使是實(shí)力強(qiáng)大的公司也不可能處處占優(yōu)勢(shì)、時(shí)時(shí)很順利，總有弱項(xiàng)制約，瓶頸難突破，壓力相隨，故而于動(dòng)態(tài)中考量、評(píng)價(jià)已有的人才，就感到不滿意、不理想，甚至悲觀，于是眼光向外，去自己所不了解的大樓中尋找、挖掘、招攬人才。

公元667年早春的一天，大唐皇帝李治責(zé)備身邊的官員為什么不推薦人才，大家都不敢回答，只有吏部侍郎李安期說(shuō)：“天下未嘗無(wú)賢才，亦非群臣敢蔽賢。只因近來(lái)公卿一有推薦，即被饞言者指為朋黨，被薦者未獲伸用而推薦者已獲罪，所以各務(wù)杜口！陛下若果推至誠(chéng)以待賢，其誰(shuí)不愿舉所知？此關(guān)鍵在陛下而非在群臣也?！鼻也徽f(shuō)李安期把責(zé)任推到皇帝身上勇氣可嘉，他的這段話所透露的信息也很有價(jià)值，值得分析、思考。

朋黨這種圈子化的東西，官場(chǎng)、商界、文壇一直存在，誰(shuí)進(jìn)了圈子誰(shuí)就是人才，圈子的銅墻鐵壁、陰影遮蔽了圈外無(wú)數(shù)人才。人才更替，無(wú)非是一個(gè)圈子替代另一個(gè)圈子，例如李績(jī)、許敬宗的圈子，替代了長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良的圈子。既然說(shuō)“饞言者指為朋黨”，即說(shuō)明皇帝李治討厭朋黨，或許還知道圈子的有害之處也包括遮蔽圈外的人才，但他卻被自己的觀念圈了起來(lái)，沒(méi)能突破朋黨造成的心理陰影，向賢才播灑至誠(chéng)的陽(yáng)光。

李治很難做到這一點(diǎn)，因?yàn)閷?shí)際上他自己就是一個(gè)朋黨的領(lǐng)袖，他希望把李唐大業(yè)持續(xù)做好，當(dāng)務(wù)之急便是起用治國(guó)理政的人才，用誰(shuí)不用誰(shuí)，所形成的宰相團(tuán)隊(duì)，在運(yùn)作中極容易圈子化。宰相推薦的人才，不可能都是出于公心，衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)、考核人才的方法，宰相之間也不可能總是一致。于是，在用人上，大家就會(huì)產(chǎn)生利益分歧。在權(quán)力欲、控制欲的作用下，當(dāng)“培養(yǎng)自己的力量”這種經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)建立一個(gè)個(gè)大小圈子，形成逼仄的夾縫，必然困死圈外的人才。皇上雖是最大的圈主，可大而無(wú)形，他反而不覺(jué)得自己圈子的存在。圈子也需要人才，但在“用自己的人放心”這種精神指導(dǎo)下，加之圈內(nèi)人大多不愿更多人分一杯羹，很難補(bǔ)充新鮮血液，這導(dǎo)致所有的圈子都是封閉的，內(nèi)斂的，且隨著人員老化凋零、犯錯(cuò)出事，最后難免被新的圈子取代，這是宿命，甚至難逃一場(chǎng)覆巢無(wú)完卵的厄運(yùn)。

徐敬業(yè)在揚(yáng)州舉兵反武，才子駱賓王撰寫(xiě)《討武曌檄》，不僅理直氣壯，并且文辭甚美，極有號(hào)召力與鼓動(dòng)性。武則天讀了之后，嘆息道：“宰相之過(guò)，安失此人！”她怪宰相沒(méi)有發(fā)現(xiàn)駱賓王這樣的人才，卻不反思自己提拔的宰相是些什么人。她的用人原則是：反對(duì)她的，即使是人才也要?dú)㈩^、流放;支持她的，即使是能力一般的人，也會(huì)重用。這樣，就形成了一個(gè)武氏圈子，其價(jià)值取向、核心使命，會(huì)讓一些人才遠(yuǎn)離;其利益分配、權(quán)力分享，會(huì)讓一些人才受到排斥。駱賓王是一個(gè)管文書(shū)的小吏，怎么可能被宰相發(fā)現(xiàn)，進(jìn)入圈子呢？他當(dāng)然需要圈子，等待他的機(jī)會(huì)是助力徐敬業(yè)反武，如果成功的話，他的前途就不一樣了，不可能再屈才于當(dāng)“藝文令”。

武則天試圖繞過(guò)她下面的一個(gè)個(gè)圈子，把那些被用人機(jī)制壁壘所遮蔽的人才拉到陽(yáng)光中來(lái)——不管是九品以下的官吏，還是普通老百姓，都可以通過(guò)自薦請(qǐng)求做官或者升官。還可以通過(guò)他人推薦，或者地方推薦，先給一個(gè)職位，以試其才能，在做事的過(guò)程中證明能否勝任。雖然武則天突破男權(quán)藩籬當(dāng)女皇，所采取的手段十分殘酷，甚至沒(méi)有人性底線，但當(dāng)時(shí)及往后的讀書(shū)人、民間有本事的人，還是應(yīng)該感謝她創(chuàng)立了“試官制度”，感謝她開(kāi)創(chuàng)了殿試、武舉，使科舉制度更加完善。

武則天并沒(méi)能徹底改變用人機(jī)制，因?yàn)樗救说膶?zhuān)權(quán)統(tǒng)治，決定了國(guó)家制度的走向。封建社會(huì)的政壇生態(tài)，朋黨一直存在，不以朝代的更替而消亡。那些求才若渴、愛(ài)才如命的人，遇到圈子濃濃的陰影，也枉然。為什么“時(shí)勢(shì)造英雄”？為什么“亂世出英雄”？因?yàn)樵谌ψ游闯芍畷r(shí)，人人有施展的機(jī)會(huì)及發(fā)展的空間，優(yōu)秀者脫穎而出，卑劣者淘汰出局。

【原載《聯(lián)誼報(bào)》，本刊有刪改】

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