竹韻生情 催人奮進(jìn)

范忠君

摘? 要? 宜興作為“中國陶都”，世界陶藝大會(huì)在這里舉辦時(shí)，許多的外國友人前來交流，共同促進(jìn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，他們都被紫砂豐富多彩、包羅萬象的造型所深深地折服。宜興的紫砂藝人在長期的歷史實(shí)踐中，汲取了豐富的文化營養(yǎng)，同時(shí)又主動(dòng)地和現(xiàn)代藝術(shù)理論和設(shè)計(jì)潮流接軌，為紫砂藝術(shù)的長久發(fā)展和薪火相傳打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從整體上來看這件紫砂作品“奮發(fā)壺”，就是把我們最為熟悉的竹子的形態(tài)和它所代表的精神內(nèi)涵結(jié)合在一起，充分利用了紫砂良好的可塑性和陶刻裝飾、花器捏塑的技巧，來呈現(xiàn)出一種不屈不撓、催人奮發(fā)向上的精氣神韻。這樣的一把壺用來喝茶品茗，定然能夠成為茶座之上的焦點(diǎn)，引發(fā)對(duì)于紫砂技藝的關(guān)注和其中蘊(yùn)含著的文化內(nèi)涵的思考。

關(guān)鍵詞? 紫砂壺;奮發(fā);竹器設(shè)計(jì);文化魅力

在中國的歷史中，有許多的藝術(shù)形式帶給我們非常多的震撼和長遠(yuǎn)的影響，除了我們非常熟悉的書法、繪畫、篆刻等之外，陶瓷的發(fā)展可謂是最為重要的元素之一，中國在國際上被稱為“China”，就是英文瓷器的意思，由此可見，陶瓷在對(duì)外輸出和文化交流方面曾經(jīng)具有舉重輕重的地位，隨著絲綢之路的開啟，陶瓷作為我們國家最為重要的出口器物之一，深刻地影響和改變了國外陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，迄今依然具有深遠(yuǎn)的影響。宜興作為“中國陶都”，世界陶藝大會(huì)在這里舉辦時(shí)，許多的外國友人前來交流，共同促進(jìn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，他們都被紫砂豐富多彩、包羅萬象的造型所深深地折服。宜興的紫砂藝人在長期的歷史實(shí)踐中，汲取了豐富的文化營養(yǎng)，同時(shí)又主動(dòng)地和現(xiàn)代藝術(shù)理論和設(shè)計(jì)潮流接軌，為紫砂藝術(shù)的長久發(fā)展和薪火相傳打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1? 紫砂壺“奮發(fā)”的竹器設(shè)計(jì)

紫砂作品“奮發(fā)壺”（見圖1）采用了竹器和提梁的組合設(shè)計(jì)，把紫砂造型中非常經(jīng)典的竹器題材重新演繹出來，呈現(xiàn)出作者獨(dú)有的藝術(shù)理念和工藝技巧，讓廣大的壺友眼前一亮。此壺壺身的設(shè)計(jì)大膽創(chuàng)新，采用了如同鏡面一般的形態(tài)結(jié)構(gòu)，簡約的云紋設(shè)計(jì)，凹進(jìn)去的平面上面可以進(jìn)行更多的貼塑和陶刻裝飾，充滿了濃郁的人文氣息;壺底則是兩段竹節(jié)托舉整個(gè)平面，非常的靈動(dòng)自然，充滿了韻律之感;壺嘴彎流，竹節(jié)設(shè)計(jì)，出水爽利、妙趣橫生;壺蓋嵌入壺身，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好;上面點(diǎn)綴的壺鈕則是圈卷竹節(jié)而成的圓環(huán)，非常的具有實(shí)用性和觀賞性;此壺的提梁設(shè)計(jì)也是充滿了創(chuàng)意，以橋型從兩端延伸不規(guī)則地跨越，形態(tài)和壺身完美和諧統(tǒng)一，形成了虛實(shí)相接、氣韻相通的結(jié)構(gòu)形態(tài)，上面的竹節(jié)紋理惟妙惟肖、細(xì)節(jié)感人，凸顯出作者超強(qiáng)的技藝水準(zhǔn)和一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度。引人注目的是，此壺壺身還有一枝竹搖曳其上，宛如清風(fēng)徐來，活靈活現(xiàn);上面陶刻銘文裝飾，畫面的布局簡約而不簡單，一目了然，充分利用了平面的形態(tài)，令人觀之賞心悅目。從整體上來看這件紫砂作品“奮發(fā)壺”，就是把我們最為熟悉的竹子的形態(tài)和它所代表的精神內(nèi)涵結(jié)合在一起，充分地利用了紫砂良好的可塑性和陶刻裝飾、花器捏塑的技巧，來呈現(xiàn)出一種不屈不撓、催人奮發(fā)向上的精氣神韻。這樣的一把壺用來喝茶品茗，定然能夠成為茶座之上的焦點(diǎn)，引發(fā)人們對(duì)于紫砂技藝的關(guān)注和其中蘊(yùn)含著的文化內(nèi)涵的思考。

2? 紫砂壺“奮發(fā)”的文化魅力

對(duì)于竹子我們并不陌生，特別是在宜興南部山區(qū)、江浙皖交界之地，千畝竹林郁郁蔥蔥，成為三省的自然交界之處，農(nóng)家山前屋后都栽種竹林，竹子一方面是重要的經(jīng)濟(jì)作物，另一方面也陶冶著人們的性格和精神寄托?！靶轮窀哂谂f竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池?！鼻宕娙肃嵃鍢蛟谝髡b新竹的時(shí)候，寫出一種青出于藍(lán)而勝于藍(lán)、長江后浪推前浪的人生哲理，新生力量將會(huì)更加強(qiáng)大的一種精神感召，讓我們對(duì)于竹子的喜愛更加增添了幾分。對(duì)于宜興的紫砂藝人來說，竹器的制作一直傳承至今，留下了許多的經(jīng)典值得我們好好地專研和臨摹，同時(shí)竹子題材的裝飾更是非常重要的元素，許多紫砂壺上面都會(huì)以竹子作為題材來進(jìn)行演繹，形成了一種特定的畫面布局和意圖營造。紫砂作品“奮發(fā)壺”就是通過紫砂竹器和提梁的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，帶給我們一種積極向上、壯志凌云的情感抒發(fā)，展示出作者對(duì)于紫砂竹器的理解和運(yùn)用的胸有成竹，特別是在器型的成型方面非常的和諧自然、落落大方，沒有絲毫的矯揉造作之處，把竹子那種積極向上的姿態(tài)和精神屬性自然而然地呈現(xiàn)出來，讓我們更加體會(huì)到竹子對(duì)于我們生活的精神影響之大和中國東方傳統(tǒng)文化的博大精深。

3? 結(jié)? 語

紫砂竹器作為一種典型的花器，已經(jīng)形成了獨(dú)特的流派和專門的類型，甚至有的紫砂藝人已經(jīng)專門只做一類竹器，其它的器型基本很少涉獵。他們通過對(duì)竹子的仔細(xì)觀察和抽象的演繹，重點(diǎn)把握好竹器的精氣神韻，讓我們?cè)谛蕾p的過程之中感受到一種心曠神怡，再加上竹器天人合一的特點(diǎn)和其中寄托的美好祝福和精神象征，讓我們國人從內(nèi)心深處引發(fā)情感共鳴。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]勇麗琴.論紫砂壺“勁竹”的造型特征與文化內(nèi)涵[J].江蘇陶瓷，2020（2）：65，67.