——淺析如何加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生德育教育"/>
支運(yùn)常 吳忠玉 羅樹啟 張一航
(山東第一醫(yī)科大學(xué),山東濟(jì)南 250118)
黨的十八大報(bào)告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”的要求。俗話說:“十年樹木,百年樹人”,樹木容易樹人難。高校在抓大學(xué)生德育教育方面,嚴(yán)格落實(shí)“三全育人”要求,取得了顯著成績,大學(xué)生德智體美勞得到了全面發(fā)展。不可否認(rèn),取得成績的同時(shí)還存在著不足之處,如對(duì)立德樹人的意義認(rèn)識(shí)還不夠到位、內(nèi)容把握還不夠準(zhǔn)確、方法應(yīng)用還不夠靈活等。本文重點(diǎn)圍繞立德樹人的重要意義、主要內(nèi)容和科學(xué)方法3 個(gè)方面進(jìn)行分析,為高校加強(qiáng)大學(xué)生德育教育提供借鑒和啟示。
《管子》中記載“終身之計(jì),莫如樹人”。立德與樹人是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,簡單概括就是“樹有德之人”。
《論語》中記載:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”以孔子為代表的儒家思想所提倡的“以德治國”思想源遠(yuǎn)流長。習(xí)近平總書記指出:依法治國是核心、以德治國是基礎(chǔ),要不斷促進(jìn)依法治國和以德治國相結(jié)合,二者缺一不可。現(xiàn)代高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的任務(wù),擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的偉大使命,要重點(diǎn)解決好為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,任何時(shí)候都不能忽視方向問題,培養(yǎng)的是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)的合格的“接班人”,而不能是社會(huì)主義事業(yè)的“斷送者”和“掘墓人”。
社會(huì)公德是社會(huì)中約定俗成的“道德體系”。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求全社會(huì)踐行以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德,為我國高校抓好社會(huì)公德教育指明了具體的方向。大學(xué)生社會(huì)公德教育要與國家提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合起來,努力在兩者中間找到契合點(diǎn),做好大學(xué)生社會(huì)公德教育工作,是促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)普遍提高的有力抓手,是促進(jìn)社會(huì)公德向善向好發(fā)展的有力抓手。
《孟子》中提出:“以力服人者,非心服也,力不贍也。以德服人者,中心悅誠服也,如七十子之服孔子也。”人無德不立,崇德向善是社會(huì)對(duì)公民個(gè)人的基本要求。古時(shí)很多的經(jīng)典名句都指明了要提高個(gè)人品德修養(yǎng),培塑個(gè)人私德,如“君子以順德,積小以高大”“德不孤,必有鄰”等。很多成語強(qiáng)調(diào)了個(gè)人品德修養(yǎng)的重要性,諸如厚德載物、德高望重、德藝雙馨等,都把個(gè)人品德修養(yǎng)放在了做人做事的第一位,嚴(yán)于律己、公私分明、先公后私、克己奉公等對(duì)個(gè)人品德的要求,到任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。
高等學(xué)校的德育教育要做到重點(diǎn)突出,呼應(yīng)時(shí)代最強(qiáng)音,滿足時(shí)代發(fā)展之需,構(gòu)建立德樹人的教育體系。
習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)代中國,愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一”。以堅(jiān)守民族氣節(jié)、維護(hù)祖國尊嚴(yán)和統(tǒng)一、個(gè)人利益服從祖國利益為主要內(nèi)容的愛國主義中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),古代有顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng),近代有周恩來“為中華之崛起而讀書”的豪邁故事,現(xiàn)代有解放軍阿里軍分區(qū)邊防團(tuán)團(tuán)長祁發(fā)寶面對(duì)數(shù)十倍于己的印軍寸土不讓的英勇事跡。加強(qiáng)愛黨愛國愛社會(huì)主義教育,進(jìn)一步激發(fā)全體大學(xué)生愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的巨大熱情,使廣大大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”,自覺將愛黨愛國的情感轉(zhuǎn)化為感黨恩、聽黨話、跟黨走的實(shí)際行動(dòng),肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是一個(gè)長久的、潛移默化的教育過程,更是對(duì)大學(xué)生思想成熟、健康發(fā)展不可或缺的重要組成部分。抓好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,能夠促進(jìn)大學(xué)生健康成長,促進(jìn)社會(huì)優(yōu)良風(fēng)尚逐步形成。要從國家、社會(huì)、個(gè)人3 個(gè)層面入手,對(duì)大學(xué)生的核心價(jià)值觀教育提出有側(cè)重點(diǎn)、有針對(duì)性的方案。要系統(tǒng)全面地貫徹“德育為先,育人為本”的高等教育辦學(xué)理念,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠廣泛深入地被大學(xué)生接受、認(rèn)可,并落實(shí)到個(gè)人實(shí)際行動(dòng)中,以達(dá)到帶頭弘揚(yáng)積極進(jìn)取、健康向上價(jià)值觀的目的。
習(xí)近平總書記指出:“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”。大學(xué)階段,世界觀人生觀價(jià)值觀基本成形,甚至是固化到大學(xué)生的頭腦中。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀世界觀,關(guān)鍵要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清大是大非,放平自己的心態(tài),擺正自己的位置,正確對(duì)待工作生活學(xué)習(xí)中遇到的是非、善惡、榮辱、進(jìn)退,用刻苦學(xué)習(xí)的行動(dòng)獲得豐富的理論知識(shí),用寵辱不驚的心態(tài)練就過硬的心理素質(zhì),用持之以恒的堅(jiān)守鍛造不懈的進(jìn)取精神,用奮斗不止的韌勁塑造無悔的青春年華。
“投之以木桃,報(bào)之以瓊瑤”“滴水之恩,涌泉相報(bào)”等俗語,“結(jié)草銜環(huán)”“一飯之恩”等成語故事,都是中華民族知恩報(bào)恩優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的濃縮。高校通過持續(xù)的知恩感恩報(bào)恩施恩教育引導(dǎo),對(duì)每個(gè)大學(xué)生產(chǎn)生入心入腦的影響,使之成為不變?nèi)松艞l,成為不自覺的行為規(guī)范。對(duì)于一名大學(xué)生來說,常懷一顆感恩和包容的心,在日常牢記他人付出的勞動(dòng)、給予的支持和幫助,同樣,在他人處于危難之時(shí)伸出援助之手,從一個(gè)受恩之人發(fā)展成為一個(gè)施恩之人,讓大愛不斷循環(huán)傳遞,必將促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,提高人們的安全感和幸福感。
大學(xué)生德育教育過程中,方法科學(xué),措施精準(zhǔn),是取得立德樹人事半功倍效果的重要條件。
2021 年是中國共產(chǎn)黨成立100 周年,要扎實(shí)開展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),要把黨史學(xué)習(xí)教育作為一門必須修好的“必修課”,以學(xué)生黨員、入黨積極分子為重點(diǎn),利用好思政課堂、黨課輔導(dǎo)等機(jī)會(huì),把黨的歷史的基本內(nèi)涵講深講透,引導(dǎo)學(xué)生厘清黨的歷史脈絡(luò),讓他們首先做到知史愛黨、知史愛國。要加強(qiáng)對(duì)新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),引領(lǐng)大學(xué)生銘記中國共產(chǎn)黨百年奮斗光輝歷程,引導(dǎo)廣大同學(xué)在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中堅(jiān)定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命。要充分發(fā)揮好學(xué)生黨員學(xué)習(xí)黨史的積極性和主動(dòng)性,采取學(xué)生黨員講黨的歷史、講學(xué)黨史的感悟、講身邊的黨員故事等形式,用青年學(xué)生自己的語言在廣大同學(xué)之間傳播黨的歷史,使黨史學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)、入腦入心。
習(xí)近平總書記指出:“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000 多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。高校要幫助大學(xué)生正確學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中華民族悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用古人的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的家國情懷、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民思想、“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的和諧共生準(zhǔn)則等等典型事例啟發(fā)大學(xué)生,讓他們了解中華民族的光輝歷史,讓他們明白中華民族在漫長的人類文明發(fā)展史過程中積淀下來的豐富的文化內(nèi)涵,了解中華民族對(duì)世界文明作出的突出貢獻(xiàn),樹牢學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的信念,提升傳統(tǒng)文化的感召力和影響力。
俗話說:“技高為師,德高為范”。高校教師隊(duì)伍不僅需要有豐富的專業(yè)知識(shí)、務(wù)實(shí)的科研精神,以提高學(xué)生的理論知識(shí)和科研實(shí)踐水平,同時(shí)需要有堅(jiān)定正確的政治態(tài)度、強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感、教書育人的師德師風(fēng)。作為高校教師,更應(yīng)該以陶行知先生為榜樣,樹牢“捧著一顆心來,不帶半根草去”的思想,為教書育人的教育事業(yè)奮斗。高校教師隊(duì)伍只有以“學(xué)生為中心”開展教學(xué)科研工作,履行好“傳道授業(yè)解惑”之職責(zé),注重提升自身師德師風(fēng)素養(yǎng),以身作則,才能發(fā)揮出為人師表的榜樣示范作用。
綜上所述,高校加強(qiáng)大學(xué)生德育教育,必須要在認(rèn)清立德樹人重要意義的基礎(chǔ)上,突出主要內(nèi)容,應(yīng)用科學(xué)方法,發(fā)揮德育在新時(shí)代大學(xué)生成長成才過程中的引導(dǎo)、促進(jìn)和升華作用。只有努力提高德育教育水平,才能培養(yǎng)出新一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中貢獻(xiàn)力量。