何丹
(湖北幼兒師范高等??茖W(xué)校,湖北武漢 430223)
幼師生是未來的幼兒教師,3 ~6 歲的幼兒正處于語言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,幼兒教師“說”的能力的強(qiáng)弱對幼兒語言和思維的發(fā)展顯得尤為重要。多年的教學(xué)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)普遍現(xiàn)象,就是一個(gè)班級里往往有部分學(xué)生較活躍,平時(shí)話語較多,同時(shí)也有部分學(xué)生較為沉悶,不愛開口。表現(xiàn)在課堂上則是只有部分學(xué)生愛發(fā)言、會(huì)發(fā)言,而部分學(xué)生既不愛發(fā)言也不會(huì)發(fā)言,提問時(shí)手足無措者有之,聲音顫抖者有之,結(jié)結(jié)巴巴者有之,語無倫次者有之……顯得窘態(tài)百出、笨嘴拙舌。我們的學(xué)生,從一周歲左右就開始學(xué)說話,到了幼師階段卻不會(huì)“說話”、害怕“說話”,有的是肚子里面沒貨,有的是害羞怯場。
這種現(xiàn)象之所以出現(xiàn),主要是受目前課堂教學(xué)組織形式和考試制度的影響,我們過多地重視閱讀和寫作,不那么重視“說”,使學(xué)生認(rèn)識(shí)不到“說”的意義,對“說”沒有興趣,也沒有“說”的內(nèi)容,從而導(dǎo)致不敢“說”、不會(huì)“說”。在課堂教學(xué)中,許多著名專家、學(xué)者都把培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力放在一個(gè)很重要的位置。葉圣陶先生早就指出“在聽說讀寫四個(gè)字中間,說最為基本?!睂W(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案中要求注重學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng),把學(xué)生“說”的能力即口語表達(dá)能力的培養(yǎng)提高到與讀寫能力并重的地位,因此各門學(xué)科的教師都應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力當(dāng)作一項(xiàng)艱巨的任務(wù),通力協(xié)作、共同完成,而不能僅僅認(rèn)為是語文老師的事情。在思政課教學(xué)中應(yīng)該如何培養(yǎng)和提升學(xué)生“說”的能力呢?多年的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。
一個(gè)人“說”的能力即口語表達(dá)能力的強(qiáng)弱,直接反映了他的思維水平的高低和心理素質(zhì)的好壞,綜合體現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)特征、文化素養(yǎng)和道德情操。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)高度開放的社會(huì),人與人之間的交往越來越頻繁,越來越緊密,這是以往的任何時(shí)代都無法與之相比的,“會(huì)說話”被認(rèn)為是生存和發(fā)展的第一大法寶。出口成章、滔滔不絕,能言善辯、旁征博引,針鋒相對、剛?cè)嵯酀?jì),娓娓道來、侃侃而談……“會(huì)說話”在人們的日常生活、學(xué)習(xí)和工作中顯得尤為重要,對于一名未來的幼兒教師來說更是如此。所以,一定要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,“會(huì)說”不僅有利于提高語言表達(dá)能力,而且對積極思考,提高思維敏捷性和適應(yīng)性也有好處,同時(shí)對于提高溝通能力和培養(yǎng)良好的人際關(guān)系也有積極意義。
以往的思政課教學(xué)通常是“老師教條條,學(xué)生背條條,考試考條條,事后全忘掉”的僵化模式,這樣往往不容易引起學(xué)生的興趣。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。這意味著,一旦一個(gè)人對某件事產(chǎn)生了濃厚的興趣,他將會(huì)積極地去求知、去探索、去實(shí)踐,并在此過程中產(chǎn)生愉快的情感和體驗(yàn)。要提升學(xué)生“說”的能力,很重要的一點(diǎn)就是思政課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式都要能吸引學(xué)生,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,激發(fā)起學(xué)生“說”的興趣和熱情。
思政課的政治性和理論性較強(qiáng),內(nèi)容也較為抽象和概括。因此,教學(xué)時(shí)不能單純灌輸教材上的理論知識(shí),而應(yīng)在教材的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),適時(shí)地切入社會(huì)上的熱點(diǎn)問題,特別是與學(xué)生相關(guān)的熱點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生對熱點(diǎn)進(jìn)行分析。并且一定要研究學(xué)生的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和心理變化,深入了解學(xué)生的思想需求和關(guān)注熱點(diǎn),找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn),真正做到以學(xué)生為本,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。這樣不僅能使教學(xué)更有針對性,也能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與熱情,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生“說”的興趣。
要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,尤其要注重啟發(fā)性教育,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、分析問題和思考問題。一是教師要善于理論聯(lián)系實(shí)際,尤其是善于與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合,真正幫助他們解決思想理論和價(jià)值選擇上的各種難題,這樣才能有效調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情。二是教師要綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式方法,既要以理服人,也要以情感人,既要讓學(xué)生思想同心,也要讓學(xué)生有情感共鳴,就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)理論的說服性和學(xué)生的認(rèn)同度。三是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的興趣點(diǎn),積極建構(gòu)雙向互動(dòng)式教學(xué)模式,營造良好地課堂氣氛,讓課堂真正“活起來”,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生分析、思考和理解,在啟發(fā)中探索解決問題的方法。第四,教師應(yīng)熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段來豐富教學(xué),用學(xué)生喜聞樂見的方式和語言進(jìn)行對話交流,在愉快輕松的環(huán)境下潛移默化地進(jìn)行理論灌輸和價(jià)值引領(lǐng)。
“說”的內(nèi)容反映著人的學(xué)識(shí),胸中有所積蓄,而后才能有所抒發(fā)。是博古通今、學(xué)富五車、才高八斗,還是孤陋寡聞、胸?zé)o點(diǎn)墨、不學(xué)無術(shù),通常聽一個(gè)人講話的內(nèi)容就能知道。辯證唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,是客觀事物在我們大腦中的反映。沒有對客觀事物認(rèn)知的積累,就沒有“說”的內(nèi)容,“說”的能力就成了無本之木、無源之水。所以,學(xué)生要會(huì)“說”,就要勤于積累,要循序漸進(jìn)地不斷增長見識(shí),堅(jiān)持積累多方面的知識(shí)。積累多了,就言之有物、能說會(huì)道、能言善辯了。
“說”的內(nèi)容來源于生活,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)有心人,學(xué)會(huì)把生活中所經(jīng)歷的大小事件看在眼里,記在心中。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察欣賞所經(jīng)之地的自然風(fēng)光,體察了解所到之處的風(fēng)土人情等?,F(xiàn)在國家長短假期較多,再加上學(xué)校還有寒暑假,所以學(xué)生觀察的機(jī)會(huì)和時(shí)間相對較多。每次放假前給學(xué)生提出要求,觀察公路、鐵路兩邊的自然風(fēng)光,觀察美麗家鄉(xiāng)的巨大變化,寒假時(shí)了解所在之地的過年習(xí)俗,外出旅游時(shí)了解當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土人情、民俗習(xí)慣,在幼兒園實(shí)踐時(shí)觀察小朋友的活動(dòng)、老師的教學(xué)、園所的布置以及家長的不同表現(xiàn)……收假之后,讓學(xué)生上臺(tái)講述自己的所見所聞、體會(huì)心得,人物、事物、景物、風(fēng)俗人情等都可以說。通過這種生活直接經(jīng)驗(yàn)的積累,可以極大地豐富學(xué)生“說”的內(nèi)容。
除了積累直接經(jīng)驗(yàn)之外,要想有更多“說”的內(nèi)容,還需要大量積累間接經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代,學(xué)生課外有大量時(shí)間是在網(wǎng)上的。微博、知乎、頭條、公眾號等信息源在給我們帶來積極影響的同時(shí),也充斥著大量不良信息。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生有針對性地收集、梳理和分辨各種信息,包括國際國內(nèi)的時(shí)政要聞、省外省內(nèi)的重大事件、生活學(xué)習(xí)所在地的熱點(diǎn)新聞等。每次下課前布置下一次課的收集積累任務(wù),并逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣。這樣,通過教師有針對性的引導(dǎo),學(xué)生慢慢地學(xué)會(huì)判斷信息的價(jià)值,積累越來越多,興趣越來越大,并且認(rèn)識(shí)到作為社會(huì)的人,除了要關(guān)注自身以外,更重要的是要關(guān)注社會(huì),關(guān)注人與社會(huì)的關(guān)系。
除了認(rèn)識(shí)“說”的意義,有了“說”的興趣,也積累了豐富的內(nèi)容之外,還有一個(gè)很重要的方面,那就是“說”的方法問題。話雖人人都說,但真正說好卻不容易。很多時(shí)候不在乎說什么,更重要的是在乎怎么說?!罢f”的能力構(gòu)成因素復(fù)雜,提升說話能力的良方就是多加訓(xùn)練。訓(xùn)練的方法途徑多種多樣,下面這幾種方法交替輪換進(jìn)行,可以有效提升學(xué)生“說”的能力。
課前布置學(xué)生收集整理近一周的重大、熱點(diǎn)新聞事件,上課開始時(shí)用3 ~5 分鐘選取2 ~3 位同學(xué)上臺(tái)向全班發(fā)布,發(fā)布內(nèi)容不得重復(fù)。這就要求學(xué)生首先要講好普通話,學(xué)會(huì)正確的吐字、發(fā)音,掌握恰當(dāng)?shù)恼Z氣、語調(diào)和語速等,這對幼師生尤為重要。通過教師的引導(dǎo),學(xué)生對新聞發(fā)布很感興趣,收集整理工作十分細(xì)致認(rèn)真,普遍認(rèn)為這種方法有多種益處,一是開闊了視野;二是養(yǎng)成了關(guān)心時(shí)事政治的習(xí)慣;三是提高了動(dòng)手、動(dòng)腦和動(dòng)口能力;四是激發(fā)了上思政課的興趣和熱情。
利用新課結(jié)束前的5 ~8 分鐘,按學(xué)號依次選取2 ~3 位同學(xué)上臺(tái)演講。演講者可以事先做一些準(zhǔn)備,確定演講主題和內(nèi)容、草擬演講提綱或?qū)懸粋€(gè)演講稿。內(nèi)容可以是教材上的,也可以是當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn),還可以是他們自身所關(guān)心的興趣話題。演講結(jié)束后的當(dāng)天,利用自習(xí)課的一部分時(shí)間,讓課代表組織大家對上臺(tái)演講者的演講主題、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、語言技巧、表情體態(tài)等方面進(jìn)行評說。實(shí)踐證明,課后演講一是豐富了教學(xué)內(nèi)容和形式,二是擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀容量,三是鍛煉了學(xué)生“說”的膽量。
每次放假前布置觀察積累任務(wù),假期結(jié)束之后,利用10 ~15 分鐘左右的時(shí)間,以寢室為單位各選派一名代表上臺(tái)講述。這種訓(xùn)練方法學(xué)生不僅“說”的興趣大、熱情高,“聽”的興趣也很大。因?yàn)椤罢f”的內(nèi)容是他們親身經(jīng)歷的、親眼看到的、親耳聽到的,來自于真實(shí)的生活,有可信度和真實(shí)感,不僅容易引起共鳴,還可以讓不同地域的信息、文化、習(xí)俗等得到交流和補(bǔ)充。比如來自農(nóng)村的學(xué)生,就比較熟悉農(nóng)村的自然風(fēng)光、鄉(xiāng)土人情和各種節(jié)氣保留習(xí)俗,也比較了解人與人之間的血緣關(guān)系和家族親情、家族糾葛等。而來自城市的學(xué)生則對城市的地鐵、輕軌、大型商貿(mào)中心、博物館、科技館、游樂園等了如指掌。通過這樣的一種方式方法,一是培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力,二是幫助學(xué)生積累了“說”的材料,三是訓(xùn)練了他們的開口能力和思維能力,四是培養(yǎng)了他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。
辯論是訓(xùn)練“說”的能力的高級形式,是前幾種方法的綜合應(yīng)用。這種訓(xùn)練方法由于受多種因素的限制,在課堂上不可常用,可由教師指導(dǎo),結(jié)合主題班會(huì)等在課堂外進(jìn)行。首先依托教學(xué)內(nèi)容選擇有新意、學(xué)生感興趣的時(shí)事或熱點(diǎn)作為辯論主題,然后進(jìn)行辯手遴選、分組準(zhǔn)備、邀請?jiān)u委等各項(xiàng)工作。在辯論活動(dòng)前要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,教師可參與到正反雙方找材料的過程中,并幫助他們分析論點(diǎn),組織論據(jù)等。在辯論過程中,學(xué)生不僅要認(rèn)真聽取對方辯手的發(fā)言,還要在極短的時(shí)間內(nèi)歸納對方的發(fā)言要點(diǎn),然后運(yùn)用掌握的知識(shí)迅速確立自己的辯論內(nèi)容。這種訓(xùn)練方法一是突出鍛煉了學(xué)生的思維敏捷性和靈活性,二是鍛煉了學(xué)生的現(xiàn)場應(yīng)變能力和口頭表達(dá)能力等。實(shí)踐證明,辯論活動(dòng)培養(yǎng)、鍛煉和提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),是一種極好的訓(xùn)練方式。
“說”是一門藝術(shù),是一門科學(xué),更是一種素質(zhì)和能力,必須有廣博豐富的知識(shí)積累,經(jīng)過長期的訓(xùn)練和培養(yǎng)才會(huì)使之如“萬斛泉水,滔滔汩汩,不擇而出”。在思政課教學(xué)中提升學(xué)生“說”的能力,讓學(xué)生既學(xué)到馬克思主義基本觀點(diǎn)和基本原理,又掌握科學(xué)的世界觀和方法論,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,同時(shí)也讓學(xué)生“聽”“思”“析”的能力都得到鍛煉和提升。對于幼師生來說,更要堅(jiān)持不懈地努力提升“說”的能力,將來面對孩子時(shí)用清晰的語言準(zhǔn)確地傳遞信息,用語言去說服孩子、感染孩子,給孩子作出示范和表率,讓孩子的語言和思維得到良好規(guī)范的發(fā)展。