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      南疆木器

      2021-11-12 19:55:21蔡淼
      散文詩 2021年21期
      關(guān)鍵詞:木碗木盆古麗

      ◎蔡淼

      主張:詩,拯救平庸,對(duì)抗時(shí)間,聽從內(nèi)心的聲音。

      樺木:木罐

      每一個(gè)木罐都是木匠的非處方用藥,一把旋刀掏走幾百年的成長(zhǎng)史,木屑裝進(jìn)花盆,輪回,虛空。

      木罐用木高貴,非細(xì)密者不可,樺木最佳。

      在南疆,一個(gè)人一生都不一定能等到屬于自己的木罐。生命的呼吸烙進(jìn)歲月的年輪,而父親將一只殘缺的木罐送給了孩子。

      她將用余下的時(shí)間繼續(xù)尋找和傳承。

      木罐上刻有牧羊犬,有馬,有草原,殘留著父親微弱的體溫。

      刀痕深處,住著森林中細(xì)長(zhǎng)的鳥鳴。

      木罐腹內(nèi)藏有無邊空寂,大地的密語正從源頭趕來。

      古麗握緊父親留下的木罐,到現(xiàn)在還沒有找到與之匹配的罐蓋。父親已經(jīng)離開很多年了,而新的樺木還沒有長(zhǎng)大,古麗能隱約聽見木罐的心跳。

      在木罐的空白地帶,可以裝滿一個(gè)月亮,卻裝不下一匹馬的

      詩眼:木頭從未停止過生長(zhǎng)。嘶鳴。腰上的皮繩里藏著懸崖,一匹馬和一匹狼一同墜崖,啼哭持續(xù)攀爬。夜深了,古麗又聽見了自己二十年前的哭聲。

      古麗決定不再尋找樺木,她害怕有一天自己的聲音會(huì)被捂住。

      泡桐木:木碗

      并非是稀奇之物,三五天就能刨出一個(gè)木碗。南疆孩子的第一個(gè)碗一定是木碗,樸素的材質(zhì)里裝著祖輩的生活經(jīng)驗(yàn)。

      木碗,不燙嘴,不燙手,不變形。

      它的刨面來自手工,是新娘出嫁蘸滿寓意的嫁妝。木碗,平實(shí),坦然,無畏灼痛。每一個(gè)木碗都是一個(gè)完整的句子,一雙木筷或一根木勺帶著神的歌喉進(jìn)入——它們自由地歌唱。所有的序曲都來自高溫的沸騰。而我們時(shí)常在手中托起一個(gè)劇場(chǎng),檢閱麥地和稻田最后的芭蕾。

      我在巴扎上拿起一個(gè)木碗,賣碗的人說這是泡桐木的。

      輕薄如蟬翼,像是蒙上了一場(chǎng)初夏的夜雨。

      一個(gè)懷孕的維吾爾族婦女已經(jīng)提前為孩子挑好了食器。我看著她那又粗又圓的肚子,像是看到了另一個(gè)巨大的碗??梢灶A(yù)料的是,數(shù)月之后,一朝分娩,木碗將代替胎盤繼續(xù)生長(zhǎng)。

      桑木:熱瓦甫或六弦琴

      桑木掛滿了桑葚,葫蘆灌滿了桑葚酒,果盤擺滿了桑葚干。

      砍上幾根成年的桑木鋪成琴身,做成六弦琴,蟒皮蒙面,獸骨鑲嵌。幾乎每一個(gè)維吾爾族家里都有一個(gè)熱瓦甫,都有一個(gè)正在醒來的樂器。

      落日點(diǎn)燃了整個(gè)沙漠,人們用篝火替代太陽和神,穿透時(shí)間的暗霧。天地陷進(jìn)蒼茫,塔里木河沿岸的烤魚輕輕叩響了熱瓦甫

      詩眼:木碗里有些余溫還沒有散盡。

      詩眼:桑木,蟒皮,獸骨,已是互文,一部偉大的樂典正走向沙漠深處。的第一根琴弦。喉結(jié)抖動(dòng),口齒間豢養(yǎng)的溪水加重了天空的色階。人們跳起麥西萊普,熱瓦甫的琴音注定是今晚最后的助推器。

      前世還睡在文獻(xiàn)和壁畫中,在暗夜的搖籃里,遼闊逐漸失去意義,快樂和音符在每個(gè)人的血管里游牧。

      不斷有新人加入,牧羊晚歸,駝鈴嘶啞。

      語言已不再是溝通的障礙,魚脂在舌尖滑行。

      我第一次知道桑木還能在沙漠中繼續(xù)生長(zhǎng)。

      楊木:畢須克或搖床

      木頭沉默,接受著刀斧的游離。卯榫暗合,成長(zhǎng)的靈魂打通關(guān)節(jié)。嬰兒的搖床,維吾爾語稱之為畢須克。

      駝橋式的搖床在40天后從母親的懷里接走孩子,搖床禮上懸著最初的母語。在搖床的床板中間掏出一個(gè)圓形洞口,洞口接著一個(gè)楊木制成的導(dǎo)管,大小解均可保持被褥干凈,這是無數(shù)次理性與感性碰撞出的成果。床腿和床幫之間連成弧形,一道棱狀彩虹上還帶著原始的疼痛。

      孩子哭了,剝?nèi)n筍的奶奶用腳輕輕地碰了一下?lián)u床,星星和大海就呼嘯而來。

      鴿子飛走又折返,一片桑葉的陰影剛好蓋在孩子的臉上。

      維吾爾族人是天生的藝術(shù)家,只要能說話就會(huì)唱歌,只要能走路就會(huì)跳舞,而光的火把來自搖床。

      楊木在嬰孩的啼哭中芳香。

      梨木:花木箱

      我和炕上的花木箱隔空對(duì)談。

      花木箱上有中原的花草,有波斯的金銀器皿,有阿拉伯的精

      詩眼:在楊木的子宮里住著媽媽的第二個(gè)懷抱。

      詩眼:儲(chǔ)藏愛情和幸福的密室。密幾何,有佛教的蓮花……但這些與奶奶的生活并沒有關(guān)聯(lián)。多少年了,轉(zhuǎn)場(chǎng)的時(shí)候,她都帶在身旁——孤寂的繩索如影相隨。

      其實(shí),花木箱里什么也沒有裝。

      太陽出來的時(shí)候,奶奶就會(huì)搬出花木箱開始晾曬。

      一些往事,一些潮濕和霉菌重新回到根部。

      包漿的歲月開始脫漆,但思念的影子一直在疊加。

      回憶像花朵落滿小院,熟悉的氣味、聲音、語調(diào),重返枝頭。

      那年,爺爺砍倒了一棵和自己同歲的梨樹,做成了一個(gè)花木箱。他們一起設(shè)計(jì)圖案,安裝鎖扣,涂滿紅漆。奶奶一遍遍撫摸著花木箱,輕輕地,像是安慰受傷的孩子,更多的時(shí)候,是在安慰自己。

      奶奶走的時(shí)候,院子里的梨樹剛開始打苞,空中漫漶著奶奶的氣息。

      核桃木:木盆

      詩眼:方與圓的哲學(xué)。

      三十年長(zhǎng)成一棵成年的核桃樹。

      三十個(gè)月打成一個(gè)結(jié)實(shí)的木盆。

      三十分鐘裝滿一樹無花果果醬。

      硬度和密度達(dá)成協(xié)議,前世的苦都劈開飄散了。

      把血液晾干,枯骨打磨、切割,拼湊成一個(gè)圓。

      剩下的鋸木,丟進(jìn)火堆,烤肉,一場(chǎng)自我救贖。

      做木盆的核桃木,在方與圓的哲學(xué)中完成最后的宿命。

      用核桃木做的木盆,抱緊了夏天的綠陰和一樹的核桃。

      當(dāng)鋸齒說出曾經(jīng)的愛,它用肉身喚醒一枚沉重的靈魂。

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