語文教學(xué)中的導(dǎo)語設(shè)計

謝紅娟

摘要：在語文教學(xué)中，導(dǎo)語是一堂課的“引子”，能啟發(fā)學(xué)生思維，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，是課堂教學(xué)中極其重要的一環(huán)。本文分析了語文教學(xué)中導(dǎo)語的設(shè)計問題，并例舉了幾種導(dǎo)語的方法和應(yīng)遵循的原則，為其他老師提供參考。

關(guān)鍵詞：導(dǎo)語;設(shè)計;原則

中圖分類號：A 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-39-364

常言道，萬事開頭難。正如一位教育家所說：“良好的開端是成功的一半”。導(dǎo)語就是一堂課的“引子”或“序幕”。課堂序幕如何拉開，對上好整節(jié)課關(guān)系極為重大。導(dǎo)入新課是為上好一節(jié)課開好頭，是課堂教學(xué)中極其重要的一環(huán)，也是教師一堂課成功的關(guān)鍵，而且還是學(xué)生擴大視野、拓寬思路、接受美的熏陶的重要途徑之一。成功的導(dǎo)入能扣住學(xué)生的心弦，生疑激趣，促成學(xué)生情緒高漲，步入智力興奮狀態(tài)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，有助于學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)效果。我認為，好的導(dǎo)語起碼有四大作用：第一，引起興趣，集中注意力，達到組織教學(xué)的目的。第二，啟發(fā)思維，誘發(fā)思考，使學(xué)生思路跟著教師轉(zhuǎn)。第三，畫龍點睛，突出重點。第四，承上啟下，架橋過渡，實現(xiàn)知識的正遷移。導(dǎo)語的設(shè)計方法是多種多樣的，下面，我以常見的導(dǎo)語類型來談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中導(dǎo)語的設(shè)計問題。

一、引用式導(dǎo)語。

恰當(dāng)?shù)匾迷娫~、成語、名言警句、寓言故事、對聯(lián)俗語、歌曲等，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能豐富學(xué)生的知識。如教陶淵明的《桃花源記》一文，用“世外桃源”導(dǎo)入;講選自司馬光的《資治通鑒》中的《孫權(quán)勸學(xué)》，則以“開卷有益”為導(dǎo)語。

二、提問式導(dǎo)語。

教師的“傳道授業(yè)解惑”，只有伴隨學(xué)生積極的思考，才能使學(xué)生學(xué)有所得。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，巧設(shè)疑點導(dǎo)語，便能開啟學(xué)生的思維。例如：冰心的《小橘燈》，在閱讀課文時想一想：小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的性格表現(xiàn)在哪些方面？作者細致地描寫那只“小橘燈”的用意是什么？小姑娘的品格使你受到哪些感染？再如：魯迅的《<吶喊>自序》，文中多次出現(xiàn)“夢”字，教師就應(yīng)該抓住這個“文眼”提問：“《吶喊》是作者年輕時候做過許多夢中那‘不能全忘的一部分'，那么，這些夢究竟是什么？他們是怎樣產(chǎn)生的？”學(xué)生帶著問題自讀課文，就比較容易把握文章的內(nèi)容和作者選材的意圖。

三、抒情式導(dǎo)語。

即教師用飽含感情的語言導(dǎo)入新課。比如，我在講秦牧的抒情散文《土地》時，充滿激情地對學(xué)生說：“土地是生命之源，財富之母。沒有土地，就沒有五谷飄香，也就沒有我們?nèi)祟悺Ｎ覀冄S子孫生活在960萬平方公里的土地上。但這廣袤的國土，是祖祖輩輩流血犧牲爭來的。一提起‘土地'，我們就很容易想到‘臉朝黃土背朝天'的父老鄉(xiāng)親，很自然地想到長城內(nèi)外，大江南北翻天覆地的神速變化。作者秦牧更是騎著思想的野馬奔馳到很遠的地方……?！边@里，既講到了“土地”的作用，又提示了文章最突出的特點--聯(lián)想豐富，勾起了學(xué)生對“土地”的情感。

四、解題式導(dǎo)語。

文題是文章的眼睛和窗口，它往往與選材或立意有關(guān)。教師若能從解題入手，設(shè)計好導(dǎo)語，這對幫助學(xué)生掌握重點、難點是比較重要的。例如，講王安石的《傷仲永》，為了突出選材的重點，就應(yīng)抓住“題眼”--“傷”字導(dǎo)入：“傷”是哀傷、哀憐的意思，點出了作者的寫作意圖，表達了作者對方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷、惋惜之情。

五、比較式導(dǎo)語。

比較對照新舊知識，可體現(xiàn)課文與課文之間的內(nèi)在聯(lián)系，起到以舊拓新、承上啟下的過渡作用。例如：講李漁的《芙蕖》一文，便可以這樣導(dǎo)入：“自古以來，寫荷的詩文非常多，一般都從荷的美麗、高潔著眼，或贊美荷花的形態(tài);或以荷喻人，贊揚美女;或托物言志，表現(xiàn)自己的高潔品質(zhì)。如我們學(xué)過的周敦頤的《愛蓮說》托物言志;朱自清的《荷塘月色》，則借景抒情。而李漁寫荷，不落窠臼，另具一格，大膽求新。下面，我們就來看看《芙蕖》到底‘新'在哪里”。以上是題材相同的文章進行比較，同樣，像《雨中登泰山》、《長江三峽》等體裁相同的文章，也可設(shè)計比較式導(dǎo)語。

六、介紹式導(dǎo)語。

介紹作者生平軼事的導(dǎo)語，也是語文課常見的導(dǎo)入方式，著名作家更人應(yīng)該加以介紹。例如，在講魯迅的文章時，應(yīng)介紹魯迅的生平：魯迅（1881--1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，小說集《吶喊》、《彷徨》、《啊Q正傳》，雜文集《墳》、《二心集》，著作有《魯迅全集》。

七、非語言式導(dǎo)語。

指用圖片、音像、實物、標(biāo)本等非文字語言手段導(dǎo)入新課，

形式是為內(nèi)容服務(wù)的，導(dǎo)語的設(shè)計，首先必須以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，其次，還應(yīng)遵循以下幾條原則：

1、概括性

導(dǎo)語是引語，不是講授主體。因此語言不能繁瑣、冗長，要精短、概括，盡快進入新授軌道。

2、啟發(fā)性

導(dǎo)語的設(shè)計都要有針對性、啟發(fā)性、可接受性?！搬槍π浴笔歉鶕?jù)教學(xué)目標(biāo)，圍繞重點、難點來設(shè)計;“啟發(fā)性”是指導(dǎo)語要能引起學(xué)生的思索;“可接受性”是指問題的設(shè)計要難易適度，忌高不可攀或不言自明。

3、趣味性

導(dǎo)語要能引起學(xué)生注意，像磁鐵一樣的吸引住學(xué)生，就必須設(shè)計得巧妙有趣。同時，要注意經(jīng)常交換導(dǎo)語形式，不能堂堂課一個樣。

4、思想性

語文教學(xué)，教書與育人緊密相連。因此，導(dǎo)語還應(yīng)注意思想性，避免低級趣味。

參考文獻

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