一幅展示鄉(xiāng)村振興的宏偉畫卷
——評民族音樂劇《清江清長江長》

■王傳歷

（作者單位：三峽大學巴楚藝術發(fā)展研究中心）

2021年是中國共產(chǎn)黨建黨一百周年，在全球疫情尚不明朗的情況下，中國共產(chǎn)黨毅然而然地以一張“脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利”的成績單向全體國民兌現(xiàn)了歷史的承諾。在八年的脫貧攻堅戰(zhàn)中，涌現(xiàn)出一大批可愛可敬的模范人物，也留下了一大批可圈可點的感人事跡。“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”習近平總書記屢次在文藝場合提及白居易的這首詩，就是要求廣大文藝工作者時刻要把“謳歌奮斗人生，刻畫最美人物”的人民創(chuàng)作觀放在首位。鄂西宜都的民族音樂劇《清江清長江長》就是一部以鄉(xiāng)村振興為主題的作品，該劇以我國的改革開放史為脈絡，全面呈現(xiàn)了鄂西清江和長江兩岸農(nóng)村在近四十多年間的經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)變遷。歌劇以一個纖夫為視角，展現(xiàn)了宜都普通民眾在經(jīng)濟社會急劇轉(zhuǎn)型中的艱難抉擇和勇于追求美好生活的開創(chuàng)精神，繪就了一幅鄉(xiāng)村振興的壯美畫卷。該劇由國家一級編導唐靜平執(zhí)導，并于2018 年3月獲得國家藝術基金大型舞臺劇和作品創(chuàng)作類資助，成為宜昌地區(qū)唯一獲此資助的項目。黨的十九大報告把“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！弊鳛閷嵤┼l(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，而歌劇《清江清長江長》正是圍繞這20字方針而作。

一、生態(tài)宜居：青山綠水樂家園

歌劇《清江清長江長》呈現(xiàn)的第一個主題便是“生態(tài)宜居”。主題曲中的“清江清喲長江長，兩江交匯我家鄉(xiāng)”交代了宜都的地理位置。宜都河流密布，礦產(chǎn)資源豐富，是全國工業(yè)百強市（縣）。所以曾經(jīng)有一段時間，清江并不清。2016 年9 月，《長江經(jīng)濟帶發(fā)展規(guī)劃綱要》的下發(fā)使整個長江的生態(tài)修復迎來了轉(zhuǎn)機。2017年9月，宜昌市政府印發(fā)了《關于化工產(chǎn)業(yè)專項整治及轉(zhuǎn)型升級的意見》，其中指出對宜昌的現(xiàn)有化工園區(qū)按照環(huán)保標準劃分為“優(yōu)化提升區(qū)”、“控制發(fā)展區(qū)”和“整治關停區(qū)”三類，而宜都循環(huán)化工園區(qū)是市政府重點規(guī)劃的兩個“優(yōu)化提升區(qū)”之一。同年10月，《宜昌化工產(chǎn)業(yè)專項整治及轉(zhuǎn)型升級三年行動方案的通知》出臺，進一步指出要把宜都循環(huán)化工園區(qū)作為全市高端化工產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和布局轉(zhuǎn)移目的地，推進一區(qū)兩園體制機制創(chuàng)新，建設全國一流的精細化工循環(huán)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。同年11月，宜昌市政府又印發(fā)了《長江大保護宜昌實施方案》，更是明確提出了“2020 年底以前，長江沿線1 公里內(nèi)化工企業(yè)原則上‘清零’，不再新上任何工業(yè)企業(yè)?！?018年4月，習近平總書記來宜昌考察調(diào)研長江生態(tài)環(huán)境修復工作，第一個考察點是位于長江岸邊的興發(fā)集團新材料產(chǎn)業(yè)園。而此時的長江和清江生態(tài)修復工作已經(jīng)取得了一定的成效，正如《清江清長江長》主題曲中描述的“清江清喲長江長，洋洋灑灑向遠方，茶山綠如翠，田野翻金浪”一樣。如今的宜都正以全國文明城市、國家森林城市為統(tǒng)攬，全力推進全國文明城市、國家森林城市、國家衛(wèi)生城市、國家生態(tài)園林城市“四城聯(lián)創(chuàng)”建設，力圖使經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相向而行，相互促進。

此外，在長江生態(tài)修復過程中，國家除了對沿岸的工業(yè)采取“清、關、退、拆、治”手段，對漁業(yè)也下重拳整治。2018年1月1日，長江流域332 個水生生物保護區(qū)率先啟動禁捕，其中就有宜都市枝城鎮(zhèn)的白水港村——宜昌長江中華鱘保護區(qū)。當漁歌不再唱起，也直接宣告了當?shù)?40 年多年的漁業(yè)捕撈史的終結(jié)。2020 年8 月，在政府的支持下，白水港村完成全部漁民上岸轉(zhuǎn)產(chǎn)安置。尤為值得一提的是，自2021 年1 月1 日起，長江流域重點水域全面實行10 年禁捕。而這些舉措無疑對長江及沿岸支流的生態(tài)修復將起到重要的作用。

二、鄉(xiāng)風文明：民族融合一家親

歌劇是西方的舶來品，近些年越來越受到中國百姓的歡迎。因此，加快中國歌劇的民族化進程愈顯重要，而從我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，無疑是最為明智的一條路徑。歌劇《清江清長江長》以恢弘的民族唱段和極具動感的少數(shù)民族舞蹈使全劇層層推進，跌宕起伏。作為一部展現(xiàn)農(nóng)村劇變的大戲，該劇不僅融合了宜都梆鼓、漁鼓、楠管等地方民間曲藝和謎語等地方民間文學，還把鄂西的少數(shù)民族文化囊括了進來。宜都市境內(nèi)主要民族為漢族，但它的西部緊挨著長陽和五峰兩個土家族自治縣，長期的文化往來形成了土（苗）漢融合的格局。

綜觀全劇，也可以講其中的少數(shù)民族元素給觀眾留下了更深的印象。因為在近一個半小時的演出中，演員的服裝為清一色的土家（苗）族服裝。歌劇中呈現(xiàn)的吊腳樓、白虎圖騰、西蘭卡普等都是極具土家族特色的生活物品，《撒葉兒嗬》是土家人為親人送葬必跳的一種歌舞，《打銀鎖》又再現(xiàn)了當?shù)孛缛硕ㄓH的別致場面。從這個角度而言，可以看出導演有意把“民族融合一家親”作為一個重要主題來呈現(xiàn)。此外，歌劇《清江清長江長》還把冬哥和水妹的愛情故事作為一條暗線，來展示當?shù)厝藢ψ杂蓱賽刍橐龅淖非?。尤其是水妹的抗婚，象征了女性主義的崛起，宣示了“父母之命,媒妁之言”等封建思想在山區(qū)的退場，從深層次體現(xiàn)了人民精神面貌的提高，與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“鄉(xiāng)風文明”的總要求相呼應。

三、治理有效：鄉(xiāng)賢垂范聚人心

由于資金不足、人才短缺和環(huán)境復雜等原因，鄉(xiāng)村治理一直是我國治理體系和治理能力現(xiàn)代化的短板。隨著我國城鎮(zhèn)化進程的不斷加快，以“鄉(xiāng)賢文化”推進鄉(xiāng)村治理越來越被地方政府重視?！啊l(xiāng)賢’一詞始于東漢……，如今我們則把那些德高望重的退休還鄉(xiāng)官員、耕讀故土的賢人志士、農(nóng)村的優(yōu)秀基層干部、家鄉(xiāng)的道德模范和熱愛家鄉(xiāng)、反哺桑梓的企業(yè)家等榜樣人物、先進人物、精英人物稱之為‘新鄉(xiāng)賢’?！备鑴　肚褰彘L江長》中的江冬父子就是當?shù)貎纱锣l(xiāng)賢的代表，他們以身作則教化鄉(xiāng)里、感化村民，更在化解鄰里矛盾維護鄉(xiāng)村秩序中起到了“安全閥”的作用。

江浩天在行船過程中，遇到危險首先想到的不是自己，而是其他人的安全?？吹疥惔蟀l(fā)落水，他義無反顧地跳進江中，用自己的性命挽救了同鄉(xiāng)。這種舍己為人的精神正是新鄉(xiāng)賢文化所蘊含的道德力量。在父親的教育和身體力行下，江冬成為第二代鄉(xiāng)賢。年紀輕輕便被當?shù)厝藗兎Q為“冬哥”，而這個名號的背后恰恰體現(xiàn)的就是“鄉(xiāng)賢文化”。面對陳大發(fā)的金錢攻勢，他沒有暗自悲觀，而是勇敢地追求愛情，體現(xiàn)了他的“忠”。面對《以茶招婿》規(guī)則的不公平，他沒有氣餒，而是迎難而上，體現(xiàn)了他的“勇”。在得知父親身亡的噩耗后，他幾度想跳江追隨父親而去，這體現(xiàn)了他的“孝”。陳大發(fā)被騙致使鄉(xiāng)親們半生的血汗錢無疾而終，大家對其群起而攻之。江冬站出來稱愿把自己的房子拿出來作擔保，不僅化解了糾紛更扭轉(zhuǎn)了矛盾的走向，民眾不但原諒了陳大發(fā)還愿意繼續(xù)信任他幫他，又體現(xiàn)了江冬的“智”和“義”。正是在鄉(xiāng)親們“算我一份”的感召下，一向金錢至上的陳大發(fā)也走上鄉(xiāng)賢的道路，帶領大家一起種茶致富。

早在2013年，習近平在中央城鎮(zhèn)化工作會議上特別提出要讓城鎮(zhèn)居民“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。在看得見的山水之外，習總書記用“鄉(xiāng)愁”二字把城鎮(zhèn)建設的核心指向了人。鄉(xiāng)村振興，最核心的因素依然是人。人才隊伍既是農(nóng)村發(fā)展的短板，也是解決“三農(nóng)”問題的關鍵。弘揚鄉(xiāng)賢文化，用鄉(xiāng)愁召喚游子回家，支持家鄉(xiāng)建設，也是鄉(xiāng)村振興切實可行的一條道路。節(jié)目最后，江冬夫妻在感嘆時間飛逝之余，提及“無論走到哪里，都不要忘了這方山水是你的家”。就是號召大家做人不能忘本，行遠不能忘家。

四、產(chǎn)業(yè)興旺：宜紅古道煥新顏

宜都毗鄰武陵山和大巴山山脈，坐擁長江和清江兩條河流，是古代茶葉貿(mào)易的重要樞紐。宜都宜紅茶的歷史可以追溯到光緒年間，在民國初年便早已遠銷英美等國。1951 年5 月，原中國茶葉總公司中南區(qū)公司把五峰收購處改組為宜都紅茶廠，進一步奠定了宜都在鄂西茶葉產(chǎn)業(yè)中的核心地位。歌劇《清江清長江長》以宜紅古茶道為背景，描繪了宜都人民在經(jīng)歷三峽大壩興建等社會劇變中頑強不屈，以茶葉經(jīng)營走上康莊大道的過程。

上個世紀80年代，鄧小平破天荒地提出了“讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，以帶動和幫助落后的地區(qū)”主張。節(jié)目中手持大哥大的陳大發(fā)就是那個時代先富起來的一部分人，雖然編導先把他塑造成一個惡人，但這個人的出現(xiàn)讓人們看到了茶葉致富的可能性。面對生產(chǎn)方式的變革和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，以江冬為代表的一代人棄船從商，帶領鄉(xiāng)親們“靠山吃山”，種茶銷茶。乘著國家“一帶一路”政策的春風，“兩江茶廠”不斷壯大，沿著古代“絲綢之路”一路向西披荊斬棘，直至在新疆建立分公司。2016年1月，習近平總書記在重慶召開推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上提出了著名的：“共抓大保護，不搞大開發(fā)”。2018年4月，他來宜昌考察調(diào)研長江生態(tài)環(huán)境修復工作時再次重申，“‘共抓大保護、不搞大開發(fā)’不是不要大的發(fā)展，而是要立下生態(tài)優(yōu)先的規(guī)矩，倒逼產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。”對于以工業(yè)立市的宜都來說，重塑宜紅古道的雄風不僅符合長江經(jīng)濟帶沿岸城市推動綠色發(fā)展的趨勢，更對宜都實現(xiàn)跨越式發(fā)展意義重大。

五、生活富裕：勤勞致富奔小康

2021 年2 月，習總書記莊嚴宣布我國的脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利。在表彰大會上，他總結(jié)到這個輝煌成就既是一代共產(chǎn)黨人不懈奮斗的結(jié)果，更是千千萬萬中國百姓自力更生的結(jié)果。在主流媒體對我國八年脫貧攻堅戰(zhàn)的報道中，有這樣一句話頻頻出現(xiàn)，那就是“政策再好，也需要自己努力”。筆者認為這句話高度概括了中國底層人民在這場戰(zhàn)役中的精氣神，其發(fā)射的光芒照亮了整片欠發(fā)達地區(qū)的天空。從習總書記于2013 年在湖南湘西提出“精準扶貧”方略，到黨的十九大提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，再到黨的十九屆五中全會提出鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。正是國家明晰的頂層設計，把“勤勞致富奔小康”這個信念深深地印在了每個老百姓的心中。歌劇《清江清長江長》穿插了諸多的勞動和休閑場景來呈現(xiàn)鄂西人民砥礪奮進的過程，如《青苗》和《打個哦呵過了河》分別描寫了種茶和采茶的場景，《清江漁歌》再現(xiàn)了江上捕魚的景象，《祭江》和《闖灘號子》又描寫了行船中的各種場面等等。最后一幕《山里火塘》展示了鄉(xiāng)民冬天的農(nóng)閑生活，編劇巧妙地在舞臺中間設了一個大火塘，再現(xiàn)了由宜都人王永彬所著的素有“處世三大奇書”《圍爐夜話》的場景。歌詞“你要問火塘唱什么，你猜你猜我不說”欲言又止，而火塘中熊熊燃燒的火焰說明了一切，人民的日子正越來越紅火。

綜上，歌劇《清江清長江長》的成功得益于三個方面：首先，在于其精湛的藝術水準，全劇劇情張弛有度，人物塑造豐滿立體，音樂舞蹈美不勝收。其次，活態(tài)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。正如傅顯舟所言：“地方音樂戲劇的當代發(fā)展，責無旁貸地擔負著傳承地方傳統(tǒng)藝術的責任……當代舞臺藝術發(fā)展與‘非遺’保護一點不矛盾?！薄肚褰彘L江長》把清江號子、撒葉兒嗬、青林寺謎語等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巧妙地安插在歌劇的各個環(huán)節(jié)，使歌舞劇具有濃郁的民族特色。最后，還在于它對鄉(xiāng)村振興這個時代主題的精準把握，全劇藝術地展現(xiàn)了宜都人民堅韌不拔的性格和土（苗）漢民族一家親的民族精神。該劇在申報國家藝術基金扶持方面開了宜昌之先河，希望這是一個良好的開端，有更多的地方特色藝術通過這個平臺傳播出去。