在自媒體時(shí)代,一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象是,很多人都想成為網(wǎng)紅,因?yàn)橐坏┏蔀榫W(wǎng)紅,流量很快就可以轉(zhuǎn)化為收益。學(xué)術(shù)界也有網(wǎng)紅,而成為“學(xué)術(shù)網(wǎng)紅”的一個(gè)捷徑便是,用膚淺的知識(shí)調(diào)侃、戲謔,以極端化的思想來(lái)吸上更多的粉絲。在深度閱讀稀缺的時(shí)代,很多粉絲要么以?shī)蕵?lè)的心態(tài)來(lái)對(duì)待知識(shí),要么以激憤的心態(tài)來(lái)對(duì)待思想。簡(jiǎn)而言之,相當(dāng)一部分“學(xué)術(shù)網(wǎng)紅”的知識(shí)生產(chǎn)不是在尋找真實(shí)、探究真理,而是在向粉絲邀寵、向讀者邀贊,其知識(shí)生產(chǎn)出現(xiàn)了嚴(yán)重膚淺化的現(xiàn)象。
埃里克·沃格林曾指出,當(dāng)知識(shí)分子走向膚淺化,并用膚淺的知識(shí)來(lái)教化大眾,那么社會(huì)將失去對(duì)知識(shí)的崇尚之心和敬畏之情。學(xué)術(shù)研究本應(yīng)是少數(shù)人的“志業(yè)”,但在知識(shí)膚淺化以后,學(xué)術(shù)研究淪為大眾化的“職業(yè)”。其結(jié)果是整個(gè)學(xué)界都在忙于制造論文,進(jìn)而制造學(xué)位、制造教授。放眼中國(guó)學(xué)界,論文不少,但有創(chuàng)新的卻不多。從數(shù)量上看,中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的確繁榮了,但理論深度并沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的發(fā)展;批判西方理論的聲音很高,但構(gòu)建自身理論體系的能力卻嚴(yán)重不足。
更為嚴(yán)重的是,在膚淺化的知識(shí)供給體系中,不僅知識(shí)和思想貶值,而且深邃的思想被膚淺的知識(shí)所排斥。于是,一方面膚淺的知識(shí)生產(chǎn)過(guò)剩,另一方面深邃的思想?yún)s供給不足。膚淺的知識(shí)可以滿足大眾娛樂(lè),但絕對(duì)不能促進(jìn)創(chuàng)新,而創(chuàng)新不足恰恰是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展的瓶頸性問(wèn)題。膚淺的知識(shí)只能塑造出平庸的民話,而平庸的民話根本無(wú)法推進(jìn)中國(guó)的大國(guó)成長(zhǎng)進(jìn)程。
加強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè),要從提升民話素質(zhì)開(kāi)始,文化涵養(yǎng)是民話素質(zhì)提升最重要的內(nèi)容,知識(shí)和思想則是文化涵養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)涵。因此,當(dāng)今中國(guó)特別需要進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)的革新,進(jìn)行知識(shí)、思想“市場(chǎng)”的供給側(cè)改革。