文/梁冬

這個世界未來會好嗎？中美沖突、新冠疫情、經(jīng)濟(jì)滑坡……在這些新聞的沖擊下，很多人不由地發(fā)問，世界會不會變得很糟糕？

我想說的是，當(dāng)堅定地了解世界存在的多種可能性之后，你就會油然而生一種覺知，未來無論有多么好，多么壞，都是并存的。

無論在什么樣的環(huán)境里，我們都可以尋找到讓自己更好的狀態(tài)。

前不久，我去杭州見到了我的老師蔡志忠先生。蔡老師用很多很奇怪的方式，給了我很多的教育，讓我有點瞠目結(jié)舌。蔡老師跟我說，一個人要學(xué)會境隨心轉(zhuǎn)。

以前，我們認(rèn)為它是一種強(qiáng)大的扭曲力量，其實不是。你只需要知道這個世界每一種可能都同時存在，并組織結(jié)構(gòu)出了一個當(dāng)下你喜歡的影像，那就是你認(rèn)為好的世界。所謂一念天堂，一念地獄，就是這個道理。每樣?xùn)|西都存在，每一種觀點都可能。我們可以借用某種對幻想的重組，來創(chuàng)作一幅屬于自己的生活畫卷。

所以，真正的樂觀不是傻傻地堅信未來會更好，而是你終于明白了，這個世界本來就存在著各種狀態(tài)，每一種觀點都是并行不悖的。

有一天，我和吳伯凡老師聊到，物美價廉的東西，會成為我們大部分人日常消費的主體。似乎便宜的東西越來越多了，人們的消費越來越質(zhì)樸和本真了。但同時我們也能看見三亞某個酒店的房間，一晚的價格能達(dá)到一兩萬塊錢。這就是當(dāng)今的中國。這是分化嗎？我只能認(rèn)為它是多元，這是一個豐富的世界，未來也會是這樣。

有一位研究民國史的老師，他曾說上世紀(jì)最好的音樂、最好的電影，很多都是在三十年代左右出現(xiàn)的。當(dāng)時的上海創(chuàng)作出了整個世界都為之側(cè)目的文藝作品。在那樣動蕩、戰(zhàn)亂的時代，仍然有一些人很好地發(fā)揮了才能。

錢穆先生也說，在三四十年代的時候，即便外面炮火連天，他仍然可以找到一個寧靜的湖邊，去思考，去寫作，他甚至認(rèn)為那是他生命當(dāng)中創(chuàng)作力最旺盛、表達(dá)最清晰、學(xué)術(shù)最精進(jìn)的時刻。

換句話來說，真正的樂觀是你不再去揣度未來會好還是不好，只要你決定了，無論怎么樣都不會影響專注于自己喜歡做的事情，專注于和你愛的人在一起，專注于把這種生命狀態(tài)反復(fù)體驗的過程。

這是你的決定，是你內(nèi)心變得更加寬容之后主動的選擇。樂觀來自于你對無限種可能的開放，和對自己自由選擇的篤定。

我不喜歡佛里佛氣的人，他們剃個光頭、戴個手串、穿個布鞋，最多再聞個香、插個花、寫個字、磕個頭，就變成了所謂的“修行”。我覺得那都是現(xiàn)象。

成為一個人最重要的事情，就是你能夠在每一個當(dāng)下，盡可能多地讓自己處在不猶豫、不懷疑、不折騰、不對抗、自然而然的專注當(dāng)中。我希望大家都能找到屬于自己的方法，擁有這樣的心態(tài)。

錢鐘書先生說，所謂的快樂，并不在于飯好不好吃，花插得好不好，而是在于你吃飯、插花的時候，沒有掛礙感。

我們每個人都是別人的過客，卻是自己的主人，你可以決定自己每一個當(dāng)下的狀態(tài)。