史峰

摘要：劉狄洪先生是一位現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家，他的油畫(huà)作品在形式上具有獨(dú)特的“秘境敘事”藝術(shù)特色。他善于用色彩和線條概括物象，表達(dá)湘西自然風(fēng)物的精彩。通過(guò)色彩光影立體化的層次構(gòu)建，為審美者創(chuàng)造了一個(gè)色彩流麗、富有光感魅力的神秘唯美的油畫(huà)空間。作品具有強(qiáng)烈的形式美感和深遂的人文精神，體現(xiàn)著當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作形式感與秩序感的經(jīng)典狀態(tài)，也表達(dá)出中國(guó)式油畫(huà)獨(dú)特的韻律及節(jié)奏。

關(guān)鍵詞：油畫(huà)? 劉狄洪? 《金秋急流》? 秘境? 唯美? 色彩

中圖分類(lèi)號(hào)：J205?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2021）20-0032-03

如何表達(dá)油畫(huà)的審美魅力，歷代油畫(huà)家通常都有不同的表達(dá)形式。有的是用光影塑造真實(shí)空間，有的則是用平面扭曲重構(gòu)真實(shí)，有的則注意超現(xiàn)實(shí)的表達(dá)，有的用抽象來(lái)表現(xiàn)空間元素。比如在20世紀(jì)初葉，藝術(shù)充斥著高度風(fēng)格化、多波狀彎曲，藝術(shù)家多用非對(duì)稱、各種有機(jī)形式和富含節(jié)奏的圖案強(qiáng)調(diào)藝術(shù)。梵高、塞尚等人根據(jù)情緒表現(xiàn)力選擇色彩和筆觸，使用色彩傳遞感覺(jué)和印象，他們認(rèn)為，色彩的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其他元素，因此，他們往往用色醒目，顏料涂抹狂放，常用明亮的色彩表達(dá)情緒。達(dá)利是超現(xiàn)實(shí)繪畫(huà)的杰出代表，常用一些怪異、難解、突?；蛄钊瞬话驳那珊系冉o人各種自由聯(lián)想。不同時(shí)代、不同文化和地域的藝術(shù)家站在特定歷史的時(shí)間點(diǎn)，具有不同的繪畫(huà)表現(xiàn)形式，更重要的是通過(guò)藝術(shù)體現(xiàn)特定的社會(huì)特征。

《金秋急流》這幅油畫(huà)作品在表達(dá)外物世界時(shí)，有別開(kāi)生面的魅力呈現(xiàn)方式，在三維空間的塑造里，再鍥入人文敘事的節(jié)奏，讓自然真實(shí)承載人文內(nèi)涵，把湘西秘境的生態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，并且以之作為平臺(tái)，來(lái)承載人類(lèi)在秘境世界里的生活與生存狀態(tài)。讓油畫(huà)可以毫無(wú)阻礙地把自然美呈現(xiàn)出來(lái)，如置境如眼前。不是為畫(huà)風(fēng)景而僅畫(huà)風(fēng)景，風(fēng)景是個(gè)引導(dǎo)，用來(lái)裝載藝術(shù)家情感。劉狄洪的油畫(huà)，在唯美的三維空間里，寄寓著豐富的人文情懷，無(wú)論是山林還是游云，都意循心靈與自然的對(duì)話節(jié)奏！需要人們?cè)谄届o的畫(huà)境里，漸漸深入，慢慢感受存泊在金光輝影里的生命本質(zhì)，在自然中找回人的真誠(chéng)善良的本性。從這個(gè)角度來(lái)看，《金秋急流》表面是歌頌中國(guó)湘西自然風(fēng)光的田園詩(shī)，畫(huà)面通過(guò)嫻熟的空間分割、色塊渲染、光影互動(dòng)，從表質(zhì)上營(yíng)造多層次的視覺(jué)效果，在這個(gè)空間里悄然釋放著藝術(shù)家的生命體驗(yàn)。

一、作品介紹

《金秋急流》是一幅規(guī)格160×114cm的大制幅油畫(huà)，創(chuàng)作于2005年。這時(shí)候他的境界就是寬博的，一草一木、一光一影最容易在博大的胸襟里成為與天地精神往來(lái)的觸動(dòng)機(jī)關(guān)，從而讓繪畫(huà)過(guò)程與智慧相伴，與激情相擁！

藝術(shù)對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)包括有意識(shí)或無(wú)意識(shí)，其動(dòng)因在于表達(dá)，并需要從能量傳遞上加以理解。創(chuàng)作精神支配作品質(zhì)樸的原始形式，作為一種普遍的情感傳遞介質(zhì)，繪畫(huà)藝術(shù)往往是由色彩、符號(hào)等構(gòu)成的具象，在特殊的具象場(chǎng)景上呈現(xiàn)出能量表達(dá)。在此過(guò)程中，創(chuàng)作者會(huì)有特定的目標(biāo)方向，在強(qiáng)調(diào)具象原型的基礎(chǔ)上，將畫(huà)面加以升華和改造。劉狄洪以某種特殊的自身代入方式和作品保持密切和根本的聯(lián)系，并試圖從作品深處釋放力量和情感。

《金秋急流》通過(guò)知性把表象與客體相聯(lián)系以達(dá)成共識(shí)，并與愉快的情感相對(duì)接。作品尋找理想之美，是一種固定下來(lái)的美，是創(chuàng)作者劉狄洪先生在樹(shù)林、流水、吊腳樓等景色的建構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)愉悅的普遍傳達(dá)。多樣性的布局、深淺明度對(duì)比、冷暖色調(diào)對(duì)比、大小對(duì)比、以及柔和與剛毅對(duì)比，經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者劉狄洪的深思熟慮，讓畫(huà)作視覺(jué)藝術(shù)有了強(qiáng)勁的生命力。景色中的樹(shù)林、流水、吊腳樓、人物等都被安排在適當(dāng)?shù)奈恢煤蛯哟危∪缙浞?。?chuàng)作者用小筆觸勾勒出大面積的突出的橘紅色，金秋景象一覽無(wú)遺。

劉狄洪先生在《金秋急流》這幅作品中，展示了不同的中國(guó)畫(huà)功底。中國(guó)畫(huà)注重線條，在這幅作品中，從樹(shù)林粗細(xì)不等的樹(shù)干、不同走向的枝條、規(guī)則的吊腳樓線條，以及遠(yuǎn)處或隱或現(xiàn)的叢林，都展示了創(chuàng)作者的繪畫(huà)功底，這些不同線條的運(yùn)用使得原本穩(wěn)定的視覺(jué)波動(dòng)和活躍起來(lái)。越是簡(jiǎn)單的，難度越大，看似簡(jiǎn)單的線條，實(shí)際是極度考驗(yàn)繪畫(huà)功力的。細(xì)看《金秋急流》發(fā)現(xiàn)，模糊的叢林，線條大大小小、粗粗細(xì)細(xì)，細(xì)得甚至模糊不清的線條，無(wú)不顯示著創(chuàng)作者細(xì)致到位的繪畫(huà)功底和精神。邊緣線存在于吊腳樓、樹(shù)桿、石頭與流水的相交處等不同的地方，有輪廓鮮明的，有柔和的。尤其是吊腳樓的邊緣線鮮明、銳利，邊緣線的形式不僅在具象的層面上，而且在表述行為的層面上，均反映了其自然特性，同時(shí)不失協(xié)調(diào)與舒適。吊腳樓鮮明的邊緣線是畫(huà)面秩序的重要組成部分，這個(gè)秩序在作品原型和精神方面的作用是一致的。或鮮明或柔和的豐富的邊緣線將畫(huà)面中的各種物體分離開(kāi)來(lái)，又互相連接成一個(gè)整體，激發(fā)觀賞者的好奇和神秘感。在不同視角下，有可能會(huì)將某一部分或某一點(diǎn)從這樣的整體結(jié)構(gòu)中脫離出來(lái)，但畫(huà)面本身是統(tǒng)一的，盡管每個(gè)人會(huì)出現(xiàn)各種各樣的關(guān)注點(diǎn)，但統(tǒng)一的整體的全貌，體現(xiàn)劉狄洪的創(chuàng)作原型和升華改造的目標(biāo)，才是在富含圖像和符號(hào)的畫(huà)面中重點(diǎn)要識(shí)別的內(nèi)容。

最嘆為觀止的是《金秋急流》畫(huà)作中劉狄洪先生的色彩能力。光照下，色彩斑斕的流水有著不同顏色的綠色、藍(lán)色、紫色，動(dòng)感的、柔軟的流水線與堅(jiān)硬的石頭形成鮮明的視覺(jué)對(duì)比，豐富而又生動(dòng)的給予了畫(huà)面滿滿的張力。曲線柔性的流水，夾裹著石頭，使畫(huà)面剛?cè)峒鎮(zhèn)?，增?qiáng)了畫(huà)面的節(jié)奏感。尤其是畫(huà)面中間流水劃過(guò)石頭的場(chǎng)景，瞬間美的定格，描繪了大自然的勃勃生機(jī)。捕捉到美麗的瞬間是相當(dāng)困難的，這個(gè)瞬間也是短暫的。創(chuàng)作者用個(gè)人感覺(jué)回應(yīng)了這流水劃過(guò)的瞬間，并用色彩和線條語(yǔ)言記錄了瞬間的魅力。

畫(huà)面中吊腳樓的水平線、垂直線、強(qiáng)烈的方正感，甚有感染力。尤其是吊腳樓最下層和中間閣層，穿透吊腳樓主體結(jié)構(gòu)顯示以藍(lán)色為主的主色調(diào)，著實(shí)增加了立體感和空間感。在這里，不得不再一次嘆服創(chuàng)作者的用色、調(diào)色能力。吊腳樓框架每一根結(jié)構(gòu)都由不同的顏色組成，內(nèi)層結(jié)構(gòu)用了灰色，給人久遠(yuǎn)的年代感。吊腳樓下層以斑斕的紫色為主，同時(shí)有光線穿透和周?chē)参镉成滹@現(xiàn)出的不同綠色。畫(huà)面右側(cè)這抹綠色植物的點(diǎn)綴，緊挨著吊腳樓，這種視覺(jué)轉(zhuǎn)換，別有一番意味。綠色是自然界中最多的顏色之一，也是最難的顏色之一，它給藝術(shù)家提供了經(jīng)久不衰的挑戰(zhàn)。在這里，畫(huà)家對(duì)秋季到來(lái)還沒(méi)有泛黃的這抹綠色的運(yùn)用，顯得那么和諧。

在許多人的印象里，看過(guò)《金秋急流》這幅油畫(huà)之后，人們對(duì)藝術(shù)家的性格與力量會(huì)有更豐滿的理解。《金秋急流》描述了大自然的勃勃生機(jī)，是一種不斷向上的頑強(qiáng)，將各種豐富多彩的東西，如流水、草木等，變成生命活動(dòng)的儀式，這種儀式是對(duì)生活向往的有意義，隱藏著崇高自然的無(wú)限性。這幅作品的藝術(shù)創(chuàng)作意味著在大自然中產(chǎn)生力量的實(shí)踐，是作者藝術(shù)自主上升的新階梯，因?yàn)樗粌H僅描述大自然的美與恢弘，而且通過(guò)吊腳樓隱射人與自然的故事序曲。

這是一幅有故事的油畫(huà)作品，里面充滿了敘事秘籍。畫(huà)面右下角，有一位洗衣服的苗家婦女。在弘大的自然情節(jié)里，這是一個(gè)容易被忽視的畫(huà)面細(xì)節(jié)。但是一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，風(fēng)景畫(huà)就激變成了人文畫(huà)。豐富多彩的解讀，事實(shí)上會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)種路徑！這就是劉狄洪油畫(huà)的可貴與神奇之處，似乎是不經(jīng)意之間，用他的藝術(shù)靈動(dòng)去調(diào)動(dòng)了觀者的心靈！在這樣的油畫(huà)里，可以存放無(wú)數(shù)人與之匹配的人生故事。從這個(gè)角度來(lái)講，劉狄洪的油畫(huà)起初是畫(huà)給自己的心緒與情感的，但是畫(huà)著畫(huà)著，就眷顧起所有人的人生體驗(yàn)，以開(kāi)放式的構(gòu)圖方式，迎納所有人的審美體驗(yàn)。讓這件秘境作品，又充滿著包容性交流感！

二、藝術(shù)表現(xiàn)

（一）情緒駕馭光影

劉狄洪是一位根扎古典主義的油畫(huà)家，并且對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)法有非常卓越的修養(yǎng)成就?？缭絻纱笪幕w系，去琢磨中西畫(huà)法相融合的創(chuàng)新路徑，這是劉狄洪油畫(huà)“站在高處，必生新觀”的成績(jī)。他對(duì)油畫(huà)的古典主義與中國(guó)畫(huà)的意象風(fēng)格進(jìn)行了相互借鑒，互為通用。中國(guó)畫(huà)的審美原則被拿進(jìn)油畫(huà)里妙作實(shí)踐，注意通過(guò)光與影的塑造表達(dá)詞與詩(shī)的意象。這種探索油畫(huà)創(chuàng)新方式的路徑，要走出精彩并不容易，需要專業(yè)支持，需要才華相助，更需要百折不撓的藝術(shù)探索精神為之恒久！

劉狄洪是新畫(huà)法的探索者，他不缺少專業(yè)素養(yǎng)，也不缺少天賦才華給予的機(jī)緣，當(dāng)然更有執(zhí)著于創(chuàng)新的恒心與恒力。對(duì)新鮮品質(zhì)油畫(huà)的創(chuàng)作期望永不滿足，所以他的油畫(huà)湘西秋韻就會(huì)不遺余力！用放松、大膽的光影去強(qiáng)化色彩的流麗質(zhì)量，不會(huì)把秘境畫(huà)得呆板，一定要讓畫(huà)意有接地氣的親和力，這是他塑造物象的重要原則。畫(huà)中使用了桔黃與青綠的強(qiáng)烈對(duì)比色，讓天空顯得亮麗，讓大地顯得渾然，讓萬(wàn)物富有靈性。依光與彩的調(diào)度生發(fā)起光影徘徊的流動(dòng)，讓無(wú)數(shù)光影的變化，不斷升化空間的體積感。強(qiáng)烈的光影與厚重的底色，一起支撐“有陰則生，有陽(yáng)則長(zhǎng)”的哲學(xué)理念，使人的視線被牽引，心緒被震撼！

近前是深厚的情緒意象，遠(yuǎn)處則是光影透過(guò)來(lái)的激越喚引，把意象也做出多重多變的處理，讓畫(huà)面在寧?kù)o里，處處暗設(shè)下可以爆發(fā)的激越按鈕，為審美拓展出無(wú)限大的空間貯備，一眼絕對(duì)不能看到底！可以經(jīng)久細(xì)品，這就是秘籍畫(huà)作《金秋急流》駐泊有豐富審美含量的證明。

再用一座吊腳樓去為風(fēng)云暗涌的畫(huà)面作壓倉(cāng)石，光影流動(dòng)的畫(huà)面一直被穩(wěn)定、可操控的空間里運(yùn)行，不至于找不到和諧的畫(huà)面質(zhì)感。秩序與節(jié)奏，讓充滿激情的畫(huà)意仍舊會(huì)落腳于安然與沉醉！

（二）藝術(shù)本位的回歸

再嫻熟的油畫(huà)技術(shù)，如果沒(méi)有藝術(shù)靈魂的存在，也不會(huì)生成令人震撼的審美力量。藝術(shù)靈魂是藝術(shù)創(chuàng)作最強(qiáng)有力的實(shí)際力量，渴念過(guò)去，渴望回到樸素的統(tǒng)一狀態(tài)。在《金秋急流》這幅作品中，復(fù)歸的核心要素是創(chuàng)作者劉狄洪最主要的精神力量。對(duì)于作者而言，不僅在乎自然本色的原型原貌和升華改造加工，更在乎作品以藝術(shù)成果的形式傳遞以回歸為基調(diào)的目標(biāo)達(dá)成。這個(gè)回歸是人在藝術(shù)原型中遇到自己、實(shí)現(xiàn)個(gè)人與自我的對(duì)話。

劉狄洪的作品描述了兩種模式，一種是古老又傳統(tǒng)的無(wú)法抵御誘惑力的自然世界，一種是存在于個(gè)體的不受阻攔的人的本性。這兩種模式的共同點(diǎn)在于，它們都試圖用藝術(shù)這種表現(xiàn)形式來(lái)發(fā)現(xiàn)自然或人的根源，或者說(shuō)，從繪畫(huà)作品中尋求自己的根源，并為這個(gè)根源找到出處。

《金秋急流》這件油畫(huà)作品，為油畫(huà)創(chuàng)作回歸藝術(shù)本位做出了方向式與方法式的雙重示范。研究當(dāng)代油畫(huà)的發(fā)展創(chuàng)新軌跡，這是一件很好的證據(jù)類(lèi)作品。無(wú)論是鮮明色彩的對(duì)比，還是光效的突出強(qiáng)化，都是技術(shù)性的操作，但是操作技術(shù)并不是單一地進(jìn)行技術(shù)表達(dá)，而是要用技術(shù)去刻畫(huà)藝術(shù)的本質(zhì)，技術(shù)是為藝術(shù)服務(wù)的！劉狄洪的油畫(huà)最能說(shuō)明這個(gè)方向，也最能展示這種本質(zhì)！

油畫(huà)中的秋韻樹(shù)林就是自然的靈魂，吊腳樓則是人文的靈魂，通過(guò)嫻熟技術(shù)的塑造，來(lái)融合藝術(shù)家對(duì)產(chǎn)生于自然的人類(lèi)生命的追問(wèn)。歡奔的溪水，就是對(duì)這種追問(wèn)的哲學(xué)應(yīng)答！藝術(shù)的本質(zhì)在于能讓畫(huà)面表達(dá)靈魂深處的音律，對(duì)生活有正能量的訴意，對(duì)現(xiàn)實(shí)絕不作無(wú)奈式的悲痛欲絕。這件作品回歸了藝術(shù)本位，所以充滿生命力量！短促帶有旋轉(zhuǎn)感的筆意，讓一切要么向前奔涌，要么向上萌發(fā)，天空、大地、人性產(chǎn)生了深刻的共鳴。

三、結(jié)語(yǔ)

劉狄洪對(duì)當(dāng)代油畫(huà)發(fā)展有著不俗的貢獻(xiàn)，這種貢獻(xiàn)不但表現(xiàn)在作品上，還表現(xiàn)在作品之外的理論和修養(yǎng)上。他對(duì)繪畫(huà)要表達(dá)人類(lèi)信念的本質(zhì)始終不拋不棄，畫(huà)出來(lái)的東西源于自然，又獨(dú)立于心源，希望在自然畫(huà)境中找回人類(lèi)的精神家園。他的繪畫(huà)風(fēng)格、繪畫(huà)實(shí)踐都受情緒渲染，能擺脫舊形態(tài)的束縛，讓神秘原始、象征主觀成為作品靈魂的推動(dòng)力，這樣既可以讓他獲得靈感，也可以表達(dá)作品的厚重感。細(xì)膩、專業(yè)、震撼、有力的油畫(huà)，來(lái)源于他對(duì)藝術(shù)純粹美的無(wú)限追求！在追求藝術(shù)本真的道路上，讓他擁有了油畫(huà)專業(yè)的影響力，為秘境藝術(shù)形象的創(chuàng)作開(kāi)拓了道路，也示范了正確的方向！

參考文獻(xiàn)：

[1]Susie Hodge著.50個(gè)藝術(shù)知識(shí)[M].樓偉珊譯.北京：人民郵電出版社，2013.

[2]插圖看懂藝術(shù)史—希臘的繪畫(huà)[DB/OL].個(gè)人圖書(shū)館，2017-11-02.