發(fā)揮李白詩文編年系地平臺(tái)在文學(xué)教學(xué)中的積極作用

彭婷婷 李彥穎

摘要：將李白詩文編年系地信息集成化、數(shù)字化、圖形化，以地圖獨(dú)特的視覺化效果展示李白詩文編年系地?cái)?shù)據(jù)的空間分布和時(shí)間分布，發(fā)現(xiàn)從李白漫游時(shí)間分布數(shù)據(jù)來看，其漫游經(jīng)歷可劃分成兩個(gè)階段，第一階段為被召長安之前，第二階段為賜金放還之后;從其漫游空間分布數(shù)據(jù)來看，第一階段漫游以安陸為中心，第二階段漫游則以魯郡為中心。為文學(xué)教育提供清晰的網(wǎng)狀知識(shí)結(jié)構(gòu)圖譜體系，從而達(dá)到滿足深層次學(xué)習(xí)的需要。

關(guān)鍵詞：李白詩文;地圖平臺(tái);數(shù)據(jù)分析

項(xiàng)目：本文為四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地李白文化研究中心課題“數(shù)字背景下關(guān)于李白詩文編年系地信息平臺(tái)建設(shè)的研究”（LB17-B10）的階段性成果。

一、李白詩文編年系地地圖平臺(tái)簡介

通過梳理中華書局于2018年出版的安旗、薛天緯、閻琦、房日晰等學(xué)者箋注的《李白全集編年箋注》、作家出版社于1958年出版的詹锳編著《李白詩文系年》、上海古籍出版社于2007年出版的瞿脫園、朱金城編著《李白集校注》三部文獻(xiàn)資料，有效地建立李白的行吟編年庫（創(chuàng)作時(shí)地、內(nèi)容主題）。然后將 GIS 技術(shù)引入到李白詩文編年系地信息系統(tǒng)中，從地理空間角度組織李白詩文資料，將李白詩文作品從詩人、時(shí)間、地點(diǎn)、作品等要素的角度劃分。結(jié)合 ArcGIS 軟件功能和服務(wù)器軟件開發(fā)環(huán)境，制作了李白詩文地圖并將這些要素展示在地圖上，實(shí)現(xiàn)了紙質(zhì)資源轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化資源、有限量存儲(chǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o限量存儲(chǔ)。

（1） 有效地建立李白的行吟編年庫（創(chuàng)作時(shí)地、內(nèi)容主題）。

（2） 基于 ArcGIS 平臺(tái)，進(jìn)行地圖矢量化制作，通過 ArcGIS Server10.5 進(jìn)行空間數(shù)據(jù)發(fā)布，完成唐朝地圖的部署。

（3） 利用 ArcGIS API for JavaScript 將地圖資源加載到應(yīng)用程序中，再對(duì)地圖進(jìn)行二次開發(fā)，在地圖上添加數(shù)據(jù)點(diǎn)和事件，完成地圖可視化部分。

（4） 最終實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)功能可交互、數(shù)據(jù)展示可視化、系統(tǒng)運(yùn)行流暢化的效果。

二、關(guān)于李白詩文編年系地?cái)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)情況的研究

1、以安陸為中心的第一階段漫游

開元十二年（724），二十四歲的李白辭親遠(yuǎn)游，游歷渝州、巴南、巴中、巴東、荊州、江陵、江夏、潯陽、金陵、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、越中、南陽、襄州、安陸，又以安陸為中心，又先后游走豳州、坊州、開封、宋城、登封、太原、洛陽、南陽、安陸、隨州、襄陽、江夏、揚(yáng)州、蘭陵、東魯、任城等地，留下了《峨眉山月歌》、《望廬山瀑布二首》、《長干行》、《烏棲曲》、《靜夜思》、《鳳臺(tái)曲》、《長相思》、《蜀道難》、《憶秦娥》、《梁甫吟》、《春夜洛陽聞笛》、《贈(zèng)孟浩然》、《客中作》等詩文。直到天寶元年（742），李白詔被翰林院，居長安，第一階段漫游告一段落。

這一個(gè)階段的內(nèi)容主要是（1）“謳歌理想，抒發(fā)悲憤”。李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”的功業(yè)自許，一生始終不渝地追求實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水?！保ā渡侠铉摺罚?/p>

（2）“蔑視權(quán)貴，追求自由”。他覺得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），不愿阿諛奉迎，也不屑于與俗沉浮。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，遍訪名山，于是他作有《望廬山瀑布二首》、《《望天門山》等，他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云;他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切。表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強(qiáng)烈愿望。

（2）以魯郡為中心的第二階段漫游

天寶三年（744），李白被賜金放還，出長安后再度以魯郡為中心漫游，游歷于商州、洛陽、汴州、大梁、宋州、安陵、齊州、曲阜、東蒙、金鄉(xiāng)、單父、揚(yáng)州、金陵、丹陽、吳郡、越中、廬江、潯陽、濟(jì)南、池州、鄴中、邯鄲、饒陽、潼關(guān)、宣城、常德等地，作有《夢(mèng)游天姥吟留別》、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《秋浦歌十七首》、《將進(jìn)酒》、《獨(dú)坐敬亭山》、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》、《贈(zèng)汪倫》等代表詩文。至天寶十四年（755），爆發(fā)安史之亂，李白結(jié)束了第二階段漫游。

這一個(gè)階段的內(nèi)容主要是（1）“揭露現(xiàn)實(shí)，抨擊時(shí)政”。這是李白對(duì)社會(huì)的憤怒抗?fàn)?，是他叛逆精神的重要體現(xiàn)。他反對(duì)玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死， “雞聚族以爭食，鳳孤飛而無鄰。蝘蜓嘲龍，魚目混珠。嫫母衣錦，西施負(fù)薪。若使巢、由桎梏于軒冕兮，亦奚異于夔龍蹩躠于風(fēng)塵？” （《《鳴皋歌送岑征君》》），宛若天際的狂飚和噴溢的火山。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵，并富于社會(huì)意義和時(shí)代特征。（2）情緒起伏，充滿矛盾他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進(jìn)酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實(shí)等思想，“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”這在封建社會(huì)正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。

三、結(jié)語

以李白詩文編年系地?cái)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)情況為主導(dǎo)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)從李白漫游時(shí)間分布數(shù)據(jù)來看，其漫游經(jīng)歷可劃分成兩個(gè)階段，第一階段為被召長安之前，第二階段為賜金放還之后;從其漫游空間分布數(shù)據(jù)來看，行經(jīng)18個(gè)省，206個(gè)州縣，第一階段漫游以安陸為中心，第二階段漫游則以魯郡為中心。

綜上，將李白詩文編年系地信息集成化、數(shù)字化、圖形化，以地圖獨(dú)特的視覺化效果展示李白詩文編年系地?cái)?shù)據(jù)的空間分布和時(shí)間分布，為文學(xué)教育提供清晰的網(wǎng)狀知識(shí)結(jié)構(gòu)圖譜體系，從而達(dá)到滿足深層次學(xué)習(xí)的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]安旗、薛天緯、閻琦、房日晰箋注：《李白全集編年箋注》，中華書局，2018（2）;

[2]詹锳編著：《李白詩文系年》，作家出版社，1958（6）;

[3]瞿脫園、朱金城編著：《李白集校注》，上海古籍出版社，2007（9）;

彭婷婷（1984-），女，漢，四川成都，博士，四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院，講師，研究方向：中國文學(xué)與文化，文學(xué)數(shù)字化傳播。

李彥穎（2000-），女，漢，四川宜賓，本科，北京師范大學(xué)珠海分校文學(xué)院，學(xué)生，研究方向：中國文學(xué)與文化，漢語國際教育，文學(xué)數(shù)字化傳播。