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      請問一下,你是武則天嗎?

      2019-06-11 10:11:23小詩妹
      少年博覽(閱讀與寫作) 2019年5期
      關(guān)鍵詞:提示牌催花粉黛

      春天呢,大家免不了要跟花花草草合個影嘛!所謂人比花嬌,桃花人面,若是“一春梳洗不簪花”,那就真真是OUT了。但是,在你小心翼翼選取拍攝角度時,也一定看過這樣的場景——人工制造“桃花亂落如紅雨”,或?qū)W習(xí)杜甫“一日上樹能千回”(杜甫:這“鍋”我不背)。

      還有去年,杭州的粉黛亂子草花田被“網(wǎng)紅打卡”毀壞的事情:游人為了拍出符合心意的照片,進(jìn)入花田肆意踩踏、坐臥,不過3天功夫,生生把一片3年才長出來的花田給廢了!

      明代袁宏道有詩云:“桃花不比杭州女,洗卻胭脂不耐看?!?/p>

      他說,杭州的花草,不像杭州的姑娘那樣,美得可以素顏出鏡。被強(qiáng)行制造“花雨”的桃花、櫻花,拍完照之后只剩一樹殘蕊,被割掉“粉黛”的“亂子草”,真的就只是一蓬亂草了。

      對待花草樹木,有人珍愛,就有人作踐,古來如此。

      李汝珍在《鏡花緣》中曾用過“霸王風(fēng)月”一詞,形容武則天用火催花的行徑,大約用在這些“粉黛打卡人”的身上,也是十分妥帖的。

      上林苑牡丹二千株,轉(zhuǎn)眼間已用炭火炙了一半……上官婉兒笑道:“少刻再把所余二千株也都炙枯,將來倒可開個丹皮藥材店哩。向來俗傳有‘擊鼓催花之說。今主上催花,與眾不同,純用火攻,可謂‘霸王風(fēng)月?!?/p>

      ——《鏡花緣·第五回》

      武則天“有權(quán)任性”,再加上有“帝王之氣”的BUFF加成,好歹被她燒過的牡丹花最后照開不誤,還留下了“枯枝牡丹”這個獨(dú)特的品種。

      那些爬樹拍照的人,折花拍照的人,躺在花田里拍照的人,你們都是武則天嗎?

      仔細(xì)想想,詩人們有時候也挺能“霸王風(fēng)月”的。比如說送別,一定要折柳,因為“柳”諧音“留”,還非得“趕盡殺絕”不可,于是我們經(jīng)常能看到這樣“驚悚”的句子:

      破鏡重圓人在否?章臺折盡青青柳。

      ——蘇軾《蝶戀花》

      折盡武昌柳,掛席上瀟湘。

      ——辛棄疾《水調(diào)歌頭》

      柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸。

      ——無名氏《送別詩》

      除了柳樹之外,“遭殃”的還有這些植物:

      去年同醉流霞,醉中折盡黃花。

      ——石孝友《清平樂》

      酒狂聊作碧筒飲,折盡花間幾柄荷。

      ——吳芾《又登碧云亭感懷》

      折盡牡丹,艷迷人意,金張許史應(yīng)難比。

      ——尹鶚《金浮圖》

      當(dāng)然,熟讀詩書的你一定會說,這不過是夸張的修辭手法,蘇軾、辛棄疾才不會這么不環(huán)保呢!

      但是,白居易的這首詩,一定會讓你明白,不管是在現(xiàn)代還是在古代,“折盡柳枝”這樣的事情是真實存在的:

      葉含濃露如啼眼,枝裊輕風(fēng)似舞腰。

      小樹不禁攀折苦,乞君留取兩三條。

      ——白居易《楊柳枝》

      翻譯一下就是:放過這些花草樹木吧!它們還是孩子?。?/p>

      除了白居易之外,也還有很多詩人,紛紛寫詩斥責(zé)那些過度毀壞植物的不文明行為。你看心直口快的楊萬里,人家都直接“開罵”了:

      二月初頭春向中,花梢薄日柳梢風(fēng)。

      折花客子渾無賴,狼藉須教滿路紅。

      ——楊萬里《二月一日曉渡太和江》

      還有更過分的,不光糟踐花草,更以“踏青”為名毀壞糧食:

      錦衣紅奪彩霞明,侵曉春游向野庭。

      不識農(nóng)夫辛苦力,驕驄踏爛麥青青。

      ——孟賓于《公子行》

      而“初唐四杰”之一的盧照鄰,看得更明白,直接上升到了人生哲學(xué)的高度:

      君不見長安城北渭橋邊,枯木橫槎臥古田。

      昔日含紅復(fù)含紫,常時留霧亦留煙。

      春景春風(fēng)花似雪,香車玉輿恒闐咽。

      若個游人不競攀,若個倡家不來折。

      ……

      一朝零落無人問,萬古摧殘君詎知。

      ……

      ——盧照鄰《行路難》

      盧照鄰說:你可別小看這棵枯樹,這里當(dāng)年也是“網(wǎng)紅打卡”圣地呢!可是你看看,被糟蹋完了之后,還有誰會來這里呢?人生也是這樣的啊……

      我們不看詩中關(guān)于人生的思考,只看那游人爭相“打卡”的景象,以及“網(wǎng)紅”景點(diǎn)落敗之后的凄涼,是不是和杭州那片花田挺像的?

      有的人開始怪罪,讓“花雨照”“爬樹照”成為“網(wǎng)紅”的各大平臺,也出現(xiàn)了一些類似“網(wǎng)紅出行,寸草不生”“成也抖音,敗也抖音”的言論。

      但小詩妹想說的是,這并不是傳播平臺的錯。正如孟子他老人家說的那樣:民不聊生,罪不在于荒年;殺人命案,罪不在于管制刀具。

      狗彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā),人死,則曰:“非我也,歲也?!笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸胺俏乙?,兵也”?王無罪歲,斯天下之民至焉。

      ——《孟子·寡人之于國也》

      那么,是景區(qū)管理的問題嗎?和傳播平臺一樣,這都是孟子口中的“歲”和“兵”,最本質(zhì)的罪,依然在于人,在于德、行。

      蘇軾有個表哥,名叫文同,曾參與過“二十四史”之一的《新唐書》的編校工作,書畫詩詞四絕,東坡很佩服他。文表哥有一首詩,似乎可為今天的文章做個結(jié)尾:

      莫折花,花好亦自喜。

      勿謂花無言,請以君心酌花意。

      君容待花轉(zhuǎn)豐艷,花枝因君愈憔悴。

      莫折花,任花飛落地。

      但對春風(fēng)倚芳樹,長遣香英伴君醉。

      ——文同《莫折花》

      喜歡是慕名“打卡”,愛是不攀樹折花。

      如果你愛看花,就多一些遠(yuǎn)觀,少一些褻玩。

      莫折花,任花飛落地!

      【點(diǎn)到為止】

      “小草青青,腳下留情”,在我們生活的周圍有很多類似的提示牌。不管它起不起作用,當(dāng)人們在與花草合影時,難免會覺得提示牌破壞了畫面的美感??扇绻巳硕寄茏鹬鼗ú葜?,不光是提示牌,連花圃邊的圍欄都不會出現(xiàn)。那些在“櫻花雨”中放飛自我、把草叢當(dāng)自家床墊的“王子公主”們,你們手機(jī)中的美照恰恰是“丑陋心靈”的最佳存證。

      批判不文明行為的文章有很多,此文作者卻腦洞大開,由今思古,又從古說今,層層推進(jìn);思路開闊,又風(fēng)趣可讀,筆筆有力。而文中涉及的大量古詩詞,又為讀者在主題之外提供了更多的閱讀空間。

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