深刻理解“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的內(nèi)在邏輯

曹鵬飛

（中共沙雅縣委黨校，阿克蘇 842200）

十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨所有的理論和實(shí)踐都是圍繞著“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。中國(guó)的崛起不能夠一蹴而就，而是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程。在全國(guó)人民的共同努力下，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，完成了第一個(gè)百年的奮斗目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)凝聚了無(wú)數(shù)基層的扶貧攻堅(jiān)干部的努力和心血，凝聚了黨的英明決策和堅(jiān)定的信念。為了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，仍然需要全國(guó)人民的不懈奮斗，緊緊圍繞在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，不懈奮斗，奮勇向前。

一、一脈相承的邏輯演進(jìn)

（一）“兩個(gè)一百年”的生成脈絡(luò)梳理

新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的過(guò)程，取得了輝煌的成就，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，在此基礎(chǔ)上，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，由追求溫飽、追求小康到追求中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的轉(zhuǎn)變。無(wú)論是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)還是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，都需要我們腳踏實(shí)地不斷奮進(jìn)。

樹(shù)立基本實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)是在中國(guó)推翻了三座大山，解決了中國(guó)人民的溫飽問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的基本愿景的基礎(chǔ)上的。每一個(gè)階段的奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都凝聚了全黨和全國(guó)各族人民的前進(jìn)方向和奮進(jìn)的力量。在20世紀(jì)80年代，我們黨基于當(dāng)時(shí)的國(guó)情制定了“三步走”的現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)。當(dāng)前我們已經(jīng)完成了第一步和第二步的目標(biāo)，目前正在朝著第三步的偉大目標(biāo)努力奮進(jìn)中。我黨基于當(dāng)前的時(shí)代特征和人民的需求，制訂了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略計(jì)劃，這是對(duì)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的一種細(xì)化，將目標(biāo)進(jìn)行分步驟、分階段的細(xì)化，有助于人民更加明確目標(biāo)，從而促進(jìn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。黨的十六大將“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)寫進(jìn)了黨章，成為全黨全國(guó)人民共同奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，十九大對(duì)“兩個(gè)一百年”做了新的闡釋，并制定了“兩個(gè)十五年”的具體方案，使“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)的概念更加明晰，內(nèi)涵更加豐富，其目標(biāo)也更加切實(shí)可行，體現(xiàn)了中國(guó)人民與時(shí)俱進(jìn)、腳踏實(shí)地的精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)。從以上闡釋中可以看出，“三步走”的戰(zhàn)略是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的邏輯起點(diǎn)和源頭活水，而“兩個(gè)一百年”是“三步走”戰(zhàn)略的邏輯延伸和新的注解。

（二）“兩個(gè)一百年”的內(nèi)在理路剖析

“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的內(nèi)容和目標(biāo)大相徑庭，但是兩者的前進(jìn)方向是一致的。“兩個(gè)一百年”不是相互獨(dú)立的，而是相互聯(lián)動(dòng)的，具有內(nèi)在的聯(lián)系，是承前啟后的命運(yùn)共同體。

首先，“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)突出體現(xiàn)了馬克思主義的發(fā)展觀?！皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的提出并不是憑空想出來(lái)的，而是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷滿足人們的物質(zhì)和精神文明的需求的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是符合時(shí)代要求的因素和成果逐漸完善和發(fā)展起來(lái)的。第一個(gè)“一百年”實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，是在社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得了一定成果的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)既有的成績(jī)的繼承和發(fā)展。第二個(gè)“一百年”的奮斗目標(biāo)也就是分兩步走，將我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)，通過(guò)“五位一體”和分階段實(shí)現(xiàn)的策略，承接第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成果，與馬克思主義的發(fā)展觀完全契合。

其次，兩個(gè)“一百年”的奮斗目標(biāo)體現(xiàn)了馬克思主義的聯(lián)系觀。從“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的提出到發(fā)展完善都是相互聯(lián)系、相互關(guān)照的，兩者銜接有序、相互躍進(jìn)。第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)取得的有效成果為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)在吸收第一個(gè)百年奮斗成果的基礎(chǔ)上，對(duì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)行了繼承和超越。兩者是相輔相成、漸進(jìn)過(guò)渡的?！皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的主題都是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。把握當(dāng)下，展望未來(lái)，立足國(guó)內(nèi)的發(fā)展形勢(shì)，也關(guān)注國(guó)際的形勢(shì)動(dòng)態(tài)，充分展現(xiàn)了對(duì)馬克思主義聯(lián)系觀的深入貫徹和極致運(yùn)用。

二、一根共生的文化給養(yǎng)

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“兩個(gè)一百年”提供最深沉的文化滋養(yǎng)

我國(guó)的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著有最豐富的內(nèi)容和最強(qiáng)大的精神力量，這是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)最根本的力量源泉。傳統(tǒng)文化中的一個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物形象的責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神是對(duì)當(dāng)代青年的一種鞭策，也是一種精神的給養(yǎng)，傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息、振興中華的民族氣節(jié)，腳踏實(shí)地、經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)作風(fēng)，對(duì)中華民族的偉大復(fù)興具有非常重要的作用。這些精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神瑰寶，已經(jīng)融入中華民族兒女的血液中，成為推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn)發(fā)展的重要力量?！皟蓚€(gè)一百年”的提出并不是毫無(wú)根據(jù)的，而是立足于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)、立足于人民的幸福生活、著眼于中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，是從中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取的偉大愿景和自信。

（二）紅色文化為“兩個(gè)一百年”注入最強(qiáng)勁的精神動(dòng)力

紅色文化是在一系列的革命實(shí)踐的洗禮中孕育生成的偉大的革命精神。紅色精神中有堅(jiān)定的革命理想、英勇的革命英雄主義及實(shí)事求是的創(chuàng)新精神，對(duì)當(dāng)代的中國(guó)青年是一種非常好的精神教育和精神食糧。紅色精神、紅色文化和“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)是基于不同的時(shí)期和時(shí)代的產(chǎn)物，但是它們之間卻是一脈相承、辯證發(fā)展的。“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的提出，是在國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。紅色精神和“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)一脈相承，都是從中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取的精神養(yǎng)料和文化自信心，是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種實(shí)踐和彰顯，是對(duì)民族精神的充分彰顯。

（三）中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐為“兩個(gè)一百年”鍛造最科學(xué)的行動(dòng)指南

中國(guó)特色社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要的基礎(chǔ)和保障。制度化是現(xiàn)代化國(guó)家發(fā)展中的重要的特征，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)需要不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是隨著時(shí)代的發(fā)展和人們的需要不斷發(fā)展和完善的。制度建設(shè)一直是我國(guó)發(fā)展中非常突出的位置，把制度建設(shè)的要求融入“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)之中。國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題就是推進(jìn)制度的不斷完善。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，要不斷完善國(guó)家的治理體系，提高國(guó)家的治理能力，與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展，促進(jìn)制度和能力的現(xiàn)代化的發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是緊密聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)的，利用法律的形式將中國(guó)特色社會(huì)主義制度固定下來(lái)，對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活具有非常重要的作用。當(dāng)前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展及法制的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)新的階段。在不斷深化改革，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。要想更好地解決這些問(wèn)題，就需要我們樹(shù)立道路自信、制度自信和文化自信，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理能力和治理水平的提升，充分發(fā)揮制度的優(yōu)越性，提高國(guó)家的預(yù)判性能力、穩(wěn)定性能力，提高國(guó)家的抗干擾能力及自我調(diào)整的能力。

三、一幟相隨的奮斗旨?xì)w

（一）實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往是二者共同的價(jià)值追求

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同的階段，人們的需求也會(huì)隨著社會(huì)的變化而不斷變化，促使人們產(chǎn)生對(duì)新生活的美好向往，提高人們的生活水平其實(shí)就是滿足人們的生活需要。人們對(duì)美好生活的向往，本質(zhì)是發(fā)展的問(wèn)題，只有解放生產(chǎn)力，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，提高人們的收入和生活水平，才能實(shí)現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。科技的創(chuàng)新意味著共同富裕，讓每一位中國(guó)人享受到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紅利，滿足人們的物質(zhì)文化需求，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)?？梢钥闯鰺o(wú)論在哪個(gè)階段，“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)始終是圍繞著滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往，讓人民群眾過(guò)上好日子這一目標(biāo)來(lái)進(jìn)行實(shí)踐和推進(jìn)的，是社會(huì)主義優(yōu)越性的一種生動(dòng)體現(xiàn)。

（二）建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是二者共同的前進(jìn)方向

隨著中華人民共和國(guó)的成立，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)的目標(biāo)，從吃飽飯到基本實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，再到全面實(shí)現(xiàn)小康，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了“富起來(lái)”的目標(biāo)，并向“強(qiáng)起來(lái)”邁出了一大步，為實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”的目標(biāo)奠定了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)的基礎(chǔ)上，我們更要堅(jiān)定道路自信，繼續(xù)開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程，用實(shí)力、能力和向心力來(lái)真正解決“強(qiáng)起來(lái)”的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，打造名副其實(shí)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

四、一以貫之的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）凝心聚力，始終堅(jiān)持人民的主體地位不動(dòng)搖

自從中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，從建立新中國(guó)到改革開(kāi)放，我黨日益強(qiáng)盛，中國(guó)的崛起是人民群眾不懈奮斗的歷史，人民群眾是建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)的中流砥柱。在當(dāng)前的社會(huì)中，我們始終要不忘初心、牢記使命，政治立場(chǎng)始終要立足于人們的立場(chǎng)，將人們的利益擺放在至高無(wú)上的地位，不斷為實(shí)現(xiàn)人們對(duì)美好生活的追求不斷努力奮斗，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中放飛青春夢(mèng)，這是我國(guó)青年成長(zhǎng)成才的必由之路。堅(jiān)定理想信念就是廣大青年要有青春夢(mèng)想精神，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中激勵(lì)和支撐著青春夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，無(wú)數(shù)個(gè)青春夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不斷匯合成為中國(guó)夢(mèng)。

（二）牢記使命，始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖

堅(jiān)持制度自信，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要的保障。歷史經(jīng)驗(yàn)向我們證明了中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有明顯的制度優(yōu)勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為人民創(chuàng)造幸福美好生活的重要保障，具有非常明顯的制度優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的自我完善的能力，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。在新的時(shí)代背景下，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，需要人們堅(jiān)信我們制度的優(yōu)越性，堅(jiān)信我們文化的優(yōu)越性，堅(jiān)信我們道路的正確性。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會(huì)和生態(tài)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)人們生活水平和幸福指數(shù)的提升。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的前進(jìn)目標(biāo)和方向就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。因此，要把握好中國(guó)特色社會(huì)主義的主題要求，不斷增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定不移地進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大的工程，推進(jìn)偉大的事業(yè)，將中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)是中國(guó)共產(chǎn)黨立足于人們對(duì)美好生活的向往，立足于時(shí)代發(fā)展的需求，立足于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大愿景而做出的重大的戰(zhàn)略規(guī)劃。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)特色社會(huì)主義和紅色文化與紅色精神等都為兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。因此，我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持人民的主體地位不動(dòng)搖，不斷開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程。