新文藝群體書法家的創(chuàng)作和狀態(tài)（續(xù)二）

馮澤松

年少時，叔公經(jīng)常給寨鄰寫對聯(lián)、神榜等，我即立于叔公前方，幫其拉紙，叔公甚喜。叔公本是舊時塾師，特別講究老式禮節(jié)和規(guī)矩，我輩兄弟姐妹人多，且頑皮，常常被叔公用煙桿敲頭，我則從未受此『殊遇』。叔公字寫得非常了得，方圓數(shù)十里有口皆碑，能將柳、趙結(jié)合得自然天成，其行楷書造詣，直至現(xiàn)在我依舊神往，惜年少愚蒙，沒有跟他學(xué)上一招半式，悔之晚矣。弱冠后，由于沒好好讀書，初小即在家務(wù)農(nóng)，可身單力薄，農(nóng)作時常被鄰里歧視。能掙錢的活根本輪不到自己干，受氣挨餓，生活艱辛。因此想把字寫好，以跟相鄰進行勞務(wù)交換，故農(nóng)作之余拼命寫字，時長即入迷。

至于人生觀之改變，當(dāng)謝朋友。當(dāng)時，我在鎮(zhèn)上開工藝店，朋友看到我寫的字，建議我尋師訪友，往大城市走。他說，你經(jīng)常跟名家在一起，你自己也會成為名家。遵其所言，我的店由鎮(zhèn)里開到了縣城，轉(zhuǎn)入廣告業(yè)，隨后放棄廣告進入培訓(xùn)，繼而由縣城進入省城。雖時日漫長，但日勝一日，生意和家境一年好過一年。事業(yè)擴展的同時，我對書法的探索亦日漸精進，凡歷代碑帖均臨之，但凡經(jīng)典皆有涉獵，篆隸楷行草五體博覽，晉之『二王』，唐之顏柳歐褚虞，宋四家及明清諸家，更是心摹手追，用功極深。

好的時代，帶來好的生活。雖未進高等學(xué)府深造，但我深知作為一名新文藝書家，必須要有學(xué)養(yǎng)，要讀書，讀書則能脫俗。我枕邊長期放著《老子》《莊子》《大學(xué)》《中庸》《金剛經(jīng)》《壇經(jīng)》《素書》等典籍，能夠與眾先賢朝夕相伴，讓我的人生越活越通透，故而奉行克己利他，不爭、不妒、不害的原則，自己人生自會順達。

執(zhí)著于書法

任學(xué)軍

我生長在紅松的故鄉(xiāng)，小興安嶺南麓的一個偏遠小鎮(zhèn)。小學(xué)四年級時，發(fā)現(xiàn)家里的柜子上放著一本書法雜志，讓我眼前一亮，墻角還有一瓶墨汁，有了墨汁和雜志，觸動了我骨子里對書法的喜愛之情，從此拿著毛筆開始練字了。

參加工作以后，寫字成為我生活的唯一樂趣。二〇〇〇年前后，我來到山西太原做生意。一次偶然的機會，我路過山西省文藝大廈，參觀了田樹萇先生書法展。其中一幅扇面作品的內(nèi)容『弄斧到班門，下棋找高手』，深深吸引了我。這副聯(lián)語徹底讓我醒悟。書法應(yīng)該怎么學(xué)？自己應(yīng)該怎么做？『找高手』！幾天后，我?guī)Я藘煞秩フ姨锵壬?。他認真講解了我在臨帖、創(chuàng)作中存在的問題和不足，給我指明了以后學(xué)習(xí)的方向。二〇〇〇年年底，為了生活，我輾轉(zhuǎn)來到青海西寧。二〇〇四年五月參加了青海省書協(xié)書法培訓(xùn)班，有幸結(jié)識了姚忠寶、陳治元等老師，他們在理論和創(chuàng)作方面，給予我諸多指導(dǎo)。作為一名新文藝群體書法家，也應(yīng)該有責(zé)任感和使命感。近年來，我積極參加中國書協(xié)『送萬福進萬家』及各類文化下鄉(xiāng)活動。十幾年來，青海省文聯(lián)、青海省書協(xié)關(guān)心和鼓勵體制外書法工作者，大大提高了我們創(chuàng)作的積極性。我先后榮獲二〇〇九、二〇一四、二〇一九年青海省人民政府文藝創(chuàng)作獎。二〇一六 、二〇一七年被中國書協(xié)評為『送萬福進萬家先進個人』。我還積極參加青海省書協(xié)舉辦的『書法公益大講堂』活動，培養(yǎng)了一批書法創(chuàng)作新人。

從藝經(jīng)驗談

李礪

二〇〇一年，我從單位辭職，到北京生活了四年。二〇〇五年，回到長沙開始了我的職業(yè)書法篆刻生涯。結(jié)合我這些年經(jīng)歷，總結(jié)出從藝的幾點經(jīng)驗：首先是多面結(jié)合，多條腿走路。我最初自學(xué)國畫，后因繪畫要用印章，又自學(xué)篆刻，在北京入展了幾次中國書協(xié)主辦的書法展覽，而后加入中國書協(xié)。在『北漂』時喜歡逛琉璃廠，喜歡那里的藝術(shù)氛圍?；亻L沙后，在長沙當(dāng)時有影響的文玩市場清水塘租了一個巴掌大的門面，這讓我的作品和大眾有了直接的接觸。當(dāng)時我的印章以工細一路為主，有人講一味迎合市場會影響創(chuàng)作，實際這市場與創(chuàng)作并不矛盾。再就是放下身段。很多的書法家，很謙遜，總認為自己的作品水平還不夠。當(dāng)然作為一個真正的書畫家來說，這種姿態(tài)是可以肯定的，但對于書法文化的審美引導(dǎo)權(quán)還是要爭取的。三是不斷積累，努力堅持。這就需要我們堅持多創(chuàng)作，積極參與社會活動、展覽等。近幾年我每年努力出一本作品集，甚至一年不止一本，促使自己不斷思考、進步。

將書法進行到底

張建華

一九九四年，我辭職下海。原來想象的自由自在被公司繁忙的事務(wù)所替代，以至于數(shù)年內(nèi)，以前的日常愛好—寫字、刻印都成為奢望。這種渴望，隨著時間的推移與日俱增，終使我于二〇〇一年決定逃離商海，以自己的愛好來作為日后的工作。由于當(dāng)時已經(jīng)辭職，不去工作就沒有任何經(jīng)濟來源，面對生存壓力，我開始聯(lián)系了幾家字畫店，把做好的印屏掛上以承接刻印訂單。那時還是紙媒時代，報紙雜志經(jīng)常會刊登篆刻作品作為版面的點綴，登一次也有微薄的稿費。于是我?？桃恍﹥?nèi)容吉慶的印章，鈐蓋無數(shù)印花，分寄到各報紙雜志，然后期待著回寄刊登了自己作品的樣刊和匯款單，有時一方印往往能在多處刊登，收到不少稿費，而原作還在自己手里，因此，這項業(yè)務(wù)比第一項更有成就感。還有一項補貼家用的途徑，是教小朋友學(xué)書法，靠朋友介紹，招收了少量的學(xué)生。

當(dāng)我決定以書法篆刻當(dāng)做工作伊始，為了使自己的水平得到提高，我報名參加了中國書協(xié)培訓(xùn)中心篆刻研修班，有幸得到了李剛田先生的指導(dǎo)。由于之前一直喜好書法篆刻，又勤于練習(xí)，并經(jīng)常向江西老一輩篆刻家許亦農(nóng)先生請教，我已具備了一定的基礎(chǔ)，其后在李剛田先生的指導(dǎo)下，我的創(chuàng)作水平提升迅速，兩年下來，連續(xù)獲得了培訓(xùn)中心成果匯報展和學(xué)員作品展二等獎，取得了加入中國書協(xié)的資格。之后，連續(xù)十年獲得江西省書協(xié)主辦的多項展覽中的篆刻獎項，接連入展西泠印社主辦的多項展覽，并在二〇〇七年『百年西泠·中國印』大型海選中獲得了第十五名，入展了中國書協(xié)主辦的千人千作展、五百人精品展、第二屆篆書展、當(dāng)代篆刻藝術(shù)大展等，并在紀(jì)念紅軍長征勝利七十周年書法篆刻展中獲獎。

書法是我終生的職業(yè)

李淑燕

我出生在一個非常傳統(tǒng)的知識分子家庭。因為父母工作忙碌，我從小跟爺爺奶奶一起生活，爺爺愛好書法，我在耳濡目染中，對書法也產(chǎn)生了濃厚的興趣。小手握住了毛筆，眼里就有了古人。從我不再迷戀同齡孩子嬉鬧的那一刻起，我的愛好終生將被翰墨所系。書法伴隨著我的成長。長大后，我在一家商業(yè)單位上班，后來自主擇業(yè)。二〇〇四年始，我用大量的時間系統(tǒng)學(xué)習(xí)書法理論知識，參加培訓(xùn)班，臨習(xí)古帖、創(chuàng)作，獲獎或入展，二〇〇八年加入中國書協(xié)。那是一段逐夢的歲月，我沉浸在書法中，收獲很多。

我的圈子始終沒有離開書法。后來，我有了獨立的教學(xué)創(chuàng)作空間，成立了個人書法工作室。寫字、教學(xué)、培養(yǎng)書法愛好者、請專家授課，在書法的天地里，辛苦并收獲著。在蘭州鬧市出入，工作室就是我的精神空間，耕耘藝術(shù)，身心安定。二〇一八年，蘭州市委、市政府授予我『金城文化名家』稱號，并授牌『金城文化名家·李淑燕工作室』，每年有經(jīng)費支持，對我而言，這是莫大的支持和鼓舞。除了盡職盡責(zé)地做好書法藝術(shù)的普及和培訓(xùn)工作，我還積極參與當(dāng)?shù)匚穆?lián)組織的各類書法公益活動，下基層、走社區(qū)、進學(xué)校、進軍營等。同時，認真創(chuàng)作，不再面向市場為稻糧而謀，而是潛心創(chuàng)作出精品。

我的筆墨人生

汪定強

我出生于一個窮鄉(xiāng)僻壤的小山村，父親通曉詩文，尤擅書法。五歲時，父親因戎馬邊疆，借探親假期，耐心輔導(dǎo)我與長兄寫毛筆字。相比之下，我的悟性要好一點，深得父親的贊賞和偏愛。從此我對書法產(chǎn)生了濃厚的興趣。九歲時，父親又輔導(dǎo)我寫顏楷，同時鋼筆字也寫得很規(guī)范，并能給父親寫一封語言通順、字形秀美、無錯別字的家信。不久，父親病故。在悲傷的童年里，因為懷念父親，就更加癡愛書法。后來認識了縣城德藝雙馨的老書家王峙蒼先生，他是中國書協(xié)會員，時已八十高齡，因志趣相投，竟成為忘年之交。那些年，在縣城舉辦的書法展賽中均斬獲大獎，但王老鼓勵我外出深造。一九九三年，我辭別了工作六年的法律服務(wù)所。二〇〇〇年五月，在縣委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和資助下，我進京到中國書協(xié)書法培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)，二〇〇二年九月結(jié)業(yè)，這兩年的學(xué)習(xí)，不僅在技藝上有所提升，而且使我對書法有了更多深刻的認識。

二〇〇四年至二〇一一年，全國各級書法展賽蓬勃興盛。其間，我主要的精力就是創(chuàng)作和投稿。盡管當(dāng)時的經(jīng)濟很困難，但是在安排好家人生活的前提下，我還是想方設(shè)法籌措車旅費，只身赴外省觀展交流和學(xué)習(xí)。長期的外出學(xué)習(xí)和交流，開闊了眼界，拓展了思維，也全面提升了自已。書法也成為我的事業(yè)和生存之道，并且我成為縣城里以書法創(chuàng)作維持生活的領(lǐng)頭人，也承擔(dān)著當(dāng)?shù)貢ㄎ幕瘋鞒械闹厝?。?jīng)過多年的努力，在書法的道路上越走越順利?，F(xiàn)在我的創(chuàng)作方向很明確，一改以往的盲目迎合，更注重『文質(zhì)兼美』和在傳統(tǒng)中出新。

享受書法的樂趣

廖炳智

我出生于廣西來賓的一個小山村，家里世代務(wù)農(nóng)。父親耕種之余，偶爾也會揮毫潑墨，服務(wù)鄉(xiāng)親。鄉(xiāng)親們的贊頌聲和父親的笑容，不知不覺在我幼小的心靈里已播下了書法的種子。托改革開放的福，長大后我有幸到了城市學(xué)習(xí)、工作。在每天朝九晚五的生活中，我的書法夢不但沒有被磨滅，反而越點燃越旺，不可遏止。一九九七年，我毅然辭去了工作，放棄了來之不易的鐵飯碗，潛心研習(xí)書法，之后又到北京追尋自己的書法夢。

在中國書協(xié)培訓(xùn)中心，我有幸得到劉文華、李松諸名師的諄諄教導(dǎo)，對書法有了更深刻的認識。我從碑系入手，主學(xué)漢碑、石鼓文、北碑及各種摩崖石刻，兼涉行草。一邊學(xué)書法、一邊教書法，以書養(yǎng)書，相妻教子，一家人生活倒也其樂融融。這樣的日子過了整整十年，直到二〇〇七年第九屆國展，我才投出了自己的第一件隸書作品，并獲得了展覽獲獎提名。

書法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，要深入把握書法的規(guī)律和內(nèi)在意蘊，從而更好地繼承傳統(tǒng)、推陳出新。筆墨當(dāng)隨時代、反映時代。作品的筆墨意象，一方面要反映偉大時代的精神面貌，另一方面還要考慮書法史從古至今的發(fā)展傾向。

同時，我還深切地感受到作為新文藝群體中的一員，要感恩新時代，回報社會，為此我創(chuàng)辦了柳州市書法藝術(shù)院。我們深入到廣西各地鄉(xiāng)村學(xué)校，進行書法教學(xué)，將書法的樂趣帶給各地的學(xué)子們，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、為中國美麗新鄉(xiāng)村的建設(shè)，盡了自己的一點綿薄之力。

堅守藝術(shù)底線

劉滌

二十世紀(jì)九十年代末期，我離開了體制，步入自由職業(yè)的行列。作為一名書法工作者，不僅要有過硬的技法基礎(chǔ)，更重要的是廣博汲取，提高審美，通過廣泛的臨帖與古人對話，提高自身的眼界，拓展自己的視野。此外，還要博覽群書，夯實文化底蘊的根基，才能創(chuàng)作出情感豐富、意境深遠的書法藝術(shù)作品。同時，市場經(jīng)濟社會中，書法創(chuàng)作不可避免要面對商品化、利益化問題。新時代如何有效應(yīng)對市場經(jīng)濟的考驗？作為一名書法工作者，不僅要有卓越的書法藝術(shù)才能，還需要對書法市場化有理性的認知，要有自己的準(zhǔn)則，堅持藝術(shù)底線，不盲從時風(fēng)，不被時弊淹沒，不落俗套。

作為一名新文藝群體書法工作者，二十多年來，我一直從事書法教育工作，先后在藝術(shù)院校，省、市老年大學(xué)及培訓(xùn)機構(gòu)從事書法教育工作。疫情期間，我又轉(zhuǎn)入到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)當(dāng)中，豐富教學(xué)形式。在教學(xué)中載德懷仁，弘揚文化，不忘初心，不辱使命。

書法是心靈的棲息之地

王乾立

年少時我便愛好文藝，仰慕魏晉風(fēng)度。那時我的職業(yè)多與美術(shù)相關(guān)，多年闖蕩奔波卻事業(yè)無成。一個偶然的機會，讓我毅然選擇了書法作為我人生的終極目標(biāo)和生活方式，但是現(xiàn)實是殘酷的。在書法道路上行走之初，艱辛與困苦是未經(jīng)歷者無法想象的。沒有家底，沒有固定工作，沒有存款，生活的來源，全憑書法培訓(xùn)的那點收入。剛開始辦班，生源少、收入低。感情、家庭、愛好都是需要一定經(jīng)濟基礎(chǔ)來維系的，我無不一一被觸及靈肉而傷痕滿懷，內(nèi)心深處有過徘徊，有過放棄的念頭，但還是咬牙堅持下來。隨著時間的推移，生源與收入逐漸增加，生存環(huán)境慢慢改善。從二十平方米的租用教學(xué)場地到上千平方米的書院;從單一的書法培訓(xùn)拓展到國畫、古琴、古箏等傳統(tǒng)文化培訓(xùn)……我體驗到了在汗水中收獲的艱辛和快樂。

書道一途，盡管有諸多不如人意的地方。然而，對書法的學(xué)習(xí)與探索從未停止過。二〇〇六年至二〇〇九年之間，數(shù)次入選中國書協(xié)舉辦的展覽。之后，我想讓自己沉靜下來。作為一名新文藝群體書家，在享受著自由的生存狀態(tài)和來自各界的關(guān)懷、鼓勵的同時，我也時時想著自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。二〇一七年，我創(chuàng)辦了『賢來書院』，致力于傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為文化藝術(shù)愛好者們搭建一個學(xué)習(xí)交流的平臺。日課之余，與同道師友一起走進學(xué)校、機關(guān)、企業(yè)、軍營、社區(qū)，讓更多的人了解書法，學(xué)習(xí)書法，傳承書法。我經(jīng)常說一句話：『一個人練書法是愛好，十個人練書法是風(fēng)景，一座城都在練書法，那是一種文化?！晃也还庠谡f，也一直努力在做

在幫扶中成長

李炳筑

我于書法，熱愛有加，三十年來筆耕不輟。記得年少時，父親重病，讓本是清貧的家庭更加窘迫，當(dāng)同齡人還在讀書的時候，我卻背負行囊要去謀生，或許是學(xué)緣未了，便拾起了毛筆，把一本懷素《自敘帖》臨到殘缺不全，好不容易買回來一本《爨寶子》字帖，描描畫畫好多年。一九九九年，我來到青海，遇見當(dāng)時的青海書協(xié)副主席姚忠寶老師，以及陳治元老師，在兩位老師的指導(dǎo)下，守經(jīng)典成為我的書法日課，同時作品也開始嶄露頭角。書法學(xué)習(xí)的過程，就是復(fù)古遨游的過程，仔細臨摹是肯定的，更重要的是學(xué)會表現(xiàn)經(jīng)典的具體手法，這樣就解決了從意念想象到作品實踐的技術(shù)問題。意象來源于我的平常生活。長期生活在海拔三千米的青海高原，這種大美的感覺，漸漸成為我的審美自覺。作為一名新文藝群體書法作者，多年來一直受到青海省書協(xié)和中國書協(xié)的關(guān)心，經(jīng)常作為青海學(xué)員參加中國書協(xié)組織的各類書法培訓(xùn)，感觸良多。

作為一名新文藝群體成員，深刻感受到，我們不是孤軍奮戰(zhàn)，而是一直在幫扶中成長，一些好的印象一旦形成就會推己及人。在青海，我參加的書法下鄉(xiāng)活動達五十余場，義務(wù)書寫春聯(lián)、作品兩千余幅，公益講學(xué)二十余次。今年擔(dān)任為期一年的青海省書協(xié)公益草書培訓(xùn)班老師，把所學(xué)的書法知識講給書法后學(xué)。

我心匪石

黃文泉

我的生活比較簡單，三十年如一日，勤勉讀書，醉心寫字，熱愛大自然和各種藝術(shù)，偶爾下廚招待知己好友……我始終相信，待人情深義篤，把生活經(jīng)營得有滋有味，筆底也會活色生香。

我的主要『工作』是線下授課與線上教學(xué)，因此快然自足，樂此不疲?！何馁F平淡質(zhì)未雕，泉若絲弦叩碧瑤。書家一畝三分地，房前桃李自夭夭?！晃依^承祖輩農(nóng)耕的勤勉與篤實，像園丁扎根于墨田，培苗育才，種桃種李。立足于一間小小的『作坊』，我不跟風(fēng)，不折騰，教學(xué)理念樸素，教學(xué)方法簡單。從來不做『廣告』，全力以赴投入，口碑亦佳，生源不斷。繁榮的自媒體時代，我借助網(wǎng)絡(luò)平臺拓展教學(xué)空間，以一技之長和誠摯教學(xué)被大眾信賴認可，書法教學(xué)與書道交流從小小的書房延展到更廣闊的地域空間……我深知作為一名教育工作者和藝術(shù)從業(yè)者，身上擔(dān)負著培根鑄魂的責(zé)任，當(dāng)嚴于自律，心懷敬畏。我作為新文藝群體中一名書法工作者，日日讀書求索，年年翰墨縱橫。行筆或深或淺，意氣或隱或顯，在光陰流轉(zhuǎn)之中，在黑白方寸之間，擔(dān)當(dāng)培根樹人的職責(zé)，秉持弘道養(yǎng)正的操守，書寫明德滌心的清流。

翰墨飄香

姚紹德

從二十世紀(jì)八十年代初，還是懵懂少年的我第一次在課堂上接觸到書法，到后來參軍入伍、退伍自謀職業(yè)，當(dāng)過保安，進過工廠，自己開過工作室……那些年書法一直是我最忠實的陪伴。

我決心回到家鄉(xiāng)發(fā)展后，在做些小項目維持生計的同時，更是在書法上不斷學(xué)習(xí)、提升，始終不忘初心，愈挫愈勇。我赴河南、南京、福建等地拜師求藝，又在江西省書協(xié)書法培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)，在老師們的指引下，確定把草書作為自己創(chuàng)作的主攻方向。二〇一六年至二〇一八年間，我曾四次入展中國書協(xié)舉辦的展覽，二〇一八年正式成為中國書協(xié)會員。近年來，省書協(xié)先后推薦我參加了中國書協(xié)舉辦的『理想與現(xiàn)狀』烏海論壇、『源流·時代』紹興論壇、『中國精神·中國夢』書法巡展等活動。

我通過不斷參加全國性的展覽，獲得了很多外地朋友的約稿，也有抖音粉絲不時約稿，雖然收入不高，但可以維持生計;還有朋友關(guān)照些小項目，免費提供書法工作室，讓我能夠把更多的時間埋頭在翰墨飄香的書法世界中，與古為徒，探尋傳統(tǒng)筆墨與當(dāng)代元素融合的書法道路。

『非紅即黑』

顧建全

我自從鄭州大學(xué)畢業(yè)后，安穩(wěn)工作了兩年后便不再『安分守己』，開始從事自己喜歡的書法篆刻事業(yè)。在偌大城市、不識一人的環(huán)境中，開始了藝術(shù)與生活的『交響奏鳴』。起初，得益于自己從小練就的書法『童子功』，越學(xué)越對書法篆刻上癮，真的是睜眼閉眼『非紅即黑』，常常忘了夜深星闌、薄曦雞鳴。直到二〇〇二年全國首屆蘭亭獎，我按《征稿啟事》投了印屏，待結(jié)果出來時，名單中出現(xiàn)很熟悉的名字，但仍然不敢相信是自己，寧愿相信是重名，當(dāng)入展證書寄來時，才真的相信自己入展最權(quán)威的展覽了。接下來，我又在全國第八屆書法篆刻展中獲獎，入展全國三屆扇面書法展、全國首屆青年書法篆刻展等。隨著獲獎和入展次數(shù)的增多，我的作品在市場上的認可度與日俱增，收入也可以養(yǎng)活自己和一家人了。

此時我的『生存狀態(tài)』發(fā)生了明顯改變，不單指物質(zhì)生活方面，更重要的是精神生活方面。一方面，隨著對藝術(shù)理解的深入，我發(fā)現(xiàn)技法雖不易得心應(yīng)手，但更難的是要構(gòu)建系統(tǒng)的專業(yè)知識體系。我之前沒有進過學(xué)院，不了解學(xué)院派的模式。我便先進入中國藝術(shù)研究院進修一年，后到北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)中國畫，結(jié)業(yè)后又進西泠印社進修篆刻一年。二〇一六年，我通過考試，加入了西泠印社。至此，我兼顧了學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，市場和家庭，在平衡中一路前行。在自給自足的生活中，我完全把握自己前進方向，不浪費每一寸光陰，從二〇二〇年開始，我又開始籌備出版?zhèn)€人書法、篆刻和理論作品集，共四本，即將面世。

做獨特的自己

張滄

十多年前，我從屯河企業(yè)調(diào)到昌吉州政協(xié)工作的那一年，領(lǐng)導(dǎo)本是想讓我負責(zé)主持州政協(xié)書畫院的相關(guān)事宜，但我沒多久便萌生了離開的念頭。記得當(dāng)時有朋友覺得我這想法簡直不可思議，但我一心想要更多的自由，最終還是義無反顧地遞交了辭職報告，來到烏魯木齊，開始從事書法培訓(xùn)這一行。

在書法學(xué)習(xí)中，找到科學(xué)適用的路徑很重要。比如面對良莠不齊的書法技法出版物，不一定開卷有益。假如分辨不出優(yōu)劣，又沒有好的指導(dǎo)老師，就很難入門。甚至方法錯了，可能會南轅北轍。小時候沒有老師教書法，我經(jīng)常自己翻閱有關(guān)書法的書籍、報刊，上面介紹的技法往往要花費很長時間反復(fù)琢磨和實踐，于其中去偽存真難度就更大了，所以后來愿意把自己積累多年的經(jīng)驗傳授給學(xué)生們，讓他們盡量少走彎路。再就是一定要在經(jīng)典碑帖里深入挖掘。

在書法實踐和教學(xué)中，我不排斥任何一種書體或風(fēng)格。給自己的作品設(shè)定所謂的個人風(fēng)格，為作品貼上專屬標(biāo)簽，或許更容易被外界認可、被市場接受、被大眾熟知，但這些與作品的水準(zhǔn)并沒有根本性的關(guān)系。作品在眾人眼里的識別度、認可度，與自己的精神世界在書法實踐中真正得到了什么，是兩回事。于書法探索，我往往慎言『創(chuàng)新』，但這并不意味著思想保守。在我看來，書法之道，不必為所謂的『創(chuàng)新』而刻意求新，只要做好獨特的自己就行。

不迎合市場

郭鴻光

我生活的地方，距龍門石窟僅一步之遙，自然而然受到了深厚的地域文化的影響。孩提時代，我就對毛筆字產(chǎn)生了濃厚的興趣，每逢春節(jié)都要為村民們義務(wù)寫春聯(lián)。一九九九年，我開始從顏真卿的《勤禮碑》入手，繼而又臨習(xí)《麻姑仙壇記》等字帖，隨著臨習(xí)的不斷深入，加上審美能力的提高，又被那些字形端正大方、魄力雄強、氣象渾穆的魏碑書法所吸引。我先從《張猛龍碑》入手，臨習(xí)一段時間后，感覺并不喜歡此類風(fēng)格成熟的碑帖，更傾向于那些刻工率意、灑脫自然的一類，便又尋找新的契合點。

二〇〇二年在邵巖老師的指導(dǎo)下，臨習(xí)北魏《吐谷渾墓志》和『二王』行書，繼而研習(xí)《元騰墓志》《元彬墓志》等碑刻及造像法書。邵巖老師的書學(xué)理念對我產(chǎn)生了很大的影響，特別是《吐谷渾墓志》，單字結(jié)體、造型對我以后的書法創(chuàng)作起到了關(guān)鍵性作用。二〇〇四年入展全國首屆青年書法篆刻作品展，后來陸續(xù)入展全國二屆扇面書法作品展、全國五屆新人新作展等，并順利加入中國書協(xié)。二〇一〇年遷居寧夏銀川。近幾年對鍾繇小楷《薦季直表》產(chǎn)生了濃厚的興趣，用功尤勤。

作為一名新文藝群體書家，也是新時代社會風(fēng)尚的傳播者，所以在平時的創(chuàng)作中，要注重文本的文化含量和藝術(shù)價值。多年來，我從認真臨帖，到自然書寫，這是一個漫長而艱難的過程。在臨習(xí)中，尊古而不泥古;在創(chuàng)作中，立新而不妄新。由此不斷努力，最終形成自己的風(fēng)格。數(shù)十年來，自己雖癡迷于書法，但絕不做『市場的奴隸』。雖然我從事個體經(jīng)營以養(yǎng)家糊口，但從未放下書法家的身段去迎合市場。

墨海藝游興味長

賈占強

我的祖父和父親都是鄉(xiāng)間的文人，我從小目睹他們?yōu)猷徖飼鴮懘郝?lián)、標(biāo)語、碑文，代寫書信等等，使我對書法產(chǎn)生了濃厚的興趣，只要有機會就用殘紙剩墨涂鴉一番。然而當(dāng)時面對清貧艱難的農(nóng)家生活，父親不愿意讓我投入到這門看似沒有前途的技藝中去。十六歲的時候，因為安葬祖父欠了債，家庭生活更加困難，我最終把唯一上學(xué)的機會讓給了姐姐，自己輟學(xué)了。

在繁重的體力勞作之余，我把所有空閑的時間都用來學(xué)習(xí)書法。從《九成宮》到《圣教序》，從《曹全碑》到《張猛龍》，在四里八鄉(xiāng)能夠找到的字帖都借來學(xué)習(xí)，廢寢忘食，寒暑不綴。

一九九四年，我在縣城開了家工藝裝飾店，生活慢慢好起來了，但家里人口增加，生活的負擔(dān)不容我息肩。就是在這樣的重壓之下，我沒有停止書法的學(xué)習(xí)。經(jīng)濟條件稍微好一些，就把自己喜歡的字帖都買來學(xué)習(xí)，也到外面去參加各種書法展覽。二〇〇四年，在友人的鼓勵和自己的精心創(chuàng)作下，我的行書作品入展全國第八屆書法篆刻展;二〇〇六年，我的行書中堂作品在第二屆中國書法蘭亭獎中獲獎提名。此后幾年，又陸續(xù)在其他展覽中取得一些成績。二〇〇七年，我開設(shè)了書法培訓(xùn)班，開始做書法教學(xué)工作，也曾到清華美院培訓(xùn)基地的導(dǎo)師班做過助教。這些經(jīng)歷，讓我的人生更加充實和從容，既解決了生活問題，又讓興趣和愛好成為自己的事業(yè)。

二〇一二年，一個偶然機會，我來到西安，供職于一家民營企業(yè)，隨后開設(shè)了獨立的書法工作室，又開始了書法教學(xué)培訓(xùn)的工作。二〇一七年，我在洛陽美術(shù)館舉辦了『絲路墨蹤—賈占強書法展』，并由線裝書局出版了同名作品集;二〇一九年，在陜西省美術(shù)博物館舉辦了『正我心筆—賈占強書法作品展』，由西泠印社出版了同名書法集。

作為一名從事書法工作三十年的新文藝工作者，我深深陶醉其中。沒有體制的束縛，可以任由自己的感覺在筆墨中飛揚，楷之端嚴、篆之古雅、隸之樸茂、行之瀟灑、草之浪漫都讓我迷戀。對較超前的書法現(xiàn)象，我還是持謹慎態(tài)度，我的創(chuàng)作理念更多的是受傳統(tǒng)審美的沾溉，從情感上更愿意回歸古典之美。

隨心所欲不逾矩

葉靖

作為新文藝群體中的一員，我的書法創(chuàng)作少了一些體制的約束與規(guī)范。我的書法創(chuàng)作從藝術(shù)精神上來說，是崇尚自由與浪漫的，古人云『欲書先散懷抱』，就是這個道理。相對于單位上班的人群來說，我多了些許自由，這對于書法創(chuàng)作是有很大的益處的。

我既熱愛書法，也熱愛中國畫，書畫二者具有一些共通的特質(zhì)與規(guī)律性。在創(chuàng)作中，我秉持『書畫同源』『以書入畫』的傳統(tǒng)，形成自身固有的創(chuàng)作理念與作品面貌。雖然自由之身，但是我深知書法創(chuàng)作不能只有自由，還要有『規(guī)矩』?！弘S心所欲不逾矩』，這不僅是做人的境界，也是為藝的境界。元代趙孟頫說『用筆千古不易，結(jié)字因時相傳?！贿@又何嘗不是用筆的『規(guī)矩』問題?！河霉P千古不易』，有些規(guī)則是輕易不能改變的，這是一個普遍的道理。更進一步說，毛筆也固有其運動規(guī)律，只有遵循毛筆的自身運動規(guī)律，才能自由創(chuàng)作，才能將毛筆發(fā)揮到極致，『惟筆軟則奇怪生焉』。從另一角度來說，書法創(chuàng)作也正是在不自由的『規(guī)矩』中實現(xiàn)自由的創(chuàng)作。在游刃有余地創(chuàng)作之前，我們自然不可能自由，我們要認真學(xué)習(xí)古人，要有很長時間的臨帖過程，這種精臨、深悟的過程有的甚至伴隨一生，我們對書法『規(guī)矩』的感觸越深刻、書法文化積淀越豐厚，技法基礎(chǔ)越夯實，這些都直接決定創(chuàng)作的水準(zhǔn)。

我的創(chuàng)作是一種無拘無束、自由不羈的狀態(tài)，這源于我自由閑適的生活境遇，更是和平年代所恩賜的福祉，也是祖國繁榮昌盛所帶來的保障所致。夫書畫之道，心跡也，也就是說，書畫一樣可以揭示書畫家內(nèi)心的真實世界。我之為我，自有我在。石濤僧人說『筆墨當(dāng)隨時代』，同時，這個偉大時代也賜予我們施展才華的機會，給文藝以勃勃生機，賦予自由藝術(shù)家們汪洋恣肆的寫意激情、自由不羈的處世情懷。

堅守學(xué)習(xí)書法的初心

劉偉群

乙酉深秋，渭北高原上的玉米已收完，冬小麥剛剛種上，一紙辭呈，我告別了工作六年的單位，只身來到西安，成為一名『西漂』。沒有了公職的身份，沒有了案牘之勞形，也沒有了月薪三百元的收入，隨身攜帶的，只有一套《史記》、兩本字帖和四百元積蓄。我倒也不必為生計發(fā)愁，在西安隨便干點什么，都會有收入的。再說，我有手藝。我們村數(shù)百年來以石刻馳名，我熟練地掌握了老家的傳統(tǒng)石刻手藝，而好的刻字工匠從來都是稀缺人才。老師對我的到來表示肯定，他說：『若有刻字的活，你去掙點飯錢;沒有活干，你吃了喝了就寫?！焕蠋熥顬槠胀ǖ脑挘蔀槲沂晟畹闹羔?。

在西安城中專業(yè)從事書畫的人多如過江之鯽，我是其中普通一員。西安書畫行業(yè)很活躍，書畫家扎堆的地方，是赫赫有名的書院門，這是一個類似于北京琉璃廠的古文化街。我也曾有意前去擺地攤，但經(jīng)朋友們一致勸阻，于是作罷。目前我的收入來源，首先是刻石碑，占一大半;其次是開培訓(xùn)班，相當(dāng)于在西安掙較高的工資，但只有四五年時間，因為附近學(xué)生資源日漸稀少，沒有再開下去;再次是寫字、刻印章。我相信大多數(shù)人和我一樣，學(xué)習(xí)書法的原初動力，只是愛好，并無功利目的。至于當(dāng)什么書法家，本無此心。

論知識儲備，文化修養(yǎng)，我雖力學(xué)不輟，但和前輩及飽學(xué)之士相比，相差還很遠。除此之外，我經(jīng)常思考一個問題：書法為何寫得要讓人看不懂？又不是什么高科技產(chǎn)品。我有兩句詩說：『委身翰墨已惘然，書奴自許更堪憐?！粸榇?，我堅守學(xué)習(xí)書法的初心，念茲在茲，永保貞吉。

自由書寫

葛良勝

環(huán)境條件所限，我接觸書法很晚，十七歲才開始學(xué)書，初習(xí)《九成宮》。直至偶然間接觸到《張玄墓志》，我逐漸認識到古人在書寫那些好的作品時，當(dāng)是自由的、爛漫的，心馳筆走，自然流露。

一九九九年，我的作品有幸入選省展，更加奠定了我學(xué)書的方向，激勵了我學(xué)書的熱情，二〇〇四年又入展全國第五屆楹聯(lián)書法作品展。但因為生活的瑣事、壓力，也談不上自由，書法的學(xué)習(xí)因此陷入了停滯不前的狀態(tài)。直到二〇一〇年，我對自己的臨習(xí)方向做了一些調(diào)整，往上追溯，在篆隸上下了一定的功夫，以求能打破自己固有的程式，終于以楚篆風(fēng)格入展『全國首屆篆書作品展』，并于二〇一一年加入中國書協(xié)。為了更全面地驗證自己的所學(xué)，綜合提升自己，我決定用一年的時間臨習(xí)、創(chuàng)作，在省博物館舉辦一次以宣傳家鄉(xiāng)美麗的天柱山為主題的個展，作品內(nèi)容均為歷代名人、先賢歌詠天柱山的詩文。當(dāng)時為了展覽的豐富性，五體都有涉獵。后來我結(jié)合自身喜好等綜合因素，選擇了以唐代楷書及宋人行札為主要突破口，尤以小歐楷書與蘇東坡行書，用功最甚。期間又追溯前賢楷則，尤以二王行草，間習(xí)最多，以求能相互促進、印證。近兩年，我對魯公行書尤為鐘愛。

有事裱畫，無事讀書、臨帖，另帶七八童子執(zhí)筆習(xí)字，雖無固定之收入，只要能夠安心追求自己所喜歡的東西，卻也樂得自在，至少能夠自由選擇自己所鐘愛的書法事業(yè)。我也偶有賣字，換些紙筆所需，卻不敢忘卻初心，堅持每日臨古，臨創(chuàng)結(jié)合。堅持自己的創(chuàng)作理念及藝術(shù)追求方向是極為重要的，若因毫無原則地迎合市場所需而泯滅真性，則必顯媚態(tài)，終成下格。

躬筆自遣

陳昊

藝術(shù)來源于生活，而生活狀態(tài)對于每個人會有不同的感受和理解。書法卻給了我最多的快樂，并讓我的這種快樂延續(xù)。我自己開設(shè)了工作室。工作室并不大，但和家在一起，很是開心，花花草草占了一些地方，花氣和墨香會充滿整個屋子，書案堆滿了書籍和文房用品，一只畫眉終日唱個不?！蚁矚g這樣的感覺，讓原本焦慮的生活充滿了詩意和期待。

這既是現(xiàn)狀，也是現(xiàn)實。作為新文藝群體書家中的一員，我很慶幸自己能浸淫在傳統(tǒng)文化藝術(shù)的氛圍中。年逾不惑，不能丟棄的東西很多，書法是其一。雖說生存有壓力，但自己心里很坦然，不求大富大貴，決然選擇書法，只是初心不變，一份執(zhí)著。賣不了字，可以帶幾個學(xué)生維持生計，養(yǎng)家糊口。近年來地方政府部門重視傳統(tǒng)文化教育，中小學(xué)書法進校園，讓外面的老師代課，代課費可以忽略不計，或多或少算是一份營生，教學(xué)相長，為人師表，自我感覺也良好。

學(xué)書方面，近幾年大多臨習(xí)篆隸，無奈進展緩慢，也曾傾心于王鐸、米芾、黃庭堅、顏真卿，上溯魏晉諸帖等，但淺嘗輒止，終無所獲。有一段時間跟風(fēng)學(xué)習(xí)流行書風(fēng)，心力軟弱，飄忽不定。煎熬、沉思，繼而補功課，兼學(xué)經(jīng)典，融合線條原理，著手『二王』一路，加入一些質(zhì)樸味道，在探索中融合，堅持至今。

感恩書法

史志偉

我出生在豫北一個農(nóng)村家庭，受父親的影響，從小就喜歡寫字。每到過年時父親就寫很多春聯(lián)自家用或送親朋好友。誰家有紅白喜事也是找他寫些請柬之類的。農(nóng)村人淳樸都不談錢，帶著紙來就行，或者帶盒煙就算『潤筆費』了。寫完字墨未干就聊天，我那時候最喜歡看父親寫字或聽大人聊天。慢慢自己也喜歡上了寫字。二十世紀(jì)九十年代初，初中成績好的農(nóng)村學(xué)生都喜歡考中專師范。但那時，偏偏自己好奇就報了個機械專業(yè)的學(xué)校。在鄭州讀書四年，課余時間幾乎都用在了寫字、畫畫上，也擔(dān)任了學(xué)校的書畫社社長。每到周末，我就喜歡和同學(xué)去美術(shù)館看書畫展，自己也開始買些碑帖練習(xí)。

對書法走過太多彎路，人生也一路坎坷。畢業(yè)后，我曾在國營機械廠上班，后來在玩具廠、皮革廠、摩托車廠做過幾年，業(yè)余時間對書法學(xué)習(xí)從未間斷。二〇〇四年，在人生迷茫的時候，我給時任河南省書協(xié)主席張海先生寫過一封信，說到自己喜歡書法但又不能改變自己人生的苦惱。沒想到張海先生竟親筆回信了，在信中讓我不要放棄對書法的追求，要多用功學(xué)習(xí)，并說當(dāng)你達到出類拔萃的時候，定會收到意想不到的收獲，這給了我莫大鼓舞。后來我去了一所培訓(xùn)中心上課，大量的時間用在了書法學(xué)習(xí)與教學(xué)上。二〇〇九年，我開始在江門市書法比賽中接連獲獎。二〇一三年通過展覽入展，加入了中國書協(xié)，后連入全國十一、十二屆國展，楷書展、草書展、正書展等各種大展，并不斷在全國各地展覽中獲獎。期間，我還多次遠游求學(xué)，拜師訪友。二〇一四年成立了書法工作室，學(xué)生多慕名而來，自己從一個業(yè)余愛好者變成了一位職業(yè)書法老師，我把更多的精力放在書法教學(xué)和書法藝術(shù)本身的探索中。

書法篆刻的魔力

陳華

經(jīng)常會想，書法和篆刻究竟是什么魔力吸引著我，以至于幾十年來，歡喜日增，且漸漸將其作為我立身之本。我想，這種選擇應(yīng)該是雙向的，一是根植于骨子里的喜歡，并有后期不斷的靠近與深入，使這種喜歡變成了熱愛。二是理想與生存，少時輟學(xué)的經(jīng)歷，有那么一段特別艱難的歲月，使理想變得更加遙遠。所慶幸者，灰澀的生活底色，我并沒有頹廢，反而是把每一分微弱之光，不斷積聚，搖搖晃晃地照著這漫長而崎嶇的小路，也是這份欣然與光亮，讓我不知不覺就走到了現(xiàn)在。

我除了關(guān)注書法篆刻，則較少關(guān)注其他的事情，可以說是隨心所適，也可以說是懶散，常夜半獨思，也覺得慚愧。畢竟，藝術(shù)上的許多感悟與心會，不是閉坐于書齋所能獲得的，它需要沉積，也需要旁涉。

我一貫崇尚藝術(shù)創(chuàng)作要更重性情的，無性情，則乏生趣，則美而無神韻。我經(jīng)常和學(xué)生們交流分享一些感悟，藝術(shù)很重要的一點在于角度與取舍。不同的角度，不同的風(fēng)景，會有不同的感悟。所謂取舍，既是積累，更是智慧，取得什么，而又舍棄什么。舍棄的可以是某個技法的表達方式，也可能是藝術(shù)之外的某些放棄。這樣才會有自己獨特的藝術(shù)個性和審美，這樣的作品也才更有其生命力。

寫字是一種生活方式

李彬

一九九九年，我轉(zhuǎn)業(yè)回到家鄉(xiāng)，分配到一個旅游事業(yè)單位。因為太鐘愛書法，我選擇了放棄工作，成為了一名自由職業(yè)者。在二〇一六年全國海選中，我有幸被南京藝術(shù)學(xué)院徐利明導(dǎo)師申報的國家藝術(shù)基金書法創(chuàng)作人才培養(yǎng)班錄取，目標(biāo)是培養(yǎng)加強功底、拓寬書路、多體并進、相互融通、揚長補短、可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)作型人才。我受益于每位老師的真知灼見。二〇一八年，我參加由中國書協(xié)主辦的『國學(xué)修養(yǎng)與書法』第四屆全國青年書法創(chuàng)作骨干高研班的學(xué)習(xí)，更加深刻地認識到自己在文化知識方面的匱乏。作為一名書法工作者，只停留在技法的嫻熟層面是遠遠不夠的，還需要在國學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、佛學(xué)等其他學(xué)科領(lǐng)域中得到滋養(yǎng)。

目前我的行書創(chuàng)作，以『二王』經(jīng)典、魯公『三稿』為依托，碑帖結(jié)合，追求自然天真爛漫，以手稿書卷氣為上。我的書法用筆以中鋒逆藏澀行的篆籀筆法為之，求其生拙、高古、圓渾之氣;側(cè)鋒時而用之，起到調(diào)節(jié)靈動富于變化的作用。

作為扎根基層的新文藝群體書法家中的一員，我始終不忘初心，牢記創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本。雖沒有體制的束縛，但更要靜下心來，精益求精搞創(chuàng)作。我平時以辦班帶學(xué)生來維持生計，并不刻意去經(jīng)營、迎合市場，鬻字完全是隨緣為之，偶爾也參加展覽比賽，獲獎后也得到一些獎金。我以為，寫字是一種生活的方式，不需要夾雜著太多的名利。

書法最忌一曝十寒

王勇

正如我不喜歡循規(guī)蹈矩，一成不變的生活一樣，對于書法的學(xué)習(xí)我認為也應(yīng)不拘一格，每個人對書法都有自己的感悟，學(xué)書路徑也都不盡相同?；厥鬃约航甑膶W(xué)書之路，曲曲折折，從剛開始時不求甚解的大量抄帖，到深入研習(xí)一家，掌握用筆的技巧后廣泛臨習(xí)，再根據(jù)自己的喜好進行取舍，看似走了很多彎路，當(dāng)協(xié)調(diào)整合能力有所提高以后，所有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷都會在筆下或隱或顯地存在。

如果把我近些年的學(xué)書理念做個總結(jié)的話，基本上可以歸納為兩點：一是在基礎(chǔ)的筆法和字法上盡量多借鑒古人，廣泛地臨習(xí)古人法帖汲取營養(yǎng)，以期望在創(chuàng)作時增加作品的經(jīng)典元素，求得古意。所以我在日常臨帖時，經(jīng)常揣度古人的用筆節(jié)奏和手法，細心體會筆鋒上微妙的輕重快慢變化，盡最大可能的還原古人筆法的豐富性。創(chuàng)作時則憑借日常積累所形成的潛意識，心無旁騖地快意揮灑。二是在章法和形式上，運用形式構(gòu)成原理，注重大的章法效果。通過大開大合，字組連綴，以及墨色的濃淡枯濕，字法的收放，用筆的粗細、方圓、斷連等的對比關(guān)系來增強視覺沖擊力。通過以上兩點的把握，我期望營造出爽朗勁健、飄逸大氣的藝術(shù)氛圍，形成既有古意而不拘泥于某家某帖，同時又具備時代風(fēng)尚的整體風(fēng)格。

把書法當(dāng)職業(yè)后的改變

唐敏文

這兩年真正的把精力都集中在書法上，把它當(dāng)成我的職業(yè)，不去焦慮太多，反倒放開了，主要是思想放開了，整個人的狀態(tài)也放松了下來?；蛟S是年近不惑，多數(shù)東西也都能看淡了，加之自己本性恬淡，對物質(zhì)要求并不高，開了個小工作室。平日里深入簡出，帶帶感興趣的學(xué)生，基本不做什么營銷及推廣，就是靠朋友介紹，口碑相傳，雖收入微薄，然而學(xué)有所用，且能養(yǎng)家糊口，便也怡然自樂。

心態(tài)的改變也自然影響到書法的創(chuàng)作理念。二〇二〇年也順利拿到中國書協(xié)的會員證，雖然不能說明自己書法水平就怎么樣了。我覺得這只是一個全新的開始，這其中就包括創(chuàng)作理念的改變。在這之前，很多創(chuàng)作是為了投展，所以多是擬古、集古字，模仿古今某名家筆意，甚至?xí)鴮憰r盡量克制自己的個性表達，創(chuàng)作意圖上也多是愉悅他人，這些作品更多的是單純模仿經(jīng)典的筆法、結(jié)字、章法等，書寫過程中多少都會有刻意安排的成分，因為要突出視覺效果，只有這樣去書寫、去表達，才能更容易被人看懂，并且認可，筆法到結(jié)字上才不會有太多毛病。當(dāng)然，入展的幾率也會相應(yīng)的增加，這樣的書寫過程對于書家來說，也很具有挑戰(zhàn)性，但是這嚴格來說并不是真正意義上的創(chuàng)作。這對于一個有理想抱負的書家來說也是很難受的事情，畢竟寫得再好，也好比帶著面具示人，不是完全真實的自己！

堅守藝術(shù)理想

鄧長春

我從小就熱愛書法藝術(shù)，從骨子里對書法的感動，對書法的癡迷，大約在二〇〇九年，我辭掉了工作，開始通過書法教學(xué)來解決生存問題。那時的我，就看清楚了自己的定位。雖說都是書法教學(xué)，但也有兩種分化：一種是純粹以賺錢為目的的培訓(xùn)，精力和思想更多地偏于『商』，藝術(shù)心境或多或少會受到影響;一種是更多聚焦于『藝』，心無雜念，生存上自然會更加艱難。對于我來說，縱然再艱難也初心不改，在教學(xué)中堅守藝術(shù)理想。二〇一〇年，我全身心投入了書法篆刻的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、教學(xué)工作中。其中書法教學(xué)，既有在培訓(xùn)機構(gòu)，通過微薄課時費來保證基本生存需要;也在四川省文化館和SOS兒童村進行公益書法普及教學(xué)，堅守藝術(shù)理想、傳承傳統(tǒng)書法文化。

在藝術(shù)追求上，我一直堅持學(xué)習(xí)和提升自己，先后在中國書協(xié)主辦的西部書界新秀研修班楷書班、西部書界新秀高研班、四川省書協(xié)主辦的多期書法培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。同時，我也不斷在展覽中投稿，以此來檢驗自己的創(chuàng)作狀態(tài)，盡最大努力使自己前進而不要落后。我目前還停留在挖掘傳統(tǒng)的階段，尚不敢太放得開，不敢有太超前、新穎的創(chuàng)作理念，這有幾方面顧慮：一是中國傳統(tǒng)書法篆刻留下來的經(jīng)典還有待深入學(xué)習(xí)，挖掘還遠遠不夠;二是面對市場，也要更多地考慮大眾的審美感受;三是面對基礎(chǔ)的一線教學(xué)工作的需要，如果創(chuàng)作太超前、太新穎恐難被認可。

書法與生活

陳伯陽

關(guān)于書法，我個人認為這是一個嚴謹?shù)膯栴}。臨和創(chuàng)，兩個都不能缺少。關(guān)于臨摹，在學(xué)習(xí)的過程中首先力求精準(zhǔn)，因為精準(zhǔn)才能領(lǐng)會古人對于陰陽哲學(xué)的思考，以及筆畫變換當(dāng)中各種矛盾關(guān)系的處理方式，并發(fā)掘書法與當(dāng)時社會審美的關(guān)系。書法不僅是藝術(shù)的體現(xiàn)，更是時代美學(xué)的反映，所以我在學(xué)習(xí)中更多的是體會和領(lǐng)悟。我根據(jù)地域書風(fēng)與時代書風(fēng)相對照，總結(jié)并制定相應(yīng)的目標(biāo)計劃，有條不紊地吸納歷史上各種適合自己需求的書體，通過大量的臨寫，結(jié)合個人藝術(shù)體悟，逐步去融會貫通，最終形成個人的藝術(shù)形式。

另外，解決個人生存、生活問題是比較重要的。我曾與朋友深入探討，藝術(shù)家如何能在社會群體中既能追求藝術(shù)高度，又能很好地解決吃飯就業(yè)的問題。一是依托政府平臺在政府文化文藝板塊招聘解決個人工作問題。二是創(chuàng)辦個人藝術(shù)工作室，以文養(yǎng)文。三是以書畫市場作為銷售渠道。通過以上方式，既能堅守傳統(tǒng)又可以傳承書法文化，還可以在社會中體現(xiàn)個人價值。我積極參與各類書法文化公益活動，到南疆農(nóng)村為少數(shù)民族孩子做培訓(xùn)、送書法作品，服務(wù)當(dāng)?shù)氐睦习傩?，為書法的普及、推廣盡綿薄之力，也為文化潤疆做出自己的努力。