梁夏

摘要：本文將以安徽合肥為例，結(jié)合合肥當(dāng)下文化特色探究文創(chuàng)產(chǎn)品的獨(dú)特性發(fā)展道路、發(fā)展突破點(diǎn)和宣傳途徑，追尋文創(chuàng)產(chǎn)品迭代發(fā)展的奧秘。

關(guān)鍵詞：文旅 文創(chuàng)產(chǎn)品獨(dú)特性 文創(chuàng)迭代升級(jí)

一、前言

隨著近幾年人們生活水平的不斷提高，旅游市場(chǎng)也在不斷擴(kuò)張，我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)逐年增長(zhǎng)。利用長(zhǎng)三角城市群中的經(jīng)典元素去打造符合消費(fèi)者心理的高性價(jià)比的文創(chuàng)產(chǎn)品就變得尤為重要。以安徽合肥為例，怎樣在做好文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí)鏈接好文創(chuàng)產(chǎn)品和合肥當(dāng)下的文化特色，帶動(dòng)合肥地區(qū)的旅游值得探究。

二、合肥歷史

作為新一線城市，安徽合肥有著悠久的歷史，便利的交通，獨(dú)具特色的徽菜和徽式建筑，是一個(gè)新與舊所碰撞的巨大熔爐。

合肥是具有許多有歷史沉淀和文人名士的地方，是國(guó)家歷史文化名城。自秦建制至今已有2200多年歷史，曾為揚(yáng)州、合州、南豫州、廬州、德勝軍、淮南西路等治所，有“江南唇齒，淮右襟喉”、“江南之首，中原之喉”之稱，歷為江淮地區(qū)行政軍事首府。

三、合肥文旅項(xiàng)目調(diào)研

（一）三國(guó)故地逍遙津

安徽合肥素有三國(guó)故地之稱。合肥逍遙津位于合肥老城的東北角。從逍遙津的南大門一進(jìn)門便可看見(jiàn)清狀元、宣統(tǒng)皇帝溥儀的老師陸潤(rùn)庠手書“古逍遙津”的四個(gè)鎏金大字。再往里走便進(jìn)入到了公園，抬頭便可見(jiàn)底座上的威震逍遙津，一座高有五米的一尊持槍躍馬的張遼青銅塑像立于園中中央。別看這逍遙津是一個(gè)充滿歷史文化的公園，公園內(nèi)部還設(shè)有許多游樂(lè)設(shè)施，這便是逍遙津中舊與新的結(jié)合。就在2021年7月，經(jīng)過(guò)重新整修的合肥逍遙津已展示在大眾的視野之中，新裝修好的逍遙津，有著風(fēng)景宜人的景色，深厚的歷史文化，這是屬于廬州的別樣文化。這為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的制作和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）淮河路步行街

在逍遙津南門的對(duì)面隔著一條馬路便到了合肥步行街。在步行街里可以看到李鴻章故居和明教寺，這是步行街里的“舊”。再往前步行十分鐘，所看到的是明教寺始建于南朝梁時(shí)，迄今已有1700余年歷史。明教寺周圍便有著吃喝玩樂(lè)的商業(yè)街，這便是步行街里的“新”。既滿足了游客對(duì)于歷史文化的探究和參觀也滿足了游客對(duì)于吃喝放松的需要。步行街中舊與新的結(jié)合，給游客帶來(lái)不一樣的高性價(jià)比旅游體驗(yàn)。

（三）蜀山腳下的開福寺和半邊街

離開老城區(qū)來(lái)到大蜀山腳下的開福寺，這里更像是城市中世外桃源般的存在。踏進(jìn)開福寺，映入眼簾的紅墻瓦礫，呼嘯而過(guò)的風(fēng)聲伴隨著寺廟中的鐘聲，一切是那么的祥和而又寧?kù)o。開福寺便是屬于蜀山腳下的那一片“舊”。再往北走便可以到達(dá)半邊街了，在這可以找到蜀山腳下的“新”。走進(jìn)半邊街的大門，便可看見(jiàn)十分具有徽州特色的建筑風(fēng)格?；罩萁ㄖ源u、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。還廣泛采用磚、木、石雕。倘若你仔細(xì)觀察，便可以看見(jiàn)墻面上雕刻的圖案，這是屬于廬州文化的細(xì)膩。半邊街里還可以看到紅色歷史文化展示墻，這里展示了革命老前輩的豐功偉績(jī)。穿過(guò)這片走廊，再往里走，便可看見(jiàn)一座戲臺(tái)。戲臺(tái)旁就有著罍街，這是一個(gè)充滿徽州美食的天堂，在這里可以尋找到老合肥的味道，廬州小籠包、掛面圓子和荷葉叫花雞等等個(gè)個(gè)都是獨(dú)具特色的徽州味道。

（四）合肥合柴1972

說(shuō)起合肥符合時(shí)代潮流的流行網(wǎng)紅打卡地，那便是合柴1972了。合柴1972是合肥最大的藝術(shù)文創(chuàng)園區(qū)，整體規(guī)劃面積達(dá)1.5平方公里，是由舊監(jiān)獄改造而成。這里面展示著合肥造出的中國(guó)第一臺(tái)DVD，第一臺(tái)仿生搓洗式洗衣機(jī)，第一臺(tái)微型計(jì)算機(jī)等許多家電。除了科學(xué)技術(shù)的展示之外還有新的繪畫展品、時(shí)光展廳、烘培坊和文創(chuàng)產(chǎn)品等許多具有合肥特色的展示?，F(xiàn)如今，合柴1972已經(jīng)成為了很多年輕人旅游拍照打卡的圣地，也是一處適合親子游玩拍照的好地方。

三.合肥徽元素與文創(chuàng)融合的突破點(diǎn)

（一）精美性原則

文創(chuàng)產(chǎn)品需蘊(yùn)含著工匠精神，是需要用心去琢磨和雕刻的。之所以說(shuō)做好文創(chuàng)產(chǎn)品是需要用心，是因?yàn)楦鶕?jù)消費(fèi)者心理來(lái)說(shuō)，游客并不僅僅只是因?yàn)榫哂屑o(jì)念價(jià)值而購(gòu)買相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品。想要文創(chuàng)產(chǎn)品做好做持久就要滿足消費(fèi)者的核心消費(fèi)觀，既要好看有紀(jì)念意義又要較為實(shí)用，用心對(duì)待消費(fèi)者從而做出的文創(chuàng)產(chǎn)品，才是消費(fèi)者所需要的產(chǎn)品，這便是適合合肥文創(chuàng)產(chǎn)品的核心定位。

（二）獨(dú)特性原則

當(dāng)下做文創(chuàng)產(chǎn)品的旅游景點(diǎn)十分的多，做出屬于自己地域特色文創(chuàng)產(chǎn)品就更為重要。就拿目前做的較好的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，自2013年故宮創(chuàng)辦把故宮文創(chuàng)帶回家的主題文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽后，故宮并有了許多反差萌的文創(chuàng)產(chǎn)品，在網(wǎng)上掀起了一陣模仿之潮。這便是一個(gè)很好的案例，在發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí)帶動(dòng)大家對(duì)產(chǎn)品背后歷史文化的好奇和探尋，實(shí)現(xiàn)了思想和物質(zhì)的統(tǒng)一。就像如今大火的《覺(jué)醒年代》一樣，電視劇成功獲得大家的青睞的背后是中國(guó)人民對(duì)于黨史的進(jìn)一步了解和崇尚。文創(chuàng)和一些藝術(shù)作品影視文化有著異曲同工之妙，它們都是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕囊环N繼承，是一種延續(xù)和發(fā)展。矛盾的可以創(chuàng)造出別樣的火花。合肥是一個(gè)新與舊相融合的城市，在時(shí)代創(chuàng)新的產(chǎn)品之中融合濃厚的廬州文化，便就有了屬于合肥文創(chuàng)的獨(dú)特。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品類型多種多樣，但發(fā)售的數(shù)量也無(wú)需過(guò)多，這更加便于新一代的更新和迭代，緊跟時(shí)代的設(shè)計(jì)潮流，可以根據(jù)時(shí)代的流行色、流行款式和流行圖案與合肥文創(chuàng)產(chǎn)品相融合。做充滿時(shí)代感和科技感的文創(chuàng)產(chǎn)品，為其獨(dú)特性增加濃墨重彩的一筆。在這個(gè)快時(shí)代中，用心做出的產(chǎn)品能快速地抓住大眾的視野，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，人們的信息溝越來(lái)越小，一旦一個(gè)新鮮的東西出來(lái)之后，便會(huì)引起病毒是的傳播和發(fā)展，在這個(gè)短頻快的時(shí)代，人們對(duì)于套模板式的東西已經(jīng)司空見(jiàn)慣，所以在文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)造和發(fā)售過(guò)程之中也可以盡量的提高創(chuàng)意的多樣性，縮短產(chǎn)品的銷售時(shí)間，不斷更新產(chǎn)品的樣式，把握住產(chǎn)品的獨(dú)特性。

四、合肥文旅項(xiàng)目建設(shè)的若干經(jīng)驗(yàn)

（一）加大宣傳力度，拓寬宣傳渠道

把握住合肥文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)定位，做好文創(chuàng)產(chǎn)品的持續(xù)迭代，從消費(fèi)者心理出發(fā)是合肥文創(chuàng)產(chǎn)品的立身之本，然而要做好合肥文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳和發(fā)售是使其發(fā)展壯大的肥料。運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)可以快速傳播信息的優(yōu)點(diǎn)，將文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)布的內(nèi)容進(jìn)行整合進(jìn)行宣傳。利用好原來(lái)所有的，創(chuàng)造可能創(chuàng)造的。合肥文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)可以與各大高校和社會(huì)人士合作，將合肥文創(chuàng)命題設(shè)立在學(xué)院獎(jiǎng)、大廣賽和旅游網(wǎng)站之中在收集產(chǎn)品的設(shè)計(jì)之外也讓更多的大學(xué)生和熱愛(ài)旅游的人士了解到合肥的文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。學(xué)生和旅游人士作為當(dāng)下時(shí)尚思想潮流和旅游的主力軍，具有許多珍貴的新奇思想，他們?cè)跒楹戏蕜?chuàng)產(chǎn)品貢獻(xiàn)自己力量的同時(shí)也可以參與到半邊街漢服文化節(jié)和文創(chuàng)產(chǎn)品相關(guān)的IP活動(dòng)中。做好合肥文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳和發(fā)售，讓合肥文創(chuàng)產(chǎn)品有著更良好的生長(zhǎng)環(huán)境。

（二）融合當(dāng)下熱點(diǎn)，創(chuàng)造獨(dú)有文化

漢服的再次流行讓中國(guó)文化越來(lái)越受到年輕人的關(guān)注和喜愛(ài)，合肥文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)便可與當(dāng)下的漢服相結(jié)合，利用白墻灰瓦的徽式建筑，設(shè)計(jì)水墨式的漢元素服裝。利用石雕上的圖案或者提取徽州建筑的水墨特色印在漢服之上，在漢服宣傳的基礎(chǔ)之上也宣傳了徽州文化特色，這便使合肥文創(chuàng)產(chǎn)品的意義更加升華了。在半邊街風(fēng)景秀麗之地創(chuàng)辦一場(chǎng)漢服文化節(jié)。一年四次，不同的季節(jié)，不同的漢服風(fēng)格，不同的文化節(jié)主題風(fēng)格，促進(jìn)漢服文化的交流與傳承和合肥文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的宣傳和發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

根據(jù)合肥文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)定位，做到產(chǎn)品不斷的持續(xù)迭代過(guò)程之中定會(huì)面臨許多的未知和挑戰(zhàn)。合肥文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展并不是一蹴而就的，在緊跟時(shí)代潮流的步伐之下進(jìn)行更新，在更新之中，遇到了需要改正的地方在改正之后不斷的成螺旋式上升發(fā)展便是最好的狀態(tài)。

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