我國傳統(tǒng)建筑有絢麗多姿的造型,蘊含的文化氣息十分深厚,對于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計有一定的參考與借鑒價值。近年來,隨著傳統(tǒng)文化價值被挖掘和重視,傳統(tǒng)元素在建筑裝飾設(shè)計中也得到推廣和運用,現(xiàn)代裝飾的內(nèi)容與風格被極大地豐富。然而,在實際應用過程中,設(shè)計從業(yè)者對傳統(tǒng)元素的運用缺乏科學性、整合性,甚至照搬傳統(tǒng)元素,導致設(shè)計效果缺乏內(nèi)涵?;诖?,本文就傳統(tǒng)元素在建筑裝飾設(shè)計中的科學運用策略展開研究。
我國傳統(tǒng)建筑元素較多,主要有以下類型:
斗拱在傳統(tǒng)建筑裝飾中經(jīng)常被運用,處于梁和柱之間,主要起支撐、傳遞荷載的作用,因為造型精巧,所以裝飾效果非常強。
在我國傳統(tǒng)建筑裝飾中,門窗是非常重要的構(gòu)成,往往能夠給人留下第一直觀印象。它不僅承擔著連接建筑內(nèi)部和外部的通道作用,還能夠表達人們對外界自然環(huán)境的向往,通過門窗,建筑整體的人文特色得到彰顯[1]。
在傳統(tǒng)建筑中,屋頂裝飾十分重要,一方面,主要借助屋瓦美化屋頂,比如滴水、瓦當?shù)炔课谎b飾。另一方面,通過將一些吻獸、脊條等有著較強立體感的造型雕飾物放在關(guān)鍵部位進行裝飾。傳統(tǒng)建筑中,廡殿頂、懸山頂、歇山頂、硬山頂?shù)仁亲畛R姷奈蓓斝问健?/p>
不管是皇家宮廷樓閣、寺廟建筑還是民間住宅建筑,設(shè)計者都會引入一些具有襯托作用的各種裝飾元素如華表、臺基、牌坊等構(gòu)建,目的就是彰顯建筑的大度與恢弘氣勢[2]。
在建筑裝飾設(shè)計中應用傳統(tǒng)元素,其價值主要體現(xiàn)在以下幾點:
在建筑裝飾中有機滲透傳統(tǒng)元素,容易激發(fā)設(shè)計師的靈感,使他們具備特色化的設(shè)計思維,這樣,設(shè)計出來的建筑裝飾能夠增強城市工作者的歸屬感,使他們感受到濃濃的人文關(guān)懷,人們自身的精神世界也會跟著一起豐富。
我國的傳統(tǒng)元素十分豐富,這與源遠流長的歷史文化分不開。這些傳統(tǒng)的符號具有悠久性,不僅造型精巧,而且類型豐富,彰顯出文化的生命力,將其引進建筑裝飾設(shè)計中,可以體現(xiàn)裝飾素材的多元化特色[3]。
傳統(tǒng)元素是傳統(tǒng)文化的載體,富含人文精神,在建筑裝飾中運用傳統(tǒng)文化,可以讓人們獲得歸屬感,不僅審美情趣得到激發(fā),而且感受到人文關(guān)懷,其精神層面的需求得到很大的滿足。
在設(shè)計建筑外形時,需要站在現(xiàn)代審美觀念的基礎(chǔ)上有效應用傳統(tǒng)元素,這樣才能保證設(shè)計出來的建筑外形不突兀,符合現(xiàn)代人們審美需求,既要將建筑民族特征凸顯出來,還要使建筑具備更高接受度[4]。就當前實際情況來看,在外形設(shè)計中對傳統(tǒng)元素的應用主要有引借、異位使用和重合使用,以此提升設(shè)計效果的整體感。例如,在城市園林建筑以及寺廟建筑裝飾中,可以直接引借傳統(tǒng)元素,譬如在寺廟建筑中刻上龍、獅子等圖案,從而彰顯寺廟的氣勢與威嚴。又或者,將祥云的圖案雕刻在園林建筑涼亭上,尤其是頂端。在具體的設(shè)計應用中,應考慮到現(xiàn)代建筑裝飾與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián),找準切入點,讓兩者相得益彰。
藝術(shù)并沒有特定的框架,它是一個具有開放性的系統(tǒng),通過對它發(fā)展歷程的觀察不難發(fā)現(xiàn),藝術(shù)不斷受到新觀念的影響和沖擊,在這個基礎(chǔ)上展現(xiàn)新的精神內(nèi)涵。現(xiàn)代藝術(shù)從某種程度上說就是傳統(tǒng)藝術(shù)的拓展與延伸,作為中華民族獨有的藝術(shù)財富,傳統(tǒng)建筑藝術(shù)成果對今天的建筑裝飾設(shè)計起到一定的參考作用。對我國建筑裝飾設(shè)計從業(yè)者來說,類型豐富的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)就是寶貴的財富。因此,在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中,不一定要使用工業(yè)化設(shè)計方案、包豪斯設(shè)計方案等,可以合理、科學地應用傳統(tǒng)設(shè)計結(jié)構(gòu),這樣會讓建筑裝飾設(shè)計大放異彩。例如,在建筑裝飾設(shè)計中,香山飯店、蘇州園林等都是值得借鑒的對象,通過科學、有機整合,讓獨特的東方文化魅力在世界藝術(shù)領(lǐng)域中再次煥發(fā)活力與生機[5]。
“求全美滿”這一美學觀念是中國傳統(tǒng)美學所強調(diào)的,認為萬事萬物都是一個整體,所以,任何事物都要遵從“和諧”這一發(fā)展規(guī)律。正因如此,在傳統(tǒng)藝術(shù)中,設(shè)計者始終堅持“天人合一”的設(shè)計思想,將“天、地、人”視為有機整體,在這個基礎(chǔ)上賦予“物”以人的情感,使其有了新的含義,達到借物抒情、借景抒情的目的。自古以來,我國出現(xiàn)了無數(shù)的畫家,也因此誕生了數(shù)不盡的優(yōu)秀畫作。與國外畫作不同,中國的畫作富有人文內(nèi)涵,本身的文化氣息就十分濃郁,如水墨畫、山水畫等,這些畫作讓人一眼就能看到其中蘊含的藝術(shù)氣息、文化氣息,而且展現(xiàn)出“天人合一”的和諧之美。在建筑裝飾設(shè)計中,設(shè)計從業(yè)者可以合理地應用這些元素,借助畫作將空間整體氛圍烘托出來,使其整體上充滿藝術(shù)與文化氣息,散發(fā)“和諧”之美。
很多傳統(tǒng)元素既具有環(huán)保性又具有美感,還具有濃厚的文化氣息,尤其是各種傳統(tǒng)的裝飾圖案,這類元素一般可以直接拿來使用。在建筑裝飾設(shè)計中,從業(yè)者在空間布局上有效應用傳統(tǒng)元素,比如在室內(nèi)裝飾中可以使用傳統(tǒng)雕刻、書法藝術(shù)等方式,讓空間設(shè)計彰顯不同的風格。在傳統(tǒng)文化中,木質(zhì)材料的使用是一種具有代表性的方法,所以,相較于購買人工畫,設(shè)計者可以直接選擇具有傳統(tǒng)風格的繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)等。此外,在空間布局設(shè)計上,還可以選擇具有復古性的壁燈、屏風等物件,實現(xiàn)環(huán)境發(fā)展與人們審美理念之間的和諧性。
人們對建筑的審美觀隨著社會的發(fā)展發(fā)生了一系列變化,所以,在建筑裝飾設(shè)計中,從業(yè)者應有機整合傳統(tǒng)元素,比如對傳統(tǒng)元素進行變形處理,以此發(fā)揮出獨特的裝飾效果。變形處理并非使其“面目全非”,而是在不影響傳統(tǒng)元素裝飾作用的基礎(chǔ)上按照一定的比例調(diào)整其結(jié)構(gòu),使傳統(tǒng)元素具有現(xiàn)代美感,更加簡練,符合現(xiàn)代人們的審美。例如,在現(xiàn)代閣樓建筑中,設(shè)計從業(yè)者可以引進斗拱元素,按照一定的比例調(diào)整斗拱結(jié)構(gòu),營造出錯落有致的感覺,這樣既將傳統(tǒng)文化氣息賦予現(xiàn)代建筑,又避免了現(xiàn)代建筑單調(diào)、呆滯的不足,增強了建筑給人的視覺效果與心理效果。除此之外,還可以拆分、重組傳統(tǒng)元素,打破傳統(tǒng)元素設(shè)計形式,有機滲透新的設(shè)計內(nèi)容,使原本的結(jié)構(gòu)元素與新的內(nèi)容連接在一起,從而營造出符合現(xiàn)代人審美觀念、新穎獨特的建筑形象與風格。
綜上所述,傳統(tǒng)建筑元素從某種程度上說是取之不盡用之不竭的資源庫,將其運用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中,不僅可以豐富設(shè)計的類型,還能提升其設(shè)計內(nèi)涵,這就要求設(shè)計從業(yè)者深入研究傳統(tǒng)元素并掌握科學的應用技巧,充分理解傳統(tǒng)元素的特點與內(nèi)涵再有機整合,以此提升現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的審美價值與藝術(shù)價值。