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      大清銀行兌換券的圖像設(shè)計(jì)風(fēng)格研究

      2021-11-26 11:37:18朱慶禮喀什大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
      藝術(shù)家 2021年7期
      關(guān)鍵詞:雕刻師紙幣印刷

      □朱慶禮 喀什大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

      大清銀行兌換券是由晚清政府在引進(jìn)美國(guó)印鈔技術(shù)的基礎(chǔ)上,于1908 年開(kāi)始設(shè)計(jì)制作、1911 年3 月開(kāi)印的,我國(guó)歷史上第一套采用當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的鋼凹版制版技術(shù)和印刷工藝、自主印制的近現(xiàn)代紙幣。本文主要對(duì)大清銀行兌換券的圖像設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了研究,并探討其對(duì)中國(guó)后世印鈔事業(yè)發(fā)展的影響。

      一、大清銀行兌換券圖像風(fēng)格中的西方因素

      (一)載灃像在紙幣上的出現(xiàn)

      西方近現(xiàn)代紙幣出于防偽的需要,多將手工雕刻人像作為紙幣的主圖像。手工雕刻制版因雕刻師的刀法、風(fēng)格不同,其雕刻的線條的深淺、弧度、角度都很難仿制,所以雕刻凹版圖像是近代以來(lái)各國(guó)鈔票防偽必不可少的工藝手段,也是民眾在使用紙幣時(shí)易于識(shí)別真?zhèn)蔚囊环N手段[1]。

      由美國(guó)雕刻師Lorenzo J.Hatch(海趣)主持設(shè)計(jì)的大清銀行兌換券,沿襲了西方尤其是美國(guó)鈔票設(shè)計(jì)的傳統(tǒng),是中國(guó)歷史上第一次在紙幣中采用寫(xiě)實(shí)人物的圖像。之所以選用載灃像,應(yīng)是當(dāng)時(shí)的特殊政治環(huán)境的機(jī)緣,《大清宣統(tǒng)政紀(jì)·卷之一》記載“光緒三十四年……德宗景皇帝崩……皇太后(慈禧)懿旨攝政王載灃之子著入承大統(tǒng)為嗣皇帝……著攝政王載灃為監(jiān)國(guó)”。身居監(jiān)國(guó)之職的載灃,成為清廷實(shí)際上的統(tǒng)治者,開(kāi)始實(shí)施貨幣改革,集紙幣發(fā)行權(quán)力于一身,發(fā)行通行全國(guó)的統(tǒng)一貨幣——大清銀行兌換券[2]。因此,載灃像成為代表大清帝國(guó)形象的大清銀行兌換券的主圖像。

      (二)題材上的多樣性和細(xì)節(jié)上的豐富性

      大清銀行兌換券在設(shè)計(jì)構(gòu)圖上沿襲了美鈔的框架式結(jié)構(gòu),正面圖像四周為幾何花紋組成的圍欄,四角分別以漢字和阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注面額,左邊為載灃像,框架中間的主景為龍海圖,右邊下側(cè)輔景分別為壹元大海揚(yáng)帆、伍元八駿騎士、拾元萬(wàn)里長(zhǎng)城、百元農(nóng)民耕地。每張紙幣的構(gòu)圖都很完整,由打點(diǎn)和線條組成的畫(huà)面,遠(yuǎn)景、中景、近景層次分明,墨色細(xì)膩柔和而不失層次感,整幅畫(huà)面的創(chuàng)作富有想象力[3]。

      兌換券正面的矩形外框和背面的圖案以細(xì)密的幾何紋路規(guī)則地排列,組成高度抽象變化煩瑣的花紋圖案。這種用機(jī)器編制的繁雜紋路,代表了西方近代以來(lái)數(shù)學(xué)科學(xué)和精細(xì)機(jī)械制造技術(shù)發(fā)展的高度,也是工業(yè)化時(shí)代的象征。機(jī)雕花紋的精細(xì)是人工無(wú)法仿造的,這是機(jī)器防偽技法在這套紙幣上的開(kāi)創(chuàng)之舉。

      雕刻師運(yùn)用傳統(tǒng)人像雕刻法將黑白寫(xiě)實(shí)的載灃像刻畫(huà)在紙幣上,相框被下方的海浪托起,浪花沿著相框向上翻涌,浪頭柔軟地垂下,讓人想到日本浮世繪的繪畫(huà)風(fēng)格。這種高度概括的抽象化描繪方法,與載灃像的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。壹元、伍元、拾元、百元四枚紙幣右下角的輔景,是用簡(jiǎn)單而寫(xiě)實(shí)的線條刻畫(huà)出的一個(gè)個(gè)不同的生動(dòng)的中國(guó)式場(chǎng)景。

      二、近代化的大清銀行兌換券與中國(guó)古代紙幣在圖像和設(shè)計(jì)風(fēng)格上的差異

      (一)版式設(shè)計(jì)上的不同

      中國(guó)傳統(tǒng)紙幣為堅(jiān)版。中國(guó)傳統(tǒng)的文字行文習(xí)慣是豎式寫(xiě)法,自上而下行文、從右到左排列,這樣,紙幣順理成章地形成豎式票形,這是中國(guó)傳統(tǒng)紙幣的顯著特征[4]。

      西方文字的行文方式,傳統(tǒng)上是橫向書(shū)寫(xiě),一般從左到右。橫寫(xiě)習(xí)慣下產(chǎn)生的西方鈔票,自然而然地會(huì)設(shè)計(jì)成橫版式樣。由雕刻師海趣設(shè)計(jì)的大清銀行兌換券沿襲了西方鈔票的橫版式樣,票面尺寸較中國(guó)傳統(tǒng)紙幣大幅縮減,整張票面的圖像按從左到右的順序展開(kāi),讓人一目了然。

      盡管有如此多西方化的因素,這一新式鈔票上仍保留了部分中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因:除阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注的面額和背面的英文遵循從左到右的書(shū)寫(xiě)規(guī)律,所有的漢字依然按照傳統(tǒng)寫(xiě)法處理成從右到左。此外,大清銀行兌換券保留了中國(guó)傳統(tǒng)紙幣加蓋官印的傳統(tǒng),在背面中間面額的兩邊,左邊蓋有“大清銀行監(jiān)督”方章,右邊蓋有“檢校印記”圓章,印章均為篆體,紅色陽(yáng)文,與背面的幾何花紋圖案相映成趣。新舊結(jié)合、中西合璧,是這一新生事物的一大特點(diǎn)。

      (二)圖像設(shè)計(jì)的不同

      中國(guó)傳統(tǒng)紙幣上的圖像部分,除最初的交子上描繪了生活化的現(xiàn)實(shí)主義場(chǎng)景,后世紙幣上的圖像多以想象中的神仙故事人物、程式化的景物花卉等富有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的內(nèi)容為主,極富理想主義色彩,絕少出現(xiàn)與鈔票發(fā)行背景相關(guān)的圖像,圖案也多以程式化表現(xiàn)想象中的龍鳳、花卉等抽象的紋飾為內(nèi)容。

      西方紙幣的圖像源于歐洲古典寫(xiě)實(shí)主義的繪畫(huà)傳統(tǒng),所選圖像多為紙幣發(fā)行國(guó)家的重要政治領(lǐng)袖,或?yàn)榧垘虐l(fā)行國(guó)的標(biāo)志性景物,或者直接取材于本國(guó)著名藝術(shù)家繪制的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的畫(huà)作[5]。比如,1914 年發(fā)行的美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備券5 美元,其圖像為美國(guó)著名政治家、黑人奴隸制的廢除者第16 任總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯,裝飾圖案則以函數(shù)運(yùn)算的方式設(shè)計(jì)出復(fù)雜的抽象化幾何紋樣,具有高度防偽性能[6]。

      大清銀行兌換券沿襲了西方的傳統(tǒng),圖像以現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)實(shí)技法描繪,圖案部分以細(xì)密的幾何紋路規(guī)則地排列,組成高度抽象、變化煩瑣的花紋圖案。這種受西方深刻影響的紙幣設(shè)計(jì)風(fēng)格,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義、散發(fā)著生活氣息的近現(xiàn)代紙幣之路,其影響之深,從后世北洋、民國(guó)以至中華人民共和國(guó)成立之后發(fā)行的歷套人民幣都能看到大清銀行兌換券的影子。

      (三)創(chuàng)作主體的不同

      自北宋天圣元年發(fā)行官交子開(kāi)始,中國(guó)歷代紙幣都由官辦,相應(yīng)地,紙幣的創(chuàng)作主體應(yīng)為官辦的印刷制版機(jī)構(gòu)里面的專(zhuān)業(yè)印刷制版技術(shù)工人。而中國(guó)古代重道義、輕技藝的傳統(tǒng)思想,使得“形而上”的文人畫(huà)家與“形而下”的手工藝者走向并不交織的兩個(gè)系統(tǒng)。自宋以后形成的文人畫(huà)是士大夫階層文化生活的產(chǎn)物,代表了文人士族的藝術(shù)理想和審美追求。作為“形而下”的手工藝者,從來(lái)就不能進(jìn)入文人畫(huà)家的視野中,文人畫(huà)家也絕少參與實(shí)用工藝藝術(shù)的設(shè)計(jì)制作。具有實(shí)用性的紙幣設(shè)計(jì)和印刷,是由缺乏文化自覺(jué)的手工藝者完成的。另外,中國(guó)古代紙幣在圖像和設(shè)計(jì)風(fēng)格上始終遵從統(tǒng)治者的意志,藝術(shù)價(jià)值上的追求是不可能得到彰顯的。

      大清銀行兌換券的制版雕刻師海趣本身就是一個(gè)很成功的水彩畫(huà)家,在紙幣雕刻領(lǐng)域是一個(gè)有著自己獨(dú)特風(fēng)格的雕刻師。海趣自身個(gè)性非常鮮明,在他主導(dǎo)下完成的大清銀行兌換券也就有著鮮明的藝術(shù)家個(gè)人風(fēng)格。海趣以他的聰明才智將源自西方的凹版制版技術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行嫁接,將藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合起來(lái),成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)紙幣印制事業(yè)的近現(xiàn)代局面。

      三、鋼凹版印鈔術(shù)人才的培養(yǎng)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代印鈔事業(yè)的影響

      海趣等美國(guó)專(zhuān)家來(lái)華后,度支部印刷局從各地招募了具有中學(xué)或相當(dāng)于中學(xué)文化程度的藝徒十余人,讓其跟隨美國(guó)專(zhuān)家學(xué)習(xí)鋼凹版雕刻技術(shù)等,為中國(guó)培養(yǎng)自己的印刷和雕刻制版人才。海趣去世后不久,1914 年6—7 月間,由對(duì)工藝技術(shù)已經(jīng)融會(huì)貫通的吳錦棠等技術(shù)人員,自主設(shè)計(jì)雕刻原版,由中國(guó)印刷技術(shù)工人成功印制出殖邊銀行兌換券。殖邊銀行兌換券的誕生,說(shuō)明中國(guó)自主培養(yǎng)的第一代鋼凹版紙幣制版印刷隊(duì)伍已經(jīng)建成,當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的印鈔設(shè)備、印鈔工藝技術(shù),已經(jīng)被中國(guó)的紙幣印制工作者掌握,也代表著中國(guó)的紙幣印制工業(yè)已經(jīng)自力且走進(jìn)近代化。吳錦棠之子吳彭越繼承父業(yè),由其雕刻的中華人民共和國(guó)第三套人民幣伍元中的煉鋼工人圖案,在國(guó)際鈔票雕版評(píng)比中被評(píng)為“世界紙幣精品”[7]。

      由海趣開(kāi)創(chuàng)的藝術(shù)家參與紙幣設(shè)計(jì)的工作格局,對(duì)中國(guó)紙幣印制事業(yè)影響至深,中華人民共和國(guó)成立后歷次發(fā)行的新版人民幣,都有藝術(shù)家參與設(shè)計(jì)的身影。1952 年,北京印鈔廠開(kāi)始印制第二套人民幣,設(shè)計(jì)工作由著名畫(huà)家羅工柳、侯一民等,以及專(zhuān)業(yè)印鈔技術(shù)人員一起完成,票面效果達(dá)到主題內(nèi)容和藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一,藝術(shù)效果和技術(shù)也高度統(tǒng)一,形成了具有強(qiáng)烈民族風(fēng)格和表現(xiàn)形式的中國(guó)紙幣新面貌。第四套人民幣百元券正面四領(lǐng)袖像依然由著名畫(huà)家侯一民繪制,而第五套人民幣正面主圖案毛澤東像是由著名畫(huà)家劉文西所繪制的。

      結(jié) 語(yǔ)

      開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代印鈔史新紀(jì)元的大清銀行兌換券,打開(kāi)了中國(guó)印刷事業(yè)直面西方近代科技的新局面[8]。作為中國(guó)歷史上第一套采用當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的鋼凹版制版技術(shù)和印刷工藝、自主印制的近現(xiàn)代紙幣,直接引導(dǎo)了后世中國(guó)印鈔事業(yè)發(fā)展的格局。同時(shí),它對(duì)西方紙幣文化和設(shè)計(jì)思想的引進(jìn)與融合,為西方雕版藝術(shù)在中國(guó)的傳播提供了最迅速、最廣泛的途徑。紙幣的實(shí)用性要求創(chuàng)作者的才華必須在嚴(yán)格的規(guī)范要求下施展,一張精美紙幣的誕生,凝結(jié)著創(chuàng)作者的藝術(shù)追求和大量的文化信息。從這一角度出發(fā),對(duì)大清銀行兌換券進(jìn)行研究,從其對(duì)西方近代印刷科技的全面引進(jìn)和對(duì)西方視覺(jué)圖示的大膽采用,可以為我們研究印刷史提供新的線索。

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