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      1926年4月13日,唐生智派代表前來黃埔軍校參觀

      2021-11-26 13:20:42賈曉明
      黃埔 2021年6期
      關鍵詞:湘南蔣介石湖南

      □ 賈曉明

      1926年4月13日,唐生智派代表前來黃埔軍校參觀,并與校方領導舉行會議,聯(lián)絡關于北伐事宜。唐生智是中國近代史上一位較有影響的人物,曾歷經(jīng)和參與過辛亥革命、護國運動、護法運動、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等重大歷史事件,在湖南廣大人民群眾中有深刻的影響。作為國民黨軍隊里的高級將領,他在幾十年的軍政生涯中,沒有與共產(chǎn)黨領導的紅軍、解放軍作過戰(zhàn)。在這里,本文僅從其充滿傳奇色彩的戎馬生涯中摘取幾個片段加以歸納整理,呈現(xiàn)給讀者。

      建立“佛教軍”

      1923年12月,湖南省省長趙恒惕任命唐生智為湘南善后督辦,率領湘軍第4師駐扎衡陽。1924年,中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開。大會通過由共產(chǎn)黨人起草的以反帝反封建為主要內(nèi)容的宣言,確定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng) 工”三大政策,唐生智遂決定采取“南親孫中山、共產(chǎn)黨,北拂吳佩孚、趙恒惕”的政策。他在衡陽辦有軍官講習所,大力培養(yǎng)基層官佐,提高部隊戰(zhàn)斗力。當時他兼任湘南督辦,他將水口山鉛鋅礦礦產(chǎn)收入的大部分充作軍費,并從漢陽購進大批槍械裝備自己的部隊,擴充實力,逐步脫離了趙恒惕的控制。

      正當唐生智積極籌劃整軍施政,勵精圖治之時,一位佛教居士來到衡陽。這位居士名叫顧疇,字伯敘,號子同,法名凈緣,筆名謝畏因,1889年生于江蘇淮安縣。

      顧疇幼年曾拜名士傅梅根為師,學習經(jīng)史子集、諸子百家,并學習了佛家經(jīng)典。長大后顧疇游歷各省,結(jié)交仁人志士,先后在武漢、東北、湖南等地經(jīng)營工業(yè)、金融、礦產(chǎn),謀實業(yè)救國,并贊助革命志士從事反清活動。

      1922年,顧疇與梁融覺(即梁壁垣)、李又蚺(李淑一之父)等在長沙結(jié)社,創(chuàng)辦“二學園”,用以研究佛理,教化眾人。1924年秋天,唐生智借赴省開會之機,前往“二學園”聽顧疇宣講佛學,對顧的學問深為折服。據(jù)說唐生智請顧疇在長沙飯店吃飯時,出了很多問題,向顧疇請教,顧疇卻笑而不答。唐生智不解其中玄妙,告辭后向“二學園”中的人打聽,才知道原來是顧疇認為他“滿臉色相”,不像是專門來求教佛法的。唐生智聞言大驚,因為他當天晚上確實有別的重要約會,所以在交談中不時流露出“著急的神情”。唐生智于是放棄當晚約會念頭,再次走進“二學園”求見顧疇,專心求教。兩人交談甚歡,從此成了好友。在顧疇的引導下,唐生智篤信佛教,取法號“法智”,誠心學佛修身。

      唐生智學佛后,“精神面貌一新,氣質(zhì)大變”。不久,唐生智便接顧疇到衡陽,并親率部下諸將劉興、李品仙、何鍵、周斕等人拜顧疇為師。

      顧疇教導唐生智:一個學佛者的人生態(tài)度應該是積極的,應該“無我為人”“為眾生造?!?,佛門弟子需要遵守“五戒”,戒殺生、戒偷盜、戒淫邪、戒妄語、戒酗酒。他還根據(jù)唐生智是名軍人的特點,把“戒殺生”與軍人的打仗聯(lián)系起來,認為佛家的“戒殺生”的意思是“戒妄殺”,即不殺無辜,對于盜賊土匪,你不殺他,他就要危害眾生,使人不能成佛。他還認為,佛學所謂“眾生解脫我解脫”乃與孫中山的“天下為公”“世界大同”“自由、平等、博愛”是一回事,于是宣稱“黨化、佛化二位一體,唯心唯物兩極相通”。

      唐生智聽后恍然大悟,認為要首先自我革命,方能為人民大眾做事,方能改造客觀世界,并且在改造客觀世界中進而改造自己。唐生智還認為:“佛是反對剝削,反對壓迫的,也是要解決人民大眾的生老病死問題。真正學佛的人應該是積極地為人民大眾,是應該安心在般若上,而盡自己為人的責任。”不久,他就把自己對佛學的領悟和解釋用來治理軍隊。他在1925年末、1926年初出巡湘南各地時,帶著顧疇,到處給部下講經(jīng)說法,散發(fā)宣傳佛法的傳單,同時將顧疇編的“佛學大綱”發(fā)給軍官,到處張貼宣傳佛法的白話告示,號召大家“莫妄作、莫亂想、不造罪孽,省下精神,念阿彌陀佛”。

      在進行了一段佛法教育后,他覺得時機已經(jīng)成熟,于是下令讓所有的官兵一律受戒。1926年1月7日,唐生智令全體官兵摩頂受戒當佛教徒,所有士兵,均發(fā)愿學佛,受三皈五戒(戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒酗酒)并發(fā)紀念章,一面刻一“佛”字,一面刻“大慈大悲救人救世”八字。然后在各個營房設置佛堂,由唐生智演講佛法真義,要求官兵依照“佛法”首先做到“無我”,“革自己的命”,忘卻“私念”,犧牲個人,然后才能“為人”,“救人救世”,“為人民大眾做事”。閱兵的時候,唐生智的部隊都會吹響法螺,高聲頌揚佛號。唐生智以佛教治軍,“實以此系軍心、系民心,穩(wěn)定亂世”。不久,唐生智得到了“佛教將軍”的稱號。

      從此,唐顧二人相交一生。唐生智多次請顧疇從政,均被謝辭。唐生智出資幫助顧疇辦了兩湖佛化講習所、上海威音佛刊社等機構(gòu)。顧疇后來襄贊唐生智北伐、抗日,后又在唐生智的家鄉(xiāng)東安同辦耀祥書院、耀祥中學。中華人民共和國成立前夕,顧疇追隨唐生智積極與共產(chǎn)黨人合作,從事“和平自救運動”和策反工作,遭國民黨桂系逮捕,拷問摧殘,幸免于死。1950年定居上海,由唐生智與周恩來提名,出任上海文史館館員。

      四度武力反蔣

      早在1926年北伐軍攻克兩湖初期,蔣介石便擔心唐生智勢力膨脹,便指使親信對其進行打壓、掣肘,對此,唐生智深為不滿。1927年,在蔣介石叛變革命、武漢國民政府“分共”后,任武漢國民政府第4集團軍總司令的唐生智稱“長江各省之痛苦,皆中正所造成”,積極主張討伐在南京的蔣介石。8月,唐生智率部東征,令第4集團軍夾長江東進討蔣,進至蕪湖、合肥、蚌埠一線,還宣布“以前蔣中正所委命的安徽省政府、省黨部均應無效”,在占領地區(qū)安插己方人員,想將安徽完全收入自己囊中。當時,正值蔣介石和南京國民政府中的桂系斗爭激烈,其指揮的部隊在徐州被北洋軍打敗,內(nèi)外交困之下,蔣介石把軍事失敗的責任推給部下王天培,以“與唐生智勾結(jié)”等罪名予以槍決,并宣稱“武漢同志不察,異議所加,集于中正一身”,辭去國民革命總司令職務。寧漢合流后,汪精衛(wèi)、唐生智受到排擠。唐生智表示,如南京方面對他不滿“即武力周旋”,結(jié)果被控制南京的桂系下令討伐,唐生智被迫步蔣介石后塵,宣布下野,遠走日本,其大部分部隊被桂系“收編”。

      1928年1月蔣介石重新上臺后,唐生智由日本回到上海。1929年4月,蔣桂戰(zhàn)爭起,蔣介石委任唐生智為討逆軍第5路軍總指揮。唐欣然接受,并攜150萬元巨款北上天津、唐山,以“打倒桂系,返回湖南”為口號,一舉收回對舊部的控制權(quán),接收了駐扎在平津的舊部。不久,蔣馮戰(zhàn)爭起,唐生智又率領部下進入河南,打敗了馮玉祥的西北軍。蔣介石隨即讓唐生智繼續(xù)進攻,將西北地區(qū)收入囊中。唐生智知道這是蔣介石挑動他和西北軍互相廝殺、從中漁利的伎倆,一面婉言謝絕,一面通過以汪精衛(wèi)為首腦的“改組派”和各地方實力派取得聯(lián)系,組成“護黨救國軍”,秘密準備倒蔣。1929年12月1日,唐生智等70余名將領通電反蔣。對此,蔣介石調(diào)集軍隊進行討伐。原與他商定共同倒蔣的各地方實力派均按兵不動。尤其是閻錫山等人禁不住蔣介石的威逼利誘,竟放棄與唐生智的口頭約定,調(diào)轉(zhuǎn)槍口,出兵攻打唐生智。閻錫山改變態(tài)度,立刻引起全局的變化。原來在唐生智的通電上列名的將領,紛紛發(fā)表聲明,否認他們參與反蔣,連唐生智的老部下何鍵,也否認他曾同意列名反蔣,反而列舉唐的罪狀,通電聲討。唐生智腹背受敵,不得不再次宣布下野。1930年1月13日,唐生智化裝逃至天津租界,又流亡香港。

      1930年4月1日,閻錫山聯(lián)合馮玉祥的東北軍、桂系和地方實力派,掀起反蔣的中原大戰(zhàn)。3日,唐生智在海外電賀閻錫山就職。5月21日,唐生智自香港到天津。27日,唐生智赴石家莊謁閻錫山,被閻錫山委任為“第六方面軍總司令”。由于各派之間的不信任,加上反蔣部隊很快崩潰,唐生智并沒有機會施展出其軍事指揮才能。中原大戰(zhàn)結(jié)束前,唐生智已經(jīng)被迫流亡海外。

      1931年2月,蔣介石將胡漢民軟禁,在國民黨朝野引起了軒然大波,又引發(fā)了另一次反蔣高潮。5月,改組派、西山會議派以及兩廣地方實力派陳濟棠、李宗仁,在廣州成立了“中國國民黨中央執(zhí)監(jiān)委員非常會議”,唐生智積極參加,被推選為廣州非常政府國府委員及軍委三常委之一。廣州政府成立后,首要的問題是整頓武裝,準備與蔣軍作戰(zhàn)。但是,參加非常會議的人各懷異志,不能形成團結(jié)的力量。他們的口號雖然是“救護黨國,打倒獨裁”,但他們都只顧本派和個人的私利,盡量撈取更大的權(quán)力。在這個聯(lián)盟里,誰的實力大,誰就指揮一切。唐生智被任命為前敵總指揮,但手中沒有軍隊,于是提出要收編舊部。他于9月以湖南宣撫使名義,攜帶巨款跟隨桂系軍隊進入湘南,收編民團和小股部隊,委任了一些團長、縣長,一時間湘南各縣軍政皆為其所控制。何鍵懼怕唐生智分化他的部隊,急忙把原唐生智的部下調(diào)開。蔣介石也唯恐何鍵與唐生智重新聯(lián)合起來,急忙派劉文島、顧祝同、周佛海入湘。9月6日,三人與何鍵在長沙召開軍事會議,決定由顧祝同部固守衡陽,必要時從江西抽調(diào)3個師入湘助戰(zhàn)。何鍵的湘軍集中于長沙附近,名曰保衛(wèi)長沙,實際是將桂、粵軍與何鍵部隔開,防止他們串通。又決定把唐生智派到何鍵部的代表扣押起來,廣東問題未解決以前不予釋放。9月13日,蔣介石又令何應欽率蔣軍一部入湘增援。何鍵為表示對蔣介石忠誠,特電南昌行營,歡迎何應欽入湘。結(jié)果,雙方部隊在衡陽以南地區(qū)形成僵持狀態(tài)。正在此時,“九一八事變”爆發(fā),國難當頭,寧粵雙方同時唱出和解的音符。蔣介石再次以退為進,宣布下野,然后“以中委資格輔佐國是”。唐生智被選為第四屆候補中央執(zhí)行委員,后任軍事參議院院長。唐生智為一致對外,終于與蔣攜手言和,但始終不參加蔣介石的反共、剿共活動。

      領導參與湖南和平解放

      抗戰(zhàn)勝利后,唐生智不愿再為蔣介石效力,開始暗中與湖南的中共地下組織取得聯(lián)系。

      1948年春,中共華南局和民革中央就和唐生智取得了聯(lián)系,轉(zhuǎn)達了中共中央的問候,希望唐生智為湖南的和平解放盡力。11月中旬,唐生智在去南京見蔣介石途經(jīng)上海時,通過其弟唐生明的關系,會見了中共上海市工委與民革領導,表示:“決心擁護共產(chǎn)黨,把參與湖南和平解放作為對人民的一點貢獻?!?/p>

      1948年底,唐生智返回家鄉(xiāng)湖南東安,立即著手聯(lián)絡國民黨地方進步勢力,鼓勵和支持他們高舉起反戰(zhàn)求和的旗幟,引導各界人士走團結(jié)自救的道路。他還著手建立寫作班子,連續(xù)在湖南各報刊上發(fā)表反戰(zhàn)求和的文章,號召人民自己起來爭取民主與和平。

      1949年4月下旬,解放軍渡江南下。在中共地下黨的策動下,國民黨湖南省參議會召開了各界人士座談會。會上成立了湖南人民和平促進會(后改名為湖南各界爭取和平聯(lián)合會),提出“湖南不設防,不備戰(zhàn)”“湖南人大團結(jié)”“實行自保自衛(wèi)”等主張和口號,并公推唐生智為主任委員。中共湖南省工委派劉壽祺與唐生智聯(lián)系,請他出任湖南省人民自救委員會主任,與白崇禧的“聯(lián)省自治”作斗爭。

      4月29日,唐生智來到長沙,程潛、陳明仁等率領省府文武官員及各人民團體代表共約300余人冒雨在車站迎接。5月2日,湖南各界爭取和平聯(lián)合會在省參議會禮堂舉行了省會各團體各界人士的歡迎會。唐生智在會上,號召全省人民為生存而團結(jié)起來自保自救。會議根據(jù)唐生智的提議,決定將湖南各界爭取和平聯(lián)合會改組為湖南人民自救委員會,仍推舉唐生智為主任委員,計劃在各地都建立自救會組織,并掌握地方武裝。唐生智向程潛推薦了一批舊部擔任縣長、專員、司令等職務,以便在湘中、湘南發(fā)展地方武裝,準備控制湘桂、湘粵交通線,截斷白崇禧的后勤補給線和退路。

      鑒于形勢險惡,1949年5月底,經(jīng)與中共地下黨組織商定,唐生智暫避故里。回到東安后,他積極組織各地武裝力量,準備自救起義。唐生智直接安排舊部通過永寶警備司令部聯(lián)絡和組織武裝,經(jīng)常招集地方武裝、保安隊、警察局、路警、礦警的一些頭目于家中,反復給他們講解形勢,指明正確的道路;又通過中共地下黨組織與湘南的中共游擊隊取得聯(lián)系,以便互相配合,為解放軍就地全殲桂軍作好準備。在唐生智的策劃和組織下,湘南的地方武裝紛紛襲擾白崇禧的部隊,截斷了桂軍的后勤補給線,拖住了桂軍大量的有生力量,有效阻截了桂軍從湘南潰逃廣西的退路。

      湖南解放前夕,以金明為首的中共代表團與湖南地方代表團于8月初進行了談判,唐生智派弟弟唐生明為代表出席。4日,由程潛與第1兵團司令陳明仁領銜,湖南30余名高級將領通電起義。由唐生智領銜,湖南100余名各界知名人士聯(lián)名發(fā)表聲明,支持湖南和平起義,并呼請西南、西北速采取一致行動。5日,人民解放軍進入長沙,湖南宣告和平解放。接著,湖南人民軍政委員會成立,唐生智被推為委員會委員。

      策反舊部,組織地方武裝一直是唐生智爭取實現(xiàn)湖南和平解放的工作重點。唐生智首先做交警總隊周偉龍、黃克虎的工作,策劃交警總隊起義。唐生智特意找衡陽警備司令歐冠談心,要他對共產(chǎn)黨重新認識,對大局的變化作好思想準備。此后,唐生智還經(jīng)常派人與歐冠聯(lián)系,對他進行啟發(fā)和教育。9月初,唐生智的舊部,湘桂邊區(qū)綏靖司令、新7軍副軍長曹茂琮前往東安。唐生智當即作了曹的策反工作。在唐生智的循循勸誘下,曹茂琮表示一旦時機成熟,立即通電起義。在組織新7軍指揮部時,曹茂琮按照唐生智的意見任命熟人擔任部隊中的重要職務。這些人大多是唐生智的舊部,也是曹在衡陽軍官講習所的同學和好友。

      9月17日,白崇禧派人以“搜匪”為名,進駐離唐家只有8里地的蘆洪司,層層包圍,搜捕唐生智。唐生智白天躲藏在妹妹家的柴堆中,依靠其子與外界聯(lián)絡,只有夜晚才能出來活動。白崇禧部沒有抓到唐生智,便將唐生智的妻子霍福光和6個兒女抓走。他們飽受流離、監(jiān)禁、折磨之苦,在國民黨從大陸敗退后,方回到家鄉(xiāng)。

      唐生智在東安迎接了家鄉(xiāng)的解放后,仍繼續(xù)在湘南做策反工作。11月,唐生智配合中共地下黨成功策反了湘南國民黨軍歐冠、曹茂琮部起義,其中僅跟隨歐冠一道通電起義的國民黨地方部隊人員就多達2萬余人。

      1950年,唐生智到北京,受到毛澤東的親切接見。

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