陸方川
武廟四圣十哲七十二將,憑什么姜子牙排在第一位?憑什么他是主祀呢?
憑什么“太公在此,諸神退避”?
姜子牙,兵學(xué)奠基人,兵家鼻祖,武圣,百家宗師,中國古代第一位軍事家、韜略家。
對姜太公,中國史學(xué)界是有定論的:中國古代的兵論、兵法、兵書、戰(zhàn)策、戰(zhàn)術(shù)等一整套軍事理論學(xué)說,就其最早發(fā)端、形成體系、構(gòu)成學(xué)說來說,都始自姜尚。中國古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公等人都學(xué)習(xí)吸收了姜子牙的《六韜》。所以說姜子牙為兵圣、兵家宗師、中國武祖,是當(dāng)之無愧的。
可以說,沒有太公的理論及其所建立的齊國兵家,則不會有在當(dāng)今世界影響范圍巨大的中國兵學(xué)理論學(xué)說。
這段話是什么概念呢?就是說在上古時期,在那個大家都拿著青銅甚至石制的弓、箭、戈、矛、刀、斧兩邊對沖互砍的時代,姜太公就提出了行進(jìn)、撤退、增援、殲滅、圍城、后勤、運動戰(zhàn)、組織度等理念,后世中國的諸多軍事家,只不過是在這個體系下持續(xù)不斷地完善與補充而已。
真正的萬師之師。
這就是武廟首祀,姜子牙的重量。
作為中國第一個皇帝,秦始皇最大的貢獻(xiàn),是自他以后,“河山統(tǒng)一”這個詞,就刻在了每一個中國人的骨血里。
在未能完成大統(tǒng)一的、被認(rèn)為最窩囊的兩宋,多少人眼里滲出血地說著:“駕長車,踏破賀蘭山闕。”“了卻君王天下事,贏得生前身后名?!薄巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o忘告乃翁?!睆淖约?,到父輩,到爺爺,到爺爺?shù)臓敔斏皼]看過九州一統(tǒng)的樣子,死后告訴兒孫:收復(fù)失地時,要記得來墳上告訴我。
即使是保守派司馬光,說的也是“竊以為茍不能使九州合為一統(tǒng),皆有天子之名而無其實者也”。秦檜,不叫保守派,叫投降派,說“故土其實可以不收復(fù)”這樣的話,是要被做成雕像,唾罵千年的。
什么“魏武用兵,仿佛孫吳”,什么“投鞭斷水,平燕定蜀”,都是虛的。秦皇漢高唐宗明祖等十幾個大一統(tǒng)君主往這一站,聚光燈和排面都在這邊。
為什么總說第一人,通常是最偉大的?因為他們總是在挑戰(zhàn)那個時代想象力的上限,而能做成的,更會受到萬世景仰。
春秋戰(zhàn)國,天下紛擾數(shù)百年,許多人出生時就是幾十個諸侯國,到老死也是幾十個諸侯國,也沒人覺得有什么不妥。古之帝者,地不過千里,諸侯各守其封域,或朝或否,相侵暴亂,殘伐不正,猶刻金石,以自為紀(jì)。正如歐洲中世紀(jì)一千多年,大家心安理得地在自己的方寸之地做著國王、領(lǐng)主、騎士、農(nóng)民……別夸耀什么率軍橫跨阿爾卑斯山,兩千年前有個叫諸葛亮的從綿延五十華里的祁山脈早就跨過,祁山脈可是比阿爾卑斯的平均海拔還要高出一千米。
而在遙遠(yuǎn)東方的某位君主,透過函谷關(guān),投向地平線的一瞥,就已經(jīng)注定了一個民族的心氣。
換句話說,這就是那個年代的星辰大海,一個最終實現(xiàn)了的星辰大海。
“秦王掃六合,虎視何雄哉?!?/p>
是無上的功績。