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國(guó)家將增強(qiáng)文化自信上升到了戰(zhàn)略高度。傳統(tǒng)文化給予了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作之自信，更是將傳統(tǒng)文化之內(nèi)涵賦予每一部動(dòng)畫(huà)作品中。

對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，動(dòng)畫(huà)作品是傳播中國(guó)文化的重要載體，其內(nèi)容故事與文化精神內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合，造就了許多經(jīng)典作品。近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)制作能力不斷提升，有著突飛猛進(jìn)的發(fā)展，讓所有人都看到了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的巨大潛力。

本文從三個(gè)方面敘述中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影如何堅(jiān)守文化自信，以中國(guó)文化為綱不斷發(fā)展，以達(dá)到文化的成功輸出傳播。

一、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影現(xiàn)狀概述

我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)雖起步較晚，但國(guó)家一直對(duì)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行扶持，動(dòng)畫(huà)電影逐漸成為驅(qū)動(dòng)我國(guó)電影市場(chǎng)健康發(fā)展的核心力量之一。從2015年的《西游記之大圣歸來(lái)》到2019年的《哪吒之魔童降世》，這些反映傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品不斷涌現(xiàn)出來(lái)，我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了全新時(shí)代。

2015年暑期檔上映的《西游記之大圣歸來(lái)》收獲9.56億元票房,創(chuàng)造了動(dòng)畫(huà)電影史新紀(jì)錄，動(dòng)畫(huà)電影成為各路資本追捧的焦點(diǎn)。2016年動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)被納入六大重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域之中，全年在國(guó)家新聞出版廣電總局備案的動(dòng)畫(huà)電影共182部，全年上映動(dòng)畫(huà)新片為62部，共放映1235.1萬(wàn)場(chǎng)，吸引超過(guò)2.2億人次觀影，產(chǎn)出票房70.05億元。2017年，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)逐漸得到關(guān)注。2018年，獲得發(fā)行許可證的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)數(shù)量翻了好幾番，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)從“起步期”邁向“加速期”。2019年，中國(guó)觀影人次達(dá)17.27億，電影總票房高達(dá)642.66億元，較2018年上漲了5.4%，其中動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》以50.01億元的票房高居首位，并創(chuàng)造了動(dòng)畫(huà)電影史的新紀(jì)錄。

近5年來(lái)，我國(guó)每年平均上映52部動(dòng)畫(huà)電影，年均票房在42億元左右，動(dòng)畫(huà)電影的票房年貢獻(xiàn)率約10%。截至2019年，以《哪吒之魔童降世》為首的動(dòng)畫(huà)電影累計(jì)票房69.79億元，占比全年18.91%，如此巨大的收益和反響，讓我們看到了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的巨大潛力，體現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的高水準(zhǔn)，讓各方都看到了制作IP動(dòng)畫(huà)的魅力。

因此，動(dòng)畫(huà)電影與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，潛移默化地傳播了中國(guó)文化價(jià)值觀，將文化植根于動(dòng)畫(huà)電影的制作中，在影片中彰顯民族精神，充分展現(xiàn)文化自信。

二、文化自信與國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影

1.文化積淀奠定基礎(chǔ)

從神話傳說(shuō)到民間故事，從唐宋傳奇到明清話本，大量經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的文學(xué)作品為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影提供了豐富的創(chuàng)作素材，打下了深厚的故事基礎(chǔ)。人物、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等也能在古典文學(xué)、繪畫(huà)作品中找到歷史依據(jù)及靈感啟發(fā)?！洞篝~(yú)海棠》中，椿、湫、鯤的名字源自《逍遙游》，增強(qiáng)了作品的歷史厚重感與觀眾的文化認(rèn)同感；《哪吒之魔童降世》中，太乙真人拿出指點(diǎn)江山筆，揮毫間便是蓮葉田田、萬(wàn)里冰封，中國(guó)的寫(xiě)意文化得以淋漓呈現(xiàn)。這些帶有民族特色的視聽(tīng)形象使得中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影演繹出獨(dú)特的中國(guó)美學(xué)。

2.文化主體助構(gòu)國(guó)家形象

文化主體性是一種基于文化自信的中國(guó)文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換的當(dāng)代書(shū)寫(xiě)。落實(shí)到動(dòng)畫(huà)電影中，表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)當(dāng)下、反思當(dāng)下，思考該以怎樣的文藝實(shí)踐建構(gòu)新的中國(guó)形象。

近幾年，不少動(dòng)畫(huà)作品對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代性的改編，但大部分作品只停留在現(xiàn)代元素的疊加上。而《哪吒之魔童降世》將當(dāng)代人的價(jià)值觀與精神屬性賦予傳統(tǒng)故事，對(duì)當(dāng)下社會(huì)中的熱點(diǎn)話題進(jìn)行了討論與反思。李夫人由傳說(shuō)中的弱女子變成了影片中的女將軍，工作繁忙的她想盡辦法陪伴兒子的成長(zhǎng)，契合當(dāng)下職場(chǎng)女性怎樣平衡事業(yè)與家庭這一熱門(mén)話題；李靖是現(xiàn)代父親的真實(shí)縮影，默默付出又不善言辭；傳統(tǒng)故事中哪吒反抗的是封建禮教，影片中哪吒反抗的則是世人的偏見(jiàn)和自我的“原罪”。依據(jù)文化主體構(gòu)建形象，動(dòng)畫(huà)角色被賦予新的文化符碼，這些符號(hào)化的形象向外傳播，不僅增強(qiáng)了國(guó)人的文化自信，更擴(kuò)大了中國(guó)形象的對(duì)外影響力。

3.文化距離影響對(duì)外傳播

目前，我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的對(duì)外輸出能力和發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有較大差距?！赌倪钢凳馈吩诎拇罄麃喩嫌骋恢苤煌黄屏艘话偃f(wàn)澳幣，而日美動(dòng)畫(huà)電影在中國(guó)動(dòng)輒上億票房。如何將中國(guó)文化融入中國(guó)形象的當(dāng)代敘事，讓海外認(rèn)同中國(guó)文化身份，是中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影走出國(guó)門(mén)的必要思考。

文化距離影響節(jié)目的成功輸出。很多西方受眾表示《哪吒之魔童降世》里的部分情節(jié)難以理解，這便是中西方文化距離較遠(yuǎn)引起的。而東南亞國(guó)家的文化與中國(guó)相近，積極開(kāi)拓東南亞市場(chǎng)是我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影走出國(guó)門(mén)的重要途徑。

三、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展趨勢(shì)與策略

電影產(chǎn)業(yè)在近年來(lái)迅速發(fā)展，作為大眾媒介的電影，不光要照顧到各個(gè)年齡層的觀眾，更要做到價(jià)值引領(lǐng)，在潛移默化中增強(qiáng)受眾的文化認(rèn)同和文化自信。未來(lái)我國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影將會(huì)呈現(xiàn)以下三大發(fā)展趨勢(shì)。

1.堅(jiān)持文化自信，加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)

豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)著我國(guó)的動(dòng)漫行業(yè)。修仙文化、中醫(yī)文化、道家文化、烹飪文化等富有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化均在近年的作品中得以體現(xiàn)，這些動(dòng)畫(huà)電影的火爆，向我們證明了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的市場(chǎng)潛力。

未來(lái)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影需要結(jié)合時(shí)代要求，讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)下觀眾的審美與興趣相結(jié)合，讓其文化內(nèi)涵與魅力以現(xiàn)代化的表達(dá)方式傳遞出來(lái)，加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)，展現(xiàn)文化自信，形成獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)格。

2.做強(qiáng)IP動(dòng)畫(huà)，支持產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影開(kāi)始扶持文學(xué)、漫畫(huà)、影視劇、游戲、動(dòng)畫(huà)以及發(fā)展玩具、服飾、主題樂(lè)園等衍生品的完整產(chǎn)業(yè)鏈。全產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)營(yíng)仍是動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的主要經(jīng)營(yíng)模式，影視產(chǎn)業(yè)也向?qū)嵕绑w驗(yàn)、主題樂(lè)園、舞臺(tái)劇等IP方向發(fā)展，產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。尤其是動(dòng)漫作品與城市旅游深度鏈接，比如動(dòng)畫(huà)電影《千與千尋》帶火了中國(guó)的重慶洪崖洞，《灌籃高手》帶火了日本鐮倉(cāng)，《哈爾的移動(dòng)城堡》帶火了法國(guó)的科爾馬小鎮(zhèn)……以沉浸式體驗(yàn)、親子主題樂(lè)園、文創(chuàng)藝術(shù)區(qū)、網(wǎng)紅場(chǎng)景空間等為主導(dǎo)的新的旅游或生活方式將會(huì)被廣泛關(guān)注，中國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)在文化旅游行業(yè)將大有可為。

3.受眾全齡化，內(nèi)容合家歡

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影已經(jīng)形成低幼動(dòng)畫(huà)與全齡化動(dòng)畫(huà)、成人化動(dòng)畫(huà)共同發(fā)展、三足鼎立的發(fā)展態(tài)勢(shì)。全齡化動(dòng)畫(huà)電影是指少年兒童和成人觀眾均可以觀看的動(dòng)畫(huà)電影，在這種考慮和設(shè)置下，全齡化動(dòng)畫(huà)電影往往以成年人為主要觀影對(duì)象，適當(dāng)照顧少年兒童，其主題、敘事、內(nèi)容都考慮到成年人的需求，等于是以成年人的視角來(lái)結(jié)構(gòu)電影。

在《西游記之大圣歸來(lái)》中我們可以從孫悟空身上看到成年人的困惑和成長(zhǎng)；在《哪吒之魔童降世》中我們可以從中看出家庭的價(jià)值和意義。這些電影視角設(shè)置是巧妙而必須的，這種“合家歡”的觀影模式，既能發(fā)揮對(duì)低幼齡兒童傳播傳統(tǒng)文化的教育功能，又能給IP產(chǎn)業(yè)鏈帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)效益。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影進(jìn)入了新的發(fā)展階段，面臨更多機(jī)遇的同時(shí)也面臨著電影市場(chǎng)日新月異的變化，但唯一不變的是承載時(shí)代與精神的中國(guó)文化。我們作為文化的繼承者與傳播者，在不斷吸收他國(guó)更先進(jìn)的制作技術(shù)和宣傳體系的同時(shí)，要堅(jiān)守自身的文化價(jià)值，更要堅(jiān)守文化自信。只有緊跟時(shí)代步伐，迎接多重困難與挑戰(zhàn)，才能為國(guó)人創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品，向世界展現(xiàn)一個(gè)文化底蘊(yùn)與時(shí)代精神并存的中國(guó)形象。