聲樂(lè)演唱中感應(yīng)與理性的合理處理

張 兵

引 言

在聲樂(lè)演唱中存在著理性與感性融合的突出問(wèn)題，通過(guò)大量的教學(xué)實(shí)例表明，聲樂(lè)演唱者在初次接觸聲樂(lè)訓(xùn)練或者聲樂(lè)表演的過(guò)程中，大部分以聲樂(lè)演唱技巧為主，聲樂(lè)演唱技巧就是所謂的“理性”，這種技巧的確能夠在短時(shí)間內(nèi)提高演唱者的演唱水平，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看平凡的應(yīng)用演唱技巧，其歌聲中缺少了一定的“真誠(chéng)”，下面將針對(duì)聲樂(lè)演唱中合理的使用“感性”與“理性”進(jìn)行分析探究。

一、理性的應(yīng)用

對(duì)于聲樂(lè)演唱者而言，發(fā)聲技巧、演唱技巧的應(yīng)用不僅能夠提高演唱者的演唱水平，還能夠使演唱者在演唱中顯得更加專(zhuān)業(yè)，合理的演唱技巧還能夠保護(hù)演唱者的聲帶，提升演唱者的職業(yè)壽命，下面將針對(duì)歌唱技巧的應(yīng)用進(jìn)行探究。

（一）呼吸訓(xùn)練

在演唱者應(yīng)用演唱技巧的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)首先進(jìn)行一定的呼吸訓(xùn)練，在聲樂(lè)中有一句俗語(yǔ)“呼吸是聲音的生命力”，所以演唱者想要更好地展現(xiàn)歌曲作品就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一定的呼吸訓(xùn)練，在呼吸訓(xùn)練中演唱者可以采用類(lèi)似于“打哈欠”的技巧，幫助演唱者進(jìn)行開(kāi)嗓訓(xùn)練，通過(guò)這種方式能夠讓演唱者的聲帶快速進(jìn)入聲樂(lè)演唱的狀態(tài)。同時(shí)在演唱者進(jìn)行呼吸訓(xùn)練戲的過(guò)程中還可以采取深呼吸的方法進(jìn)行歌唱的訓(xùn)練，采用這種方法進(jìn)行訓(xùn)練的過(guò)程中不僅要增加演唱者的肺活量，更重要的是鍛煉“腹式呼吸”的能力，提高其氣息的穩(wěn)定性，并且采用這種方式還能夠使演唱的演唱更加沉穩(wěn)。在呼吸的過(guò)程中，演唱人員應(yīng)當(dāng)深吸一口氣使氣流順著自己的肺部直達(dá)小腹處，小腹的位置也是大家常說(shuō)的“丹田”，到達(dá)這個(gè)位置之后，演唱者還應(yīng)當(dāng)盡量的舒展自己的身形，使身型自然挺起，擴(kuò)張肺部。在呼吸練習(xí)的過(guò)程或中演唱者還可以進(jìn)行一定的有聲與無(wú)聲訓(xùn)練，使用有聲無(wú)聲訓(xùn)練來(lái)加強(qiáng)呼吸訓(xùn)練的有效性[1]。

（二）換氣技巧

在進(jìn)行聲樂(lè)演唱中換氣也是一種極其重要的演唱技巧，通過(guò)演唱者的音樂(lè)演唱可以看出，演唱風(fēng)格較為成熟演唱經(jīng)驗(yàn)豐富的演唱者在演唱的過(guò)程中聽(tīng)眾幾乎察覺(jué)不到演唱者的換氣聲音，掌握合理的換氣技巧能夠使歌曲顯得更加渾然天成不加修飾，提高了歌曲的演唱質(zhì)量，在進(jìn)行換氣技巧訓(xùn)練過(guò)程中要針對(duì)歌曲的兔子發(fā)音規(guī)律進(jìn)行換氣技巧的訓(xùn)練，在唱歌過(guò)程中巧妙的換氣不僅能夠帶給聽(tīng)眾更好地感受還能夠更加突出歌曲的層次情感，這就要求歌手在對(duì)每首歌曲演唱前首先要針對(duì)歌曲的本身進(jìn)行大量的練習(xí)工作，找到歌曲中合適的氣口，使換氣與歌曲的演繹渾然天成，提高演唱者的演唱質(zhì)量。

（三）咬字發(fā)音練習(xí)

在進(jìn)行歌曲演唱的過(guò)程中，要求演唱者應(yīng)當(dāng)清楚地將歌詞傳遞到聽(tīng)眾的耳朵當(dāng)中，所以在進(jìn)行歌曲練習(xí)的過(guò)程中，歌手應(yīng)當(dāng)對(duì)歌詞的吐字發(fā)音進(jìn)行大量的練習(xí)工作，歌曲分為西方歌曲與中文歌曲，而中文歌曲中有著帶有濃厚地方特色的歌詞，例如《十送紅軍》這首歌曲就是根據(jù)地方民歌改變的，中間有許多帶有地方特色的發(fā)音，例如“一送（里格）紅軍，（介支個(gè)）下了山，秋風(fēng)（里格）細(xì)雨，（介支個(gè)）纏綿綿。山上（里格）野鹿，聲聲哀號(hào)叫，樹(shù)樹(shù)（里格）梧桐，葉呀葉落光，問(wèn)一聲親人，紅軍啊，幾時(shí)（里格）人馬，（介支個(gè)）再回山?！本陀性S多地方口音，這部分地方口音的運(yùn)用既能夠使歌曲變得朗朗上口，又帶有濃厚的民歌特點(diǎn)，讓人一聽(tīng)就知道是中國(guó)的地方民歌。所以針對(duì)地方法進(jìn)行吐字發(fā)音練習(xí)的過(guò)程中，要力求精準(zhǔn)，體現(xiàn)當(dāng)?shù)貪庥舻牡胤教厣?。?duì)于外文歌曲進(jìn)行演唱的過(guò)程中，演唱者還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)一部分外國(guó)的歌詞發(fā)音模式，例如在演唱俄羅斯或意大利傳統(tǒng)歌曲的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)注重彈舌音的練習(xí)，俄語(yǔ)中的“L”字母表示的就是一種彈舌音，這種彈舌音發(fā)音較為困難，并且在演唱歌曲時(shí)很容易將彈舌音忽略，如果不加練習(xí)則會(huì)喪失一定的國(guó)家音樂(lè)特點(diǎn)，影響演唱發(fā)揮的質(zhì)量。

二、感性演唱

在對(duì)理性演唱研究完成之后，可以得知理性演唱是一種對(duì)于演唱技巧的應(yīng)用，通過(guò)演唱技巧的應(yīng)用能夠烘托歌曲的內(nèi)涵，有效地表達(dá)歌曲中蘊(yùn)含的思想感情，但是僅通過(guò)演唱技巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠達(dá)到演唱的標(biāo)準(zhǔn)，在演唱過(guò)程中歌手還應(yīng)當(dāng)富含情感，下面將對(duì)感性演唱的方式方法進(jìn)行探究。

（一）尋找自身定位

想要提高歌曲的演唱質(zhì)量，就應(yīng)當(dāng)在曲目選擇時(shí)下功夫，曲目地選擇對(duì)于歌手的演唱而言起著至關(guān)重要的作用，歌手在進(jìn)行歌曲選擇的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)首先縫隙自身的嗓音特點(diǎn)，例如男生在演唱曲目時(shí)，可以將自身的音域進(jìn)行劃分，音域偏低的歌手就應(yīng)當(dāng)選擇柔情舒緩，或者嚴(yán)肅莊重的歌曲，凸顯低沉渾厚的嗓音特點(diǎn)。而男高音則要選擇一部分慷慨激昂，能夠烘托氣氛的歌曲進(jìn)行演唱，既能夠展現(xiàn)自身男高音的魅力還能有效地調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。而在女生選擇曲目的過(guò)程中例如莫扎特的《哈利路亞》作為演唱曲目時(shí)，由于這首曲目的音域?yàn)閒1至c3，是一首為女高音而創(chuàng)作的獨(dú)唱作品，在《哈利路亞》這首曲目中，極為明快的旋律多達(dá)幾十小節(jié)，女中音、女低音均不適合表現(xiàn)出這種明快的節(jié)奏，并且由于《哈利路亞》這首音樂(lè)作品更加側(cè)重于演唱者的演唱技巧的應(yīng)用，對(duì)于聲樂(lè)初學(xué)者而言這首曲目有極高的難度，無(wú)法通過(guò)短時(shí)間努力而達(dá)到演唱要求，所以對(duì)于初學(xué)者或演唱經(jīng)驗(yàn)不足的人而言并不推薦這首歌作為表演曲目[2]。在尋找自身定位的過(guò)程中演唱者還應(yīng)當(dāng)找尋自身的演唱風(fēng)格，并且還要進(jìn)行一定的臺(tái)風(fēng)訓(xùn)練并且不論演唱者出于何種嗓音狀態(tài)何種音域范圍，都應(yīng)當(dāng)選擇與自身氣質(zhì)相類(lèi)似的歌曲進(jìn)行演唱，身形較為小巧的歌手就可以選擇歡快、靈動(dòng)的歌曲進(jìn)行演唱，身形較為高大魁梧的歌手則可以選擇一些沉穩(wěn)莊重的歌曲進(jìn)行演唱，配合自身的先天條件提高自身的演唱水平，這是一種較為感性的選擇歌曲的方法，人們對(duì)歌手的第一印象不在于其嗓音，而在于其外貌，所以根據(jù)外貌特征進(jìn)行歌曲的選擇能夠達(dá)到提高演唱者與演唱質(zhì)量的效果。其次歌手在選擇歌曲時(shí)還應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的生活經(jīng)歷及閱歷進(jìn)行歌曲的選擇，就如同一個(gè)來(lái)自于內(nèi)蒙古草原的大漢是無(wú)論如何也演唱不出江南水鄉(xiāng)溫柔婉轉(zhuǎn)的意境，所以根據(jù)自身的閱歷選擇歌曲也是十分重要的工作內(nèi)容。

（二）增加感性認(rèn)知

歌手在進(jìn)行曲目演唱的過(guò)程中，不僅要針對(duì)自己本身的特點(diǎn)經(jīng)歷進(jìn)行歌曲的選擇，還要針對(duì)歌曲本身的內(nèi)容進(jìn)行探究，歌曲本身帶有作者的協(xié)作感情及思想內(nèi)涵，所以在進(jìn)行歌曲演唱之前，演唱者還應(yīng)當(dāng)對(duì)歌曲本身的產(chǎn)生背景與思想情感進(jìn)行分析在這個(gè)過(guò)程中演唱者應(yīng)當(dāng)首先對(duì)歌曲中的歌詞內(nèi)容進(jìn)行探究，應(yīng)當(dāng)在字里行間把握到作者的思想情感，在進(jìn)行歌詞分析的過(guò)程中演唱者應(yīng)當(dāng)對(duì)歌詞進(jìn)行層次的劃分，找到歌詞的中心思想，并且在演唱中還應(yīng)當(dāng)融入自身對(duì)歌詞的理解，將歌曲演唱的得更加生動(dòng)充滿情感，這是一種對(duì)歌曲的二次創(chuàng)作，也是“再現(xiàn)”歌曲創(chuàng)作年代的風(fēng)貌，例如眾所周知的《游擊隊(duì)歌》就是在8.13 事件爆發(fā)后創(chuàng)作的歌曲，其歌曲旨在通過(guò)激昂的旋律展現(xiàn)我國(guó)游擊戰(zhàn)士樂(lè)觀積極的心態(tài)，同時(shí)彰顯了游擊戰(zhàn)甘于奉獻(xiàn)不畏犧牲的英雄氣概，呼吁大家團(tuán)結(jié)一致，抗擊外敵，是救亡歌曲[3]。這首救亡歌曲在演唱過(guò)程中演唱者如果不知道《游擊之歌》發(fā)生的背景就無(wú)法領(lǐng)會(huì)到其內(nèi)在的情感，也無(wú)法將歌曲包含的情緒完美地表現(xiàn)出來(lái)，此外演唱者還應(yīng)當(dāng)對(duì)作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行深入的探究分析工作。此外在演唱時(shí)，演唱者僅僅依靠演唱技巧是不夠的，歌曲唱作演唱人員在進(jìn)行演唱的過(guò)程中還應(yīng)注重歌詞內(nèi)在的分析，將歌詞一字一句的逐步整理，體會(huì)詞曲作者所蘊(yùn)含的創(chuàng)作情感，使演唱者與歌曲產(chǎn)生共鳴。

（三）增強(qiáng)音樂(lè)修養(yǎng)培養(yǎng)

增強(qiáng)演唱者的文化修養(yǎng)能夠幫助演唱者更加準(zhǔn)確地了解歌曲創(chuàng)作歷史，能夠讓演唱者對(duì)歌曲進(jìn)行更加深入的理解，提高演唱者的閱歷，我國(guó)有許多歌曲的歌詞運(yùn)用的是古詩(shī)詞中的原詞，面對(duì)這類(lèi)型歌曲歌手應(yīng)當(dāng)注重中國(guó)古代文學(xué)修養(yǎng)的提升，眾所周知，古代文學(xué)作品是不添加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，所以這對(duì)歌手提出了更高的要求，歌手不僅應(yīng)當(dāng)對(duì)歌詞進(jìn)行記憶背誦，還要掌握正確的斷句、斷詞方法，并且還應(yīng)當(dāng)加深對(duì)歌詞的理解，例如在演唱《短歌行》的過(guò)程中，演唱者應(yīng)當(dāng)根據(jù)《短歌行》中的含義進(jìn)行分析，對(duì)于詩(shī)人情緒的漸進(jìn)進(jìn)行有效的探究，在演唱前半部分的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)豪邁壯闊，在演唱到“青青子衿，悠悠我心”這句話之后，演唱者應(yīng)當(dāng)換一種情緒，在演唱中既要體現(xiàn)出詩(shī)人的柔情，還應(yīng)當(dāng)唱出詩(shī)人抱負(fù)無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)，而產(chǎn)生的孤獨(dú)凄涼的情緒[4]。增強(qiáng)歌唱著的文化修養(yǎng)還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)演唱者對(duì)中西方音樂(lè)文化的理解，西方將音樂(lè)稱(chēng)為“流動(dòng)的建筑”，所以在西方的音樂(lè)觀念里，音樂(lè)是一種十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，演唱者在演唱西方作品時(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)聲樂(lè)部分的訓(xùn)練，通過(guò)自身的嗓音及外在表現(xiàn)提高西方音樂(lè)作品的演唱標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于東方音樂(lè)演唱者則更應(yīng)當(dāng)采用低回婉轉(zhuǎn)的方式訴說(shuō)故事，應(yīng)當(dāng)飽含深情。同時(shí)由于東方音樂(lè)中包含著大量的民族、歷史特色，演唱者還應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同民族、不同歷史環(huán)境下的不同演唱進(jìn)行演唱方法的探究工作，通過(guò)發(fā)音咬字體現(xiàn)民族歷史特點(diǎn)，演唱并不僅僅是一種聲音的體現(xiàn)，演唱也是一種肢體的律動(dòng)，例如進(jìn)行歡快歌曲演唱時(shí)，演唱者會(huì)隨著歌曲的節(jié)奏進(jìn)行一定的身體律動(dòng)，同樣在演唱民族特色音樂(lè)的過(guò)程中，也可以加入一些細(xì)微的民族舞蹈動(dòng)作，使聽(tīng)眾能夠通過(guò)聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)兩種感官感受到民族音樂(lè)的魅力。并且在中國(guó)樂(lè)曲演唱中還包含有一定的京劇及地方戲唱腔，其或悲涼或婉轉(zhuǎn)的演唱技巧演唱者在演唱時(shí)也應(yīng)當(dāng)注重唱腔的專(zhuān)業(yè)性，提高東方歌曲演唱水平，豐富自身文化內(nèi)涵，提高音樂(lè)修養(yǎng)。

三、理性與感性的關(guān)系處理

通過(guò)感性與理性的培養(yǎng)過(guò)程可以發(fā)現(xiàn)，音音樂(lè)演唱者不僅要掌握正確的發(fā)聲演唱方法，還應(yīng)當(dāng)對(duì)自身嗓音條件及作品內(nèi)容進(jìn)行一定的探究，從感性與理性?xún)煞矫娉霭l(fā)完善自身的演唱表演，在進(jìn)行理性與感性的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重集中關(guān)系，下面將針對(duì)這幾種關(guān)系進(jìn)行探究。

（一）二次創(chuàng)作與原作的關(guān)系

歌手的演唱是對(duì)音樂(lè)作品的一種全新理解，通過(guò)演唱表達(dá)出不一樣的思想情感，這是歌手展現(xiàn)感性的一面，然而在演唱過(guò)程中還應(yīng)當(dāng)尊重原作，例如在演唱《莫斯科郊外的晚上》這首作品是，就應(yīng)當(dāng)唱出靜謐的味道，在靜謐中還可以多增加一部分較為輕柔的唱腔進(jìn)行歌曲的烘托，這是演唱者加入的感性的一面，但是過(guò)于感性就會(huì)使得演唱者的演唱情緒變得激動(dòng)，會(huì)導(dǎo)致聲音失調(diào)，或者聲音高亢的情況發(fā)生，這種情況下則無(wú)法對(duì)應(yīng)“夜晚”的這種演唱既定背景，無(wú)法唱出夜晚的寂靜與空曠，會(huì)是聲音顯得突兀，從而不符合演唱主題要求[5]。所以不論是在演唱或?qū)σ魳?lè)進(jìn)行二次加工的過(guò)程中，都一定要恪守一定的界限，用感性的態(tài)度去演繹作品，并保持理性思維。

（二）加強(qiáng)唱功訓(xùn)練

感性與理性的關(guān)系就如同“物質(zhì)”與“精神”的關(guān)系一樣，沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)就不會(huì)有精神的產(chǎn)生，所以演唱者在進(jìn)行眼饞的過(guò)程中還一定要加強(qiáng)唱功的訓(xùn)練工作，加強(qiáng)唱功的訓(xùn)練能夠提高演唱者的演唱水平，只有達(dá)到一定的水平才能夠進(jìn)行感性的演唱工作，通過(guò)實(shí)際演唱可以發(fā)現(xiàn)，一部分歌手基本功較為淺薄，但是在演唱過(guò)程中卻頻出“花樣”，這種未經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練的演唱是無(wú)法稱(chēng)之為藝術(shù)，更傾向于歌唱表演，將歌曲的演唱變?yōu)橐环N表演，不僅拉低了歌曲的整體層次，同時(shí)也會(huì)對(duì)演唱者造成不好的引導(dǎo)。只有加強(qiáng)唱功訓(xùn)練，歌手才能夠?qū)ρ莩康臍饪?、旋律了然于心，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)人情感色彩的添加，能夠使音樂(lè)變得更加立體豐富充滿生命力[6]。

（三）提升感悟

一首歌曲之所以能夠被大眾所接受，能夠流傳久遠(yuǎn)，其核心在于歌曲在創(chuàng)作室就包含了深切而質(zhì)樸的情感，所以演唱者在加強(qiáng)唱功訓(xùn)練的過(guò)程中，還要更多的進(jìn)行生活的觀察，對(duì)生活中點(diǎn)滴小事進(jìn)行感悟，體會(huì)多樣的情感色彩，只有這樣才能夠在演唱中發(fā)揮自身的想象力，融入自身情感，飽含深情地去演唱音樂(lè)作品。在演唱時(shí)應(yīng)當(dāng)首先感動(dòng)自己，再去感動(dòng)聽(tīng)眾，總體來(lái)說(shuō)感性演唱音樂(lè)演唱的靈魂，缺少了感性的音樂(lè)如同凝固的石雕，無(wú)法得到升華，這就要求在感性與理性相結(jié)合的過(guò)程中，演唱者應(yīng)當(dāng)理性的運(yùn)用演唱技巧，感性的表達(dá)作品內(nèi)涵，提高作品的演唱質(zhì)量。

結(jié) 語(yǔ)

聲樂(lè)演唱中感性與理性的合理處理可以得知，在進(jìn)行音樂(lè)作品演繹時(shí)，歌手應(yīng)當(dāng)首先提高自身的演唱技巧，用理性的方式進(jìn)行系統(tǒng)的演唱技巧訓(xùn)練，在進(jìn)行演唱之前歌手還要對(duì)音樂(lè)作品本身進(jìn)行細(xì)致的研究分析，了解歌曲的創(chuàng)作背景及含義，通過(guò)理性的演唱技巧與感性的歌曲表達(dá)升華音樂(lè)作品?！?/p>