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      恩格斯的軍事理論貢獻(xiàn)

      2021-11-27 14:38:42
      軍事歷史 2021年1期
      關(guān)鍵詞:恩格斯軍事戰(zhàn)爭

      恩格斯是偉大的無產(chǎn)階級革命家,他和馬克思一起,一生致力于無產(chǎn)階級解放事業(yè),創(chuàng)建了科學(xué)社會主義,為無產(chǎn)階級解放鑄造了銳利的思想武器。軍事理論,是恩格斯從事理論創(chuàng)造的重點(diǎn)領(lǐng)域,取得了巨大成就,為無產(chǎn)階級軍事科學(xué)奠定了第一塊理論基石。恩格斯在軍事理論研究領(lǐng)域所做的工作是開創(chuàng)性的,他研究軍事理論所持立場、觀點(diǎn)和方法是獨(dú)樹一幟的,他的軍事理論貢獻(xiàn)具有劃時代意義。

      一、恩格斯曾有二十年時間把主要精力用于軍事理論研究

      1848年歐洲革命平息后,馬克思和恩格斯預(yù)斷歐洲主要國家將出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī),革命高潮會隨之而來。但他們不久便修正了這個看法,放棄了“革命已經(jīng)迫近”這個估計,因為他們看到歐洲主要資本主義國家進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)繁榮期,而“在這種普遍繁榮的情況下,即在資產(chǎn)階級社會的生產(chǎn)力正以在資產(chǎn)階級關(guān)系范圍內(nèi)一般可能的速度蓬勃發(fā)展的時候,還談不到什么真正的革命”①《馬克思恩格斯全集》第7卷,北京:人民出版社,1959年,第513~514頁。。雖然他們始終堅信推翻資本主義制度的革命終將到來,但也承認(rèn)革命高潮會在未來一個較長時期內(nèi)不會出現(xiàn)。因此,他們決定把更多精力轉(zhuǎn)向理論研究,為無產(chǎn)階級革命做更充分的理論準(zhǔn)備。馬克思和恩格斯根據(jù)1848年歐洲革命經(jīng)驗,認(rèn)為在未來的無產(chǎn)階級革命解放事業(yè)中,軍事斗爭將是主要的斗爭形式。他們之間達(dá)成默契,馬克思繼續(xù)從事已經(jīng)開始的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,完成一部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專著;恩格斯則把軍事理論研究作為主要研究方向,為無產(chǎn)階級革命鍛造軍事理論武器。此后,在19世紀(jì)五六十年代的20年時間里,恩格斯耕耘于軍事領(lǐng)域。1851年4月,恩格斯撰寫了“長篇戰(zhàn)略論文”《1852年神圣同盟對法戰(zhàn)爭的可能性與展望》。他后來對人講,這篇論文只是一次練筆,并不打算發(fā)表。但是,這篇論文是恩格斯把軍事作為專業(yè)后取得的第一個成果,具有標(biāo)志性意義。在這篇論文里,他把歷史唯物主義引進(jìn)了軍事科學(xué)領(lǐng)域,同時展現(xiàn)了高超的戰(zhàn)略分析能力。在20年時間里,恩格斯的軍事理論研究大致從兩個方面展開。

      (一)為一些報刊的軍事專欄撰寫軍事評論和軍事論文。恩格斯非常看重這項工作,認(rèn)為發(fā)表在報刊上的、極具現(xiàn)實感的報導(dǎo)和評述有更多的受眾,更容易產(chǎn)生影響,從而可以更有效更及時地傳播他和馬克思在軍事理論研究中所取得的成果。另外,恩格斯在1848年革命之后再沒有機(jī)會直接參與軍事實踐,而為報刊撰寫軍事報導(dǎo)和述評,可以使他的軍事理論研究緊貼現(xiàn)實,是通向軍事實踐的重要橋梁,因此他曾自薦擔(dān)任倫敦著名報紙《每日新聞》的軍事通訊員。從1853年以后,恩格斯先后在《紐約每日論壇報》《新奧得報》《南非人報》《人民報》《普特南氏月刊》《朗卡郡和柴郡志愿兵雜志》《志愿兵讀物》等英、美報刊發(fā)表數(shù)百篇文章。這些文章可分三類:一是評述和分析當(dāng)時世界范圍內(nèi)發(fā)生的重大戰(zhàn)事。恩格斯為報刊軍事專欄撰寫的關(guān)于戰(zhàn)事的第一組文章(馬克思參與其中),是評述1853年10月至1856年3月英、法、土、意和俄之間爆發(fā)的克里木戰(zhàn)爭。以后,恩格斯又相繼發(fā)表了關(guān)于意大利戰(zhàn)爭、摩洛哥戰(zhàn)爭、加里波第運(yùn)動、美國南北戰(zhàn)爭、普奧戰(zhàn)爭以及英國殖民戰(zhàn)爭的報導(dǎo)和述評。在這些文章里,恩格斯貼近具體戰(zhàn)爭,深刻剖析了戰(zhàn)爭與政治、戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭與外交之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系,以及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用、武器裝備發(fā)展和作戰(zhàn)方式演變等,揭示了戰(zhàn)爭運(yùn)動帶有規(guī)律性的東西。二是分析和評介歐洲各國的國防體制、軍事制度和軍隊組織。恩格斯認(rèn)為無產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)需要擁有軍隊,因此要為無產(chǎn)階級建軍做必要的理論準(zhǔn)備,為此他認(rèn)真研究歐洲各國軍隊及國防建設(shè)情況,先后發(fā)表了關(guān)于德國軍事改革、英國志愿兵制度、法國軍隊狀況等方面的論文,聯(lián)系這些國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族性格、國民素質(zhì)等條件,來說明這些國家軍隊的組織、編制、訓(xùn)練制度和官兵素質(zhì)等特點(diǎn),深刻揭示了國防和軍隊建設(shè)的一般規(guī)律。三是研究和介紹武器裝備發(fā)展史,以及由此引起的軍隊組織結(jié)構(gòu)和作戰(zhàn)方式的變化,如《論線膛炮》《步槍史》等,揭示了物質(zhì)技術(shù)條件變化對軍隊組織結(jié)構(gòu)和作戰(zhàn)方式演變的決定性作用,并論及人和武器對戰(zhàn)爭勝負(fù)的作用。恩格斯這個時期所撰寫的軍事論文達(dá)到了很高的專業(yè)水準(zhǔn),一些匿名發(fā)表的軍事論文,如《波河和萊茵河》曾被猜測是某位資深軍事作家撰寫的。馬克思給當(dāng)時居住在英國曼徹斯特的恩格斯寫信說:“如果發(fā)生什么軍事事件,我就完全指望曼徹斯特的陸軍部會立即給我指示?!雹佟恶R克思恩格斯全集》第28卷,北京:人民出版社,1973年,第299頁。反映了恩格斯在軍事領(lǐng)域所享有的威望。

      (二)為《美國新百科全書》撰寫軍事學(xué)條目釋文。19世紀(jì)50年代中期,美國《紐約每日論壇報》編輯部一部分人醞釀編纂一部美國版的百科全書,并于1857年4月發(fā)函邀請馬克思為這部百科全書撰寫條目釋文,其中包括軍事條目。馬克思接受了這個邀請,并請恩格斯共同完成這項工作。就軍事條目而言,他們共撰寫了59條,其中恩格斯承擔(dān)了大部分,有48條,與馬克思共同完成的有8條,內(nèi)容涉及軍事制度、軍種兵種、軍事工程、武器裝備、軍隊指揮、軍事人物、軍事地理等,概述了自古以來的戰(zhàn)爭史和軍隊發(fā)展史,分析了各歷史時期的軍隊組織、武器裝備、軍事訓(xùn)練以及作戰(zhàn)方式的演變,其中“軍隊”“步兵”“海軍”“筑城”“攻擊”等條目釋文具有很高的軍事學(xué)術(shù)價值。馬克思和恩格斯把歷史唯物主義運(yùn)用到這些條目釋文中,因此這些釋文在今天看來依然具有很高的科學(xué)價值。

      1876年11月至1878年3月底,恩格斯撰寫了馬克思主義學(xué)說最重要的理論著作之一——《反杜林論》。杜林是柏林大學(xué)的講師,他在19世紀(jì)70年代中期先后出版了多部理論專著,散布反科學(xué)社會主義觀點(diǎn),對德國社會民主黨產(chǎn)生了廣泛影響。恩格斯撰寫了一組批判杜林主義的論文,發(fā)表在德國社會民主黨機(jī)關(guān)報《前進(jìn)報》上,后匯編為《反杜林論》。這部著作的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)編”中的“暴力論”三章,系統(tǒng)闡述了以辯證唯物主義和歷史唯物主義為精神實質(zhì)的暴力論,即關(guān)于戰(zhàn)爭的基本理論,科學(xué)回答了經(jīng)濟(jì)對戰(zhàn)爭的本原作用、作戰(zhàn)方式演變及戰(zhàn)爭勝負(fù)對經(jīng)濟(jì)的依賴以及戰(zhàn)爭對歷史的作用等問題,是馬克思主義戰(zhàn)爭觀的奠基之作。從一定意義上講,“暴力論”三章是恩格斯對自己二十年軍事理論研究所作的一次總結(jié),展現(xiàn)了他在軍事科學(xué)領(lǐng)域所達(dá)到的高度,在軍事科學(xué)史上樹立起一塊里程碑。

      二、恩格斯的軍事理論研究獨(dú)樹一幟

      恩格斯從事軍事理論研究所堅持的立場、觀點(diǎn)和方法是獨(dú)樹一幟的。

      (一)恩格斯從事軍事理論研究的動力源自于對無產(chǎn)階級革命事業(yè)的使命感和責(zé)任感。馬克思和恩格斯一生致力于為無產(chǎn)階級解放鍛造理論武器,這就是科學(xué)社會主義??茖W(xué)社會主義,究其根本,是解決兩個問題。一個是無產(chǎn)階級解放的條件,即無產(chǎn)階級解放的歷史必然性或合規(guī)律性;再一個就是無產(chǎn)階級解放的路徑,即用什么手段來實現(xiàn)解放。而解決這兩個問題,都離不開對軍事問題的探討。人類歷史發(fā)展有沒有決定性因素,如果有,這個決定因素是什么?在傳統(tǒng)解釋中,戰(zhàn)爭往往被擺到?jīng)Q定的地位,認(rèn)為戰(zhàn)爭是人類社會歷史變遷的根本動因。馬克思和恩格斯則認(rèn)為,相較于戰(zhàn)爭這類東西,物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益更根本,戰(zhàn)爭根源于物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益的沖突,并且以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。也就是說,要正確認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律,需要給戰(zhàn)爭的歷史作用作科學(xué)定位,正確回答在人類社會進(jìn)程中戰(zhàn)爭所起的作用,以及戰(zhàn)爭發(fā)生和發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。這就意味著,探索人類社會發(fā)展規(guī)律不能回避戰(zhàn)爭問題,所以馬克思和恩格斯從創(chuàng)建新世界觀起步之始就涉及戰(zhàn)爭問題,并作出科學(xué)闡釋。關(guān)于無產(chǎn)階級解放的路徑問題,基于對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律以及階級斗爭規(guī)律的深刻理解,他們認(rèn)為,無產(chǎn)階級革命的最高斗爭形式是暴力革命。他們當(dāng)然希望能夠用和平方式實現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放,但是他們認(rèn)識到在資產(chǎn)階級掌握暴力機(jī)器并不惜使用暴力的情況下,無產(chǎn)階級必須做好用暴力反抗暴力的充分準(zhǔn)備,“物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀”①《馬克思恩格斯全集》第1卷,北京:人民出版社,1956年,第460頁。。所以,馬克思和恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會主義的初期,就已經(jīng)在探討暴力對于無產(chǎn)階級解放的意義。正是創(chuàng)立和發(fā)展科學(xué)社會主義的內(nèi)在需要,軍事理論研究貫穿于他們理論研究工作的全過程。

      (二)恩格斯的軍事理論研究始終緊貼無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的現(xiàn)實需要。前面講到,恩格斯曾經(jīng)在19世紀(jì)五六十年代的20年間把主要精力用于軍事理論研究,其實在其他各個時期恩格斯也進(jìn)行了這方面的工作,可以說,軍事理論研究貫穿于恩格斯一生的理論活動。在1845年前后,他和馬克思共同完成由民主主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變,他們的世界觀由唯心主義轉(zhuǎn)變到辯證唯物主義和歷史唯物主義,按照他們的話來講就是“完成了脫毛”。在這個過程中,他們已經(jīng)在討論戰(zhàn)爭問題。此后,他們始終關(guān)注軍事理論研究。總的看,他們數(shù)十年的軍事理論研究工作,曾經(jīng)有過5次重心轉(zhuǎn)移,而每一次都和當(dāng)時歐洲政治形勢,以及無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的發(fā)展密切相關(guān)。譬如,1848年歐洲革命期間及以后一段時間,他們的理論研究重點(diǎn)是總結(jié)這次革命的經(jīng)驗教訓(xùn)。19世紀(jì)50年代以后,歐洲政治形勢趨于緩和,無產(chǎn)階級革命運(yùn)動處于低潮,這時候馬克思和恩格斯的工作重心是進(jìn)行理論準(zhǔn)備和力量積聚,他們的軍事理論研究注重于對戰(zhàn)爭指導(dǎo)藝術(shù)及軍隊建設(shè)問題的探討,傳播他們的軍事理論見解,幫助工人階級掌握軍事斗爭藝術(shù)。到19世紀(jì)70年代初,發(fā)生了普法戰(zhàn)爭和巴黎公社運(yùn)動,這時他們的研究重心又轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實工人運(yùn)動,總結(jié)巴黎公社斗爭經(jīng)驗,幫助工人階級從巴黎工人的武裝起義和政權(quán)建設(shè)中汲取理論營養(yǎng)。進(jìn)入19世紀(jì)80年代,德國工人運(yùn)動蓬勃興起,成為歐洲工人運(yùn)動的中心,馬克思和恩格斯的理論工作重心,轉(zhuǎn)向在工人階級政黨中普及科學(xué)社會主義,與形形色色的假社會主義學(xué)說劃清界限,為工人階級運(yùn)動提供理論指導(dǎo),其中包括關(guān)于戰(zhàn)爭的科學(xué)理論。到19世紀(jì)90年代,隨著列強(qiáng)力量對比發(fā)生變化,軍國主義陰魂開始在歐洲上空飄蕩,世界大戰(zhàn)陰云積聚,恩格斯軍事理論研究的重心轉(zhuǎn)向世界戰(zhàn)爭和世界和平問題,為當(dāng)時參加國會斗爭的德國社會民主黨的議會黨團(tuán)討論軍備等問題提供理論支持。縱觀恩格斯一生的軍事理論活動,可以看到他的理論研究始終緊貼無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的脈搏:當(dāng)革命運(yùn)動高潮來到時,他更多地關(guān)注現(xiàn)實;當(dāng)革命運(yùn)動處于低潮時,他又轉(zhuǎn)向了基本理論研究,而他所關(guān)注的所有問題都是和當(dāng)時的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動現(xiàn)實需要緊密相連的。比如說,在19世紀(jì)五六十年代這20年時間里,他之所以關(guān)注歐洲當(dāng)時發(fā)生的一次又一次局部戰(zhàn)爭,是因為他們認(rèn)為這些戰(zhàn)爭會對歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)生影響,而政治、經(jīng)濟(jì)形勢的變化會激發(fā)或抑制無產(chǎn)階級革命運(yùn)動。

      (三)恩格斯把一種全新的世界觀——辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于軍事科學(xué)研究。他這樣做,取得兩個重要結(jié)果。一是使軍事科學(xué)由“頭立地”轉(zhuǎn)變到“腳立地”。在馬克思和恩格斯之前,軍事理論家及哲學(xué)社會學(xué)家們解釋戰(zhàn)爭現(xiàn)象都是唯心主義的,歸結(jié)為統(tǒng)帥意志、國家理念以及人性。而馬克思和恩格斯則把人們的探尋目光引向隱藏在統(tǒng)帥意志、國家理念以及人性背后的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益。如恩格斯在總結(jié)1848年歐洲革命經(jīng)驗時,撰寫了《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》。這部著作運(yùn)用的大部分史料取自德國歷史學(xué)家戚美爾曼的《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭史》,但恩格斯運(yùn)用唯物史觀重新研究這些史料,糾正了把那場發(fā)生在15世紀(jì)的德國農(nóng)民戰(zhàn)爭僅僅歸結(jié)于宗教沖突的觀點(diǎn),揭示了當(dāng)時德國社會中披著宗教沖突外衣的階級沖突,以及階級沖突背后的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益沖突,特別是揭示了參與這場斗爭的各階級背后的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益對他們政治立場的決定作用。恩格斯認(rèn)為,這種階級關(guān)系到1848年德國革命時依然在起作用,所以1848年革命中的德國資產(chǎn)階級犯了和他們前輩在15世紀(jì)德國農(nóng)民戰(zhàn)爭中一樣的錯誤。恩格斯用一種全新的世界觀來解釋軍事歷史,給人們打開了新的眼界。再一個重要結(jié)果,是使人們認(rèn)識到,軍事科學(xué)發(fā)展是永無止境的,隨著新的社會關(guān)系出現(xiàn)必然會產(chǎn)生新的軍事科學(xué)。恩格斯在《1852年神圣同盟對法戰(zhàn)爭的可能性與展望》這篇論文里講到,拿破侖作戰(zhàn)體系是資產(chǎn)階級社會關(guān)系的產(chǎn)物。這個作戰(zhàn)體系有兩個特點(diǎn),一個是眾兵性,一個是運(yùn)動性。眾兵性是怎么形成的?因為法國大革命解放了農(nóng)民,使得建立大規(guī)模軍隊有了社會條件。由于軍隊規(guī)模擴(kuò)大了,軍隊的運(yùn)動性隨之增加,一個龐大的軍隊不能老是駐守在一個地方,它只有在不停移動中實現(xiàn)它的作戰(zhàn)目的。恩格斯因此認(rèn)為,隨著無產(chǎn)階級的興起以及與之相應(yīng)的新社會關(guān)系形成,無產(chǎn)階級在軍事科學(xué)上會有自己新的表現(xiàn)。歷史證明恩格斯的這個論斷是非常正確的。中國革命所創(chuàng)造的軍事理論——毛澤東軍事思想,同傳統(tǒng)軍事理論便有質(zhì)的區(qū)別。毛澤東在論述十大軍事原則時曾講到,我們的軍事原則是公開的,蔣介石和他的主子美國人是知道的,他們在想辦法對付,但是他們學(xué)不會,也對付不了,因為階級基礎(chǔ)不一樣,我們有人民戰(zhàn)爭,我們有革命的政治工作。毛澤東的這個話,正是對恩格斯關(guān)于軍事科學(xué)發(fā)展規(guī)律論述的歷史呼應(yīng)。

      三、恩格斯的軍事理論貢獻(xiàn)是劃時代的

      恩格斯和他的戰(zhàn)友馬克思,在世界軍事思想史上占有重要地位。關(guān)于這一點(diǎn),不僅無產(chǎn)階級革命家們給予了充分肯定,如毛澤東就曾要求人民解放軍“有文化條件的干部必須研究馬、恩、列、斯的經(jīng)典著作”①《建國以來毛澤東軍事文稿》下卷,北京:軍事科學(xué)出版社、中央文獻(xiàn)出版社,2010年,第111頁。,研究學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯的軍事理論,以提高政治素質(zhì)和軍事理論素養(yǎng);而且一些資產(chǎn)階級軍事理論家,也承認(rèn)馬克思、恩格斯在軍事理論領(lǐng)域中的重要影響。英國軍事史學(xué)家富勒在他的《戰(zhàn)爭指導(dǎo)》一書中設(shè)專節(jié)評述馬克思和恩格斯的軍事理論。作為資產(chǎn)階級軍事理論家,雖然他對馬克思主義理論持否定態(tài)度,但也承認(rèn)恩格斯“具有第一流的軍事頭腦”,恩格斯和馬克思關(guān)于戰(zhàn)爭藝術(shù)的“新穎看法”,“注定地改變了整個戰(zhàn)爭指導(dǎo)”②[英]J.富勒:《戰(zhàn)爭指導(dǎo)》,北京:解放軍出版社,1985年,第75頁。。著有《大戰(zhàn)略》的美國軍事理論家柯林斯也說:“卡爾·馬克思在現(xiàn)代戰(zhàn)略領(lǐng)域里播下了極為重要的種子?!币驗椋R克思和恩格斯所倡導(dǎo)和推動的社會革命,“改變了人們的觀念、習(xí)慣以及擺布人類命運(yùn)的方式”③[美]約翰·柯林斯:《大戰(zhàn)略》,北京:戰(zhàn)士出版社,1978年,第12頁。,從而給戰(zhàn)略理論植入了新理念,開辟了新視野。

      恩格斯和他的戰(zhàn)友馬克思在世界軍事思想史上所占有的重要地位,源于他們在這個領(lǐng)域中所作出的劃時代貢獻(xiàn)。第一,他們顛覆了軍事理論傳統(tǒng),為被統(tǒng)治階級鍛造了軍事理論武器。軍事理論歷來是統(tǒng)治階級的專屬領(lǐng)地,不能讓被統(tǒng)治階級染指,馬克思和恩格斯打破了這個傳統(tǒng),給被統(tǒng)治的無產(chǎn)階級創(chuàng)造軍事理論,幫助他們掌握軍事斗爭的理論武器。第二,他們構(gòu)建起新的軍事理論范式,為無產(chǎn)階級思考軍事問題提供了一種全新的理論思維路徑,幫助他們沿著正確方向探尋真理。當(dāng)代一些資產(chǎn)階級軍事理論學(xué)者雖然反對馬克思主義,但并不妨礙他們“偷運(yùn)”馬克思和恩格斯的軍事理論范式,這表明馬克思和恩格斯的軍事理論成就具有普遍的真理性??梢哉f,恩格斯和他的戰(zhàn)友馬克思不僅實現(xiàn)了創(chuàng)建無產(chǎn)階級軍事科學(xué)的目的,而且在世界軍事科學(xué)發(fā)展史上樹立起一座豐碑。

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