王謙

（四川省自貢市文化館，四川 自貢 643000）

一、自貢“非遺”的發(fā)展現(xiàn)狀

2006 年以來，自貢市文化部門著手開啟了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作。通過制定工作方案、組建非遺保護(hù)協(xié)會、自貢文創(chuàng)人才聯(lián)合會、自貢非遺保護(hù)工作專家委員會等多項措施，讓“政府為主、行業(yè)為輔、社會參與”的多元化文化遺產(chǎn)保護(hù)格局已初步形成。應(yīng)該說，非遺項目的宣傳度，傳承人的文化自信，非遺衍生產(chǎn)品的開發(fā)和利用等諸多方面，都取得了較為可喜的成績。

截止到2021 年8 月，自貢市已取得了國家級非遺項目4 個、省級非遺項目15 個，市級非遺項目43 個，有已命名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人153 人，其中，國家級代表性傳承人1 人、省級代表性傳承人13 人、市級代表性傳承人48 人；此外，還有省級非遺項目體驗基地4 個，市級非遺項目傳承基地4 個，縣（區(qū)）級非遺項目傳承基地（傳習(xí)所）8 個，納入四川省首批非遺技藝研學(xué)之旅主題線路1 條。

二、自貢非遺與周邊地區(qū)的差距

近年來，自貢非遺工作雖取得了長足的發(fā)展，但在非遺項目的數(shù)量、傳承人數(shù)量及活動開展等諸多方面，還面臨著一些值得探討的話題。首先我們來看自貢與周邊城市的現(xiàn)狀的對比。

眉山市國家級非遺項目1 項，省級非遺項目17 項，市級非遺項目66 項，國家級非遺代表性傳承人1人，省級非遺代表性傳承人11人，市級非遺代表性傳承人98人。

內(nèi)江市共有國家級非遺項目1 個、省級15 個、市級66 個、縣級126 個，有國家級傳承人1 名、省級11 名，市級70 名，有國家級非遺基地2 個，省級非遺生產(chǎn)性示范基地1 個，省級非遺傳習(xí)基地1 個。

宜賓市有國家級非遺項目4 項，省級非遺項目29 項，市級非遺項目53 項，國家級非遺代表性傳承人4 人，省級非遺代表性傳承人23 人，市級非遺代表性傳承人53 人，區(qū)縣級256 項，傳承人320 人。

截止到2019 年，瀘州市有國家級非遺項目6 項，省級非遺項目51 項，市級非遺項目173 項。國家級非遺代表性傳承人8 人，省級代表性傳承人38 人，市級代表性傳承人191 人。

從與周邊幾座城市的對比來看，自貢這座底蘊深厚的文化之城，除了國家級非遺相對具有優(yōu)勢，但在省級、市級非遺項目的數(shù)量上，明顯存在差距。更加突出的差距是與瀘州市的對比。應(yīng)該說酒城瀘州與鹽都自貢，都有著深厚的文化沉淀，那么差距呈現(xiàn)出的問題究竟是什么原因呢？

三、存在的問題和不足

就世界范圍而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的主要問題是：“隨著當(dāng)今世界的全球經(jīng)濟(jì)一體化，不計其數(shù)的文化遺產(chǎn)形式正面臨著消失的危險，并受到文化標(biāo)準(zhǔn)化、武力沖突、旅游業(yè)、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)區(qū)縮減、移民和環(huán)境惡化的影響?！保ㄒ娐?lián)合國教科文組織《人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報指南》）全球經(jīng)濟(jì)一體化和現(xiàn)代化進(jìn)程對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沖擊和消解的問題越來越突出。

針對這一理論基礎(chǔ)，我們承認(rèn)非遺的傳承和發(fā)展，必須多方位多維度提供保障并加以保護(hù)。目前，自貢市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承面臨的問題和困難主要是：

第一，從傳承人的角度來看。一些依靠口傳心授方式加以承傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，正在不斷面臨消失的危險，老一輩傳承人年歲已高，精力不夠。新一代年輕人缺乏興趣，很難融入其中，許多傳統(tǒng)技藝正處于傳承與消亡的尷尬局面；比如：榮縣麒麟燈、高桌獅燈、耍龍燈等。這些傳統(tǒng)項目的傳承人全部都是農(nóng)民，隨著生活時代的變遷，他們?nèi)缃褚媾R著養(yǎng)家糊口、外地務(wù)工等諸多來自生活的壓力，很難集中開展傳習(xí)活動。再加上受到多元文化的沖擊，很多年輕人對古老的傳統(tǒng)技藝提不起興趣，大多不愿參與其中。

第二，專業(yè)對口人員不足。許多地方文化部門全靠兼職人員勉強推行“非遺”工作。保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)管理以及收集、整理、調(diào)查、記錄、建檔、展示、利用、人員培訓(xùn)等工作相對薄弱，保護(hù)管理資金和專業(yè)人員不足的困難普遍存在。以市文廣旅局為例，科室一共兩個人，其中一人還要分擔(dān)局辦公室的部分工作，然后還要管理文化創(chuàng)意及非遺等工作，人員少，工作量大。再看市級文化館的非遺干部，一個人不僅要承擔(dān)群文輔導(dǎo)，館辦刊物統(tǒng)稿、編輯、出刊，而且還要從事諸多非遺具體工作。那么從區(qū)縣層面來看，同樣的工作格局，造成了兼職人員很難全身心投入到非遺具體工作，很多時候完全是疲于奔命，撿了芝麻丟了西瓜。

第三，保護(hù)意識較淡薄，重申報、輕保護(hù)、輕管理的現(xiàn)象比較普遍。每年政府對于非遺這款文化軟實力重視不夠，更多注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在非遺傳承保護(hù)投入的資金相對較少，很多保護(hù)、開發(fā)、宣傳、展示活動無法持續(xù)有效開展。一些少量的資金用于大型展示活動，平常持續(xù)的，長久的，深入民間的工作難以為繼。深入社區(qū)，深入校園的傳習(xí)活動浮于表面，很難形成常規(guī)化的活動。

第四，傳承人大多生活困難。目前我市省級非遺傳承人，每年能享受到5000 元的項目傳承經(jīng)費，但對他們傳承活動的開展依然是杯水車薪，不可能做到常年堅持。市級傳承人每年有2000 元的傳承經(jīng)費補助，但他們大多都是家庭的頂梁柱，很難依靠手藝來維持生計，很多人不得不放棄傳承工作，外出打工。

第五，目前，自貢市的非遺項目還相對分散，城區(qū)有一小部分，更多的項目還是來自于區(qū)縣級鄉(xiāng)村。除了每年開展一兩次大型活動還能聚在一起，平時大多各自為戰(zhàn)，還沒有形成整體合力。在對外宣傳推廣上，也未能形成強有力的整體品牌效應(yīng)，這就造成了宣傳力度不夠，整體合力不夠，宣傳推廣不夠，知名度范圍局限等諸多問題。

第六，截止目前為止，自貢市還沒有成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。目前，四川省21 個地市州除自貢市外，基本上都成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。非遺中心的成立，獨立的機(jī)構(gòu)，獨立的部門，對于各項“非遺”工作的開展肯定有良好的推動作用。

四、建議和意見

隨著文化的多元化及城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，一些傳統(tǒng)文化正受到城鎮(zhèn)現(xiàn)代化發(fā)展的大力沖擊?，F(xiàn)如今，人們的生活條件的改變，生活方式的改變，以及鋪天蓋地的市場經(jīng)濟(jì)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正以前所未有的速度逐漸消失，因此保護(hù)傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫，刻不容緩。作為歷史文化名城自貢，為了建設(shè)成渝經(jīng)濟(jì)圈文化中心高地，為了重塑文化自信，充分有必要進(jìn)一步加大傳承保護(hù)力度，讓自貢的非遺文化在眾多城市中展現(xiàn)出不同的個性和熠熠光彩。

組建專業(yè)人員，建立有效工作機(jī)制，發(fā)揮政府主導(dǎo)作用。任何一項工作，必須要有專業(yè)化的工作人員，這樣才能體現(xiàn)穩(wěn)定性和專業(yè)性，才能有針對性的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題并進(jìn)一步有效提升工作效率。建立科學(xué)的工作機(jī)制，通過全國范圍類的借鑒學(xué)習(xí)，形成一套適合本地自身發(fā)展的工作機(jī)制，然后在市級工作中不斷完善，這樣才能更好地推進(jìn)工作的進(jìn)一步開展。政府主導(dǎo)的意思是，政府必須重視非遺工作，加大投入，提供傳承和發(fā)展的物資和經(jīng)濟(jì)上的保障，然非遺工作的管理者和傳承人，都能夠由文化自覺上升到文化自信，只有這樣三管齊下，非遺工作才能穩(wěn)步持續(xù)地向前推進(jìn)，才能呈現(xiàn)出更快更好的發(fā)展局面。

（二）全面建立數(shù)據(jù)庫，留下珍貴的文化記憶。目前，因為受到客觀因素的影響，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目逐漸面臨消亡，那么在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，政府和相關(guān)文化部門，應(yīng)該加大文化保護(hù)和存留的力度，建立一套完整的數(shù)據(jù)庫。通過文字、影響、圖片及口述史等方式，將即將失傳的記憶保存下來，以供后人研究整理，也為恢復(fù)這一傳統(tǒng)的記憶存留必備的詳實資料。

（三）加強對代表性傳承人的保護(hù)和傳承人的培養(yǎng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為載體，是依附在人身上的文化形式，但目前，代表性傳承人往往年事已高，精力不夠。那么怎樣在年輕人群體中培養(yǎng)新的傳承人就顯得尤為重要。作為政府和文化部門，應(yīng)該建立傳承人（傳承單位）的認(rèn)定和培訓(xùn)機(jī)制，通過資助扶持等手段，鼓勵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和傳播。同時，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進(jìn)校園活動，把非物質(zhì)文化技藝列入中小學(xué)校教育內(nèi)容，探索解決傳承難的問題，培養(yǎng)后繼人才。

（四）加強專業(yè)研究和人才培養(yǎng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身的特殊性，及其保護(hù)開發(fā)要實現(xiàn)規(guī)范化、科學(xué)化、制度化，需要專業(yè)和研究的管理人才。自貢市有豐富的資源，也有一定的研究基礎(chǔ)和成果，一方面可以建立自己的研究基地，如成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論研究中心、民族民俗博物館等，進(jìn)一步加強對本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理、挖掘和研究；另一方面加強與高校及其它地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究機(jī)構(gòu)的交流與合作，融保護(hù)與研究為一體，不斷更新理念，豐富研究成果，以之指導(dǎo)和輔助更好地開展保護(hù)利用工作。

（五）加大宣傳力度，注重品牌保護(hù)。對已成功申報為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目，要傳承、保護(hù)、積極引導(dǎo)，并通過媒體向外推介。注意搶注各種民族風(fēng)情文化節(jié)商標(biāo)，申請專利，以得到法律保護(hù)。加大公共宣傳，倡導(dǎo)保護(hù)理念，營造人人關(guān)心、人人參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和建設(shè)的良好環(huán)境和輿論氛圍。

（六）非遺急需保護(hù)與傳承及合理開發(fā)利用，使其在文化傳承、教育、相關(guān)產(chǎn)業(yè)等方面發(fā)揮出更大的價值；急需整合相關(guān)資源，搭建專業(yè)非遺保護(hù)平臺，嘗試相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，探索獨特的非遺保護(hù)之路。

（七）打造非遺文化創(chuàng)意園，把創(chuàng)意園作為文旅融合的重要載體，讓它成為展示自貢旅游資源和文化底蘊的重要窗口。要努力把非遺匠人組織起來，選擇一個合適的場地，如老鹽場1957 等地，來集中展示和傳承這些優(yōu)秀的技藝，開展傳承活動，進(jìn)行活態(tài)展示，引起社會廣泛關(guān)注。

（八）政府及相關(guān)文化部門，要提供政策與法律的支持與保護(hù)，要為技藝的傳承、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)交易、知識產(chǎn)權(quán)的登記、保護(hù)提供服務(wù)等，形成完整、完善的非遺保護(hù)與傳承平臺。

（九）激勵非遺傳承人還要創(chuàng)造符合當(dāng)下大眾審美情趣的文創(chuàng)產(chǎn)品。傳承人應(yīng)該與現(xiàn)代生活美學(xué)相結(jié)合，創(chuàng)造出符合當(dāng)下大眾審美情趣的產(chǎn)品。政府和文化部門要盡所能地為傳承人提供信息，幫助他們提升商業(yè)推廣營銷等認(rèn)識。

（十）打造非遺體驗品牌，形成非遺宣傳活力。自貢是一座優(yōu)秀的旅游城市，有著豐厚的旅游資源，在此基礎(chǔ)上，應(yīng)該為游客提供豐富多彩的非遺項目互動體驗，增加更多人對自貢市非遺技藝和特點的認(rèn)知與感受，豐富文化體驗，增加文旅價值，推動國際文化旅游目的地建設(shè)。

結(jié)語

綜上所述，當(dāng)前最緊迫的就是成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，其次是以自貢鹽業(yè)歷史博物館和自貢燊海井為中心，讓大部分非遺項目匯聚集中，形成合力，全方位對外集中展示自貢非遺文化。相信，自貢市非遺的傳承和發(fā)展，一定會迎來生機(jī)蓬勃的發(fā)展態(tài)勢。