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      城鎮(zhèn)化過程中農(nóng)村空心化問題及對(duì)策-以安徽省G 村為例

      2021-11-27 06:39:18陸亞奇
      魅力中國 2021年52期
      關(guān)鍵詞:青壯年空心化城鎮(zhèn)化

      陸亞奇

      (鄭州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,河南 鄭州 450001)

      城鎮(zhèn)化是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而發(fā)展起來的產(chǎn)物,伴隨著城鎮(zhèn)化帶來的大都市的發(fā)展同時(shí)也伴隨著“鄉(xiāng)村空心化”帶來的陣痛,如何平衡兩者的關(guān)系,本文將以G 村為例,從城鎮(zhèn)化這樣的背景入手去剖析農(nóng)村空心化過程中存在的問題以及對(duì)策,以更好促進(jìn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展。

      一、農(nóng)村空心化綜述

      (一)農(nóng)村空心化概念

      什么是“農(nóng)村空心化”?關(guān)于農(nóng)村空心化的定義有很多,從不同角度上有不同的理解,周祝平較早地關(guān)注了農(nóng)村人口空心化問題,認(rèn)為農(nóng)村人口“空心化”是指農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力大量流入城市,導(dǎo)致農(nóng)村人口下降和農(nóng)村青壯年人口比例下降,農(nóng)村剩下的人口大多數(shù)是老人、婦女和兒童的一種現(xiàn)象[1]。綜上所述一些代表性學(xué)者的觀點(diǎn),農(nóng)村空心化意思是對(duì)于目前農(nóng)村人口外流而導(dǎo)致的農(nóng)村人口稀少的問題。

      (二)農(nóng)村空心化表現(xiàn)

      習(xí)總書記強(qiáng)調(diào):“農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題,必須始終把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作重中之重,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?!盵2]在大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,新農(nóng)村建設(shè)得越來越好,但是不可忽視的是農(nóng)村空心化問題仍然存在。本文實(shí)地調(diào)查了G 村105 戶居民,G 村的常住居民為老年人為主,青年人口數(shù)量較少,G 村的105 戶人家有91 戶人家的青壯年都離鄉(xiāng)進(jìn)城,約占調(diào)查總住戶的86%,根據(jù)資料整理發(fā)現(xiàn)農(nóng)村空心化表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      首先是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)空心化。G村留守人員以弱勢群體為主,老人和婦女以及孩子,這就導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上缺乏促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力,勞動(dòng)力不足問題凸顯,導(dǎo)致大片農(nóng)地撂荒,利用率非常低,很大程度上制約農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。其次,在本次的調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)G 村基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)空心化。G 村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)緩慢,設(shè)施的建設(shè)缺乏主體和客體,因?yàn)榍鄩涯晖饬?,農(nóng)村的人口分布密度不大,所以即使建立了相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)備設(shè)施也是利用率比較低。農(nóng)村留守人員素質(zhì)相對(duì)來說普遍不高,農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生以及相關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作因青壯年的離開而難以推開,地方的鄉(xiāng)衛(wèi)生院水平不夠,設(shè)備不足,等情況十分嚴(yán)重。最后,農(nóng)村文化空心化導(dǎo)致農(nóng)村的傳統(tǒng)文化不能很好地傳承和發(fā)展,在我國大大小小的村落中有著豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些文化遺產(chǎn)都需要年輕人去“挑大梁”,去繼承和發(fā)展。G 村在數(shù)十年前流行“馬燈”表演,敲鑼鼓聲與鞭炮聲響起一同響起為節(jié)日增添了更多熱鬧的氣氛,馬燈也需要一定的人數(shù)去“舉”,十七位騎馬的演員身著三國人物戲裝,揮舞著馬鞭,隨著鼓號(hào)節(jié)奏飛奔在廣場上,隨著老將們嫻熟的吹號(hào)聲以及節(jié)奏感的鼓聲,“馬兒們”不斷改變陣勢。目前隨著青壯年外流,“馬燈”這一傳統(tǒng)文化在漸漸消失。

      (三)農(nóng)村空心化的形成原因

      農(nóng)村為什么會(huì)空心化,背后的原因是復(fù)雜的,首先在于城市的吸引力,農(nóng)民進(jìn)城后收入多,根據(jù)“馬斯洛需求理論”我們可知,人最基本的需求通俗地來說就是衣食住行,這些都是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,外出謀生,“鼓腰包”成為農(nóng)民進(jìn)城的主要因素,再者城市的設(shè)備生活被配比較集中,農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)來說還是和城里有著一定的差距,高校人才畢業(yè)后也基本上選擇大城市發(fā)展,這就造成了城鄉(xiāng)資源分配上的不均勻,也是農(nóng)民進(jìn)城的理性選擇結(jié)果。

      其次,在于農(nóng)村自身先天條件等因素,農(nóng)村的建筑物以及服務(wù)設(shè)備建設(shè)比較分散,農(nóng)村人口的密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市人口密度也就造成了農(nóng)村設(shè)備落后以及不完善等情況。提到農(nóng)村我們很容易聯(lián)系到“田園生活”,“田園生活”在傳統(tǒng)或者現(xiàn)代的思想里是屬于安逸的,但我們青壯年被告知的觀念是“趁年紀(jì)輕多讀書,多努力多奮斗”等,在這一思想的熏陶下,很多青壯年選擇外出“奮斗”。

      二、農(nóng)村人口空心化產(chǎn)生的影響

      農(nóng)村空心化是三農(nóng)問題中的一個(gè)問題,隨著城鎮(zhèn)化帶來的“陣痛”漸漸成了“回不去的鄉(xiāng)村”,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)農(nóng)村空心化有很大的扶持作用。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有利于從根本上解決我國農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)、農(nóng)村不興旺、農(nóng)民不富的問題。[3]農(nóng)村空心化是事實(shí)客觀事件,鄉(xiāng)村空心化在某種程度上加速了城鎮(zhèn)化發(fā)展,源源不斷的青壯年補(bǔ)充了城市勞動(dòng)力,但是對(duì)于鄉(xiāng)村本身來說是弊大于利,農(nóng)村青少年外流這個(gè)事件本身就是影響鄉(xiāng)村振興發(fā)展的一個(gè)阻礙因素,鄉(xiāng)村空心化還衍生出了很多問題,那么農(nóng)村人口空心化影響具體分為如下幾點(diǎn):

      (一)增強(qiáng)外流青壯年的生活壓力

      據(jù)調(diào)查,隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展農(nóng)村空心化問題越演越烈,社會(huì)節(jié)奏的加快,G村越來越多的青壯年被迫選擇外出謀生,青壯年基本上是以及一家之主,身上肩負(fù)著“養(yǎng)家糊口”的壓力,去大城市之后,就意味著暫別了悠閑“田園生活”,相對(duì)田園生活來說,城鎮(zhèn)化的快節(jié)奏生活無疑加大了青壯年的精神和物質(zhì)的壓力。在物質(zhì)方面由于城市的消費(fèi)水平高,相對(duì)于農(nóng)村“自給自足”的生活來說,城市很多產(chǎn)品和服務(wù)都需要“消費(fèi)”,所以給進(jìn)城的青壯年無意中加大了生活開支壓力;在精神上來說,快節(jié)奏的生活對(duì)于習(xí)慣原本緩慢的大腦神經(jīng)來說就是一種沖擊,原本日出而作日落而息的生活方式被紅燈綠酒的大都市打破,快節(jié)奏的生活自然無形中給其增加了精神方面的壓力。

      (二)降低家庭的生活幸福感

      面對(duì)農(nóng)村空心化,農(nóng)村人口密度減低,G 村社會(huì)服務(wù)漸漸出現(xiàn)“社會(huì)服務(wù)空心化”?!吧鐣?huì)服務(wù)空心化”是指在農(nóng)村一些基本的社會(huì)服務(wù)提供的缺乏,出現(xiàn)此現(xiàn)象的原因很明顯,年輕人外出務(wù)工在很大程度上減少農(nóng)村留守人員的基數(shù),在需求數(shù)量上就很大程度減少社會(huì)服務(wù)地提供,農(nóng)村人口密度小導(dǎo)致社會(huì)服務(wù)無法集中,因此部分學(xué)者認(rèn)為一些地區(qū)農(nóng)村空心化程度嚴(yán)重,存在土地浪費(fèi)、農(nóng)民居住條件差等問題,一些地區(qū)的合村并居是必要的,但是應(yīng)在尊重農(nóng)民意愿的基礎(chǔ)上進(jìn)行合村并居[4]。無論是合村并居,還是家庭獨(dú)居都是為了在某種程度上加大家庭居住的幸福感以及農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)利用率。但是由于家庭的青壯年外出,導(dǎo)致家庭成員長期兩地分居,對(duì)家里的孩子在成長上缺乏感情的關(guān)懷,以及增加家里老人的孤獨(dú)感,在一定程度上降低家庭的生活幸福感。

      三、應(yīng)對(duì)農(nóng)村人口空心化問題的對(duì)策

      (一)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)振興,吸引農(nóng)民返流

      為解決“農(nóng)民荒”問題,提高耕地的利用率,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入來源主要是農(nóng)耕地,要想發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),農(nóng)民就是主體而且強(qiáng)壯年農(nóng)民,年老的以及婦女是不合適作為“農(nóng)民的”,但隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展,大量適齡勞動(dòng)力外流,農(nóng)業(yè)建設(shè)發(fā)展本身就是缺乏建設(shè)主體的,村民既是鄉(xiāng)村振興的受益者,也是鄉(xiāng)村振興的主要參與者[5]。加之農(nóng)地收入來說就具有太多不可控的因素,天氣是影響農(nóng)地收入的主要因素,而且農(nóng)村的科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及城鎮(zhèn)的發(fā)展先進(jìn),所以應(yīng)對(duì)以上問題我們可以從以下措施入手。

      一方面,應(yīng)轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式,培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收益,吸引更多的農(nóng)民回歸到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中[6]。G 村是屬于亞熱帶濕潤性季風(fēng)氣候,屬于平原地形,全村共有800 畝耕地,且耕地分布集中,很適合發(fā)展成為農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸基地和農(nóng)業(yè)觀光區(qū),目前來說G 村大部分土地已經(jīng)被承包,被承包的土地即約起來種植或者發(fā)展集約養(yǎng)殖業(yè)居多。另外一方面,政府還應(yīng)加大對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民的扶持力度,給予一定的政策的資金支持和提高農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)的活力,地方政府可以設(shè)定專門的專項(xiàng)資金,資金用來支持回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

      (二)改善農(nóng)村公共服務(wù),提高農(nóng)村治理水平

      破解鄉(xiāng)村空心化問題,“解鈴還須系鈴人”,要從鄉(xiāng)村本身入手,提高鄉(xiāng)村的治理水平,提高公共服務(wù)的提供水平,以服務(wù)來吸引人才,留住人才。

      首先,加快農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè),在農(nóng)村養(yǎng)老制度上要肯下功夫,同時(shí)在硬件上要提高農(nóng)村的設(shè)備建設(shè),引進(jìn)一批新興的公共服務(wù)設(shè)施讓老人幸福,同時(shí)也應(yīng)當(dāng)留住年輕人,健身設(shè)備的增加等等去提高農(nóng)民的生活水平。就目前來說,最近幾年農(nóng)村已經(jīng)開始引進(jìn)基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)體育設(shè)施,G 村在村前的一塊空地建立一個(gè)基礎(chǔ)的水泥活動(dòng)場地,加上一些基本的鍛煉設(shè)施,全面提高民眾的運(yùn)動(dòng)水平。還要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系,完善最低生活保障制度,做好農(nóng)村社會(huì)救助兜底工作[7]。其次,政府要加大對(duì)農(nóng)村教育的投入力度,政府可以制定一定的政策鼓勵(lì)年輕教師到農(nóng)村去,在鄉(xiāng)村教育中發(fā)光發(fā)熱。除此之外要關(guān)愛留守兒童,增設(shè)留守兒童游玩以及基本生活設(shè)置,進(jìn)而提高農(nóng)村留守兒童的生活水平,除此之外留守兒童成長,適當(dāng)設(shè)置一些“留守兒童之家”等等設(shè)施。最后,要加大農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),根據(jù)當(dāng)?shù)厝丝诿芏确植记闆r等情況擴(kuò)充相關(guān)公共基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)備比如敬老院、圖書館、衛(wèi)生所等農(nóng)村社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu),提升居民的幸福感。

      (三)大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化

      2018 年中央一號(hào)文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》明確鄉(xiāng)村文化振興的目標(biāo)是“繁榮興盛農(nóng)村文化,煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象”。[8]回不去的鄉(xiāng)村,“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展變得熱門起來,鄉(xiāng)村那片古老的土地以及鄉(xiāng)村情懷卻無處安放,為了大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化可采取以下幾點(diǎn)措施建議:

      首先政府作為治理的主體應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身的作用,大力支持當(dāng)?shù)剞r(nóng)民重拾鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn),在資金方面可以設(shè)置專門的資金去支持鄉(xiāng)村文化建設(shè),G 村“馬燈”文化隨著城鎮(zhèn)化的沖擊漸漸的很難再組織起來,很大一方面也是由于缺乏缺乏資金的支持,據(jù)調(diào)查2020 年“馬燈”再次組織起來表演,政府撥款了20 萬元進(jìn)行資金支持。政府也可以發(fā)展數(shù)字圖書館,采用現(xiàn)代科技以及紙質(zhì)材料去記錄當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村文化。再者在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民當(dāng)中可以設(shè)置“鄉(xiāng)村文化大使”,選取當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)可的文化程度較高且有聲望的人去擔(dān)當(dāng)大使,大使的作用在于加強(qiáng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的文化宣傳,同時(shí)加強(qiáng)密切與其他農(nóng)村的文化溝通與交流,不要讓老一輩寶貴的文化遺產(chǎn)就這么消失在城市化的發(fā)展中。

      結(jié)語

      三農(nóng)問題關(guān)乎千家萬戶,關(guān)系到民生幸福,三農(nóng)問題中的農(nóng)村問題隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展?jié)u漸凸顯出來,文中針對(duì)農(nóng)村空心化問題提出了針對(duì)性的意見和建議,但是隨著社會(huì)的發(fā)展,農(nóng)村空心化還會(huì)出現(xiàn)新的形態(tài),希望未來可以緊緊圍繞我國關(guān)于三農(nóng)出臺(tái)的新政策以及通過實(shí)踐去繼續(xù)學(xué)習(xí)這方面的問題,提高鄉(xiāng)村居民生活,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村更好振興。

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