喬海林
(甘肅省慶陽市合水縣第二中學,甘肅 慶陽 745400)
在中學生物學教學過程里,教師更加重視對理論知識的教學,將重點放在科學地探究和學習方面,很容易讓學生形成科學技術(shù)技術(shù)方面的思想,認為科學是社會發(fā)展的重點,在遇到任何問題的時候都只注重科學技術(shù)地運用,忽略了其中所涉及的生命倫理觀念??茖W能夠解決大量的問題,能夠給人們的生活帶來便利,但是在生命倫理觀念上,很多無法用科學技術(shù)所衡量。因此,教師需要注重在生物教學過程里滲透生命倫理觀,讓學生對生物問題進行多個角度地思考,探究科技的實用性、推廣價值,避免科技給生活帶來負面的影響。為此,筆者結(jié)合自身的經(jīng)驗,分析了在生物教學中如何構(gòu)建生命倫理觀,以供參考。
生命科學和生命倫理學之間存在著很大的沖突和聯(lián)系。生命科學是研究生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的科學,它更加關(guān)注生命所呈現(xiàn)出來的結(jié)論,通過因果分析,找到其中存在的規(guī)律,并且借助科學技術(shù)力量借助生命規(guī)律進行深入探究。在中學生物教學的過程里,涉及大量和生命科學有關(guān)的知識,如克隆、器官移植等,都是借助科學技術(shù),對生命進行探究。它給我們的生活帶來了更多可能性的同時,也帶來了一定的發(fā)展弊端。很多學生都認為,科學技術(shù)能夠解決任何問題,認為科技就是推進社會進步的唯一方式,沒有清晰地看到在科技的發(fā)展下,生物多樣化地減少、自然環(huán)境地破壞、生物資源的減少、生物武器的弊端、克隆技術(shù)的濫用等等負面的問題。因此,這些也需要教師在教學的過程里進行介紹和分析,讓學生認識科技和生命倫理之間的關(guān)系,以此來培養(yǎng)學生理性、辯證的思維,真實地看待科學技術(shù)。
生命倫理以此,最開始是源于“生命”和“倫理”兩個詞的整合,美國的波特首次提出了“生命倫理學”的概念,認為生命倫理學就是生命中的道德、倫理,它有助于人們更好地探究生命。萊克認為,生命倫理,知識生命科學、道德價值觀念的融合。由此可見,生命倫理和生命科學探究存在緊密地聯(lián)系,只有基于生命倫理開展生命科學探究,才能夠符合人類的發(fā)展方向。在生命科學中,存在著很多“應該”“不應該”的問題,如人工授精問題、克隆問題,這些都需要結(jié)合生命倫理觀進行討論。
為了深入地了解當前中學生物教學中生命倫理觀的現(xiàn)狀,從而更好地在中學生物教學過程里構(gòu)建生命倫理觀,筆者對當前生物教學現(xiàn)狀進行了調(diào)研,到本校的初中班級中,通過課堂觀察、問卷調(diào)查以及訪談,了解到當前中學生命倫理觀教學存在的主要問題如下:
第一,教師對生命倫理教育重視不足。很多初中教師沒有認識到在教學過程里融入生命倫理觀的重要性,常常一味重視對生物理論知識教學,希望能夠讓學生掌握生物理論知識,從而為生物考試做準備,忽略了學生在學習過程里的價值觀念。即使有的教師能夠認識到構(gòu)建生命倫理觀的重要性,但是由于缺乏教學經(jīng)驗和相關(guān)資料,導致在實際教學過程里,沒有生命倫理觀教育的思路和方向,從而影響了教學的效果,無法達到預期的目標。
第二,學校對生命倫理教育建設(shè)不足。很多學校在開展生物教學建設(shè)的時候,常常忽略了對生命倫理教育建設(shè),導致整個學校缺乏生命倫理教育氛圍和環(huán)境,間接影響了教師的教育理念。同時,由于學校對生命倫理觀建設(shè)的不重視,導致生物教師在課堂開展教學時存在著很多方面的阻礙,如教學設(shè)備不足、沒有教材等。
第三,學生無法正確地看待生命倫理觀。很多學生一味地崇拜科學技術(shù),認為科技能夠解決所有的問題,忽略了在科技探索過程里所涉及的生命倫理觀問題、道德問題,并且抵抗和排斥教師所構(gòu)建的生命倫理觀,導致教學的難度增加,教師需要花費更多的時間和精力投入到生命價值觀的構(gòu)建中,不僅無法取得應有的教學效果,還消磨了學生的生物學習興趣。
第四,網(wǎng)絡(luò)不良文化的沖擊。在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下,網(wǎng)絡(luò)上各種各樣的思想觀念泛濫,學生很容易收到、看到負面文化信息和資料,受到負面的影響,形成錯誤的道德觀念,導致教師的生命倫理觀教學難度增加。
在中學生物教學的過程里,學生會對生命倫理觀念產(chǎn)生自己的理解,從不同的角度、不同的層面上解釋生命倫理觀念,不同的學生也往往有不同的想法,教師需要再引導學生往正確的方向分析的同時,尊重學生之間的差異性。同樣,教師也需要通過學生對待不同知識點的不同看法,引導學生認識和了解生物之間的差異,分析不同的生物其不同的生命力。如以“貓頭鷹”生物為案例,分析其生活的方式,讓學生發(fā)覺大自然中更多神奇的生物,走入生物的世界,同時感受生物的奧秘,更加尊重生命,為日后的生命倫理觀教育打好基礎(chǔ)。
生命價值的判斷,是生命倫理觀的核心,所謂的生命價值判斷,指的是對生命的重要性、重要價值地判斷,通過個人心理活動、群體意識、社會輿論等標準,對生命的目的和意義進行衡量,判斷其生命對社會發(fā)展是否具有積極意義,從而表示自己對其生命的肯定或者否定、贊揚或者鄙視的態(tài)度觀點。由于每個人對生命的理解不一樣、對價值判斷的標準認定不同,因此,其對價值的判斷也存在著一定的差異,這也導致了對價值評價存在很大的難度。由此可見,任何生物技術(shù)的誕生,從不同的角度解釋,都有不同的答案,對其的價值判斷也存在著很大的差異。例如最佳基因、缺陷基因技術(shù),不少領(lǐng)域?qū)⑵溥\用在對未出生的孩子的基因判斷身上。該生物技術(shù)存在著很大的爭議,對其價值判斷也各不相同。很多人認為該生物技術(shù)能夠提前了解孩子的基因情況,從而判斷是否生下孩子,提高生育的質(zhì)量。而有的人認為該生物技術(shù)違背了生物的自然規(guī)律,讓一些無辜的生命受到影響。因此,對生物價值進行判斷,不是簡單地判斷其利益,而是要融入生命倫理觀念。生命倫理觀念中認為,生命是神圣的,人的生命價值是至高無上的,因此無論是社會發(fā)展還是技術(shù)發(fā)展,都不能夠以犧牲生命為交換條件,需要尊重和認可任何生命的價值。也就是說,一個技術(shù)和行為,無論是出于什么樣的目的,都不能夠影響了生命的利益,對生命造成傷害。這樣的想法具有一定的絕對性。教師在生物教學的過程里,要學會結(jié)合教材上的內(nèi)容,為學生分析該生物價值的全面性,讓學生結(jié)合自己的生命倫理觀念,對生物技術(shù)、生物價值進行辯證性判斷,并且說出自己的想法和觀念,進行積極地交流和分享。
開展生命倫理觀教育,不僅能夠讓學生更加辯證性地了解生物知識、看待生物科技,還能夠讓學生養(yǎng)成辯證思維,在日后對所有問題進行分析的時候,都能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)和核心的內(nèi)容,了解其背后真正地邏輯,帶有自己的辯證觀點去分析問題,有助于學生觀察生命的現(xiàn)象和本質(zhì)。在生活中有很多問題都能夠涉及生命倫理觀,如人類在自然界的位置、人類是否比其他生物高等、人類是否能影響其他生物的生存等等。這些問題都不能夠單一的以科學技術(shù)和生物知識進行分析,必須要結(jié)合生命倫理觀進行判定。因此,教師在構(gòu)建生命倫理觀的時候,需要結(jié)合這些實際存在的生物問題,讓學生從一個個問題的分析和探討中,逐漸養(yǎng)成生命倫理觀。
構(gòu)建生命倫理觀,還和人類的生存有著密切的練習。一方面,生命倫理觀不僅是一個思維觀念,更是一個生存哲學。它是對大自然中各種各樣的生物的解釋和分析,對人的發(fā)展有很大的啟示。如弱肉強食的觀點是否合理,例如如何在弱肉強食的觀點下生存,這也是哲學理論中常常涉及的內(nèi)容;另一方面,生命倫理觀念,也是生命科技發(fā)展建設(shè)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代化生物科技,也需要依據(jù)生物倫理觀進行教育建設(shè),才能夠更加滿足生物的發(fā)展規(guī)律,真正地給社會發(fā)展帶來幫助。因此,在開展生物教學時,教師可以以生物倫理觀為指導理念,構(gòu)建系統(tǒng)性的生物倫理觀念,在日常教學中滲透,讓學生潛移默化地受到精神和人格影響,慢慢地感受生命倫理觀的本質(zhì)和核心,從而養(yǎng)成學習習慣,日后在遇到任何問題的時候,都能夠結(jié)合生物倫理觀念進行分析。在生命倫理觀中,同時還倡導學生需要尊重自己的生命,養(yǎng)成健康的生活方式和積極的生活態(tài)度,才能夠符合生命倫理觀所倡導的尊重生命、熱愛生命、生命至上的理念,因此,學生在學習知識的同時,還需要挖掘生活之美,感受生活的魅力,學會善待世界、善待他人,和自然和平相處。通過這樣的方式,能夠讓學生形成“天人合一”的思想觀念,既要保持對生命發(fā)展的需求,又能夠與自然和諧統(tǒng)一,對社會的可持續(xù)發(fā)展道路有很大幫助。
綜上所述,開展生命倫理觀教育,不僅能夠輔助生物教學,還能夠讓學生形成正確的人生觀念,讓學生正確地看待科學技術(shù)、看待自然規(guī)律,認識到每個生命的價值和意義,尊重生命的發(fā)展規(guī)律。因此,作為生物教師,需要在生物教學的過程里,結(jié)合生物知識,構(gòu)建生命倫理觀念,從潛移默化中影響學生,讓學生在日后養(yǎng)成辯證看待科學技術(shù)、辯證看待生物問題的習慣,提高學生的綜合品質(zhì)和素養(yǎng),達到更好的生物教學效果。