徐文軍
(廣州商學(xué)院,廣東 廣州 511363)
引言:長期以來,應(yīng)用型本科院校西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué),基本都延續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)模式,即教師在課堂中進行課本知識點的教學(xué)與傳授,希望學(xué)生能夠通過課本中知識點的學(xué)習(xí),來掌握相關(guān)知識并靈活運用。但實際上這種教學(xué)模式能夠收到的效果十分有限。完全理論化的課程教學(xué),難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對應(yīng)用性和實踐性的關(guān)注,嚴重限制了學(xué)生實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng),因此想要在應(yīng)用型本科的西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)中,取得較好的效果,就需要進行相應(yīng)教學(xué)模式和理念上的改革。
現(xiàn)有的應(yīng)用型本科院校大部分是在高等教育發(fā)展和改革過程中,從專科學(xué)校改革與完善逐步轉(zhuǎn)變成的應(yīng)用型本科,相比較老牌本科專業(yè)而言,應(yīng)用型本科的人才培養(yǎng)目標(biāo)具有更強的實踐性,側(cè)重于為社會的經(jīng)濟和社會發(fā)展提供應(yīng)用性和技能性人才。這一類型的本科專業(yè)大部分都承載著未來建設(shè)的希望和需求,也承載著高等教育大眾化發(fā)展的期待。因此在應(yīng)用型本科專業(yè)的日常課程教學(xué)中,教師不單單需要進行專業(yè)課程的理論化知識學(xué)習(xí),還需要引導(dǎo)學(xué)生進行應(yīng)用能力的培養(yǎng)和實踐能力的提升,讓學(xué)生能夠在進入到職場當(dāng)中后,盡快適應(yīng)時代的發(fā)展潮流,成為有良好競爭力的高素質(zhì)的應(yīng)用性人才。在這一過程中,經(jīng)濟管理類專業(yè)逐步成為了應(yīng)用型本科專業(yè)中不可或缺的組成部分,而西方經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的重要基礎(chǔ)性學(xué)科。需要引導(dǎo)學(xué)生進行經(jīng)濟管理類課程基本知識的理解與掌握,并學(xué)會靈活應(yīng)用這些理論解決生活和工作實踐中的各種實際問題。以往,由于缺乏西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上的有效引導(dǎo),加之學(xué)科本身內(nèi)容的艱深,致使學(xué)生并不熱衷于該門課程的學(xué)習(xí),甚至認為該門課程學(xué)習(xí)的意義不大。但實際上西方經(jīng)濟學(xué)的在經(jīng)濟類各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中占有十分重要的地位,通過本門課程的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生奠定專業(yè)理論基礎(chǔ)和經(jīng)濟學(xué)的思維視角,把握社會經(jīng)濟發(fā)展趨勢,以更為實用的知識和能力來解決實際生活中的經(jīng)濟問題。因此西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)是很有必要的,但由于西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)難度較大,因此其教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量并不盡如人意。
想要進行應(yīng)用型本科中西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)模式的改革與完善,首先要認清現(xiàn)階段西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的問題及成因。
學(xué)科難度大是西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)無法獲得進一步完善的重要阻礙,實際上西方經(jīng)濟學(xué)這一門學(xué)科已經(jīng)有200 多年的發(fā)展歷史,他的內(nèi)容較為繁雜,體系嚴謹,所涉及學(xué)說眾多,涉及的關(guān)聯(lián)學(xué)科門類也較為復(fù)雜,在這種情況下,學(xué)生進行西方經(jīng)濟學(xué)的課程學(xué)習(xí)需要不斷地進行新名詞新理念的背誦和記憶,并且需要對相關(guān)的原理和概念進行深入的了解與掌握,從未接觸西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中一般都會有茫然無措的感覺,對艱深的原理和高密集的知識點沖擊會產(chǎn)生恐懼,從而直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和效果。
教學(xué)內(nèi)容過于陳舊是桎梏西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)質(zhì)量的又一重要因素,在進行這一課程的教學(xué)過程中,需要更多地引入實際案例來詮釋相關(guān)概念和理論,通過案例解析幫助學(xué)生加深對教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握,同時幫助學(xué)習(xí)學(xué)會理論在實際生活中的運用。目前的教材中所引用的數(shù)據(jù)、資料和案例往往過于陳舊,無法與時代的發(fā)展同步,致使學(xué)生進行案例的研討、原理應(yīng)用上產(chǎn)生困難,在一定程度上影響了學(xué)生對現(xiàn)階段的經(jīng)濟發(fā)展趨向預(yù)測和把握,以致影響到學(xué)生個人能力和個人素養(yǎng)的專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。因此教材內(nèi)容過于陳舊已經(jīng)成為現(xiàn)階段西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)科教學(xué)無法更上一層樓的重要原因,急待對這一因素引起足夠的重視,及時地更新、補充和完善,以期在西方經(jīng)濟學(xué)在未來的課程教學(xué)中達到較為理想的教學(xué)狀態(tài)。
西方經(jīng)濟學(xué)的課程學(xué)習(xí)要求學(xué)生擁有較為良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),但經(jīng)濟管理類在招生方面并不局限于文理,在很多數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生,都很有可能選擇經(jīng)濟管理類專業(yè)進行學(xué)習(xí)。這就意味著該專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,沒有有較為良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)會嚴重影響進行西方經(jīng)濟學(xué)課程學(xué)習(xí)。此外,這門課程的學(xué)習(xí),還需要學(xué)生擁有較為良好的主動學(xué)習(xí)習(xí)慣以及創(chuàng)新探索精神,許多學(xué)生在這方面存在欠缺,因此在學(xué)習(xí)時,常常會出現(xiàn)無所適從的感覺從而導(dǎo)致對相應(yīng)課程學(xué)習(xí)興趣不足,影響了學(xué)習(xí)動力。這一問題應(yīng)當(dāng)當(dāng)引起足夠的重視。
西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)對教師有很高的要求,既需要有深厚的經(jīng)濟學(xué)理論功底,又需要有積極的探索精神和關(guān)注、思考和解決現(xiàn)實問題的意識,而目前許多西方經(jīng)濟學(xué)教師并沒有專業(yè)的學(xué)習(xí)背景,也缺乏對現(xiàn)實經(jīng)濟和社會問題的關(guān)注,因此在進行課程教學(xué)時,他們只能夠講側(cè)重講授基礎(chǔ)知識和原理,只能夠就事論事地進行經(jīng)濟學(xué)原理的深入挖掘,無法將相應(yīng)課程與學(xué)生的生活實際以及當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨向進行聯(lián)系,這會桎梏學(xué)生的思維,無法使得學(xué)生感受到經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)的實際應(yīng)用價值。還有一些教師自畢業(yè)之初就一直在學(xué)校進行課程教學(xué),本身便缺乏相應(yīng)的實踐經(jīng)驗和對經(jīng)濟和社會發(fā)展實際的聯(lián)系,因此在進行課程教學(xué)時,難以從社會實踐的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生進行有關(guān)能力的提升以及核心素養(yǎng)的培育,這會直接影響到學(xué)生進行西方經(jīng)濟學(xué)課程學(xué)習(xí)的質(zhì)量,也是影響西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)質(zhì)量提升與完善的重要因素。
要想使應(yīng)用型本科在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中的模式、理念及教學(xué)方式方法能夠得到進一步的完善與改進,需要采取切實可行的措施與方法來對西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)模式的全面完善,具體應(yīng)從以下方面入手。
應(yīng)用型本科學(xué)生在進行西方經(jīng)濟學(xué)課程學(xué)習(xí)的過程中,其主要學(xué)習(xí)目標(biāo)并不是為了進行學(xué)科本身的理論研究,而是通過西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)進行經(jīng)濟管理學(xué)基礎(chǔ)的打造,構(gòu)建個人完備的專業(yè)能力和素養(yǎng)體系。因此教師在進行西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)嘗試刪繁就簡,針對現(xiàn)階段應(yīng)用型本科的人才培養(yǎng)目標(biāo)來進行相應(yīng)課程難度的把控。以最適宜學(xué)生學(xué)習(xí)的課程難度作為限,來開展教學(xué)。對于課程內(nèi)容中的艱澀難懂的部分及應(yīng)用價值不大的部分予以必要的刪除,盡量使得相應(yīng)的課程教學(xué)脈絡(luò)清晰,層次分明,邏輯順當(dāng),從而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)時,不會由于西方經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容的難度望而卻步,最終影響到學(xué)生在整個課程的學(xué)習(xí)中的體驗。學(xué)生只有得到了正向的學(xué)習(xí)反饋,才會有更為良好的心態(tài)進入到相應(yīng)的課程學(xué)習(xí)當(dāng)中來。因此降低相應(yīng)的學(xué)科難度,是未來應(yīng)用型本科學(xué)生進行西方經(jīng)濟學(xué)課程學(xué)習(xí)質(zhì)量提升的有效途徑。
西方經(jīng)濟學(xué)的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容本身并不是一成不變的,它會隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展以及國內(nèi)經(jīng)濟的不斷變化而有新的呈現(xiàn)。但已經(jīng)編纂完成的西方經(jīng)濟學(xué)教材與社會現(xiàn)實都會有一定的滯后,因此應(yīng)該盡量縮短這種距離,努力把社會發(fā)展和科學(xué)研究的最新成果吸收到教材中來,與時俱進,授課教師在教學(xué)過程之前也要做好功課,一是根據(jù)教材中的教學(xué)內(nèi)容來選擇有關(guān)典型案例進行闡述與分析,努力使課程教學(xué)與現(xiàn)階段的經(jīng)濟發(fā)展相融合。二是教師在教學(xué)時,應(yīng)當(dāng)及時更新與改革教學(xué)內(nèi)容。想注重以信息技術(shù)為基礎(chǔ)來進行海量網(wǎng)絡(luò)課程教育教學(xué)資源的使用,廣泛地利用各種教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,同時輔助相應(yīng)的課本教材來進行日常教學(xué)內(nèi)容的推進。這樣一來,學(xué)生就能夠在及時革新的課本教材內(nèi)容中,進行現(xiàn)階段經(jīng)濟發(fā)展局勢的感受以及未來發(fā)展前景的預(yù)測。因此信息化的教學(xué)手段將成為西方經(jīng)濟學(xué)未來課程教學(xué)中的重要使用方法。只有在不斷革新的網(wǎng)絡(luò)教育資源中,汲取較為良好的教學(xué)內(nèi)容來進行相應(yīng)的課程教學(xué)推進,才能夠使得未來的課程教學(xué)變得更為完善。
由于經(jīng)濟類專業(yè)文理兼收的特性,導(dǎo)致許多學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)、知識結(jié)構(gòu)及接受能力都存在較大的差異,因此要想使學(xué)生在西方經(jīng)濟學(xué)課程學(xué)習(xí)中取得良好的效果,教師就需要嘗試引導(dǎo)學(xué)生完善數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。具體而言。一是在開課之前需要對學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)進行必要的摸底測驗,將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相當(dāng)?shù)膶W(xué)生劃分在同一個班級中進行集中教學(xué),避免一個班級出現(xiàn)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊的現(xiàn)象,為教師日常授課提供便利。對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱的班級教師會以更為基礎(chǔ)的方式進行相應(yīng)的課程教學(xué),適當(dāng)?shù)亟档驼n堂教學(xué)難度,讓學(xué)生有更為良好的課程學(xué)習(xí)體驗。對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的班級,教師可以盡量加快課程教學(xué)的步伐,進行相應(yīng)課程的深度講解,讓學(xué)生進行有關(guān)課程的進一步學(xué)習(xí)。二是,注重各種課程的開課順序,盡量將西方經(jīng)濟學(xué)安排在經(jīng)濟數(shù)學(xué)、微積分等課程之后,注意學(xué)科間的銜接和前后順序,也會在一定程度上緩解部分數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。
為了西方提升經(jīng)濟學(xué)的課程教學(xué)質(zhì)量,有關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)嘗試進行專業(yè)教師團隊的組建。讓專業(yè)研究西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)者來進行相應(yīng)的課程教學(xué),以使未來的課程教學(xué)活動得以深入,促進學(xué)生個人能力的提升和素養(yǎng)的培育。此外,教師在教學(xué)過程中,還應(yīng)當(dāng)注重和分析思考經(jīng)濟學(xué)的理論與現(xiàn)實的結(jié)合,關(guān)注社會熱點經(jīng)濟問題,努力強化社會經(jīng)驗積累,提高理論應(yīng)用和實踐創(chuàng)新能力。積極從社會實踐的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生進行相應(yīng)課程的學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生自覺運用西方經(jīng)濟學(xué)所學(xué)理論解決現(xiàn)實問題,提高其自主創(chuàng)新能力。.
總而言之,想要使應(yīng)用型本科學(xué)生在西方經(jīng)濟學(xué)課程學(xué)習(xí)過程中,進一步實現(xiàn)其專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),完善學(xué)生的探索創(chuàng)新能力以及綜合實踐應(yīng)用能力,教師就務(wù)必要進行教學(xué)理念和教學(xué)模式的改良,相應(yīng)課程教師應(yīng)當(dāng)對此引起足夠的重視,同時學(xué)校也要積極創(chuàng)造條件,加強師生關(guān)注和解決現(xiàn)實問題的良好機制。