紅娘兩面性賞析
——論王實(shí)甫《西廂記》紅娘形象

楊帆 梅璨

（湖南師范大學(xué),湖南 長沙 410081）

一、引言

作為元雜曲的精華，王實(shí)甫《西廂記》中紅娘形象以其復(fù)雜性獲得了讀者的青睞。與唐傳奇《鶯鶯傳》對次要人物的省略敘述不同，王實(shí)甫將紅娘由形象單薄的信息傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)檎颊鶓蚍萑种坏娜珓∏楣?jié)發(fā)展的重要推動者（羅冠華2009），使紅娘具有兩面性特征：既是封建階級的維護(hù)者，又具有超越階級的進(jìn)步性；既是“俠客”，也暗藏小私心。

（一）紅娘兩面性體現(xiàn)

紅娘作為該曲中配角，卻是有血有肉的圓形人物，具體體現(xiàn)在封建性和進(jìn)步性并存，俠客心和私心并置。

（二）封建性和進(jìn)步性

紅娘作為封建家長制統(tǒng)治下的奴婢，一開始就被老夫人賦予了監(jiān)視相國小姐鶯鶯的任務(wù)。雖然作為奴婢，但是紅娘又體現(xiàn)出進(jìn)步性，在促成崔張情緣的過程中起到了不可或缺的作用。

1.紅娘的封建性

第一本第二折中，紅娘明知張生對小姐暗生情愫，在張生介紹身份時(shí)搶白“誰問你來？”，后又在張生詢問鶯鶯是否經(jīng)常出佛殿來，紅娘用《孟子·離婁上》“男女授受不親”澆滅了張生想要再見鶯鶯的熱情，而后又用老夫人治家嚴(yán)格為由，奉勸張生“不得問地休胡說”。第一本第三折中，鶯鶯夜晚花園燒香，正欲與等待已久高吟五絕的張生相見時(shí)，紅娘貫徹封建禮教，維護(hù)封建家長權(quán)威，提醒小姐與張生保持距離，并通過夫人的權(quán)威來警告小姐不要與之相見。第二本第一折，紅娘作為老夫人的“線人”，緊跟崔鶯鶯，“影兒般不離身”。紅娘對封建制度下男女關(guān)系、對封建家長的權(quán)威的堅(jiān)決維護(hù)，體現(xiàn)了紅娘的封建性。

2.紅娘的進(jìn)步性

首先，紅娘的進(jìn)步性體現(xiàn)在她對封建家長制和封建文化的反叛上（歷英杰2021）。在第四本第二折“拷紅”中，紅娘直面老夫人的鐵面，維護(hù)門不當(dāng)戶不對的崔張愛情，體現(xiàn)了紅娘對自由戀愛觀的肯定和對封建家長制的反抗。

其次，紅娘展現(xiàn)出與階級不符的“道學(xué)”觀念。紅娘在雜曲的各個(gè)部分無一不展現(xiàn)出大智慧，最經(jīng)典的莫過于“拷紅”，顯現(xiàn)出紅娘的斗爭意識和對于“信”和“義”的追求。

（三）俠客心和私心

紅娘在為崔張愛情斡旋時(shí)充分體現(xiàn)了她的俠客心，但是在這背后也隱藏了她的小小私心。

1.作為“俠客”的紅娘

紅娘是《王西廂》中的“俠”的形象代表，愿意且善于突破重重阻礙，用語言為鶯鶯和張生這對苦命鴛鴦架起了通向幸福的橋梁。

紅娘推動張生積極行動，向鶯鶯表達(dá)心意。第二本第四折，老夫人悔婚后，紅娘先是用詼諧的語言安慰婚約不成險(xiǎn)些自盡的張生：“街上好賤柴，燒你個(gè)傻角。你休慌，妾當(dāng)與君謀之?！比绻f前句是對張生形容枯槁的調(diào)笑，為沉重而緊張的情節(jié)增添了一抹亮色，后一句話無異于給張生吃下定心丸。短短的兩句話，不僅顯現(xiàn)出紅娘機(jī)敏過人的性格，同時(shí)也展現(xiàn)了紅娘為他人奔波解憂的俠客風(fēng)范。隨后，紅娘當(dāng)機(jī)立斷，為張生獻(xiàn)計(jì)“但聽咳嗽為令，先生動操”。在紅娘為崔張創(chuàng)造獨(dú)處機(jī)會后，張生彈奏《鳳求凰》成功表達(dá)自己的心意。紅娘在由鶯鶯差著去探望張生時(shí)，張生提出事成以金帛相報(bào)，紅娘展現(xiàn)出毫不動容的氣魄，還調(diào)笑張生賣弄家財(cái)，頗有俠客風(fēng)范。

紅娘促使鶯鶯卸下防備，表露真心。第三本楔子，鶯鶯得知張生害相思病，差紅娘前往探望卻又不愿向紅娘表露真心，而后紅娘應(yīng)張生所求，將簡帖遞與鶯鶯，鶯鶯最終也在紅娘的調(diào)侃下放下內(nèi)心的防備，表達(dá)了對張生的情感。

紅娘不卑不亢，直面老夫人對崔張愛情的阻撓，并以伶牙俐齒成就好事。在崔張的情愫被老夫人覺察后，老夫人責(zé)問紅娘，紅娘成功頂住了老夫人的壓力，有理有據(jù)地分析老夫人處事不妥之處：從老夫人失信于張生出發(fā)，到留請張生于書院使得兩人暗生情愫，以及從未經(jīng)妥善處理而辱沒家譜、反受日后可能顯達(dá)的張生的羞辱的不良影響出發(fā)，連逼得老夫人同意了崔張的愛情。

紅娘妥善處理愛情又一阻撓者鄭恒，體現(xiàn)了俠客之道。在鄭恒尋上門想要鶯鶯一家履行婚約時(shí)，紅娘譏諷道：“你值一分，他值百分，螢火焉能比月輪？”用對比和比喻的手法，讓鄭恒認(rèn)清自己與張生的差距，從而掃除鄭恒在崔張情感間作梗。

從紅娘對崔張愛情的捍衛(wèi)我們可以感受到紅娘的“俠客”形象，以及紅娘對真、善、美的不懈追求。

2.作為“陪嫁”的紅娘

紅娘在為崔張愛情牽線搭橋時(shí)也并非沒有一點(diǎn)私心。雖然我們確實(shí)可以看到紅娘作為一個(gè)“俠客”一般的存在，在為小姐和張生的愛情而奔波時(shí)受到來自封建家長的壓力，也可以看到紅娘在拒絕張生財(cái)物酬謝時(shí)的大義凜然。但是，作為一個(gè)妙齡奴婢，在當(dāng)時(shí)能夠改變自己命運(yùn)，擺脫世代奴隸身份的最好方式，就是以陪嫁妾的身份嫁給才情出眾的張生。第一本第三折中更是明示紅娘的小心思，紅娘在鶯鶯花園燒香時(shí)，替鶯鶯祝告：“愿俺姐姐早尋一個(gè)姐夫，拖帶紅娘咱！”而在張生獻(xiàn)計(jì)擊退孫飛虎，紅娘請張生前去與老夫人商量酬勞時(shí)，紅娘曾道：“據(jù)相貌，憑才情，我從來心硬，一見了也留情”。這樣想來，紅娘的“俠客心”舉動的確是夾雜了自己的小私心。而這使得紅娘這個(gè)人物的形象更加的豐滿和圓潤。

二、結(jié)語

紅娘作為元雜曲塑造的最成功的人物之一，一改唐傳奇單薄的人物形象，以其封建性和進(jìn)步性并舉、俠客心和私心并存的復(fù)雜的圓形人物形象，收獲了大批受眾，“紅娘”本身也成為了為美好姻緣牽線搭橋的代言人。