張曉娜 張齊
(石家莊學(xué)院,河北 石家莊 050035)
2020 年6 月5 日教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)知道綱要》的通知,通知中把思政教育貫穿人才培養(yǎng)體系,全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),發(fā)揮好每門課程的育人作用,提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。
多元音樂(lè)文化是一種來(lái)自世界不同國(guó)家的人文思想、歷史觀、也是一種政治態(tài)度和意識(shí)形態(tài)的混合體,是特定時(shí)代的文化產(chǎn)物。多元文化理念,不同民族之間的文化不存在優(yōu)劣高下之分,多元文化中心的核心是承認(rèn)文化的多樣性、平等以及相互影響,要消除對(duì)其他文化的誤解,歧視以及存在的基本價(jià)值,不同文化之間是相互結(jié)項(xiàng)共同繁發(fā)展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的深入發(fā)展,文化的多元性已然成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主題之一。高校音樂(lè)教育中的多元音樂(lè)文化內(nèi)容更是現(xiàn)代教育中不可或缺的內(nèi)容,在這種多元音樂(lè)文化教育趨勢(shì)下,不僅實(shí)現(xiàn)學(xué)生可以感受不同地域、不同種族的音樂(lè)魅力,也了解不同民族的多元音樂(lè)背后的文化背景,使得學(xué)生在立足本民族的文化背景下吸收不同種類、特點(diǎn)的音樂(lè)文化開(kāi)闊視野。與此同時(shí),多種文化和價(jià)值觀念的碰撞、沖突的問(wèn)題隨之而來(lái),浮現(xiàn)在社會(huì)最表層,新時(shí)代的我們不管是否愿意接受,多元文化的浪潮和趨勢(shì)已不可阻擋之勢(shì)來(lái)臨,我們接下來(lái)要做的是如何有效整合,借鑒其優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮自己特長(zhǎng)為我所用。雖然當(dāng)前高校學(xué)生思想政治狀況總體是積極的、健康向上的,但是從音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的政治思想現(xiàn)狀來(lái)看,呈現(xiàn)出理想信念不夠堅(jiān)定,價(jià)值觀功利性、愛(ài)國(guó)主義情懷不足,求知意識(shí)的增長(zhǎng)與學(xué)習(xí)動(dòng)力不足等情況。在多元文化背景下,在沒(méi)有正確實(shí)踐和引導(dǎo)下,青少年在價(jià)值觀形成期間,可能會(huì)出現(xiàn)價(jià)值迷茫,甚至少數(shù),學(xué)生在從“自然人”到“社會(huì)人”之間,在多種文化相互激蕩、影響下,價(jià)值觀在其身上沒(méi)有有效的甄別、選擇,使得不良價(jià)值觀短暫的影響學(xué)生自身。對(duì)自己人生立項(xiàng)缺乏設(shè)計(jì),自我的理想與社會(huì)理想相結(jié)合,消極對(duì)待自己的人生,部分青少年學(xué)生甚至脫離現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)代大學(xué)生的人文精神缺失在現(xiàn)代社會(huì)中越發(fā)表現(xiàn)突出:以自我利益最大化的功利性為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)知識(shí)技術(shù)忽視靈魂需求,缺乏社會(huì)責(zé)任感和使命感,道德水平下滑,主流價(jià)值觀弱化呈現(xiàn)多元趨勢(shì)。
目前高校的音樂(lè)教育主要以西方音樂(lè)文化、理論和中國(guó)音樂(lè)文化、理論為教育內(nèi)容,以掌握音樂(lè)技術(shù)、音樂(lè)的審美教育為主要教育理念。在音樂(lè)教學(xué)中間接的引導(dǎo)學(xué)生重視西方文化、文明以及建立西方音樂(lè)的理論基礎(chǔ)以及文化的審美方式,致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生對(duì)多元文化不由自主的產(chǎn)生“崇洋媚外”的現(xiàn)象。相應(yīng)的我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化、文明在多元文化教育背景下,無(wú)論是從教學(xué)、還是從學(xué)生的自主學(xué)習(xí)方面,都受到威脅、排擠和沖擊,多元文化衍生出多元價(jià)值在不良教育方式的引導(dǎo)下,對(duì)價(jià)值觀形成重要階段的學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重不良影響,影響著高校學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)文化的身份缺乏認(rèn)同,不利于在高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在教學(xué)模式上,國(guó)內(nèi)眾多地方應(yīng)用型大學(xué)音樂(lè)專業(yè)也效仿專業(yè)音樂(lè)院校,教學(xué)模式大都采用西方音樂(lè)價(jià)值體系,其教學(xué)模式完全采用西式教學(xué),如:“一對(duì)一”小課教學(xué)等。甚至在課程體系中,以西方技術(shù)為主要內(nèi)容的課程設(shè)置。教學(xué)目標(biāo)都以專業(yè)技術(shù)的提升為首要達(dá)成目標(biāo),更加注重學(xué)生所掌握的音樂(lè)知識(shí)、技術(shù),掌握音樂(lè)中的西式審美,卻忽視音樂(lè)文化的育人功能。而我國(guó)從古至今流傳下來(lái)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,不但具有較強(qiáng)的藝術(shù)性還蘊(yùn)含著豐富的德育教育元素。對(duì)于高校學(xué)生的價(jià)值觀形成有較好的德育教育功效。
在高校,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)課程無(wú)論是音樂(lè)專業(yè)教學(xué)或者公共藝術(shù)教育的課程設(shè)置中都占比較輕,再加上,歐洲音樂(lè)文化中心論在我國(guó)音樂(lè)教育界影響較深,更大的原因是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容理論性太強(qiáng)、教學(xué)方式太單一,使我國(guó)高校學(xué)生喪失對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)興趣,致使我國(guó)高校傳統(tǒng)音樂(lè)課程的主體地位下滑、弱化。在高校無(wú)論是音樂(lè)專業(yè)教育抑或是公共藝術(shù)教育,常常看到教師或者學(xué)生普遍使用西方記譜法以及西方音樂(lè)創(chuàng)作語(yǔ)匯解讀中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)現(xiàn)象,這不僅使中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)失去原汁原味,脫離了傳統(tǒng)音樂(lè)的本來(lái)面貌。而較之西方音樂(lè)教育系統(tǒng),中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)口傳心授的傳承教育模式使中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化更為活潑生動(dòng),即時(shí)和豐富多樣。
我國(guó)高校承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重大使命,課程思政是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)最有效的途徑。那么塑造思政教育的重要因素是文化育人,高校音樂(lè)教育面對(duì)世界多元文化的交融和互動(dòng),應(yīng)該采取兼容并蓄,吸收傳統(tǒng)文化的優(yōu)良資源,借鑒西方文明中的優(yōu)秀文化因子,構(gòu)筑中華民族新時(shí)代的精神家園。如何挖掘多元音樂(lè)文化的思政元素,使我國(guó)高校的音樂(lè)教育既能堅(jiān)持思政的大前提下,體現(xiàn)專業(yè)的特點(diǎn)、符合多元音樂(lè)教育需求。通過(guò)多種途徑,通過(guò)高校課堂在知識(shí)傳授的同時(shí)將思想政治教育潛移默化地融入課程教學(xué)的各環(huán)節(jié),從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德沁潤(rùn)和文化熏陶,增強(qiáng)思想政治教育認(rèn)同感,提升文化自覺(jué),發(fā)揮文化環(huán)境的育人功能,讓大學(xué)生認(rèn)清中國(guó)民族傳統(tǒng)文化在世界多元文化史上的地位,并不斷豐富自身的民族文化底蘊(yùn),堅(jiān)定其文化自信心,培養(yǎng)民族文化認(rèn)同感和自豪感。
建立對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化的認(rèn)知和自信,打造多元一體的具有中國(guó)文化特色的音樂(lè)認(rèn)知體系。增強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的信心。通過(guò)多種教學(xué)方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生能夠開(kāi)展中西方音樂(lè)文化對(duì)比、差異的分析和理解,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)興趣,建立正確的音樂(lè)文化價(jià)值觀。
增設(shè)部分特色地方類傳統(tǒng)音樂(lè)課程(非遺音樂(lè)課程),邀請(qǐng)非遺音樂(lè)傳承人來(lái)我校建立工作室,組建非遺專業(yè)和興趣小組。將特色地方傳統(tǒng)音樂(lè)課程納入課程體系,并占必修課課程比例和學(xué)分。使學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化建立更為系統(tǒng)、專業(yè)的學(xué)習(xí),增強(qiáng)了青年人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí),挖掘其音樂(lè)中的文化內(nèi)涵,并建立其文化自信。
在實(shí)踐教學(xué)中分析教材、教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式。在多元音樂(lè)文化的教學(xué)活動(dòng)中,將本土音樂(lè)文化通過(guò)不同表現(xiàn)手段注重展現(xiàn)出來(lái),把本土音樂(lè)中所蘊(yùn)含的民族精神屬性融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,使學(xué)生在思想上具備傳承歷史文化的敏感性,確保多元化音樂(lè)教育處于正確的方向。同時(shí),要將各民族音樂(lè)文化所具備的精華和特點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行充分的體現(xiàn),在具體的課程設(shè)計(jì)實(shí)踐中,要按照突出多元化和文化性的原則,還要全面考慮課程內(nèi)容的緊密銜接。另,開(kāi)展多種以思政為主題的多種實(shí)踐活動(dòng),以多元的校園文化活動(dòng)形式為載體,讓學(xué)生在實(shí)踐中切身感受優(yōu)秀多元文化的精神力量,認(rèn)同其價(jià)值內(nèi)涵,并在實(shí)踐中踐行其價(jià)值觀。
大學(xué)階段的青少年學(xué)生,主要以自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為主要內(nèi)容。大學(xué)生階段容易受到各種文化的影響,抓住青少年學(xué)生價(jià)值觀形成的特點(diǎn),肯定學(xué)生的文化喜好,通過(guò)正面教育、灌輸教育在音樂(lè)課程教學(xué)中,加強(qiáng)多元文化與傳統(tǒng)文化的價(jià)值辨析、價(jià)值體驗(yàn)、倡導(dǎo)學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)教育中的主體性,與形式多樣的音樂(lè)實(shí)踐相結(jié)合教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)教育正確對(duì)待人的價(jià)值,樹(shù)立正確的人生目標(biāo),從而將音樂(lè)的德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
挑選藝術(shù)性較強(qiáng)的多元音樂(lè)作品,摒棄不利于思政育人的音樂(lè)作品。挖掘多元音樂(lè)文化中的德育元素,納入到課堂教學(xué)內(nèi)容,將情感從音樂(lè)客體到主體再升華到精神心靈塑造,探尋學(xué)生心靈的滋養(yǎng)之路,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提高其藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣的同時(shí),發(fā)揮音樂(lè)作品德育功能。
首先,多元音樂(lè)文化教師要有過(guò)硬的思政修養(yǎng)和“為國(guó)育才”的責(zé)任心。
其次,具備較強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化、多元音樂(lè)文化的專業(yè)素質(zhì)。
最后,教師能夠發(fā)揮思政引領(lǐng)作用,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)將德育目標(biāo)以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式滲透課程教學(xué)。
在科技網(wǎng)絡(luò)技術(shù)嶄新的新時(shí)代,注意運(yùn)用多元化教學(xué)手段,豐富學(xué)生多維度的音樂(lè)感受度,提升課堂中受教育者的實(shí)踐能力和參與度,同時(shí)把實(shí)踐教學(xué)和理論知識(shí)結(jié)合起來(lái),提升受教育者的傳統(tǒng)音樂(lè)文化水平。另,依托課程課下作業(yè),讓學(xué)生自主自發(fā)將優(yōu)秀多元音樂(lè)作品整理上傳,在過(guò)程中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、豐富音樂(lè)教學(xué)資源,提升了學(xué)生對(duì)主流音樂(lè)文化的價(jià)值認(rèn)同感,增強(qiáng)了民族自豪感,拓寬學(xué)生的民族文化視野。
引導(dǎo)學(xué)生將多元音樂(lè)的創(chuàng)作、演繹技巧與本民族的特色音樂(lè)巧妙融為一體,汲取多元音樂(lè)文化的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,使傳統(tǒng)音樂(lè)樣式煥發(fā)時(shí)代新活力,激發(fā)高校師生對(duì)多元文化和中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)作熱情,從而喚起大學(xué)生文化自覺(jué),提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)課程的興趣和對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)新能力、激發(fā)其創(chuàng)新思維,推動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)與優(yōu)秀的多元文化融合發(fā)展,為民族音樂(lè)和民族文化遺產(chǎn)的傳承貢獻(xiàn)力量。
總之,在思政背景下的高校多元音樂(lè)文化教育中應(yīng)當(dāng)完善好課程體系、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念、提升教師的思政素養(yǎng)、政治站位,加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教師綜合實(shí)力的培養(yǎng),在課堂教學(xué)中重視思政理論和音樂(lè)實(shí)踐相結(jié)合、注重跨文化的比較研究、重視系統(tǒng)研究,從而促進(jìn)高校教育多元化健康發(fā)展。