基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生思維品質(zhì)培養(yǎng)

黨芬芬

(甘肅省臨夏市東鄉(xiāng)族自治縣三塬學(xué)校，甘肅 臨夏 731400)

引言

在新的課程改革下，教育的高度發(fā)展導(dǎo)致了高等教育的發(fā)展突破了以往的固有模式，隨著小學(xué)語(yǔ)文系統(tǒng)思維教學(xué)的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文的教學(xué)模式也隨之做出相應(yīng)的改變，在新思維的沖擊下，研究其新的變革下語(yǔ)文發(fā)展面臨的問(wèn)題和解決策略就額外重要，系統(tǒng)的教學(xué)發(fā)展對(duì)于語(yǔ)文教育的發(fā)展有很大的幫助，它能培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)思維視角，使語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)更規(guī)范系統(tǒng)化。

一、小學(xué)核心素養(yǎng)教學(xué)的概念

小學(xué)語(yǔ)文主題單元的教學(xué)是一種比較新的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，即將幾篇文章內(nèi)容整理聯(lián)系歸納統(tǒng)一起來(lái)形成一個(gè)單元，綜合的分析其中的共性和特殊性，過(guò)去和現(xiàn)在的高等教育語(yǔ)文教學(xué)單元?jiǎng)澐謨?nèi)容和結(jié)果是不同的：以前，更取決于語(yǔ)文題材的類(lèi)型；現(xiàn)在則是側(cè)重以人為中心的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)實(shí)踐和互助合作能力。

二、系統(tǒng)思維視角下的小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）語(yǔ)文主題單元教材編排無(wú)序性

語(yǔ)文主題單元教材的編寫(xiě)必須遵循科學(xué)的順序，通常難度由低到高，遵循各單位之間的相關(guān)性和順序的原則，強(qiáng)調(diào)凝聚力和發(fā)展性。但是，以“人文”為主題的形式編寫(xiě)教材，很難對(duì)社會(huì)生活的內(nèi)容進(jìn)行難易分級(jí)，如果只根據(jù)教材設(shè)計(jì)者的主觀感知進(jìn)行分類(lèi)，那么這些模塊的選材時(shí)隨意性的。

（二）單元主題用詞籠統(tǒng)、選文歸類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不清晰

語(yǔ)文單元主題的類(lèi)型多種多樣，選文的模糊會(huì)影響整個(gè)單元主題的總結(jié)。有的人物為主題，有的以社會(huì)問(wèn)題為主題，有的以設(shè)計(jì)為主題，這樣就造成了單元主題的混亂現(xiàn)象，綜合主題用詞也不準(zhǔn)確，籠統(tǒng)的概述，使歸納總結(jié)的主題偏離。許多教材為了追求結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，導(dǎo)致語(yǔ)文單元主題選題牽強(qiáng)，有些文章的主題又很難歸屬于到另一個(gè)主題之中。

（三）偏離單元主題教學(xué)的主題

雖然目前的小學(xué)教育教材是按單元編排選編的，但單元?jiǎng)澐执蠖嗍且晕恼碌脑?huà)題來(lái)分類(lèi)的，沒(méi)有按“語(yǔ)文”本身特征進(jìn)行分類(lèi)，使同一單位的若干文章沒(méi)有相同的風(fēng)格和主題。如果我們只把這些話(huà)題作為主題進(jìn)行教學(xué)，只關(guān)注重內(nèi)容的分析和探索，勢(shì)必會(huì)偏離教學(xué)語(yǔ)言和文學(xué)教學(xué)，這將失去教材本身的意義。

（四）語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)方式滯后

教材的選編一般以主題單位為主，而在實(shí)際的授課中仍然以單篇主題教學(xué)為主導(dǎo)。教學(xué)方法的落后證明了教師缺乏語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)理論指導(dǎo)。教師缺乏系統(tǒng)的思維，難以將自己置于更高的層次，難以將教材作為一個(gè)整體來(lái)理解，難以宏觀的把握整體的教學(xué)[1]。

三、系統(tǒng)思維視角下的小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)策略

（一）統(tǒng)籌規(guī)范教材編選編

規(guī)范小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)的教材是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)思維視角下的教育的必經(jīng)之路，應(yīng)客觀分析教材，統(tǒng)籌規(guī)范選修、必修教材，讀寫(xiě)相結(jié)合。將必修和選修中的相關(guān)文章再次整合，補(bǔ)充到課外文章，組成主題單元。這樣的語(yǔ)文單元主題設(shè)計(jì)，就很好地做到了綜合選修、必修讀本，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)相結(jié)合，體現(xiàn)了閱讀與寫(xiě)作關(guān)聯(lián)起來(lái)。

（二）明確主題、選文歸類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)清晰化

在系統(tǒng)思維的指導(dǎo)下選擇確定單元主題，不僅要根據(jù)系統(tǒng)思維的原則，不斷整合教材，將各類(lèi)文章組成一個(gè)單元，并從中提煉出一個(gè)主題。學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)，得到了美的熏陶，于是就會(huì)模仿借鑒，并發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維。因此，以這三首詩(shī)為例，確立先關(guān)聯(lián)有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)詞，確定的音樂(lè)單元主題——走進(jìn)詩(shī)歌中的音樂(lè)世界[2]。

（三）拓寬主題單元主題

課改之后，語(yǔ)文課堂的拓展活動(dòng)越來(lái)越豐富，課堂上的拓展活動(dòng)發(fā)好壞逐漸成了評(píng)價(jià)語(yǔ)文課堂是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。拓展核心素養(yǎng)教學(xué)在活動(dòng)中非常重要，它是與主題單元文章緊密聯(lián)系的。拓展要有張有度，不能片面追求新奇而脫離實(shí)際。這兩篇文章有共同的主題，就可以組成一個(gè)單元主題，兩篇文章所表達(dá)的思想感情基本是相近的，將它們聯(lián)系在一起學(xué)習(xí)可以對(duì)文章的理解和人物性格對(duì)比分析。

（四）在教學(xué)氣氛中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛除了能夠?qū)πW(xué)生的主體情緒產(chǎn)生重要影響外，還能夠加強(qiáng)小學(xué)生的認(rèn)知能力、提高小學(xué)生的思想意識(shí)以及豐富小學(xué)生的情感體驗(yàn)。因此，在核心素養(yǎng)下，教師在將傳統(tǒng)文化滲透入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中時(shí)，應(yīng)豐富教學(xué)形式，從而營(yíng)造活潑、有趣味的課堂氣氛，并將傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)的氣氛中，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

例如，在教授《二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)》中，關(guān)于《傳統(tǒng)節(jié)日》這節(jié)課時(shí)，文中介紹了我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、中秋節(jié)以及重陽(yáng)節(jié)等。并且簡(jiǎn)單介紹了各個(gè)節(jié)日的寓意或習(xí)俗，如春節(jié)的時(shí)候貼窗花、放鞭炮；元宵節(jié)的時(shí)候看花燈；清明節(jié)需要祭拜先人；端午節(jié)會(huì)有龍舟比賽，還會(huì)吃粽子；中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅；重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候需要登高賞菊等?；诖耍處熆梢岳眯畔⒓夹g(shù)，結(jié)合文中的內(nèi)容制作多媒體教學(xué)課件，將這些節(jié)日的具體由來(lái)、寓意以及風(fēng)俗習(xí)慣等制作成動(dòng)畫(huà)片，再利用電子白板設(shè)備，以聲光電的形式為學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)多維度的教學(xué)氛圍，從而使學(xué)生們能夠充分感受到傳統(tǒng)文化的氣息，有助于吸引小學(xué)生的注意力，使其加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)與理解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)與民族情懷。為了更好地落實(shí)新課程理念，在主題單元構(gòu)建時(shí)，要圍繞著學(xué)生制定教學(xué)目標(biāo)，建立有效的教學(xué)環(huán)節(jié)。

（五）在教學(xué)手段種滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)手段進(jìn)行改革，應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位，并發(fā)揮學(xué)生的主體作用，與學(xué)生共同對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，從而積極探索其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，有助于豐富學(xué)生的認(rèn)知資源，提高學(xué)生自主探究的能力。此外，在師生、生生的和諧互動(dòng)中，也使學(xué)生能夠更積極投入到教學(xué)活動(dòng)，有助于學(xué)生更好地吸收并傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，具有十分重要的作用。

小學(xué)生年紀(jì)尚幼，音樂(lè)、故事等元素對(duì)于小學(xué)生而言具有極大的吸引力，有利于傳統(tǒng)文化的滲透。在正式進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生們帶著問(wèn)題去閱讀課文，如試想一下文中的魚(yú)鉤容易釣到魚(yú)嗎、當(dāng)文中的主人公看到老班長(zhǎng)在吃草根與魚(yú)骨頭時(shí)，心里是什么感受、聯(lián)系指導(dǎo)員的話(huà)想一想在草地上戰(zhàn)術(shù)們都可能經(jīng)歷哪些磨難、文中的魚(yú)鉤到底是什么顏色的、為什么說(shuō)它“閃爍著燦爛的金色的光芒”、閃爍著金色光芒的只是魚(yú)鉤嗎、如果你是三個(gè)小戰(zhàn)士之一，面對(duì)老班長(zhǎng)的遺體，你想說(shuō)些什么？在教師的問(wèn)題引導(dǎo)下，有助于學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深化，從而發(fā)自?xún)?nèi)心地體會(huì)文中“老班長(zhǎng)”舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，而這種精神，也正是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，教師可以結(jié)合學(xué)生們的反饋，將這些優(yōu)秀的文化做進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，從而有助于提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

《大禹治水》是一篇在我國(guó)流傳久遠(yuǎn)的傳說(shuō)故事，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，教師可以引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)文中主人公為了治水所經(jīng)歷的磨難進(jìn)行深入探究，從而有助于學(xué)生切實(shí)感悟大禹為人民造福、與洪水頑強(qiáng)抗?fàn)幍墨I(xiàn)身精神，對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化、提高核心素養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用。規(guī)范小學(xué)語(yǔ)文思維培養(yǎng)教學(xué)的教材是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)思維視角下的教育的必經(jīng)之路，應(yīng)客觀分析教材，統(tǒng)籌規(guī)范選修、必修教材，讀寫(xiě)相結(jié)合。將必修和選修中的相關(guān)文章再次整合，補(bǔ)充到課外文章，組成自主合作，寫(xiě)一段描寫(xiě)性的文字。這樣的語(yǔ)文單元主題設(shè)計(jì)，就很好地做到了綜合選修、必修讀本，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)相結(jié)合，體現(xiàn)了閱讀與寫(xiě)作關(guān)聯(lián)起來(lái)。隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)正在發(fā)生深刻變化。小學(xué)語(yǔ)文教材種類(lèi)繁多，知識(shí)面廣，需要教師具體系統(tǒng)化思維，積極實(shí)踐語(yǔ)文單元教學(xué)，整合語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)文技能，培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的系統(tǒng)思維和語(yǔ)文素養(yǎng)。本研究的主要目的是從思想的角度分析小學(xué)語(yǔ)言教學(xué)的現(xiàn)狀，制定適當(dāng)?shù)臎Q策方案，為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革和發(fā)展提供可行性建議。在新的課程改革下，教育的高度發(fā)展導(dǎo)致了高等教育的發(fā)展突破了以往的固有模式，隨著小學(xué)語(yǔ)文系統(tǒng)思維教學(xué)的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文的教學(xué)模式也隨之做出相應(yīng)的改變，在新思維的沖擊下，研究其新的變革下語(yǔ)文發(fā)展面臨的問(wèn)題和解決策略就額外重要，系統(tǒng)的教學(xué)發(fā)展對(duì)于語(yǔ)文教育的發(fā)展有很大的幫助，它能培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)思維視角，使語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)更規(guī)范系統(tǒng)化。

小學(xué)語(yǔ)文自主合作的教學(xué)是一種比較新的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，即將幾篇文章內(nèi)容整理聯(lián)系歸納統(tǒng)一起來(lái)形成一個(gè)單元，綜合的分析其中的共性和特殊性，過(guò)去和現(xiàn)在的高等教育語(yǔ)文教學(xué)單元?jiǎng)澐謨?nèi)容和結(jié)果是不同的：以前，更取決于語(yǔ)文題材的類(lèi)型；現(xiàn)在則是側(cè)重以人為中心的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)實(shí)踐和互助合作能力。

在系統(tǒng)思維的指導(dǎo)下選擇確定單元主題，不僅要根據(jù)系統(tǒng)思維的原則，不斷整合教材，將各類(lèi)文章組成一個(gè)單元，并從中提煉出一個(gè)主題。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些詩(shī)詞時(shí)，得到了美的熏陶，于是就會(huì)模仿借鑒，并發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維。因此，以這三首詩(shī)為例，確立先關(guān)聯(lián)有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)詞，確定的音樂(lè)單元主題——走進(jìn)詩(shī)歌中的音樂(lè)世界。

課改之后，語(yǔ)文課堂的拓展活動(dòng)越來(lái)越豐富，課堂上的拓展活動(dòng)發(fā)好壞逐漸成了評(píng)價(jià)語(yǔ)文課堂是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。拓展思維培養(yǎng)教學(xué)在活動(dòng)中非常重要，它是與自主合作文章緊密聯(lián)系的。拓展要有張有度，不能片面追求新奇而脫離實(shí)際。

為了更好地落實(shí)新課程理念，在自主合作構(gòu)建時(shí)，要圍繞著學(xué)生制定教學(xué)目標(biāo)，建立有效的教學(xué)環(huán)節(jié)。例如：后半部分是抒發(fā)個(gè)人情感，表達(dá)自己精忠報(bào)國(guó)的情懷。寫(xiě)作手法是借景抒情，情由景生，自然流暢。隨著小學(xué)語(yǔ)文自主合作的教學(xué)模式的不斷更新，系統(tǒng)的視角下語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)要更加明確，要更好地將課程理念落實(shí)到教育之中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，真正的以學(xué)生為本為教學(xué)基礎(chǔ)，提高系統(tǒng)思維視角下的小學(xué)語(yǔ)文思維培養(yǎng)教學(xué)能力。

總結(jié)

隨著小學(xué)語(yǔ)文主題單元的教學(xué)模式的不斷更新，系統(tǒng)的視角下語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)要更加明確，要更好地將課程理念落實(shí)到教育之中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，真正的以學(xué)生為本為教學(xué)基礎(chǔ)，提高系統(tǒng)思維視角下的小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)能力。