歷史文化大眾傳播策略研究
——以“復(fù)活”河北博物館文物為例

崔會(huì)嬌

（河北傳媒學(xué)院，河北 石家莊 050000）

博物館作為人類歷史文明的寶庫(kù)，是展示和傳承歷史文化的重要陣地。歷史博物館在自身藏品的科普展示、內(nèi)在歷史文化精髓的宣傳、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的弘揚(yáng)等方面所做出的努力直接影響人們對(duì)歷史的認(rèn)知度和文化自信度。所以博物館在以上幾方面工作的努力和創(chuàng)新就顯得尤為重要。視聽技術(shù)的發(fā)展、融媒體的聯(lián)合運(yùn)用、受眾群體的精準(zhǔn)定位，無(wú)疑給我們帶來(lái)了新的創(chuàng)新空間。

一、博物館文物歷史文化大眾傳播研究的現(xiàn)狀

新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展在潛移默化中改變了人們的生活，微信、抖音、快手等新媒體平臺(tái)的出現(xiàn)改變了信息的傳播方式和受眾信息獲取方式。在此“洪流”影響下，各博物館都紛紛開設(shè)其官方賬號(hào)宣傳相關(guān)的信息、歷史文物和相關(guān)歷史文化。抖音、快手等賬號(hào)以短視頻形式進(jìn)行信息傳播，各博物館相關(guān)專業(yè)人才較少，因此博物館官方賬號(hào)多以現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)錄像、講解錄像等內(nèi)容制作短視頻，有創(chuàng)意且制作精良的博物館官方賬號(hào)較少。短視頻平臺(tái)上的作品成為博物館宣傳歷史文化的重要載體，也成為非實(shí)物類文創(chuàng)產(chǎn)品。

近些年來(lái)，一些叫座的文化綜藝節(jié)目，例如：《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》等，以及2021 年河南省春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》等節(jié)目的橫空出世，讓觀眾眼前一亮。這種以中國(guó)經(jīng)典歷史文物為創(chuàng)意元素的節(jié)目，擺脫了常見文創(chuàng)產(chǎn)品的物質(zhì)外在，同時(shí)通過電視媒體和新媒體的播出，收到了“家喻戶曉”的傳播效果。這讓人們看到了博物館文化創(chuàng)新產(chǎn)品的新樣式和歷史文化大眾傳播的可能性，引發(fā)博物館文化創(chuàng)新的新思考。

二、河北博物院文物歷史文化大眾傳播中存在的問題

河北博物院是我省歷史文物展藏的領(lǐng)軍單位，我博物院在文化創(chuàng)意產(chǎn)品上也做了很多嘗試并取得了很好的成績(jī)，漢代刺繡絹紋系列和山字形器包系列的文創(chuàng)產(chǎn)品，榮獲全國(guó)百佳文化創(chuàng)意產(chǎn)品，這充分證明了河北博物院實(shí)物類文創(chuàng)產(chǎn)品擁有較高的設(shè)計(jì)和做水水準(zhǔn)。

河北博物院也力爭(zhēng)在網(wǎng)絡(luò)媒體和融媒體高速發(fā)展的當(dāng)下，拓展傳播渠道。河北博物院微信公眾賬號(hào)于2014 年9 月18 日開設(shè)，距今已有7 年多的時(shí)間。該公眾賬號(hào)主要借助圖片和文字科普歷史文物知識(shí)，發(fā)布活動(dòng)新聞。圖片拍攝制作美觀度較高，文章撰寫生動(dòng)有趣。但是該公眾號(hào)主動(dòng)關(guān)注的粉絲較少。

河北博物院抖音官方賬號(hào)于2020 年7 月16 日開設(shè)，至今已發(fā)布200 多個(gè)作品，收獲7900 多個(gè)粉絲，獲贊3.9 萬(wàn)。該抖音賬號(hào)的作品涉及展覽信息、重要文物介紹、歷史故事、節(jié)氣風(fēng)俗介紹、互動(dòng)活動(dòng)、線下活動(dòng)等。該抖音賬號(hào)也存在一些問題，例如信息與微信公眾賬號(hào)高度重合，可被看做視頻化的微信公眾賬號(hào)；抖音賬號(hào)缺少整體的設(shè)計(jì)與管理，主題連續(xù)性較弱、缺少風(fēng)格、制作水平較低、賬號(hào)欠缺管理等。

三、河北博物院文物歷史文化生產(chǎn)和大眾傳播策略研究

（一）《唐宮夜宴》帶給非實(shí)物類文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)的啟示

2021 年《唐宮夜宴》的成功出圈，其中因素是多方面的，在展示內(nèi)容、制作技術(shù)、傳播途徑方面都有著創(chuàng)新之處。我們可以通過仔細(xì)研究來(lái)獲得相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。

1.內(nèi)容硬核

《唐宮夜宴》這支舞蹈作品，將唐朝宮中少女樂師趕去表演過程中的趣事編排成舞蹈，作品中設(shè)計(jì)了擁擠排對(duì)、掉隊(duì)、搶奪物品、嬉笑打鬧等情節(jié)，這些生活情節(jié)的編排設(shè)計(jì)使得舞蹈造型和文物場(chǎng)景變得更加鮮活靈動(dòng)。

該作品在人物形象方面，脫胎于唐三彩中的人物塑像造型，舞蹈演員借助于口中含著的棉花團(tuán)和身上穿著擴(kuò)充體型的連體棉服，營(yíng)造出面部豐滿圓潤(rùn)的體態(tài)；在服裝方面，舞蹈演員的表演服裝為唐代女士的襦裙和初唐流行的間色裙的融合款，且色彩艷麗、圖案造型復(fù)雜華美；在妝容方面則為唐朝盛行的斜紅妝，妝容精致，風(fēng)格獨(dú)特；在道具方面，演員所拿的樂器道具是歷史文物中真實(shí)樂器的仿制品。所有這些都確保了唐代樂女形象的真實(shí)、美觀。

2.技術(shù)前沿

該作品中最亮眼的地方是舞蹈演員穿梭在青綠山水和各個(gè)文物中間，虛實(shí)交融，亦真亦幻。在整個(gè)作品制作中，前期根據(jù)劇情設(shè)計(jì)進(jìn)行整體布局，提前對(duì)宮女穿梭于歷史文物和在宮殿中表演部分的影像進(jìn)行拍攝和制作。運(yùn)用藍(lán)幕拍攝和摳像技術(shù)，將該部分的舞蹈動(dòng)作抽離出來(lái)；對(duì)所需歷史文物進(jìn)行高清采集、摳像，確保文物的真實(shí)性；后期將這兩部分組合在一起，以舞臺(tái)為主要參照，借助于5G+AR 技術(shù)將這些元素合成在一起，呈現(xiàn)在屏幕上，豐富了舞臺(tái)層次，帶給人身歷其境的視覺感受。

3.傳播立體

該節(jié)目在河南省2021 年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)首播，未濺起較大水花，但第二天，經(jīng)過大象視頻、騰訊微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的轉(zhuǎn)播，引起外界的普遍關(guān)注，后經(jīng)各短視頻平臺(tái)的傳播，使得其熱度一直不減，從正月初一一直火到了正月十五。這驚人的傳播效果與網(wǎng)絡(luò)傳播和短視頻平臺(tái)的廣泛傳播有直接關(guān)系，這種傳統(tǒng)電視媒體+網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)+短視頻組合傳播的方式，覆蓋了到老、中、青、少各個(gè)年齡段，傳播和影響范圍極廣。

（二）河北博物院非實(shí)物類文創(chuàng)產(chǎn)品的生產(chǎn)策略

1.歷史之真

準(zhǔn)確、真實(shí)得呈現(xiàn)文物及與文物相關(guān)的資料是非實(shí)物類文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)的首要要求。選取河北博物院內(nèi)具有代表性的歷史文物，對(duì)其進(jìn)行深入研讀，以獲得真實(shí)的文獻(xiàn)資料。在真實(shí)的資料之上才可進(jìn)行下一步創(chuàng)作構(gòu)思?！渡剿奚选肥?021 年央視春晚傳統(tǒng)服飾的走秀節(jié)目，但因服飾中的裝飾圖案與西方宗教圖案高度相似，節(jié)目播出后各大網(wǎng)站評(píng)論都指出了該問題，言語(yǔ)間體現(xiàn)出了觀眾從滿懷期待到大失所望的情感變化。

2.造型之美

在外觀造型設(shè)計(jì)方面，結(jié)合具體文物，深入研究該文物的材料、工藝、設(shè)計(jì)、裝飾手法等相關(guān)內(nèi)容，客觀真實(shí)的呈現(xiàn)文物的真實(shí)狀態(tài)，杜絕在再設(shè)計(jì)中出現(xiàn)設(shè)計(jì)元素與歷史、文化不符的情況。在設(shè)計(jì)手法方面，強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)，突出特點(diǎn)、特色。再設(shè)計(jì)中可采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)或編排手法對(duì)歷史文物相關(guān)素材進(jìn)行編創(chuàng)，使其符合現(xiàn)代大眾的審美需求。設(shè)計(jì)要做到主題明確，風(fēng)格統(tǒng)一，文化屬性突出，實(shí)現(xiàn)寓教于樂的效果。

3.內(nèi)容拓展

選取典型具體的文物，從該文物所處的歷史時(shí)期著手，挖掘該歷史時(shí)期相關(guān)故事、風(fēng)俗、神話、傳說(shuō)等，以這些內(nèi)容作為非實(shí)物類文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作素材，并結(jié)合不同藝術(shù)形式的編創(chuàng)手法和大眾的審美需求進(jìn)行再創(chuàng)作。

長(zhǎng)信宮燈被稱作“中華第一燈”，也是河北博物院的鎮(zhèn)館之寶?！秶?guó)家寶藏》第三期“長(zhǎng)信宮燈·前世傳奇”中，長(zhǎng)信宮燈被設(shè)計(jì)為一個(gè)“燈靈”與蔣雯麗飾演的竇太后和其他兩位演員，演繹出了長(zhǎng)信宮燈轉(zhuǎn)送流傳部分歷史故事。該節(jié)目的設(shè)計(jì)將西漢歷史變更的真實(shí)故事呈現(xiàn)出來(lái)，使觀眾在觀看時(shí)對(duì)該部分歷史有更真切的認(rèn)識(shí)。

4.呈現(xiàn)之新

將歷史文物和文化與具有較大設(shè)計(jì)空間、編排空間大、內(nèi)容豐富的藝術(shù)形式相結(jié)合能夠大大提升相關(guān)內(nèi)容的視覺吸引力。在《唐宮夜宴》之后，《元宵奇游記》《七夕夢(mèng)幻游》的創(chuàng)作是將真實(shí)可見的文物高度還原，做到像是文物本身動(dòng)起來(lái)的效果。同時(shí)，這兩場(chǎng)晚會(huì)將舞蹈、歌唱、情景劇等藝術(shù)形式融合在一起，使得節(jié)目?jī)?nèi)容豐富，觀賞性更強(qiáng)。

5.滿足接受人群的需求特征

接受人群的需求有三個(gè)顯著特點(diǎn)。首先，人們希望在娛樂的過程中獲取知識(shí)，提高素養(yǎng)。其次，享受輕松愉快的氛圍，內(nèi)容輕松，表現(xiàn)形式新穎有趣的藝術(shù)作品具有解壓的功效。最后，便捷的獲取方式成為與現(xiàn)代人“搶時(shí)間”的必須條件。所以，我們?cè)谥谱鞯臅r(shí)候比照著寫手中的要求量身定做是成功的基礎(chǔ)。

（三）河北博物院非實(shí)物類文創(chuàng)產(chǎn)品的傳播策略

1.新媒體手段

針對(duì)河北博物院抖音短視頻平臺(tái)存在的問題，可以從以下四方面著手調(diào)整。

第一，找準(zhǔn)短視頻賬號(hào)定位。河北博物院展覽消息和重要信息具有圖文發(fā)布特點(diǎn)，適合選用微信公眾賬號(hào)對(duì)此類信息進(jìn)行宣傳。抖音則是融合了聲音、視頻影像、特效、互動(dòng)等，這些能夠?yàn)槿颂峁└S富的視覺體驗(yàn)，具有更大的創(chuàng)作空間。將河北博物院抖音官方賬號(hào)定位為——具有自身特色的歷史文化內(nèi)容生產(chǎn)和傳播窗口，這會(huì)使該賬號(hào)更具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，更具有吸引力。

第二，強(qiáng)化品牌意識(shí)。立足于河北博物院自身具有代表性的歷史文物進(jìn)行深入挖掘，使其更具有標(biāo)簽意義；從視頻包裝上，對(duì)賬號(hào)中短視頻包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)風(fēng)格上的統(tǒng)一，使其更具有美觀性和整體性；從代表形象上，IP 人偶形象可以成為虛擬形象代言人，更加凝練、具象、精準(zhǔn)的體現(xiàn)本館核心內(nèi)涵。

第三，增強(qiáng)內(nèi)容創(chuàng)新意識(shí)。根據(jù)河北博物院的常駐藏品類型，可以以歷史年代、器具類型、文物等級(jí)、工藝水平、風(fēng)俗節(jié)氣等，作為該類短視頻的創(chuàng)作主線，分期制作，使同主題作品之間具有較強(qiáng)的聯(lián)系。同時(shí)，也可保證創(chuàng)作的持續(xù)性和更新的穩(wěn)定性。單個(gè)短視頻的創(chuàng)作可挖掘具體文物所處時(shí)期的歷史資料，尋找該時(shí)期典型的歷史故事或風(fēng)俗諺語(yǔ)等內(nèi)容，選取恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，運(yùn)用多種藝術(shù)創(chuàng)作手法將這些內(nèi)容融合在一起，實(shí)現(xiàn)短視頻內(nèi)容的擴(kuò)展和豐富。

第四，加強(qiáng)賬號(hào)管理。加強(qiáng)對(duì)短視頻的篩選把關(guān)，確保上傳視頻的質(zhì)量；對(duì)于帳號(hào)中的信息和內(nèi)容進(jìn)行合理的歸類、建立合集，使賬號(hào)內(nèi)視頻信息條理清晰；確保短視頻的更新時(shí)間和更新速度。

2.融媒體手段

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)思維的不斷深化，促使著融媒體概念的出現(xiàn)和形成。融媒體是傳統(tǒng)媒體和新興媒體的新的媒介載體，它包含傳統(tǒng)媒體和新媒體固有的傳播覆蓋面，夠構(gòu)建更廣闊的信息傳播覆蓋面。

河北博物院融媒體傳播可以基于融媒體的特點(diǎn)，從以下三方面著手。

第一，多種媒體方式組合，構(gòu)建完善網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)。豐富媒體傳播路徑，提高信息和資訊的質(zhì)量，依托自身優(yōu)勢(shì)，努力爭(zhēng)做優(yōu)秀信息、內(nèi)容的生產(chǎn)者。傳統(tǒng)媒體和各種新媒體方式組合出擊，多維度、多視角對(duì)于歷史文化知識(shí)進(jìn)行宣傳，以“量多質(zhì)優(yōu)”為準(zhǔn)則，提高該類型信息的熱度，從而提升相關(guān)門戶、賬號(hào)的影響力。

第二，充分利用融媒體的互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)歷史文化的趣味性?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)將人們之間的距離拉得非常近，在網(wǎng)絡(luò)上可以實(shí)現(xiàn)面對(duì)面的交流，融媒體平臺(tái)中的智能技術(shù)和便利的交互方式，能夠在或幽默，或逼真，或沉浸，或游戲中，將歷史文化知識(shí)呈現(xiàn)在觀眾面前，改變觀眾的觀賞體驗(yàn)。

第三，引入其他多方資源，擴(kuò)大相關(guān)知識(shí)面。在各融媒體平臺(tái)之間，相互合作，互通有無(wú)，最大限度實(shí)現(xiàn)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的融合，融媒體平臺(tái)中形成一個(gè)強(qiáng)大的信息資訊網(wǎng)絡(luò)，使觀眾在使用中可以形成“觸一發(fā)而動(dòng)全身”的感受。

3.搭乘紅色文化旅游的快車

河北省博物院處于河北省省會(huì)石家莊，石家莊及周邊的革命歷史文化資源豐富，有以西柏坡為代表的豐富紅色文化資源。這些紅色文化旅游資源的吸引力不容小覷。歷史博物館和紅色文化資源既然是“近親”，就不妨聯(lián)合起來(lái)打造歷史文化與紅色文化的一體旅游方案，實(shí)現(xiàn)互惠互利。

總結(jié)

習(xí)總書記曾在給國(guó)際博物館高級(jí)別論壇的賀信中指出，“博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁?！?，博物館在促進(jìn)本國(guó)歷史文明傳承和世界文明交流互鑒方面具有特殊作用。所以，我們要通過采用當(dāng)代創(chuàng)作思維、藝術(shù)化的設(shè)計(jì)技巧、現(xiàn)代影像視頻制作手段、網(wǎng)絡(luò)媒體和融媒體技術(shù)把它們“激活”，讓它們走出博物館，走向更大、更廣、更活躍的“舞臺(tái)”，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)的文化自信、偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。