傳統(tǒng)工藝的突圍
——以扎染和絲網(wǎng)印工藝為例

孟慶潔 周博文 趙珍琳

（蘭州大學，甘肅 蘭州 730000）

一、扎染和絲網(wǎng)印的歷史

扎染和絲網(wǎng)印刷在中國擁有悠久歷史。據(jù)記載，于東晉時代扎染工藝已經(jīng)成熟。到了現(xiàn)代，扎染工藝仍然存在于人們的日常生活中，千年的傳承使扎染擁有紛繁多樣的花樣和手法。而在2006年云南省大理石、四川省自貢市申請成為扎染技藝經(jīng)國務院批準入選《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

絲網(wǎng)印刷最早起源于中國，距今已有兩千多年的歷史。根據(jù)記載，早在秦漢時期已出現(xiàn)夾纈印花的方法。至1950年網(wǎng)印在民用工業(yè)中以廣為使用，而網(wǎng)印技術在近幾十年中逐漸成熟。

二、扎染和絲網(wǎng)印刷在過去幾年的發(fā)展狀況

傳統(tǒng)印染在中國推出“一帶一路”思想后，逐漸風靡起來，帶有中國特色的商品和國潮帶動了不少傳統(tǒng)功技的發(fā)展，傳統(tǒng)印染憑借著傳統(tǒng)的手法及特色的表現(xiàn)方式受到了廣大藝術家、設計師及人民群眾的喜愛和追捧。

絲網(wǎng)印刷和扎染都是傳統(tǒng)印染功技。絲網(wǎng)印刷在當今社會中，隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，我們不可否認是，隨著數(shù)字技術正在逐漸普及，整個印刷行業(yè)都在遭受著沖擊，隨后絲網(wǎng)印刷開始了突飛猛進的變化發(fā)展，在傳統(tǒng)工業(yè)上進行了和數(shù)字技術的融合，根據(jù)《創(chuàng)新中求變，國內(nèi)絲網(wǎng)印刷技術分析及發(fā)展趨勢探討》[1]中可以得知，近年來的新技術絲印數(shù)碼冷燙設備，就是絲印+數(shù)碼完美結合的產(chǎn)物，再加上人們對傳統(tǒng)絲印技術的各方面（油墨、制作機器、手法、環(huán)境等）的革新，使得這一“萬能印刷”不受傳統(tǒng)工藝束縛大大增加了其工作的效率和綜合的能力。通過查詢了當代的工藝，不難看出目前的絲印技術的設備變得越來越自動化，“為了效率等綜合能力，絲印也同樣形成了一條自動化流水線，使得絲印的制作從嚴格規(guī)制、操作困難變得數(shù)字化、智能化；且由于傳統(tǒng)絲印油墨的有害物質(zhì)這一缺點突出，制作材料越來越綠色化，越來越環(huán)保無害。”[2]

目前來說，扎染確是廣泛應用于了各大領域：服裝、家飾、產(chǎn)品包裝設計等等。只縱觀服裝市場中，就可以發(fā)現(xiàn)許多國內(nèi)潮牌（NFWYS、BEASTER等）和國際品牌（ZARA、STUSSY、PRADA等）都紛紛推出了以扎染元素為主體設計的服裝和飾品。但正由于扎染不確定性的特點，扎染植物染料成本高、色彩單一，花費時間長，技術含量高的缺點就暴露出來了，故而扎染這一傳統(tǒng)工藝也與數(shù)字技術結合起來，大體衍生出了兩種結合方法：先印后染和先染后印“一種是利用數(shù)碼噴印油墨的不可扎染上色的性質(zhì)，一種是利用數(shù)碼噴印油墨的覆蓋性；兩種技術的融合使得每一件成品都是獨特的，在具有較強的文化價值的同時，由于數(shù)碼技術的復制性，大大提高了生產(chǎn)效率，扎染肌理的獨特性使得大批量生產(chǎn)的成品每一件都大有不同”[3]。

傳統(tǒng)印染和數(shù)碼技術的結合在當今互聯(lián)網(wǎng)時代下，是完全符合人們所要求的“文化內(nèi)涵”和“時代發(fā)展”的產(chǎn)物，在現(xiàn)今高效率時代中，在我國對于傳承復興傳統(tǒng)文化的要求下，產(chǎn)品紛紛被要求賦予內(nèi)涵要素，傳統(tǒng)印染的變化發(fā)展結合數(shù)字技術后，市場往往是一片光明的，對傳統(tǒng)工藝傳承起到了積極作用。

三、近年來企業(yè)生產(chǎn)對其的運用

近年來做絲網(wǎng)印刷，時代印記是藝術價值與商業(yè)價值相對考量的一個代表。目前，時代印記已與全國80多個城市近100家景點、書店和特色小鎮(zhèn)開展深入合作，探索出“文化體驗+文化創(chuàng)意零售”的特色模式。擁有自營、特許、合作項目190多個。時間印記于2013年在青島正式成立，目前擁有時間印記印刷博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)小鎮(zhèn)、漢字創(chuàng)作博物館、活字印刷體驗博物館等一系列業(yè)態(tài)。主營業(yè)務為線下文化體驗空間的建設與運營，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)與銷售。

同時，扎染工藝在國際社會也并不陌生。2019年，國際品牌迪奧推出了一款結合牛仔布的扎染包。在2019年秋冬倫敦男裝周上，馮晨王(音譯)也在她的男裝系列上使用了扎染。阿迪達斯AM4除了在很多大品牌的T臺亮相外，還推出了限量版扎染跑鞋，扎染工藝需要在眾多頂級品牌競爭創(chuàng)新的基礎上進行充分創(chuàng)新和運用。

四、重新煥發(fā)生命力的原因

根據(jù)上文的資料，我們能夠很明顯地感受到在服裝市場，扎染和絲網(wǎng)工藝正在快速地崛起，同時關于這類工藝的體驗性的產(chǎn)業(yè)也受到了大眾的歡迎。對于此現(xiàn)象我們將會從社會經(jīng)濟發(fā)展以及意識觀念轉變?nèi)ネ诰蜻@類工藝重新獲得關注的原因。

（一）傳統(tǒng)工藝的復興離不開國民經(jīng)濟的發(fā)展

事實上，經(jīng)濟的發(fā)展是我們這些傳統(tǒng)工藝受到人們歡迎的主要原因。近年來，我們國家的綜合國力不斷提升，從2010年開始就穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體的位置，人們的生活水平也不斷提升。經(jīng)濟的發(fā)展提升了人們對于歷史和國家的認同感。而人們消費能力的增加也使得這些傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的產(chǎn)品有了巨大的銷售市場。在這一基礎上，許多相關的企業(yè)，尤其是服裝品牌在迎合大眾消費導向的同時，推出許多融入扎染和絲網(wǎng)印技藝的服裝產(chǎn)品，并且受到大家的喜愛。在此基礎上形成的輻射效應和良性循環(huán)也使得這些扎染和絲網(wǎng)印技藝得到巨大的傳承和發(fā)展。

（二）媒體宣傳的影響

在現(xiàn)代社會，信息產(chǎn)品的傳播對于人們的思想和行為有著深遠的影響。不難發(fā)現(xiàn)，近年來許多有關于中國傳統(tǒng)工藝的紀錄片、短視頻、電影等信息產(chǎn)品層出不窮，并且以其巧妙的拍攝手法，和平易近人的信息傳遞受到大家的歡迎。比如一些少數(shù)民族聚居區(qū)為了促進當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展，專門利用網(wǎng)絡直播和短視頻拍攝當?shù)氐囊恍╋L景和傳統(tǒng)工藝品。這些信息產(chǎn)品的輸出，增強了人們的好奇心，也讓大家認識到了這些傳統(tǒng)工藝的美麗和寶貴。而這些信息產(chǎn)品中對于傳統(tǒng)審美和民族審美的大力宣傳，也使其在市場上具有更強的競爭力。

（三）環(huán)保意識的提高

扎染和絲網(wǎng)印技藝是中國在服飾技藝上兩顆璀璨的明珠。常說“打鐵還需自身硬”，而這兩種工藝就其本身來說，在服飾生產(chǎn)方面的優(yōu)點是不勝枚舉的。不同于現(xiàn)代工藝的化工制品，按照傳統(tǒng)的古法技藝和生產(chǎn)流程，扎染和絲網(wǎng)印技藝需要運用天然的紡織材料，如棉、麻、絲，而在染料方面也需要取自天然植物，取材的自然使其生產(chǎn)過程中對環(huán)境的影響變小。而這些在傳統(tǒng)工藝流程下生產(chǎn)出來的產(chǎn)品幾乎是不會褪色的，這也使其擁有更加耐用的特點。

（四）現(xiàn)代生產(chǎn)技術的提升，使其有了大規(guī)模發(fā)展可能

工業(yè)的發(fā)展提高了生產(chǎn)的效率和質(zhì)量。以前，傳統(tǒng)的扎染和絲網(wǎng)印產(chǎn)品主要來自于小作坊的純手工制造。這種生產(chǎn)模式放在今天難免有些落后。好在現(xiàn)代生產(chǎn)技術的發(fā)展極大地提高了其生產(chǎn)效率，減輕了人力成本。這是扎染和絲網(wǎng)印技藝在眾多傳統(tǒng)工藝中的獨有特點，尤其相對于那些更加精細巧妙，制作工藝繁瑣，制作原料有限的傳統(tǒng)工藝來說。前者的可操作性和實現(xiàn)性更高，而且投入成本方面也相對較低，更容易得到率先的發(fā)展?，F(xiàn)在又隨著傳統(tǒng)印染和數(shù)碼技術的結合，其在生產(chǎn)方面的可控性又大大提高。

五、其他傳統(tǒng)工藝發(fā)展的創(chuàng)新點

（一）材料的創(chuàng)新

材料創(chuàng)新的空間的前提是認真學習傳統(tǒng)文化知識。例如在解放前，人們會用細陶土做的壇子來腌制泡菜，這樣泡菜的口感好，但缺點是陶器容易變形。榮昌的一位工藝大師就將原來的陶土燒結后，將生料和熟料混在一起，增加了壇子的可塑性，這就是一種典型的材料創(chuàng)新。

（二）工藝的創(chuàng)新

工藝，是處理材料的一種手段，經(jīng)過長期發(fā)展形成了最終的工藝傳統(tǒng)。湖北長盛川茶葉，在剛開始制作時條件非常艱難，其主要傳承人就把其制作工藝進行了系統(tǒng)的研究后，才把其工藝發(fā)展起來?，F(xiàn)在的工廠，非常干凈、現(xiàn)代化，工廠的各種不知名的機械，很大程度上減輕了工人們的勞動負擔。

（三）形態(tài)的創(chuàng)新

形態(tài)是傳統(tǒng)工藝的最終表現(xiàn)方式，形態(tài)是非常重要的，它充分體現(xiàn)了中國人的智慧、審美與精神世界相關知識的總和。所以形態(tài)創(chuàng)新的前提必須要把傳統(tǒng)形態(tài)完全吃透、消化，把其中精華的部分放大，推陳出新，是很考驗工藝人的一件事。

北京的“傳習”工坊就是一個集傳統(tǒng)與現(xiàn)代一體的維修傳統(tǒng)家具的作坊，而成立作坊的是一名設計師，他在求學的過程中不斷將舊家具進行拆裝，使得他對傳統(tǒng)家具獲得了全面的理解，從而才能對制作傳統(tǒng)家具進行了形態(tài)上面的革新。

六、對其未來的發(fā)展建議

（一）堅守產(chǎn)品質(zhì)量的底線，相關部門加強監(jiān)督

近年來，網(wǎng)絡平臺上，商家對于扎染和絲網(wǎng)印的相關產(chǎn)品的推出層出不窮，但大都是水平各異，魚龍混雜，這對于現(xiàn)在極其影響了大家對于扎染和絲網(wǎng)印工藝的認同。許多消費者都是初次接觸這兩類工藝所生產(chǎn)的產(chǎn)品，所以一旦形成不好的刻板印象，這對于這兩種工藝后期的發(fā)展具有巨大的危害作用。值得慶幸的是，我國政府近年來也在倡導傳統(tǒng)文化復興的問題，而傳統(tǒng)工藝作為其中重要的一個部分。希望有關部門能夠聯(lián)合線上平臺加強對傳統(tǒng)工藝品生產(chǎn)和售賣的監(jiān)督和管理，嚴格要求生產(chǎn)廠家，把控質(zhì)量，為其長期發(fā)展打下堅實的基礎。

（二）推出個性化定制，滿足個性消費

隨著人們消費水平的提高和獨特個性的發(fā)展，對于產(chǎn)品的個性化表現(xiàn)能力也在提出要求，這一點在當代年輕人上體現(xiàn)得尤為明顯。我們現(xiàn)有的很多出售扎染和絲網(wǎng)印工藝品的都是一些較小的工作室和手工坊，這類生產(chǎn)者，往往靈活性更高。在堅持質(zhì)量的保障下，根據(jù)長尾理論的支持，進行產(chǎn)品定制化出售可能會收獲較好的反響。例如現(xiàn)在有很多年輕人愛上了中國的傳統(tǒng)服飾文化，甚至有一個龐大群體的漢服圈。這些服飾其實就可以與我們的技藝相結合。另外開設扎染和絲網(wǎng)印工藝工坊，鼓勵人們來親身體驗操作，并利用自己的喜好做出自己感興趣的產(chǎn)品。這樣一來，也可以滿足人們的興趣消費。

（三）結合時代特色，迎合現(xiàn)代審美

在扎染和絲網(wǎng)印產(chǎn)品的制作上，與現(xiàn)代靈感相碰撞往往會產(chǎn)生比較好的反響。比如說與一些跨區(qū)域和跨歷史的工藝相結合，打造出新鮮的服飾特點。像我們國家的蜀繡、湘繡、蘇繡等等，國外的蕾絲制作工藝，以及現(xiàn)代的一些嘻哈元素等等。這些工藝的融合在以前看來可能是風馬牛不相及的，但是結合現(xiàn)代人的審美特點，廠家和設計師們不如大開腦洞，往外擴想，在原有文化基礎上，增添其新的魅力。比如現(xiàn)在有很多中國著名的服裝設計師越來越多的將中國元素搬上國際的舞臺，掀起了一波中國熱的潮流。用中國的傳統(tǒng)工藝或者是服飾特色融合在現(xiàn)代時裝上?；蚴抢矛F(xiàn)代潮流，聯(lián)合打造IP文化。另一方面延長這兩類工藝的生產(chǎn)鏈，從制作范圍上挖掘空間，不僅局限與服飾，還可以再日常用品和時尚新品上面添加元素，在印染材料上尋找創(chuàng)新。

（四）打造品牌，提高知名度

正如上文所說，利用傳統(tǒng)的扎染和絲網(wǎng)印制作工藝品售賣的大多是一些小作坊和手工藝人，這一類群體散而小，制作水平也參差不齊。而中國的經(jīng)濟社會越來越強調(diào)品牌效應，力圖打造“品牌社會”。但是關于打造品牌需要資金、政策和工藝保障，三者缺一不可。在這樣的時代要求下，我們建議地方政府可以出臺相關的政策去鼓勵一些關于非遺創(chuàng)業(yè)項目發(fā)展，放松貸款政策，鼓勵資金引入。同時聯(lián)合一些媒體進行營銷和宣傳，主打傳統(tǒng)工藝和個性、環(huán)保的特點，爭取后期的發(fā)展，占領品牌高地。

（五）技藝傳承和人才培養(yǎng)

扎染和絲網(wǎng)印技藝的發(fā)展離不開對于相關人才的重視和培養(yǎng)?，F(xiàn)在一些古老的或是民族特有的扎染和絲網(wǎng)印技術，都在面臨著傳承人老齡化的問題。為了解決此類的問題，離不開政府、學校和企業(yè)三方面的合力。政府出資以及政策保護，鼓勵和宣傳，吸引年輕人的關注和學習；學校開設相關課堂、講座或者是專業(yè)，將這些工藝的傳承人請入課堂，既有利于普及和傳承這類工藝，同時增加了這些傳承人的收入來源；部分相關的企業(yè)也要加強對工藝傳承和人才培養(yǎng)的重視，為自己儲備人才。

結語

作為傳統(tǒng)工藝的一部分，其實扎染和絲網(wǎng)印的一些發(fā)展建議有著普遍意義。因為樸實外表下所包含的深厚的歷史和精神文化，以及其巨大的開發(fā)個改造潛力，我們相信傳統(tǒng)扎染和絲網(wǎng)印工藝必定會伴隨著時代掀起另一個小高峰。