邱紫芬

（浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)東方學(xué)院，浙江 海寧 314400）

中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的作品，總是能體現(xiàn)出地道的中國(guó)特色，這或許跟中國(guó)人含蓄端莊的民族性格有關(guān)，也或許是因?yàn)楹芏嘣O(shè)計(jì)師都喜歡運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素。但運(yùn)用并不意味著照搬，設(shè)計(jì)師總能夠加上自己的創(chuàng)意點(diǎn)，在不同程度上去創(chuàng)新作品。中國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了很多靈感來(lái)源，這些寶貴的靈感讓設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)作品時(shí)，能不斷發(fā)現(xiàn)“新大陸”、開(kāi)辟“新天地”。帶有中國(guó)元素的服裝設(shè)計(jì)作品在各大時(shí)裝周上大放異彩，讓世界上更多的人感受到中國(guó)服裝獨(dú)有的魅力。

1 中國(guó)傳統(tǒng)元素概述

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，有著特殊而厚重的文化底蘊(yùn)，其中涵蓋了大量的傳統(tǒng)特色元素。它是中國(guó)優(yōu)秀文化的載體，彰顯了古人的智慧結(jié)晶與審美觀念，體現(xiàn)了華夏民族傳統(tǒng)文化精神及千年來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣，為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了有力的參考價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)元素內(nèi)容包羅萬(wàn)象，絕對(duì)讓人嘆為觀止。傳統(tǒng)元素作為一種藝術(shù)，能讓現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師充分表達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在，使人感受到中華民族含蓄端莊的性格[1]。

2 中國(guó)傳統(tǒng)元素的價(jià)值體現(xiàn)

中國(guó)傳統(tǒng)元素有著幾千年歷史文化內(nèi)涵的沉淀，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，影響了一代又一代中國(guó)人的思想和行為方式，其無(wú)論色彩、圖案還是文化，都是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師的靈感源泉，極具時(shí)代性，有著重要的參考價(jià)值。在各大時(shí)裝周的舞臺(tái)上，總能看到中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝上的運(yùn)用，這種運(yùn)用手法，在一定程度上傳播了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，體現(xiàn)了其所具有的時(shí)代價(jià)值，擴(kuò)大了中國(guó)人文內(nèi)涵的影響力。設(shè)計(jì)師們將設(shè)計(jì)建立在中國(guó)人注重傳統(tǒng)思想之上，通過(guò)各種各樣的表現(xiàn)形式，提升服裝設(shè)計(jì)的古今魅力，弘揚(yáng)了民族精神[2]。

3 中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用原則

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)始終行進(jìn)在時(shí)尚的最前沿，除了實(shí)用功能外，還是“藝術(shù)之美”的化身。唯有在厚重歷史文化的滋養(yǎng)和陶冶下，才能表達(dá)出更為豐富的思想，滿足人們的精神消費(fèi)需求，所以中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用需要遵循一定的原則。

3.1 創(chuàng)新發(fā)展原則

無(wú)論從藝術(shù)價(jià)值還是社會(huì)價(jià)值、人文價(jià)值等維度考量，中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用均有著非凡的意義，但其本身并非簡(jiǎn)單的“生吞活剝”，而是強(qiáng)調(diào)吸收其中的精粹，并在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新創(chuàng)造，使之附著上時(shí)代的氣息，以迎合人們的審美需求。

3.2 文化品牌原則

在全球一體化的生態(tài)結(jié)構(gòu)中，中國(guó)現(xiàn)代服裝行業(yè)要樹(shù)立高度的戰(zhàn)略意識(shí)格局，深刻認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用價(jià)值，走差異化競(jìng)爭(zhēng)道路，從而形成鮮明的品牌標(biāo)識(shí)，以豐富的傳統(tǒng)文化為承載，吸引更多受眾的目光，這樣才能更好地布局國(guó)內(nèi)及國(guó)際市場(chǎng)[3]。

3.3 市場(chǎng)發(fā)展原則

對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師而言，要善于從中國(guó)傳統(tǒng)元素中汲取靈感和經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自身文化修養(yǎng)，并深入生活，了解經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)需求，精準(zhǔn)把握住時(shí)尚潮流的脈搏，甚至引領(lǐng)潮流，定能設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的作品。行業(yè)企業(yè)的高度支持，人才的匯聚，勢(shì)必能夠帶動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化新的發(fā)展風(fēng)潮，并由此走出國(guó)門(mén)、邁向世界。

4 中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

4.1 中國(guó)傳統(tǒng)色彩運(yùn)用分析

色彩作為傳統(tǒng)元素的一部分，能夠反映出一個(gè)時(shí)代的精神內(nèi)涵和觀念看法，服裝設(shè)計(jì)師需對(duì)中國(guó)各個(gè)時(shí)期的各色服裝流行色和它背后所呈現(xiàn)的社會(huì)文化背景加以探索。在古代的時(shí)候，中國(guó)人總是將色彩與福禍相聯(lián)想，給色彩附加上自己的主觀意識(shí)，如紅色被人們認(rèn)為是喜慶的象征，黃色則是尊貴的象征。不同的色彩是人們不同的情感表達(dá)，中國(guó)傳統(tǒng)色彩中的琉璃黃、青花藍(lán)、玉脂白、富貴紫、雪花銀、國(guó)槐綠，其間融合了人們對(duì)哲學(xué)倫理，宇宙自然等多種角度的不同理解，是各個(gè)時(shí)代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、風(fēng)俗習(xí)慣的表現(xiàn)，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó)傳統(tǒng)特色色彩[4]。這些色彩作為一定時(shí)期下的產(chǎn)物，具有其獨(dú)特的時(shí)代性，能夠體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，將其運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，能夠提升服裝的文化內(nèi)涵，豐富服裝的色彩層次，并帶來(lái)極好的視覺(jué)感染力，從而更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)色彩。

4.2 中國(guó)傳統(tǒng)圖案運(yùn)用分析

中國(guó)傳統(tǒng)圖案是中國(guó)最古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，也是現(xiàn)代服飾紋樣的靈感源泉。當(dāng)代服裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)圖案的引導(dǎo)?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師充分找尋中國(guó)傳統(tǒng)圖案的閃光點(diǎn)和風(fēng)格特別之處，不斷繼承與創(chuàng)新。在原本圖案的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代元素，將其巧妙地運(yùn)用在服裝中，能夠提升現(xiàn)代服飾文化的感染力。古代與現(xiàn)代的結(jié)合，能夠創(chuàng)造出別具一格的時(shí)尚韻味。從原始社會(huì)時(shí)期流傳下來(lái)的水波紋、動(dòng)植物、火焰、原始宗教圖案、幾何紋樣等圖案均可以當(dāng)作為裝飾元素運(yùn)用在服飾上[5]。而在現(xiàn)代服裝中，很多品牌秀場(chǎng)上也都出現(xiàn)了設(shè)計(jì)師們對(duì)傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新運(yùn)用，尤其是少數(shù)民族的服裝，絕大多數(shù)都運(yùn)用了傳統(tǒng)的圖案紋樣。

4.3 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用分析

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素具有社會(huì)價(jià)值與人文價(jià)值，它的挖掘?yàn)榉b設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了新的機(jī)遇。隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化的不斷弘揚(yáng)與發(fā)展，越來(lái)越多的人注意到了傳統(tǒng)文化元素的獨(dú)特性，因此，人們渴望自己的服裝上或多或少要有些傳統(tǒng)特色。設(shè)計(jì)師們應(yīng)根據(jù)這種需求，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合，廣泛運(yùn)用臉譜、剪紙、年畫(huà)以及水墨畫(huà)，將其所蘊(yùn)含的圖案色彩及情感表達(dá)顯現(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)造出人們所肯定和贊美的服裝，帶來(lái)一定的社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展。

4.4 運(yùn)用文化元素提升服裝神韻

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)歲月的洗禮，在時(shí)間的沉淀中展現(xiàn)出了異樣的風(fēng)采，屹立于世界文化之林。其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類問(wèn)題也有重要價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，可以說(shuō)是藝術(shù)再造的過(guò)程，更是文化美感升華的有效路徑。在當(dāng)代人民踐行中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化過(guò)程中，可以將其導(dǎo)入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，并將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚元素充分結(jié)合在一起，吸收傳統(tǒng)文化的元素精髓，加以創(chuàng)造。廣大服裝設(shè)計(jì)人員還應(yīng)該在設(shè)計(jì)服裝過(guò)程中為服裝注入靈魂，成就現(xiàn)代服裝藝術(shù)的多元化和多樣性[6]。中國(guó)的傳統(tǒng)服裝主要以平面設(shè)計(jì)為主，注重抽象表達(dá)和謙虛內(nèi)斂，講求從全局的高度做到自然和諧。將中國(guó)傳統(tǒng)理念融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅可以使現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更加地豐富多樣，還可以進(jìn)一步激發(fā)廣大人民群眾的情感共鳴。

5 中國(guó)傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新性

中華民族是一個(gè)具有創(chuàng)新精神的民族，在幾千年的文化海洋里，中國(guó)文化從來(lái)都不是一成不變的，它隨著時(shí)代的發(fā)展不斷進(jìn)步和完善，中國(guó)傳統(tǒng)特色元素也在不斷地變化和發(fā)展。在前人的基礎(chǔ)上，后人更加傾向于去創(chuàng)造和改變，全面掌握事物的客觀事實(shí)，找到創(chuàng)新方法，學(xué)習(xí)新知識(shí)，在原有的理論基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新。為了更好地將服裝與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，我們必須充分了解和分析中國(guó)的傳統(tǒng)文化，注重與中國(guó)傳統(tǒng)元素的結(jié)合，從而提高服裝服飾的美感和整體氛圍。歷史留存下來(lái)的壁畫(huà)、青花瓷、書(shū)法、國(guó)畫(huà)等都是設(shè)計(jì)師的靈感來(lái)源與創(chuàng)新出發(fā)點(diǎn)。

在古今結(jié)合較為流行的當(dāng)代中國(guó)，越來(lái)越多的傳統(tǒng)元素被運(yùn)用到藝術(shù)作品當(dāng)中。刺繡工藝是比較突出的藝術(shù)代表?，F(xiàn)代人打破傳統(tǒng)規(guī)律，給予其新定義，將刺繡與現(xiàn)代時(shí)尚元素相結(jié)合，強(qiáng)化其藝術(shù)感染力。設(shè)計(jì)師們應(yīng)解放思想，不斷對(duì)刺繡工藝進(jìn)行改造，賦予其全新的創(chuàng)意，帶來(lái)革命性的創(chuàng)新[7-8]。將刺繡運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，可以吸引更多的客戶，讓客戶能夠找到刺繡與時(shí)尚元素相結(jié)合的體驗(yàn)感。

如古代染布技法一直流傳至今，但直接用它來(lái)制作一些常見(jiàn)的生活用品，顯得不那么搶眼，很難找到合適的客戶。而通過(guò)對(duì)染布技術(shù)創(chuàng)新后，就能輕松解決這一難題，推動(dòng)染布進(jìn)入人們的日常生活中。

6 結(jié)論

中國(guó)傳統(tǒng)元素保留了大量華夏民族的民俗風(fēng)情，能夠反映出其所處時(shí)期的社會(huì)環(huán)境，見(jiàn)證歷史。這些年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)元素一直被各個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)所關(guān)注，它的運(yùn)用與創(chuàng)新，不僅能夠帶動(dòng)傳統(tǒng)元素的傳承與發(fā)展，還能夠?yàn)榉b本身添加內(nèi)涵，提升商業(yè)價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)元素蘊(yùn)含著無(wú)比豐富的藝術(shù)價(jià)值，需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘、利用，對(duì)傳統(tǒng)的解碼越深度，發(fā)掘到的當(dāng)代價(jià)值就越大[9]。要在運(yùn)用中不斷創(chuàng)新，為傳統(tǒng)元素注入更強(qiáng)的生命活力。