江蘇省無錫市濱湖區(qū)教育研究發(fā)展中心 楊肇文

江蘇省無錫市稻香實驗小學 王敏娟

統(tǒng)編版道德與法治教材合并了原先在自然、中國歷史等學科的部分內(nèi)容，教材涉及探究意識、創(chuàng)新精神、公民道德、法律常識、國家歷史等多元內(nèi)容，擔負著培養(yǎng)兒童品德與行為習慣、促進學生社會性發(fā)展的重任。其中對于中國近現(xiàn)代史的教學，集中在五年級下冊第三單元，縱橫一百多年，容量大而龐雜，對于非歷史學專業(yè)背景的小學教師而言無疑是充滿挑戰(zhàn)的。

道德與法治教材中歷史題材課文的教學不等同于歷史學科的教學，就教學目標而言，道德與法治課程指向歷史事件背后的文化認同和精神塑造，這是每一位道德與法治教師應有共識的邏輯起點和最終歸宿。

筆者在進行歷史題材道德與法治課堂教學時，嘗試摸索形成一種一般操作模式，首先，以“完成文獻綜述”的教科研方式對執(zhí)教內(nèi)容進行了地毯式搜索，查閱各類文獻、各類電子影音資料，全面客觀地完成對于該歷史事件的論點論據(jù)搜集，以國家主流意識形態(tài)為根本導向，把握執(zhí)教思想傾向。其次，確立多層次教學目標，研判預估學生完成教學目標的可能性。第三，圍繞教學目標篩選最具有可操作性的教學素材。最后，以靈活多變、學生喜聞樂見的綜合化教學環(huán)節(jié)呈現(xiàn)，構建起整課教學過程和相應的評價體系。

而在這一遍遍地設計、打磨、實踐的過程中，筆者不斷反思、總結，也就發(fā)現(xiàn)了一個共通的途徑，一種最讓學生動容的方式——以英雄高貴精神，塑學生向上品格。

“祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標?！薄耙粋€有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量?！?/p>

習總書記言簡意賅的這些話是有深刻道理的，對于每一位道德與法治教師來說，其中包含著教學的智慧與啟迪。如果我們只是干巴巴地去呈現(xiàn)那些百年近現(xiàn)代史，學生看到的多半是歷史帶給民族的苦難，帶給中華民族的傷痛，卻看不到歷史事件背后的教訓，也激發(fā)不了復興中華的宏愿。打動人心的往往不是一樁樁、一件件的“大事”，而是一個個有血有肉、前赴后繼的“英雄”。只有讓歷史中的英雄人物站到課堂的“C位”上，才能真正發(fā)揮榜樣的力量，才能感動學生，激發(fā)學生向上生長的勇氣。

一、“一個典型英雄”激發(fā)民族反抗精神

五年級下冊第三單元第7課《不甘屈辱 奮勇抗爭》的第一課時雖以“虎門銷煙”為課題，但是如果將課堂的中心放在虎門銷煙的歷史敘述上，那么容易走進歷史課的套路中，學生了解了鴉片戰(zhàn)爭的前因后果，卻激不起內(nèi)心半點漣漪。

而當我們把設計重點放在認識中國近代開眼看世界的第一人——林則徐身上，將焦點聚焦在林則徐的人生經(jīng)歷、判斷選擇上，學生的感受會是深刻的，他們會敬佩林則徐的深明大義，進而會不由自主地激起對英國侵略者的憤恨與對中華民族反抗精神、愛國主義精神的認同。

林則徐作為一個家喻戶曉的民族英雄，他身上閃現(xiàn)的反抗精神與光輝是非常典型的，也具有一定的代表性。小學生對這樣的英雄人物事跡的了解、精神品質(zhì)的感知是深刻的。從“人”到“事”的理解過程也是符合小學生認知特點的。選取這樣一個典型英雄來串聯(lián)架構整節(jié)課，形成“一明（英雄人物）一暗（歷史故事）”的課堂組織線索也是突出重點而又層次分明的。

二、“一家平民英雄”引導人生價值反思

同樣，第二課時“圓明園的訴說”中以英法聯(lián)軍火燒圓明園為背景，組織學生討論圓明園被毀的經(jīng)驗教訓。萬園之園的毀滅本身就是一件震撼世人的大事件，學生會氣憤、會震驚，而如何把“情緒”轉化為“反思的力量”，是這一課最難的教學點。無獨有偶，筆者從眾多課外素材中選擇補充了“一家平民英雄”來幫助學生深化情感的體驗：“世上若無樣式雷，哪來北京圓明園？”雍正時期，雷氏家族第二代傳人雷金玉被任命為圓明園總工程師，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，一個世襲工匠家族奮起反抗，第五代傳人雷景修的女婿被侵略者亂刀刺死，女兒帶著全家老幼十四口自焚殉園?？傆幸恍〇|西，值得去守護！

什么東西值得去守護？沒有說，但學生們、聽課的老師們聽完這段音詩畫都已熱淚盈眶，心中激起的是對自身生命價值意義的反思。

不得不說，教材中選取了圓明園今昔對比、文物流失、新園重建等議題，引發(fā)學生辯證思考，而在實際教學中，往往因為教師過分渲染毀滅性場面，容易使學生產(chǎn)生消極情緒。從消極情緒轉入對現(xiàn)實生活的反思環(huán)節(jié)時，就出現(xiàn)了情緒的“脫節(jié)”。為了使課堂教學更加順暢，讓學生從“圓明園的毀滅”到“人生價值的反思”這一理性情緒更加自然地生成，筆者在備課過程中查閱了大量相關史料，尋找既能過渡悲傷情緒又能激發(fā)反思的人物事例。之所以選擇“一家平民英雄”正是由于圓明園出自“樣式雷”家族之手，一代代人見證著圓明園從無到有，從繁華到覆滅的過程，這和學生學習時的心情是相通的，小學生也能很好地理解自己一手創(chuàng)造的“杰作”毀于一旦的悲痛。然而是什么原因讓他們以異常堅決的方式來表達，更深層次的是一種信仰、一種理想。這個事例的列舉不是告訴學生要舍生忘死，而是引導學生理解“有些信仰需要堅守，有些精神需要學習”。

三、“一群少年英雄”激發(fā)復興中華之志

第三課時“甲午風云”，不少教師自身對于甲午中日戰(zhàn)爭的起因、經(jīng)過、結果不是很熟悉，在備課后往往將教學重點偏向歷史事件的介紹，忽略歷史英雄人物精神的分析與引導。這樣不僅故事講不清、講不透，學生還容易深陷漩渦之中，不得真諦。但當教師跳脫出歷史的束縛，選擇性地展開教學，就會使本課呈現(xiàn)出前所未有的哲學高度。

筆者選擇鄧世昌作為本課“主演”，以倒敘的手法引領學生進入兩個歷史片段，第一個是大東溝海戰(zhàn)中鄧世昌懸掛沖鋒旗指揮致遠艦沖向日本主力艦吉野號。那種氣壯山河、視死如歸的氣勢是撼人心魄的，特別是學生看到細節(jié)處，鄧世昌與愛犬“太陽”一同為國捐軀之時，無不被他的愛國之情感動。動之以情之后，方可曉之以理。

第二個是本課結尾處，以鄧世昌為福建船政學堂同學去西洋留學送別的場面為背景：“此去西洋，深知中國自強之計，舍此無可他求。背負國家之未來，取盡洋人之科學，赴七萬里長途，別祖國父母之邦，奮然無悔！”將眾人拉回到現(xiàn)實生活中來。少年們求學背負國家之未來，而如今我們的讀書為了什么？遠渡國外留學后會不會忘記祖國父母之邦？不忘初心、不忘歷史不是說說而已，前有英雄榜樣繼往圣之絕學，后有我輩為萬世開太平，才是這節(jié)道德與法治課的價值終點與高潮。

在歷史題材的小學道德與法治課程中，曲折的情節(jié)固然可以引人入勝，但悲壯的人物卻可以讓人感動不已，榜樣的力量是無窮的，足以引導價值觀形成時期的小學生見賢思齊。道德與法治課程講理說法的前提是以情動人、青史長留、英雄俠義、樂觀積極、向上生長。