王培喜

(湖北第二師范學(xué)院 校園戲劇教育研究中心,湖北 武漢 430205)

在國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)教育階段,戲劇,并沒有像音樂、美術(shù)課程一樣作為義務(wù)教育的獨(dú)立學(xué)科進(jìn)行普及。戲劇教育缺位使學(xué)生對(duì)戲劇缺乏必要的理解,筆者就職的省屬大學(xué),仍然有為數(shù)不少的大學(xué)生對(duì)戲劇的認(rèn)知僅限于戲曲。而戲劇,不只有戲曲,還有話劇、歌劇、音樂劇、舞劇、小品等,它是以演員扮演角色、通過人的身體表演故事的藝術(shù),它綜合文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、多媒體技術(shù)等,是藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域最為綜合的藝術(shù)門類?？陀^地講,戲劇教育在義務(wù)教育階段并不是完全缺失的。在語文課本中,有戲劇教學(xué)模塊,但僅限于對(duì)戲劇文本的閱讀;在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)于歌劇、音樂劇、戲曲、舞劇等戲劇方面的教學(xué)要求,主要是戲劇欣賞類的教學(xué)。由于缺少現(xiàn)場(chǎng)觀劇、戲劇表演等體驗(yàn),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)戲劇缺乏必要的認(rèn)識(shí),戲劇化教學(xué)法的運(yùn)用正好可以彌補(bǔ)戲劇教育的缺失。筆者對(duì)戲劇化教學(xué)法的關(guān)注與研究源于Drama in Education(以下簡(jiǎn)稱DIE)在中國(guó)的實(shí)踐,鑒于DIE的“教育戲劇”和“戲劇教學(xué)法”兩種中文翻譯所產(chǎn)生的歧義,本文用“戲劇化教學(xué)法”。從漢語語法來理解,教育戲劇指教育性的戲劇,是戲劇的一種;戲劇教學(xué)法,指戲劇的教學(xué)方法,是教戲劇的方法。顯然,這都不是對(duì)DIE的正確解讀。從英語語意來看,Drama in Education可直譯為教育中的戲劇,教育是大背景,戲劇是小視點(diǎn)。為了便于在國(guó)內(nèi)教育環(huán)境中運(yùn)用和推廣,筆者通過三年的戲劇教育實(shí)踐,采用戲劇化教學(xué)法,特指通過戲劇的方式轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新教學(xué)策略完成學(xué)科目標(biāo)的教學(xué)方法。具體而言,戲劇化教學(xué)法是以戲劇實(shí)踐為主的教學(xué)方法,采用主題式教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué),通過教師引導(dǎo)下的戲劇活動(dòng),將跨學(xué)科的多種教學(xué)手段融為一體,打破學(xué)科門類界限,豐富教學(xué)方法,提高教學(xué)效果,最終完成特定教學(xué)目標(biāo)。這種戲劇化教學(xué)法實(shí)踐主要運(yùn)用戲劇小品形式改編故事,通過敘事體戲劇樣式呈現(xiàn)故事,參與者往往集編劇、導(dǎo)演、表演于一身,通過適合學(xué)生不同年齡特點(diǎn)的主題式活動(dòng),體驗(yàn)內(nèi)容,探討意義,完成教學(xué)目標(biāo)。

近五年里,筆者廣泛了解DIE在英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、加拿大等國(guó)的研究和實(shí)踐狀況,參與各種教育戲劇工作坊和戲劇教育大會(huì),并在高校師范生和當(dāng)?shù)匦W(xué)、幼兒園進(jìn)行了三年的戲劇教學(xué)實(shí)踐,對(duì)戲劇化教學(xué)法概念的合理性進(jìn)行理論溯源和實(shí)踐論證,理清了戲劇化教學(xué)法內(nèi)涵、外延,在實(shí)踐中摸索出課程設(shè)計(jì)原則,并對(duì)戲劇化教學(xué)法的評(píng)估與教學(xué)創(chuàng)新的意義進(jìn)行探討。

一、戲劇化教學(xué)法源流及發(fā)展

戲劇化教學(xué)法源于西方,其相關(guān)概念為“Dramatization”“Drama in Education”,屬于戲劇教育的應(yīng)用范疇。從目前戲劇教育的兩種普通觀點(diǎn)可見:第一種是將戲劇作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)行教學(xué),以美國(guó)的創(chuàng)作性戲劇為代表的戲劇單科性教學(xué)方式;另一種是將戲劇作為一種教學(xué)方法融入其他學(xué)科的教學(xué)之中,集中表現(xiàn)為以英國(guó)為代表的通過戲劇進(jìn)行其他學(xué)科教學(xué)的融合性教學(xué)方式。凱文·伯頓(Gavin Bolton)將這兩種方式闡述為,戲劇的表演模式(performance mode)與戲劇的經(jīng)歷模式(experience mode)。表演模式傾向于通過專業(yè)的技巧(technique)去具體描述(describe)具體內(nèi)容,側(cè)重于舞臺(tái)表現(xiàn)(representation);經(jīng)歷模式傾向于讓學(xué)生去表達(dá),通過扮演來探尋存在的經(jīng)歷和意義。[1]戲劇化教學(xué)法偏向于以戲劇為經(jīng)歷模式的教學(xué)。

國(guó)內(nèi)對(duì)于戲劇化教學(xué)法的探索受到國(guó)內(nèi)戲劇環(huán)境、當(dāng)代教育發(fā)展趨勢(shì)兩種因素的影響。就戲劇環(huán)境而言,國(guó)內(nèi)有成熟的戲劇戲曲市場(chǎng),沒有完善的普通學(xué)校戲劇教育。戲曲是中國(guó)特有的戲劇形式,歷史悠久,1919年五四運(yùn)動(dòng)以前,戲曲各劇種是國(guó)內(nèi)戲劇的全部,之后,出現(xiàn)了以說和表演為特色的話劇。話劇以入門快、接近大眾審美、便于傳播很快成為國(guó)內(nèi)流行的戲劇形式,并在學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)中廣泛發(fā)展,成為青年學(xué)生的實(shí)踐園地。學(xué)生們通過創(chuàng)編新劇、舉辦校園演出、參加各類比賽,豐富校園文化生活,話劇也因此特別受到青年學(xué)生的喜愛。戲曲的傳承主要依靠傳統(tǒng)藝人和專業(yè)的藝術(shù)工作者來完成。長(zhǎng)期以來,戲曲傳承已經(jīng)形成戲班傳承、院團(tuán)和戲校戲曲專業(yè)培養(yǎng)的傳統(tǒng)模式,但對(duì)于普通學(xué)校尚無戲曲教育的要求。在復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的大潮中,教育主管部門推行“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng),通過戲曲進(jìn)校園演出、扶持學(xué)校戲曲社團(tuán)發(fā)展、進(jìn)行學(xué)校戲曲教學(xué)成果評(píng)比等方式,推廣戲曲文化,將戲曲在學(xué)校的傳播作為考量學(xué)校工作的一個(gè)方面,戲曲教育因此在各級(jí)各類學(xué)校受到關(guān)注。從戲曲教學(xué)來看,以模仿式教學(xué)為主,其目的是傳藝,是戲曲傳承;鑒賞類講座和授課為輔助形式,其目的是戲曲文化傳播。就當(dāng)代教育發(fā)展趨勢(shì)來說,課程理念演變、教學(xué)方式創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容改革成為當(dāng)今教育的主流,這股趨勢(shì)由普通教育界發(fā)起,逐漸影響藝術(shù)教育領(lǐng)域?？v觀中國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展歷史,有借鑒、復(fù)制、傳承西方藝術(shù)的教育體系,有以傳承民族文化為使命的國(guó)樂、國(guó)畫、國(guó)戲等教育機(jī)構(gòu),但藝術(shù)與教育跨學(xué)科融合的理念尚未形成。相比之下,西方戲劇教育歷史久遠(yuǎn),跨學(xué)科的教學(xué)探索起步較早。20世紀(jì)初,英國(guó)小學(xué)率先進(jìn)行DIE教學(xué)實(shí)驗(yàn),后被國(guó)家教育部采用并全國(guó)推廣,逐步發(fā)展到英語國(guó)家和其他地區(qū)。20世紀(jì)末,這種以戲劇為手段和工具的教育理念從西方傳入中國(guó),并逐漸受到關(guān)注。

國(guó)內(nèi)對(duì)于戲劇化教學(xué)法的探討,目前以上海、杭州、北京、武漢等地的學(xué)者為主。上海戲劇學(xué)院的李嬰寧老師最早開展社區(qū)戲劇的實(shí)踐,她一邊在實(shí)踐中介紹英國(guó)的DIE,一邊以機(jī)構(gòu)合作方式在中小學(xué)推廣DIE。杭州師范大學(xué)人文學(xué)院的黃愛華老師在戲劇教育領(lǐng)域頗有建樹,通過在大學(xué)文學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐,認(rèn)識(shí)到“戲劇教學(xué)法”對(duì)高校文學(xué)類課程教學(xué)模式改革的積極意義,她認(rèn)為“戲劇教學(xué)法”是把戲劇應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)的一種方式,并嘗試了角色朗讀法、人物扮演法、情景設(shè)置法、場(chǎng)景造型法、故事表演法、即興創(chuàng)作法、名著再現(xiàn)法、戲劇工作坊等多種課堂教學(xué)范式。她的研究建立在自身深厚的戲劇理論基礎(chǔ)之上,同時(shí)引入盧梭的“在戲劇實(shí)踐中學(xué)習(xí)”理念。從戲劇與教育的融合角度,她指出:“戲劇教學(xué)法”是一種全新的教學(xué)方式和理念,體現(xiàn)了教和學(xué)之間的新關(guān)系;豐富了課堂教學(xué)方法,改變了教師一人唱“獨(dú)角戲”的單一模式;注重創(chuàng)意、想象和團(tuán)隊(duì)合作,有利于創(chuàng)新型全面和諧發(fā)展人才的培養(yǎng)。[2]北京師范大學(xué)教育學(xué)部的馬利文老師采用DIE的“戲劇教學(xué)法”中文翻譯,指出戲劇教學(xué)法的幾種表現(xiàn)形式:多種戲劇習(xí)式、過程戲劇、創(chuàng)造性戲劇、思路追蹤、流言、觀點(diǎn)與角度、焦點(diǎn)人物、集體繪畫和小組演戲。[3]她將戲劇教學(xué)法分為廣義的戲劇教學(xué)法、專門意義的戲劇教學(xué)法。她贊同保頓的觀點(diǎn):戲劇的教育用途,不一定是發(fā)展故事或戲劇本身,而是根據(jù)相關(guān)的議題讓學(xué)習(xí)者或參與者就議題做深度的了解與反思,通過想象、角色代入、討論和探索去學(xué)習(xí)某些特定的知識(shí)內(nèi)容或原理。這樣可以有效了解抽象知識(shí),探索和整合知識(shí),促進(jìn)品德情意發(fā)展、照顧個(gè)別差異。筆者結(jié)合博士階段研究的春晚小品,將戲劇小品的結(jié)構(gòu)原理、表演特點(diǎn)引入戲劇教學(xué),通過改編課本劇,融入音樂、美術(shù)、戲曲、偶戲等多種藝術(shù)元素,摸索出適合師范生學(xué)科教學(xué)和教師素質(zhì)培養(yǎng)、適用于在職教師培訓(xùn)的戲劇化教學(xué)法。戲劇化教學(xué)法主張將戲劇元素融進(jìn)教育活動(dòng),高效完成學(xué)科或主題教學(xué)目標(biāo),同時(shí)普及戲劇藝術(shù)。目前,筆者通過在義務(wù)教育階段的戲劇化教學(xué),如班主任主題活動(dòng)、音樂與戲劇模塊、語文課的戲劇教學(xué)、英語戲劇等領(lǐng)域廣泛實(shí)踐,并在大學(xué)課堂,如大學(xué)生思政、心理輔導(dǎo)、師范生學(xué)科教學(xué)法等課程中運(yùn)用戲劇化教學(xué)法,取得了積極的效果,得到了有價(jià)值的反饋,其實(shí)踐成果同時(shí)在校園戲劇教育中心網(wǎng)站和鳳凰戲劇微信公眾號(hào)中得到推廣。

二、戲劇化教學(xué)法內(nèi)涵及外延

隨著國(guó)際交流的深入,國(guó)內(nèi)關(guān)于戲劇的探討逐步推進(jìn),DIE被歸為應(yīng)用戲劇范疇。應(yīng)用戲劇是運(yùn)用戲劇方法與戲劇元素,選擇參與者生活中、工作中、心理上相關(guān)的素材或社會(huì)議題,針對(duì)性地設(shè)計(jì)工作坊、解決方案從而達(dá)到預(yù)期目的。與普遍戲劇不同,應(yīng)用戲劇的應(yīng)用性大于藝術(shù)性。應(yīng)用戲劇以促進(jìn)參與者人格的成長(zhǎng)和有效的學(xué)習(xí)為主要目的,以過程為主,往往沒有特定的故事,沒有預(yù)先設(shè)計(jì)的劇本和角色,也不需要專業(yè)演員。參與者同時(shí)是編劇、導(dǎo)演和演員,在導(dǎo)師的引領(lǐng)下融入其中,說出自己的故事,演出真實(shí)的自己,通過活動(dòng),看見、意識(shí)、行動(dòng),表達(dá)對(duì)議題的看法,以及對(duì)公平、正義的追求。應(yīng)用戲劇可以拓展語言與交流能力、技能與創(chuàng)造力,有效解決問題;提升積極的自我認(rèn)知、社會(huì)認(rèn)知和同理心;以及建立價(jià)值與態(tài)度觀念,并了解劇場(chǎng)藝術(shù)。

DIE的理念與基礎(chǔ)教育創(chuàng)新意識(shí)契合,因此,受到學(xué)校管理者、一線教師的關(guān)注。近20年里,各種教育戲劇的工作坊和師資培訓(xùn)風(fēng)行,英國(guó)、美國(guó)、克羅地亞、澳大利亞以及中國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)的戲劇工作者和學(xué)者前來合作和交流。許多教師開始在教學(xué)中嘗試運(yùn)用戲劇的方式進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),然而在教育戲劇學(xué)習(xí)的熱潮中,由于缺乏戲劇的基礎(chǔ)知識(shí)和理論儲(chǔ)備,教師們對(duì)于戲劇作為媒介的教學(xué),在運(yùn)用中不免有些生硬,只能做形式上的模仿,止步于戲劇教育的初級(jí)階段,甚而落入程式化的套路,偏離了教育的本質(zhì)。有些教師對(duì)于戲劇的綜合性、體驗(yàn)性、直觀性等特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),對(duì)戲劇在學(xué)科教學(xué)、特殊人群教育、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、心理疏導(dǎo)等方面的作用,對(duì)于戲劇在團(tuán)隊(duì)合作力、想象力、創(chuàng)造力培養(yǎng)中所體現(xiàn)的應(yīng)用價(jià)值了解不透。因此,有必要對(duì)戲劇化教學(xué)法的內(nèi)涵、外延等相關(guān)問題進(jìn)行探討。

戲劇化教學(xué)法的內(nèi)涵是戲劇與教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)定性,指戲劇的基本原理、要素,戲劇教育的育人本質(zhì),戲劇教學(xué)的普遍規(guī)律要求。首先,要明白戲劇是什么的問題。由于戲劇在基礎(chǔ)教育中缺位,加上中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的影響,導(dǎo)致大多數(shù)教師和學(xué)生對(duì)戲劇的理解有誤,并普遍認(rèn)為戲劇就是唱戲,對(duì)戲劇是什么缺乏了解。戲劇的本質(zhì)是用演員的身體講故事,講故事的方式是對(duì)角色形象的扮演和塑造。演員的身體需要進(jìn)行長(zhǎng)期的訓(xùn)練,以便能夠塑造角色。戲劇的故事需要精心安排,因此,情境設(shè)置、情節(jié)安排、對(duì)話設(shè)計(jì)都應(yīng)該遵循戲劇發(fā)展的邏輯。其次,了解戲劇影響人的方式。西方戲劇鼻祖亞里士多德的凈化論一直占主導(dǎo)地位,影響戲劇界兩千多年。亞氏認(rèn)為,戲劇的意義在于“卡塔西斯”(katharsis)[4],即陶冶、凈化,通過“模仿—共鳴—凈化”實(shí)現(xiàn)戲劇對(duì)人的影響。布萊希特提出非亞里士多德戲劇美學(xué)思想,倡導(dǎo)“間離—思考—行動(dòng)”戲劇理念,通過敘述體戲劇實(shí)現(xiàn)戲劇教育目的。戲劇化教學(xué)法中建構(gòu)的戲劇場(chǎng)景和事件,著眼于故事的敘述性和對(duì)事件的表達(dá),往往不具有強(qiáng)烈的戲劇沖突,參與者與角色既融合又分離,在融合中體會(huì)角色,在分離中思考角色,最后采取行動(dòng)和決策。戲劇化教學(xué)法更偏向于布萊希特式的戲劇教育觀。這與英國(guó)DIE代表性學(xué)者、華威大學(xué)的教授喬納森·尼蘭茲(Jonthan Neelands)對(duì)教育戲劇所持的觀點(diǎn)一致。2019年喬納森接受國(guó)內(nèi)教育戲劇推廣者曹曦采訪時(shí)講到:“正因?yàn)榇?(我的戲劇)有了一種布萊希特的意味,希望當(dāng)在歷史或超凡脫俗的背景下看待自己時(shí),我們會(huì)更清晰地看到自己,也希望將自己變得更好,于是我們對(duì)改變事物可能采取的行動(dòng)有了更好的認(rèn)識(shí)。因此,這種方法大致上是來自布萊希特的?！盵5]

戲劇化教學(xué)法的外延指其應(yīng)用措施和適用范圍,既包括實(shí)踐中運(yùn)用到的具體教學(xué)范式,也涵蓋其教學(xué)原則、教師素養(yǎng)、教學(xué)效果測(cè)評(píng)等,還包括戲劇化教學(xué)法所適用的領(lǐng)域,如學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)、教師素質(zhì)養(yǎng)成、企業(yè)職工培訓(xùn)、社區(qū)居民服務(wù)等方面。目前,國(guó)際上關(guān)于DIE的論著較多:如《戲劇方法之教學(xué)》(DramaMethodofTeaching,1911),由英國(guó)小學(xué)教師哈里特·芬蕾-強(qiáng)生(Harriet Finlay-Johnson)撰寫,她最早提出“課程主題戲劇化”(curriculum subjects into dramatization);蓓蕾·珍·瓦格納(Betty Jane Wagner)所著《桃樂絲·希斯考特:戲劇作為學(xué)習(xí)媒介》(DorothyHeathcote:DramaasaLearningMedium,1967),對(duì)杜倫大學(xué)學(xué)者桃樂絲·希斯考特的教育戲劇理論進(jìn)行全面闡述;杜倫大學(xué)教授凱文·伯頓是英國(guó)戲劇化教學(xué)法理論的建立者,曾任英國(guó)兒童劇場(chǎng)協(xié)會(huì)及英國(guó)國(guó)家戲劇與兒童劇場(chǎng)協(xié)會(huì)主席,他將戲劇教學(xué)的理論發(fā)展為一個(gè)體系,著書《邁向教育戲劇理論》(TowardaTheoryofDramainEducation,1979)和《戲劇作為教育》(DramaasEducation,1984),他繼承前人的觀點(diǎn),提煉了戲劇化教學(xué)法的四種教學(xué)形式:練習(xí)、戲劇性扮演、劇場(chǎng)、以戲劇來理解[6]73-86;英國(guó)華威大學(xué)喬納森(Jonthan Neelands)與古德(Tony Goode)的著作《建構(gòu)戲劇:戲劇教學(xué)策略70式》(StructuringDramaWork),1990第一版,2000第二版中文版在臺(tái)灣出版,書中介紹了70種戲劇教學(xué)策略(drama strategies and conventions)。除了英美,還有澳大利亞、加拿大等國(guó)的戲劇教育者也在推廣DIE,從教學(xué)模式、戲劇作為工具和手段的意義等方面廣泛開展實(shí)踐和研究。中國(guó)港臺(tái)地區(qū)先于內(nèi)地(大陸)推廣DIE,如臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)張曉華教授,他于1987年至1988年在美國(guó)取得戲劇教育學(xué)碩士,后在臺(tái)灣推廣DIE,出版了《教育戲劇理論與實(shí)踐》專著,介紹了DIE在不同國(guó)家的發(fā)展歷程,并為DIE找到了多學(xué)科理論支撐。戲劇化教學(xué)法繼承中外學(xué)者對(duì)于DIE的研究成果,立足國(guó)內(nèi)的教育環(huán)境和學(xué)生需求,隨著未來社會(huì)的發(fā)展、教育的改革與創(chuàng)新,戲劇化教學(xué)法的外延將隨之拓展。

三、戲劇化教學(xué)法課程設(shè)計(jì)原則

戲劇化教學(xué)法將戲劇作為一種學(xué)習(xí)的媒介運(yùn)用于完成特定主題任務(wù)和培養(yǎng)目標(biāo),是一種有計(jì)劃、注重過程、有目的性的教學(xué)活動(dòng),為了達(dá)到活動(dòng)的效果,需要在課程設(shè)計(jì)中遵循雙重教學(xué)目標(biāo)原則、學(xué)生全員參與原則、教師引導(dǎo)支持原則、貧困戲劇實(shí)踐原則、課后反思評(píng)價(jià)原則。

(一)雙重教學(xué)目標(biāo)原則

戲劇化教學(xué)法活動(dòng)或課程設(shè)計(jì)要符合戲劇的基本邏輯,需要有戲劇敘事、戲劇表演的教學(xué)目標(biāo)。戲劇化教學(xué)法課程為學(xué)科教學(xué)服務(wù),必須有明確的學(xué)科教學(xué)目標(biāo),戲劇化教學(xué)法活動(dòng)為特定主題開展,也需要完成主題內(nèi)容的要求。

(二)學(xué)生全員參與原則

戲劇化教學(xué)法課程不是以課程環(huán)節(jié)中舞臺(tái)表演呈現(xiàn)為重點(diǎn),而是注重學(xué)生在戲劇建構(gòu)、排練、呈現(xiàn)全過程中的參與和體驗(yàn)。活動(dòng)中,通過學(xué)生身臨其境的感受、感觸,促進(jìn)其表達(dá)力、想象力、合作力、溝通力、創(chuàng)造力、同理心、自信心等方面的發(fā)展和改變,為學(xué)生全面的人格發(fā)展奠定基礎(chǔ)。全員參與是指,所有學(xué)生,不管是表演者、還是觀看者,都是戲劇課堂的參與者,都在參與體驗(yàn)和創(chuàng)造,戲劇化教學(xué)法活動(dòng)中參與者不僅是演員,還包括導(dǎo)演和編劇。

(三)教師引導(dǎo)支持原則

戲劇化教學(xué)法課程是以學(xué)生為中心的體驗(yàn)式教學(xué),教師要提前對(duì)課程進(jìn)行科學(xué)、合理、有效的設(shè)計(jì),教師需要具備戲劇基本知識(shí),了解戲劇發(fā)展的基本原理,接受戲劇表演、導(dǎo)演的相關(guān)訓(xùn)練,以便在學(xué)生戲劇實(shí)踐中進(jìn)行引導(dǎo),并在課堂戲劇活動(dòng)中適時(shí)給予學(xué)生支持和幫助。教師對(duì)自己學(xué)科知識(shí)的熟悉也非常重要,教學(xué)中需要將戲劇因素與學(xué)科教學(xué)融合,達(dá)到強(qiáng)化知識(shí)、訓(xùn)練思維、提升能力的目的。

(四)貧困戲劇實(shí)踐原則

戲劇是綜合性藝術(shù),綜合文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈、表演等藝術(shù)門類,設(shè)計(jì)服裝、化妝、道具、燈光等因素。波蘭現(xiàn)代戲劇理論家格洛托夫斯基提出貧困戲劇概念,將戲劇簡(jiǎn)化為三個(gè)最為基本的要素:演員、舞臺(tái)、觀眾。戲劇化教學(xué)法課程設(shè)計(jì)也應(yīng)該遵循貧困戲劇實(shí)踐原則,因地制宜地開展課堂戲劇活動(dòng)。因?yàn)榻逃龖騽≈荚谕瓿烧n程目標(biāo),而不是追求舞臺(tái)表演的奢華、絢麗呈現(xiàn)。在普通教室有限的活動(dòng)空間、現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備條件下,在學(xué)生教師共同完成的戲劇活動(dòng)中,盡可能地發(fā)揮學(xué)生想象,利用現(xiàn)有的條件和人的身體,完成情境設(shè)置、角色扮演、音效、服化道等內(nèi)容,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

(五)課后反思評(píng)價(jià)原則

戲劇化教學(xué)法課程教學(xué)具有即時(shí)性、即興性,教學(xué)過程中學(xué)生的反應(yīng)、表現(xiàn)都是動(dòng)態(tài)進(jìn)行的,而且難以用常規(guī)的測(cè)驗(yàn)和完成表演的結(jié)果來體現(xiàn),故可以采用問卷式、討論式記錄教學(xué)效果。另外,教學(xué)中有很多不可控的因素,對(duì)于學(xué)生和教師來說,這些不可控常常是思想火花閃現(xiàn)的時(shí)刻,需要及時(shí)反思評(píng)價(jià),以肯定或校正課程設(shè)計(jì)。

戲劇化教學(xué)法課程是一種真正意義上的建構(gòu)式教學(xué),從活動(dòng)主題選擇、參與人員進(jìn)入、訓(xùn)練方式運(yùn)用都有課堂即興和隨機(jī)的因素。課程中教師和學(xué)生在一個(gè)課程框架下共同探索,在充滿活力的、動(dòng)態(tài)的實(shí)踐中推動(dòng)事件發(fā)展,完成教學(xué)任務(wù)。戲劇化教學(xué)法課程的教學(xué)設(shè)計(jì)需要有總體框架設(shè)定和具體目標(biāo)設(shè)置,實(shí)施方法可以自由發(fā)揮,但是不能游離總體框架,活動(dòng)或課程設(shè)計(jì)中要圍繞教學(xué)目標(biāo),將兩者有機(jī)結(jié)合起來,共同完成教學(xué)任務(wù)。

四、戲劇化教學(xué)法的評(píng)估與測(cè)量

戲劇教育的評(píng)估有量化評(píng)估和質(zhì)性評(píng)估兩種。在英國(guó)小學(xué)中DIE運(yùn)用比較普遍,為了檢驗(yàn)戲劇實(shí)踐的效果,往往會(huì)采用質(zhì)性評(píng)估。如通過課堂觀察、一對(duì)一教師訪談、面談反思和教師小組討論收集數(shù)據(jù),從學(xué)科內(nèi)容、戲劇專業(yè)知識(shí)、小組合作技能、表達(dá)技能、思考技能、整體評(píng)估進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,從而得出:每一門課程的授課教師為維持達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)而采用的教育戲劇的動(dòng)態(tài)流程,以及對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的持續(xù)影響。這種質(zhì)化評(píng)估可歸納為兩大類:知識(shí)型和能力型。若將其細(xì)化,前者包括理論知識(shí)和戲劇專業(yè)知識(shí),后者包括小組合作技能、表達(dá)技能和思考技能。[7]1992年英國(guó)政府公布國(guó)會(huì)通過的教育法案,教育戲劇被列為國(guó)家英語課程之內(nèi)。戲劇學(xué)習(xí)的能力指標(biāo)整合在英語說、聽、讀、寫的目標(biāo)中,英國(guó)的課程學(xué)習(xí)有四個(gè)階段,在每一個(gè)階段都有相應(yīng)的戲劇能力指標(biāo)。如第一階段指出學(xué)生在戲劇活動(dòng)的參與中,應(yīng)學(xué)習(xí)到:其一,使用語言與行動(dòng)來拓展,傳遞情況、人物與情緒;其二,與他人創(chuàng)造與扮演個(gè)別的角色;其三,在戲劇的欣賞與參與中,提出建設(shè)性意見。在第二階段、第三階段,增加了評(píng)價(jià)與批判性評(píng)價(jià)的要求。[6]341-349

戲劇化教學(xué)法評(píng)估有兩個(gè)維度:一是,體驗(yàn)—整合階段的知識(shí)、技能評(píng)價(jià);二是,思考—行動(dòng)階段的思維、決策評(píng)價(jià)。這兩個(gè)維度貫穿戲劇化教學(xué)法實(shí)施的整個(gè)過程,在體驗(yàn)—整合階段:參與者進(jìn)入戲劇情境,體驗(yàn)角色處境,代替角色發(fā)聲,獲得同理心,訓(xùn)練當(dāng)眾表達(dá)能力、交流能力、合作能力;參與者還需要整合已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),以完成為角色代言,從而發(fā)展想象力、創(chuàng)造力,獲得自信心。在思考—行動(dòng)階段,參與者跳出戲劇情境,思考角色處境,審視事件過程,選擇行動(dòng)路線,發(fā)出與角色不同的聲音,最終幫助角色走出困境。這個(gè)過程中,參與者得到多元思維力、邏輯推理能力、解決問題能力的訓(xùn)練。

戲劇教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,對(duì)于戲劇化教學(xué)法教學(xué)效果的測(cè)評(píng)需要進(jìn)行變量數(shù)據(jù)的設(shè)計(jì)。結(jié)合戲劇化教學(xué)法課程設(shè)計(jì)原則,其評(píng)估指標(biāo)包括雙重教學(xué)目標(biāo)的明晰度、達(dá)成度,學(xué)生全員參與程度、自主程度,教師引導(dǎo)支持度、課堂活躍度,貧困戲劇實(shí)踐面貌,以及課后反思評(píng)價(jià)效果。在學(xué)生評(píng)量指標(biāo)中,可以具體到學(xué)生的性格、表達(dá)、思維、想象、交流、交往、合作、創(chuàng)意、自信等方面的表現(xiàn)。

五、戲劇化教學(xué)法對(duì)于當(dāng)今教育改革的意義

戲劇化教學(xué)法調(diào)動(dòng)文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、表演各種藝術(shù)手段服務(wù)于學(xué)生的綜合素質(zhì)提升,這種戲劇式的綜合訓(xùn)練對(duì)于藝術(shù)教育和普通教育中的分科教學(xué)是一種有益的補(bǔ)充,對(duì)于面向未來信息時(shí)代引領(lǐng)和適應(yīng)科技發(fā)展的人的潛力挖掘具有不可估量的意義。從實(shí)踐層面可見,戲劇化教學(xué)法可以培養(yǎng)人的主體靈敏性,幫助人在未來不確定因素下迅速把握信息、及時(shí)作出反饋,具備這種靈敏性素質(zhì)的人更容易在未來獲得成功并收獲幸福的人生。在教育改革如火如荼的當(dāng)今社會(huì),戲劇化教學(xué)法將在學(xué)校美育、戲曲傳播、師生教與學(xué)的地位、學(xué)科教學(xué)拓展以及全面育人等方面發(fā)揮作用。

戲劇化教學(xué)法可以豐富學(xué)校美育內(nèi)容,彌補(bǔ)戲劇教育的長(zhǎng)期缺位而帶來的戲劇美育缺失。長(zhǎng)期以來,我國(guó)學(xué)校美育課程由音樂、美術(shù)課統(tǒng)領(lǐng),只有上海、北京等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)部分的中小學(xué)開設(shè)了戲劇課程。戲劇化教學(xué)法通過故事閱讀、表演呈現(xiàn)等方式將戲劇藝術(shù)在學(xué)科融合中慢慢滲透,逐漸普及。同時(shí),戲劇化教學(xué)法還將促進(jìn)戲曲進(jìn)校園活動(dòng),為傳統(tǒng)文化傳承提供新的思路和方法。當(dāng)前,“戲曲進(jìn)校園”作為一項(xiàng)文化傳承的重要舉措,正在大中小學(xué)逐步推行,并取得了一些成效。但是,在實(shí)施過程中,我們不得不承認(rèn),還存在對(duì)于戲劇美育的誤解,即普通學(xué)校戲曲傳播與藝人培養(yǎng)的趨同與混淆,戲曲藝人的培養(yǎng)需要“四功五法”等嚴(yán)格的技能訓(xùn)練,而普通學(xué)生的戲曲文化傳承需要讓學(xué)生閱讀經(jīng)典、觀看表演,在經(jīng)典作品中接受美的熏陶,種下戲曲藝術(shù)的種子,從而自覺地傳承戲曲藝術(shù)精神。戲劇化教學(xué)法可以將戲曲的元素融入普通學(xué)科的教學(xué)環(huán)節(jié),幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)戲曲的認(rèn)知,為戲曲藝術(shù)的傳播打下基礎(chǔ)。

戲劇化教學(xué)法可以轉(zhuǎn)變教師中心地位,在實(shí)踐中體現(xiàn)“做中學(xué)”教育理念和學(xué)生中心地位。在戲劇化教學(xué)法實(shí)踐中,學(xué)生是主角,居于故事發(fā)掘、改編、排練、表演的中心,教師是導(dǎo)演,負(fù)責(zé)課程設(shè)計(jì)和整體策劃,并適時(shí)為活動(dòng)中的學(xué)生提供支持和幫助。另外,戲劇化教學(xué)法拓展了學(xué)科教學(xué)方法,為常規(guī)教學(xué)的融合創(chuàng)新探索了實(shí)踐路徑。實(shí)踐性是戲劇化教學(xué)法的主要特點(diǎn),通過體驗(yàn)整合—思考—行動(dòng),不僅增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力、思辨能力、解決問題的能力,還豐富了以知識(shí)性傳授為主的學(xué)科教學(xué)手段,更是激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如筆者為大學(xué)生開設(shè)的“教育戲劇理論與實(shí)踐”課程效果問卷結(jié)果顯示:通過課程學(xué)習(xí),111名學(xué)生中,70%的同學(xué)表示情感更豐富了,87.3%的人認(rèn)為情感表達(dá)方面得到提高;學(xué)生實(shí)踐能力明顯增強(qiáng),其中一項(xiàng)“想得多做得少”由課前的50.49%轉(zhuǎn)變?yōu)檎n后的13.51%,“不主動(dòng)”這一項(xiàng)也由27%轉(zhuǎn)變?yōu)檎n后的11%,70%認(rèn)為實(shí)踐能力增強(qiáng),更愿意去體驗(yàn)。

戲劇化教學(xué)法可以彌補(bǔ)基礎(chǔ)教育在全面育人方面的不足,有效改善美育過程中簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、技能訓(xùn)練面貌。與普通藝術(shù)教育中單向度的知識(shí)普及和技藝訓(xùn)練不同,戲劇化教學(xué)法的運(yùn)用過程,包括受教育者美育體驗(yàn)、知識(shí)整合、創(chuàng)造發(fā)揮三階段。通過三階段的探索,戲劇化教學(xué)法幫助受教育者建立自我認(rèn)知、自我發(fā)展的意識(shí)。當(dāng)線上交往占據(jù)整個(gè)生活的時(shí)候,人類的感知系統(tǒng)受到單一的網(wǎng)絡(luò)信息所覆蓋和屏蔽,戲劇引導(dǎo)人們回歸身體源頭,挖掘潛能、發(fā)現(xiàn)自我,幫助我們恢復(fù)感知、協(xié)調(diào)身心,重啟記憶、促進(jìn)思考,從而實(shí)現(xiàn)全面育人的目標(biāo)。

六、結(jié)語

戲劇化教學(xué)法是戲劇藝術(shù)與教育教學(xué)有機(jī)融合的產(chǎn)物:它將戲劇作為一種教學(xué)手段,用戲劇的方式來開展其他學(xué)科教學(xué),達(dá)到非戲劇目的;它更是教育創(chuàng)新的實(shí)踐成果,不僅幫助教師增強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)新的手段,而且?guī)椭芙逃攉@得發(fā)散性的藝術(shù)思維,在追求知識(shí)目標(biāo)、技術(shù)目標(biāo)的同時(shí)增加一份幸福的人生感受。戲劇化教學(xué)法確立了教學(xué)中學(xué)生的主體地位,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、個(gè)人潛能激發(fā)創(chuàng)造了條件,將助力于未來創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。目前,戲劇化教學(xué)法已經(jīng)在跨學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域,如基礎(chǔ)教育的課程統(tǒng)整方面,在對(duì)外漢語教學(xué)、教師職業(yè)培訓(xùn)方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。未來,隨著跨學(xué)科融合理念的深入,戲劇化教學(xué)法還將在經(jīng)典文化傳承、國(guó)民素質(zhì)培養(yǎng)、中華文化傳播等方面發(fā)揮積極的作用。