■ 王燦發(fā) 黨李丹

19世紀20年代前后,內(nèi)外夾迫的民族危機、國際無產(chǎn)階級革命運動的成功、馬克思主義在中國的初期傳播、工人階級的不斷發(fā)展與壯大,使國內(nèi)無產(chǎn)階級聯(lián)盟應運而生,在中國建立一個無產(chǎn)階級政黨的事宜也開始籌備。1920年3月,共產(chǎn)國際代表維金斯基等人來華,是年8月,促成陳獨秀、李達、李漢俊、俞秀松、楊明齋等人建立了中國第一個共產(chǎn)黨組織——上海共產(chǎn)主義小組。如何使分散于各地的共產(chǎn)主義小組在思想上、組織上統(tǒng)一起來,建立成全國性的統(tǒng)一的共產(chǎn)黨成為中共發(fā)起組亟需解決的問題。陳獨秀、李達等人在理論上借鑒了列寧“全黨機關報”的重要思想,在實踐上參考了俄國《火星報》和英國TheCommunist報刊的成功實踐,自主創(chuàng)辦了第一份黨的理論機關刊物——《共產(chǎn)黨》月刊。1920年11月7日,正值十月革命勝利三周年,《共產(chǎn)黨》月刊正式發(fā)刊,1921年10月?？?共出版6期。作為第一份黨刊,《共產(chǎn)黨》月刊在建黨的過程中起過重要作用,但相較于其他黨報黨刊的研究,該刊所受的關注度仍較少。從已有的研究成果來看,學者們多從政治學、歷史學、法學等角度探討了創(chuàng)刊背景、原因、發(fā)展歷程和歷史貢獻,有少許以新聞學為視角的研究,研究者們多將《共產(chǎn)黨》月刊作為革命報刊史上的一顆“流星”一而帶過,從內(nèi)容生產(chǎn)、話語建構、信息傳播與效果等方面的研究涉獵較少。在慶祝中國共產(chǎn)黨建黨100周年之際,我們有必要用一種歷史的縱深的角度去探討黨刊實踐的始源以關照當下我黨的報刊新聞實踐,包括它的內(nèi)容生產(chǎn)、話語形式特征以及所具備的社會功能,這將是本文的主要研究內(nèi)容。

一、內(nèi)容生產(chǎn):多樣性、系統(tǒng)性、前瞻性

《共產(chǎn)黨》月刊的刊物內(nèi)容是在同當時緊張的政治、經(jīng)濟環(huán)境相抗爭中生產(chǎn)出來的：一方面它面臨著軍閥和其他政治勢力的高壓對抗,另一方面也經(jīng)受著資金的短缺。該刊物曾因為這兩方面的原因出現(xiàn)過兩次短暫的?？?雖經(jīng)歷風雨,但其在內(nèi)容上依然呈現(xiàn)出極大的多樣性、系統(tǒng)性及前瞻性。

(一)文體與話題的多樣呈現(xiàn)

《共產(chǎn)黨》月刊共6期,每期內(nèi)容大至由短言、主要內(nèi)容、世界消息或國內(nèi)消息構成。6期月刊共載文59篇,其中短言6篇,主要內(nèi)容47篇,世界消息與國內(nèi)消息6大篇。在世界消息和國內(nèi)消息中又分別包括國際文章64篇,國內(nèi)要聞13篇。《共產(chǎn)黨》月刊雖只刊發(fā)了6期,但其發(fā)文量十足充實。

考證這6期的文章可發(fā)現(xiàn),除充足的內(nèi)容外,月刊在文體上也呈現(xiàn)出多樣化：該刊物中含有社評、述評、短評、消息、通訊、特寫、日記、論文、譯文、小說等多種體裁?！抖萄浴肥敲科陬^版,也是社論,不注明具體作者,體裁短小、觀點明確,有非常強的政論性。在主要內(nèi)容部分,多采用論文、譯文、述評、短評、通訊、小說等體裁,印證了馬克思主義的合理性,批判了非馬克思主義如機會主義、無政府主義的不徹底性和非現(xiàn)實性,同時揭示了資本主義的虛偽、壓榨屬性。世界消息和國內(nèi)消息主要有消息、通訊和日記三種文體,其中國際消息有著極強的時效性,消息來源多為莫斯科、海參崴、赤塔、黑河等地。

在話題策劃上,月刊體現(xiàn)出極大的豐富性。圍繞馬克思主義傳播,月刊涵蓋了馬克思主義的、非馬克思主義的主題類專題,在理論上、事實上對其進行論證或辯駁,以實現(xiàn)馬克思主義在中國的傳播。同時輔以事件類和挖掘類專題,對俄國、美國以及其他國家存在的社會主義活動進行報道、挖掘,如對社會革命、罷工活動、黨內(nèi)組織建設、教育與生活、婦女與兒童等話題的關注,說明了各國共產(chǎn)黨活動的時局緊迫性與正當有效性。

(二)內(nèi)容與階段的體系性優(yōu)化

從內(nèi)容上來說,《共產(chǎn)黨》月刊體現(xiàn)著體系性,即系統(tǒng)性特征。這種系統(tǒng)性特征,一是表現(xiàn)在內(nèi)容的內(nèi)外兼顧上,二是反映在馬克思主義整體傳播與各要素事件的合理組合上,三是報刊的各階段內(nèi)容與當時黨內(nèi)活動有著極佳的配合。

從內(nèi)外兼顧上來看,月刊一方面記錄了國內(nèi)外大量的國際共產(chǎn)主義實踐活動,尤其是組織活動、會議活動以及罷工活動等；另一方面以對俄國、美國、英國等國的共產(chǎn)主義活動情況的全面描述為參照,分析了中國推翻帝制與資本主義,實行共產(chǎn)主義的機遇、條件和方式,如在第二期《社會革命的商榷》一文中,對比了多國的社會革命條件,論述了中國社會革命的時機問題、生產(chǎn)與分配方式、革命手段以及工人運動形式等重要命題。這種多語境內(nèi)容的對比,使我國的共產(chǎn)主義活動既具備普遍性又保有特殊性。

從整體和要素來說,系統(tǒng)本身就是由相互聯(lián)系、制約的要素組成的?！豆伯a(chǎn)黨》月刊圍繞馬克思主義傳播這一整體,進行了大量的知識要素和事件要素的組合。知識要素,一是包括對馬克思列寧重要思想的傳播,二是對馬克思主義基本觀點的捍衛(wèi)。在馬列思想傳播上,主要體現(xiàn)在對其觀點、著作等的翻譯和介紹。月刊創(chuàng)刊之初,維金斯基帶來了大量的馬列著作,月刊在第一期刊載了《列寧的歷史》《列寧著作一覽表》以及列寧重要演說《俄羅斯的問題》等文章,第四期翻譯了列寧的著作《國家與革命》,這為中國無產(chǎn)階級政黨成立提供了堅實的理論基礎。在馬克思主義基本觀點的捍衛(wèi)上,月刊對無政府主義和改良主義進行了批判,《社會革命的商榷》《無政府主義之解剖》《將死的第二國際與將興的第三國際》《我們?yōu)槭裁粗鲝埞伯a(chǎn)主義》等文章都回答了無政府主義、機會主義的缺陷,捍衛(wèi)了馬克思主義和無產(chǎn)階級理論的合理性。

月刊還對大量的事件要素進行組合,通過各國的階級斗爭實例來闡述無產(chǎn)階級革命的必然性。月刊從俄國共產(chǎn)黨的歷史、勞動革命史、工人自由運動、新俄教育、青年運動以及勞動婦女等方面,呈現(xiàn)出歷經(jīng)革命斗爭后嶄新的俄國全樣貌,為中國的階級革命提供了一定的藍圖,也促進了俄國革命精神以及馬克思主義在中國的傳播。

從月刊的內(nèi)容呈現(xiàn)結果來看,體現(xiàn)出鮮明的階段性特征。主要有三個階段,這三個階段對應了中國共產(chǎn)黨成立的三個階段,分別是準備建黨階段、中共一大籌備階段以及中國共產(chǎn)黨成立后的階段。月刊的第一、二、三期對應了籌備建黨這一階段,刊載了多個國家的共產(chǎn)黨(主要是俄國)以及國際共產(chǎn)黨黨建的來龍去脈,另外還介紹了俄國社會革命緣起、過程及結果等,為中國黨建提供了一定經(jīng)驗材料。月刊的第四、五期與中共一大籌備這一階段相符,這一時期《共產(chǎn)黨》月刊改為半公開性刊物,《新青年》《新潮》等刊物為月刊刊登廣告,主要內(nèi)容是對中國社會革命的關注與論述,同時報道了中國勞動界的相關消息。月刊第六期與建黨后的工作密切相關,這一期刊登的《太平洋會議及我們應取的態(tài)度》就是代表剛成立的中國共產(chǎn)黨反對資本主義帝國對中國瓜分的第一個宣言。這種階段性的內(nèi)容特征不僅反映著當時黨內(nèi)活動的不同任務,也在整體上反映出中國共產(chǎn)黨建設的全過程。

(三)先進群體的知識性生產(chǎn)

《共產(chǎn)黨》月刊的內(nèi)容生產(chǎn)是一批具有前瞻性、先進性思想群體進行知識生產(chǎn)的過程。月刊的主要撰稿人均采用化名,李達(創(chuàng)辦者)、陳獨秀、楊明齋、李漢俊、沈雁冰(茅盾)、袁振英、李季、施存統(tǒng)、沈澤民、彭湃、李少穆等人是主要作者,他們均具備知識分子、媒體人、共產(chǎn)主義者等多重身份。

前衛(wèi)的知識分子。月刊撰稿人多為知識分子,大部分都有留學經(jīng)驗,有較為前沿的國際視野和先進的知識系統(tǒng)。李達、陳獨秀、李漢俊、施存統(tǒng)、沈澤民、周佛海等都曾留學于日本,其中李漢俊精通日、英、德、法四國語言,楊明齋曾在俄國西伯利亞半工半讀,袁振英在日本和法國都留過學。這一批撰稿人對新思潮都有著較強的敏感性,這使馬克思主義在中國的傳播有了較強的后備軍力量。

專業(yè)的傳媒人。月刊撰稿人大多有著豐富的媒體從業(yè)經(jīng)驗。在當時,李達創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨》月刊,且是人民出版社的重要負責人；陳獨秀是《新青年》《勞動界》《勞動與婦女》《每周時評》的負責人；李漢俊是《星期評論》《新青年》的編輯；楊明齋、沈雁冰、袁振英、沈澤民等也都是其他報刊的記者、撰稿人或編輯。熟練的媒體業(yè)務操作經(jīng)驗,讓《共產(chǎn)黨》月刊在內(nèi)容上呈現(xiàn)出極大的豐富性和極強的時效性,一定程度上保證了馬克思主義在中國傳播的有效性。

早期的共產(chǎn)主義者。《共產(chǎn)黨》月刊的主要撰稿人均是我國早期的共產(chǎn)主義者,陳獨秀、李達、李漢俊、施存統(tǒng)、楊明齋等人都是上海共產(chǎn)主義小組的重要成員。1920年6月,施存統(tǒng)前往東京學習,與彭湃等人成立旅日共產(chǎn)主義小組。楊明齋在俄國學習時曾加入列寧領導的布爾什維克黨,有豐富的工人運動經(jīng)驗,也是維金斯基來中國時的重要翻譯。楊明齋在月刊中發(fā)表了《俄國共產(chǎn)黨歷史》《列寧的歷史》等文章,使十月革命勝利的經(jīng)驗與馬克思主義在黨組織內(nèi)廣泛傳播。月刊中的大量翻譯還來自于上海共產(chǎn)主義小組的另一位成員——袁振英。他曾經(jīng)在日本和法國留學,組織過菲律賓華僑工黨,月刊第一期關于國外黨建和活動的6篇文章全出自于他手,此外他還在第三期中參與了多篇文章的翻譯。月刊撰稿人的共產(chǎn)主義信仰使得《共產(chǎn)黨》相比較其他刊物,在傳播馬克思主義和列寧思想上更具權威性和專業(yè)性。

二、話語生產(chǎn):從情感到人民再到政治實踐

話語生產(chǎn)不僅僅是一個純粹的個體行為或情景變量,它還是社會實踐的一種形式。從個體行為來看,《共產(chǎn)黨》月刊體現(xiàn)出撰稿人在語言生產(chǎn)過程中的修辭技術,集中體現(xiàn)為對情感的把握和論證的合理性。從社會實踐來看,月刊一是體現(xiàn)出對話語實踐對象立場的關注以及對社會問題的深切回應,二是通過這種關注與自證式的表述最終達成政治上的實踐。

(一)情感與對象:一種互文性的身份假設

亞里士多德認為修辭術本身的或然式證明有三種,其中一種便是基于心情、情緒而產(chǎn)生的或然式證明,當聽眾在某種心情下容易被說服時,修辭是有效的?！豆伯a(chǎn)黨》月刊的話語有著豐沛的情感,且撰稿人在寫作過程中嘗試通過一種預設的對話關系傳達這種情感,以達到一種互文性的共通。

首先從情感的親近性來說,月刊大多使用“你”“我”“你們”“我們”這樣的第一、二人稱聚攏具有相似價值觀的人,多用“他”“他們”來表達對非馬克思主義,尤其是資本家、無政府主義的隔離感。如第一期《短言》中所說的“我們要逃出奴隸的境遇,我們不可聽議會派的欺騙,我們只有用階級戰(zhàn)爭的手段,打倒一切資本階級從他們手搶奪來政權……建設勞動者的國家”①，第四期“我們可以來做你們的顧問…我們永遠同情于你們…我們就是你們,我們是一伙兒”②便是典型的“你”“我”“我們”鏈接式的情感縮影。其次,從情感豐沛性來說,月刊使用了大量的疑問、質(zhì)問、反問、感嘆、重復等手法,使讀者在閱讀過程中能夠累積與作者相似的、鮮明的情緒。再次,就是月刊的情感鮮明性,文章內(nèi)容充滿了對無產(chǎn)階級、農(nóng)民及工人的同情,以及對資本家、軍閥等的痛斥,如使用“老虎”“豺虎”“強盜”“妖氛”“作惡”“騙子”等情感分明的詞匯痛擊資本家和軍閥對普通人民的剝削與壓迫,道出了無產(chǎn)階級的心聲。

需要說明的是,《共產(chǎn)黨》月刊情感鮮明的特點絕不是簡單情緒輸出的結果,它是基于大量的有效論證而產(chǎn)生的。具體來說,這種論證就是通過一種身份假設的互文性,使作者與讀者互通立場,情感共鳴。巴赫金將互文性稱為文本的雙直性,即一種文本與文本的交匯?？死锼沟偻迣⒋烁拍钛由?認為“文本的對話性就是互文性……語言預設了對話關系”③。這一點從費爾克拉夫?qū)ノ男缘慕缍ㄒ部梢钥闯鰜?他認為“互文性是指文本在話語實踐中的互相依賴——一種文本在吸收、消費和解釋其他話語中形成的連接或聯(lián)系”④。通常來說這種互文性是隱匿的,是需要閱讀者根據(jù)自己的經(jīng)驗去體驗的,但在月刊中,撰稿人們將這種隱匿性直白地表達出來了(這也與當時受眾的文化水平有關),文本的互通成為作者對讀者心中所想的大膽言說和有意識對話。如“這是他們從你們手里搶去的,你們要快起來搶回來呀,設若有個強盜,把你們的衣?lián)屓チ?你們一定要設法搶回來的……”⑤“我先問一句大家:普遍中國最大多數(shù)的人民,你們所最希望的是什么呢？我代你們答了:讓我們安居樂業(yè),享和平的幸福謀全體的進步,我再問……我也代你們答了……好了你們都知道你們自己的境況,我相信你們的話都是確實的,我也相信我代你們說的話,都不曾道盡你們的不幸”⑥,類似這樣的語句還有很多,作者大多通過一種假設、問答、否定或重復的手法與讀者進行身份置換式的對話,這也使得作者群與讀者群之間的“他者”文本主體間性更強,價值互感更真實。

(二)平實與形象:一種受眾觀的把握

話語風格不僅受限于語言使用者的視角,還會受到傳播語境的影響,不同的傳播語境所使用的語言風格不同?！豆伯a(chǎn)黨》月刊在編輯與發(fā)行時,非常重視對傳播環(huán)境的把握,這體現(xiàn)在其對傳播對象的充分認知上。

月刊第一、二、三期內(nèi)容的主要受眾是各地黨內(nèi)的進步人士,因此多注重對黨建理論及其實踐以及馬克思列寧思想的介紹,在用語和論證上較為嚴謹,文章中多采用馬克思、列寧本人思想論述以及新聞或歷史事實作為論據(jù)材料。月刊在后半階段變成了半公開性刊物,最多的時候發(fā)售5000多份。在這一時期,該刊物多以國內(nèi)無產(chǎn)主義者為對象,內(nèi)容主要集中在對中國無產(chǎn)階級革命的說明上,如《告中國農(nóng)民》《告勞農(nóng)兵》《告勞動》《我們?yōu)槭裁匆鲝埞伯a(chǎn)主義》《我們要怎樣干社會革命》等話題對象感極強,文章風格也十分平實?！皬哪銈兊慕?jīng)驗看來,世界上壞人有沒有的？換一個問法,你們的村莊上,有姓張的人偷了李家牛,王家的人割了李家的麥一類的事……這種都是壞人干的壞事”⑦“軍閥和紳縉階級比起來,簡直就是前山老虎和后山老虎,前山老虎要吃人,后山老虎也要吃人,他們倆二五等于十,分不了什么高低……我國紳縉的程度遠不及西洋的市民,是扶不起的懶狗,是教訓不好的壞小子”⑧“他們(紳縉)現(xiàn)在鬧哄哄的吵著什么‘自立’,正好比人家的姨太太撒嬌,又好比人家的下等奴才挾著小主人和高等奴才爭權”⑨(這里的下等奴才和高等奴才分別指代紳縉和軍閥),這樣通俗、形象的語言,極符合這一時期的受眾。月刊還在第四、五期連載了美國的革命小說《紅寶石》以使受眾通過一種小說式的、體驗式的方式了解資產(chǎn)階級的實質(zhì)和無產(chǎn)階級革命的必要性。

除言語風格上的平實、形象外,月刊還重視宣傳的藝術,即在文中直敘革命過程中的宣傳問題及宣傳辦法,直觀反映出對宣傳對象的重視?！拔蚁嘈攀谷嗣裥欧罟伯a(chǎn)主義……一是口頭宣傳,二是文字宣傳”⑩“學生已組織的團體,最主要的是互相研究各種宣傳方法,把研究所得,施諸實行,把實行所得,又拿來研究……文字宣傳革命,只能宣傳到一般學生,無數(shù)無產(chǎn)階級還是宣傳不到的……只有用‘口’宣傳,才能普遍,才能宣傳到有力量的人頭上去”,對于各無產(chǎn)階級,如工廠勞動者、軍隊、商店勞動者和伙計學徒們等群體文章都給出了不同的方法。這種對對象的關注,體現(xiàn)出了月刊明確的人民性受眾觀特征。

(三)歷史事實與邏輯自洽:一場政治話語的建構

“話語的制造是同時受一定數(shù)量程序的控制、選擇、組織和重新分配的”,?？抡J為通過外部的排斥、內(nèi)部的強化以及對適用條件的區(qū)分可以實現(xiàn)對整體的陳述。下面我們將根據(jù)?？聦υ捳Z秩序的預見來分析《共產(chǎn)黨》月刊的話語產(chǎn)生過程。

外部的排斥。外部力量的排斥作用主要體現(xiàn)在“通過合法與非法的區(qū)分以完全消解某些話語的力量,并形成合法話語與‘非法’話語的二元對立”。月刊通過與非馬克思主義思想的競爭,維護了馬克思主義的理性化、合法化,論證了無產(chǎn)階級政府建立的緊迫性與必要性。李達在《社會革命的商榷中》指出了中國無產(chǎn)階級一方面面臨著國內(nèi)階級的懸隔,另一方面面臨著國際資本的壓榨,因此必須要進行直接社會革命,緊接著在第三期、第四期《將死的第二國際與將興的第三國際》《無政府主義之解剖》等文章就印證了非馬克思主義的機會主義、無政府主義并非實質(zhì)性的救國途徑,唯有共產(chǎn)黨(共產(chǎn)主義)和無產(chǎn)階級革命才可以達到“實際的充饑”,才可以“解脫目前的痛苦”。

內(nèi)部的強化。內(nèi)部話語的控制與強化,一是通過評論原則來實現(xiàn)，二是通過沖淡原則來實現(xiàn),其中評論原則即是通過說明、重復和變換等主要敘述進行文本的控制；沖淡原則則是通過分類及聯(lián)系等實現(xiàn)一種不需要從作者處獲得意義或功效的話語。月刊文章多為論證類和說明類文章,主要對共產(chǎn)主義、共產(chǎn)黨與它的組織、共產(chǎn)主義在中國的可行性等多重主題進行了說明。除此之外,月刊每期都在最后一個板塊設立國際消息,累積刊登各國無產(chǎn)階級組織和運動情況,以說明無產(chǎn)階級運動的時局性與緊迫性。在文章寫作中,類似“這里還要重復申明一句”這樣的說明、重復寫法多有存在。從沖淡原則來看,月刊將版期設計與黨內(nèi)活動聯(lián)系起來,體現(xiàn)出了一種話語的統(tǒng)一性和連貫性。從版期來看,正如前文提到的月刊共分為3個階段,每一階段都有實際的中心工作,通過版期和活動的配合,實現(xiàn)了報紙話語與實際社會運動話語的統(tǒng)一,版期的設計十分精心,如第四期在論證完無政府主義的空想性后,登出《我們?yōu)槭裁粗鲝埞伯a(chǎn)主義》,這種編排是對單從作者處獲得意義的補充與豐富。

決定話語的應用條件。最初3期,《共產(chǎn)黨》月刊主要面對的是黨內(nèi)人士,從第四期開始,無產(chǎn)階級“諸君”進入月刊的話語開放區(qū),話語儀規(guī)、話語社團、信條原則和社會性占有是實現(xiàn)話語應用的主要限制手段。在月刊的話語生產(chǎn)中,話語社團和信條原則兩種手法起著主要作用。從話語社團原則來看,《月刊》最先被作為一種黨內(nèi)刊物,這就使得它在一個有限的范圍或空間內(nèi)傳播,從而通過這種傳播實現(xiàn)一種組織的作用,即黨組織的建設。信條原則中的“信條”指的是“同一個話語集合”,它是“某一階級、社會階層、民族、利益、反抗、抵抗或接受的標志、表現(xiàn)和手段”,《共產(chǎn)黨》月刊的話語生產(chǎn)過程就是無產(chǎn)階級實行反抗,進行政治實踐,改變、建立社會權力關系以及建造社會歷史的過程。

三、社會功能:重要的宣傳、組織建設與黨報黨刊實踐工具

《共產(chǎn)黨》月刊在生產(chǎn)和傳播過程中扮演著非常重要的社會功能,它是馬克思列寧思想、社會革命思想在中國始發(fā)性、集中性宣傳的重要工具,是完成黨組織建設的組織工具,同時也是我國黨報黨刊的開創(chuàng)性示范,無論是對黨的發(fā)展還是新聞學科的推動都有著重要的史料價值。

(一)重要的宣傳工具

《共產(chǎn)黨》月刊是中國最早旗幟鮮明地高舉“共產(chǎn)黨”大旗的刊物,它對“共產(chǎn)黨萬歲”的高呼正體現(xiàn)了這一點。1921年毛澤東給蔡和森的致信中曾寫道:“上海出的《共產(chǎn)黨》,你處諒可得到,頗不愧‘旗幟鮮明’”。它的旗幟鮮明性,一是體現(xiàn)在對資本主義、帝國主義的鮮明批判,以此喚醒國民的覺醒；另一鮮明性則是對共產(chǎn)主義信仰的絕對捍衛(wèi),包括對馬克思主義、列寧思想、共產(chǎn)黨知識和社會革命的宣傳。這在當時是進步的、敏感的以及絕無僅有的,它使中國知識分子的知識結構發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。當然,這也使月刊面臨著巨大的社會壓力,因此它在出版過程中不能標注編輯、印刷、發(fā)行地點及作者等信息,于此來說,它是絕對珍貴的宣傳工具。它的宣傳功能還體現(xiàn)在對宣傳的重要性的宣傳上,月刊在《我們要怎樣干社會革命》中指出了宣傳的重要性,并為各地宣傳方法提供了重要參考。

(二)重要的社會組織工具

《共產(chǎn)黨》月刊的社會組織作用,不僅體現(xiàn)在它建構了重要的社會共識,為黨組織建設提供了重要的理論支撐，還體現(xiàn)在它在傳播過程中組成了重要的發(fā)行體系和組織,直接促成了黨的組織建設和社會革命的實踐。《共產(chǎn)黨》創(chuàng)刊的目的就是要使各地的黨組織在思想、組織上統(tǒng)一起來,這符合列寧對“全俄黨報”社會組織功能的認識。列寧認為報紙是“腳手架”——集體的組織者,依靠報紙形成的固定組織不僅可以密切專注政治事件的教育作用及其它影響,還可以基于分發(fā)網(wǎng)絡形成一種分工和規(guī)模上的統(tǒng)一。月刊正是作為這樣一種重要的組織工具存在的。在當時,《共產(chǎn)黨》在每期印刷后,都會秘密贈發(fā)給上海共產(chǎn)主義小組成員閱讀,然后通過郵寄方式送達到外地共產(chǎn)主義小組,是各地共產(chǎn)主義小組的必讀之物,對黨組織的建設起到了重要的推動作用。

(三)開創(chuàng)性的黨報黨刊實踐示范

《共產(chǎn)黨》月刊的出現(xiàn)彌補了《新青年》《勞動界》等刊物戰(zhàn)斗性不足的弊端。當時的《新青年》雖然是黨公開的機關刊物,但由于其自身的特點,不可能鮮明地舉起共產(chǎn)黨的旗幟,因而需要創(chuàng)辦一個秘密性更強的刊物。由中國共產(chǎn)黨自主創(chuàng)辦的第一份黨刊——《共產(chǎn)黨》月刊應運而生?！豆伯a(chǎn)黨》月刊的創(chuàng)辦開創(chuàng)了我國黨刊體系的先河,其對共產(chǎn)黨方針、政策、組織、活動等內(nèi)容的全面介紹,契合列寧所言“齒輪和螺絲釘”的黨性原則,從其作者群來看,也體現(xiàn)著鮮明的黨性特征。另外,月刊所體現(xiàn)出的靈活的受眾觀,不僅對黨刊發(fā)展有著重要的啟示意義,還體現(xiàn)出了共產(chǎn)黨人對人民問題和社會問題的深切關注與回應。月刊中黨性和人民性的綜合體現(xiàn),共同塑造了當時黨報黨刊的新聞話語與風格,是開創(chuàng)性的黨報黨刊示范實踐。最后《共產(chǎn)黨》月刊在其實踐的過程中,深刻地體現(xiàn)出對新聞自由的追求。在面臨政治、經(jīng)濟雙重壓力下,李達等人極力抗爭：一方面通過“開天窗”的方式,在第三期第二頁印了12個大字“此面被法巡捕房沒收去了！”與當局抗爭；另一方面通過多渠道撰稿謀取經(jīng)費來支撐月刊的運轉(zhuǎn),捍衛(wèi)無產(chǎn)階級的發(fā)言權。從這三點來看,《共產(chǎn)黨》月刊所體現(xiàn)出的黨性原則和人民性原則統(tǒng)一原則以及對新聞出版自由的追求開創(chuàng)了黨報黨刊的辦刊原則和優(yōu)良作風。

(本文系中國傳媒大學中央高?；究蒲袠I(yè)務費專項資金資助項目“中國共產(chǎn)黨建黨以來黨報黨刊話語研究”〔項目編號：CUC200A015〕的研究成果。)

注釋:

① 陳獨秀:《短言》,《共產(chǎn)黨》月刊,1920年第1期,第1頁。

②⑥⑦ 吉生:《告勞農(nóng)兵》,《共產(chǎn)黨》月刊,1921年第4期,第13、5、8頁。

③ [法]茱莉亞·克里斯蒂娃:《主體·互文·精神分析》,祝克懿等編譯,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2016年版,第11頁。

④ [英]諾曼·費爾克拉夫:《話語與社會變遷》,殷曉蓉譯,華夏出版社2003年版,第66-67頁。

⑤ 《告中國的農(nóng)民》,《共產(chǎn)黨》月刊,1921年第3期,第7頁(注:作者不詳,有學者考證為彭湃,也有學者考證為周佛海)。

⑧⑨ P·生:《自治運動與社會革命》,《共產(chǎn)黨》月刊,1921年第3期,第8、9頁。