肖菊梅，趙潔巖

(湖州師范學(xué)院 教師教育學(xué)院，浙江 湖州 313000)

“中國人民抗日軍事政治大學(xué)”(以下簡稱“抗大”)，又稱為“抗日軍政大學(xué)”，系“中國人民抗日紅軍大學(xué)”基礎(chǔ)上創(chuàng)辦而成。自1936年6月至1945年9月，抗大共舉辦8期，建分校12所，培養(yǎng)了10多萬革命干部，為抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。生產(chǎn)勞動(dòng)教育是抗大教育工作的重要組成部分，是抗大“越抗越大”的強(qiáng)有力保證?；赝勾笊a(chǎn)勞動(dòng)教育的發(fā)展并總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn)，仍可為加強(qiáng)當(dāng)今高等學(xué)校勞動(dòng)教育理論的建設(shè)以及強(qiáng)化勞動(dòng)教育實(shí)踐價(jià)值提供借鑒。

一、抗日軍政大學(xué)生產(chǎn)勞動(dòng)教育的時(shí)代背景

抗大堅(jiān)持生產(chǎn)勞動(dòng)教育，適應(yīng)了抗戰(zhàn)和陜甘寧邊區(qū)形勢的發(fā)展需要。1936年，中國人民抗日紅軍大學(xué)創(chuàng)辦之際，正值國內(nèi)革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)榭谷彰褡鍛?zhàn)爭時(shí)期，1938年進(jìn)入全國抗日高潮階段，共產(chǎn)黨政治影響迅速擴(kuò)大，形成“全國人心向延安，全國青年奔延安”的局面。廣大知識(shí)青年奔赴延安進(jìn)抗大，尋求抗日救國道路。抗戰(zhàn)相持階段，日寇的“掃蕩”、國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事包圍以及自然災(zāi)害的侵襲，嚴(yán)重影響了陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

為此，黨中央號召，“應(yīng)在陜甘寧邊區(qū)人民中，在各機(jī)關(guān)學(xué)校部隊(duì)中，發(fā)動(dòng)勞動(dòng)熱情，展開生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”。[1]59-60“我們相信以艱苦奮斗的精神，集體生動(dòng)的力量，開展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，不但可以克服財(cái)政經(jīng)濟(jì)上的困難，而且可以改善生活，鍛煉身體，推進(jìn)工作，使之與偉大的抗戰(zhàn)相配合。”[1]59-60在此嚴(yán)峻的形勢所迫下，毛澤東創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)教育理論。根據(jù)抗大的具體情況，毛澤東提出“教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來”的教育方針，這成為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期生產(chǎn)勞動(dòng)教育的指導(dǎo)方針以及抗大教育工作的重要組成部分。1939年，毛澤東為抗大題詞，“現(xiàn)在一面學(xué)習(xí)，一面生產(chǎn)，將來一面作戰(zhàn)，一面生產(chǎn)，這就是抗大的作風(fēng)，足以戰(zhàn)勝任何敵人”。[2]毛澤東根據(jù)抗戰(zhàn)形勢的需要，在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》中高度贊揚(yáng)延安青年實(shí)行“一面學(xué)習(xí)，一面生產(chǎn)”的做法，主張知識(shí)分子走與工農(nóng)結(jié)合的道路是青年運(yùn)動(dòng)的方向，提出“偉大的抗戰(zhàn)必須有偉大的抗戰(zhàn)教育與之配合，二者間的不結(jié)合現(xiàn)象亟應(yīng)免除”。[3]總體而言，在抗大建校的不同時(shí)期，為了抗戰(zhàn)的勝利，在嚴(yán)峻的形勢下，抗大把生產(chǎn)與勞動(dòng)教育相結(jié)合作為抗大的教育方針，保存和壯大了抗日力量，保證了抗日根據(jù)地的發(fā)展，為抗日最后勝利作出了極大貢獻(xiàn)。

二、抗日軍政大學(xué)生產(chǎn)勞動(dòng)教育的開展

在抗大不同時(shí)期和不同分校，其生產(chǎn)勞動(dòng)教育和政治任務(wù)都不同。具體而言，抗大生產(chǎn)勞動(dòng)教育主要包括為解決根據(jù)地基本生活需要的生產(chǎn)勞動(dòng)、加強(qiáng)勞動(dòng)思想觀念的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、貫徹理論與實(shí)際相結(jié)合的勞動(dòng)原則等。

(一)解決根據(jù)地基本生活需要的生產(chǎn)勞動(dòng)

就抗大建校及其后發(fā)展來看，解決基本的生活需要，如校舍、宿舍、穿衣、糧食等問題是抗大學(xué)員首先面對的困難，這一切只能依靠廣大學(xué)員把生產(chǎn)勞動(dòng)教育作為學(xué)習(xí)生活的重要組成部分。首先是自建窯洞，解決校舍不足。挖窯洞建校舍是抗大生產(chǎn)勞動(dòng)的特色，也是抗大學(xué)員首先必須要解決的問題?？勾蟮男Ｉ岫际菐熒米约旱膭趧?dòng)建造的。抗大在第一、三和第八期都曾大規(guī)模修建窯洞校舍。例如，第一期的學(xué)員曾修繕當(dāng)?shù)刈雠ＨΦ钠聘G洞，把它整理成校舍。第三期1000多名學(xué)員于1937年10月底至11月初奮戰(zhàn)兩個(gè)星期，建成窯洞校舍175孔，修建鳳凰山抗大公路3000多米，受到黨中央和毛澤東的嘉獎(jiǎng)表揚(yáng)。[1]389只有解決最基本的住宿問題，才能為抗大學(xué)員的學(xué)習(xí)和勞動(dòng)開展提供條件。其次是開荒生產(chǎn)，解決吃飯問題。1944年春，抗大再次開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。廣大教職學(xué)員和各級組織堅(jiān)持半天生產(chǎn)勞動(dòng)，半天學(xué)習(xí)，努力使生產(chǎn)勞動(dòng)與學(xué)習(xí)兩不誤。他們起早貪黑開荒種地，共開墾荒地7431畝。這次大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，是抗大創(chuàng)辦以來收獲最大的一次。[4]174抗大師生通過艱苦的勞動(dòng)，不僅征服了荒山，而且在勞動(dòng)中把師生鍛煉得更加堅(jiān)強(qiáng)了。學(xué)員馬國昌在回憶抗大生活時(shí)說：“在沒有人煙的深山古林里(指抗大七分校)，在我們剛來的時(shí)候，還是缺衣少穿、忍饑挨餓，白天，我們用最粗笨、最原始的工具，和荒山和野獸作斗爭，夜里，披著風(fēng)雨，躲在草棚里，……現(xiàn)在卻大不相同了，……東華池，大風(fēng)川完全改變了面貌，幾百里地的大山川里，開墾成了萬畝良田，到處是梯田盤曲，稻田橫布，果樹成林，……要是你沿著光明大路走進(jìn)來，……你就會(huì)看到山坡上已經(jīng)打起了一排排的窯洞和紅綠的石窯瓦房，有兩層樓房的俱樂部，有大禮堂，會(huì)議室，大操場，食堂，倉庫，馬鵬，豬圈，閱覽室，……我們穿上了嶄新的棉衣。生活多么美好??！我們打的糧食吃不完、用不完，把剩余的交給政府，為這些我們常常感到無比驕傲。”[5]最后是開展工副業(yè)生產(chǎn)，解決了穿衣問題。從1939年到抗戰(zhàn)勝利，抗大分校開辦了木器廠、磚瓦廠、粉坊、豆腐坊、釀酒廠、商店等。女生隊(duì)紡線、織布、打毛衣、織襪子、手套，解決了日常衣物需求。在1943年，抗大總校師生工業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)收319萬余元，副業(yè)盈利207萬余元，畜牧業(yè)332萬余元，收獲蔬菜131.4萬余斤，生產(chǎn)自給率達(dá)到了58%以上。[1]389

(二)加強(qiáng)勞動(dòng)思想觀念教育的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)

抗大在生產(chǎn)勞動(dòng)教育過程中注重學(xué)員的勞動(dòng)思想教育，提高學(xué)員的思想政治覺悟、實(shí)踐動(dòng)手能力、文化知識(shí)水平等。1941年，針對學(xué)風(fēng)中的主觀主義，黨風(fēng)中的宗派主義，文風(fēng)中的黨八股現(xiàn)象，毛澤東提出開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。毛澤東認(rèn)為，如果不糾正主觀主義、宗派主義等不正之風(fēng)，就不能使革命工作更進(jìn)一步。1943年8月到1944年11月，根據(jù)黨中央的決定和抗大的具體情況，抗大開展為期一年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。在學(xué)風(fēng)上，毛澤東要求：要讓學(xué)員理解馬克思列寧主義理論的實(shí)質(zhì)并把它運(yùn)用于中國具體環(huán)境以解決實(shí)際問題。根據(jù)抗大整風(fēng)精神，抗大在生產(chǎn)勞動(dòng)教育內(nèi)容上，注重理論聯(lián)系實(shí)際。讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)能夠用馬列主義的精神和方法去分析中國歷史和當(dāng)前的具體問題，去總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)。為配合抗大整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，保證大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的順利進(jìn)行，抗大政治部于1944年3月25日制定《全年生產(chǎn)建設(shè)政治工作保證計(jì)劃》，其中提出：“努力生產(chǎn)，積極勞動(dòng)，服從領(lǐng)導(dǎo)，遵守紀(jì)律；互相幫助，完成任務(wù)，幫助群眾，學(xué)習(xí)群眾?！盵6]同時(shí)也明確規(guī)定政治工作的任務(wù)：“一是勞動(dòng)思想的教育：勞動(dòng)過程就是思想斗爭與解釋教育的過程，各單位應(yīng)研究具體對象的思想狀況，訂出第一時(shí)期的動(dòng)員教育計(jì)劃……二是掌握生產(chǎn)過程中的規(guī)律性……第三階段，最后突擊結(jié)束階段，最后努一把力，擴(kuò)張生產(chǎn)戰(zhàn)果，防止因突擊而產(chǎn)生的疲勞現(xiàn)象?！盵4]173

(三)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的生產(chǎn)勞動(dòng)教育原則

理論聯(lián)系實(shí)際是抗大生產(chǎn)勞動(dòng)教育教學(xué)過程中遵循的原則，也是馬克思主義理論的重要組成部分。毛澤東把理論與實(shí)際相結(jié)合視為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的重要基本原則，把實(shí)踐活動(dòng)視為獲得知識(shí)的主要媒介。他要求在生產(chǎn)勞動(dòng)教育中貫徹理論與實(shí)際結(jié)合的原則，教員須堅(jiān)持“原則化、通俗化、具體化、中國化”，講授抽象的概念時(shí)要輔以例子證明，講述每一次具體的經(jīng)驗(yàn)時(shí)要依據(jù)一定的原則。[7]例如，抗大第三期開學(xué)后，校舍緊張成為當(dāng)時(shí)亟須解決的問題。羅瑞卿教育長等領(lǐng)導(dǎo)同志經(jīng)過調(diào)查研究和實(shí)地勘察，了解到陜北群眾自古以來就利用黃土高原千溝萬壑、梁嶺縱橫、塬川連綿的有利地形，因地就勢，依山傍坡，修建許多窯洞作為住房。[1]331938年，毛澤東稱贊抗大和陜北公學(xué)的青年，“我們這個(gè)土地方、土窯洞、土包子是最革命的。全國有很多學(xué)校革命理論學(xué)得不多，勞動(dòng)也不講。我們延安的青年學(xué)生是抗日救國的先鋒，是全國青年的模范”。[8]1939年，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段。為了更好地適應(yīng)戰(zhàn)爭形勢的發(fā)展，保證教育事業(yè)的順利進(jìn)行，貫徹教育理論與實(shí)際相結(jié)合的方針并汲取前線豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，中央軍委決定抗大挺進(jìn)后方，建立第一、二分校。朱德曾說道：“為了粉碎國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)封鎖……你們要拿起撅頭開荒種地，創(chuàng)建校舍；拿起槍桿子保衛(wèi)邊區(qū)；拿起筆桿子學(xué)習(xí)馬列主義理論及文化知識(shí)，用這三件寶貝來解放全中國。”[9]

三、抗日軍政大學(xué)生產(chǎn)勞動(dòng)教育的歷史經(jīng)驗(yàn)

(一)生產(chǎn)勞動(dòng)教育緩解了抗日根據(jù)地的物質(zhì)生活短缺

20世紀(jì)三四十年代的延安，土地貧瘠，物資匱乏，要把抗大辦下去，必然要求廣大學(xué)員充分發(fā)揮勞動(dòng)意識(shí)的能動(dòng)作用，用自己的雙手來解決各種困難。生產(chǎn)勞動(dòng)在抗大發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，都具有重大的歷史意義?？勾蟪闪⒅?，曾動(dòng)員教員自己動(dòng)手挖窯洞解決教室和宿舍的困難，修建了“抗大公路”?？勾笠愿G洞作為教室，把石頭磚塊砌成桌椅，用石灰泥土糊成黑板，這種辦學(xué)條件節(jié)約了資源，也緩解了根據(jù)地的物質(zhì)短缺現(xiàn)象。[10]抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，陜甘寧邊區(qū)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)極度困難。抗大堅(jiān)持在敵后辦學(xué)，再加上惡劣的自然地理環(huán)境，使得物質(zhì)極其匱乏，連最基本的生活都保證不了。面對如此艱難的條件，毛澤東鼓勵(lì)青年通過勞動(dòng)自給自足。在1943年，抗大總校師生工業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)收319萬余元，副業(yè)盈利207萬余元，畜牧業(yè)332萬余元，收獲蔬菜131.4萬余斤，生產(chǎn)自給率達(dá)到了58%以上。[1]3891944年以來開展大生產(chǎn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全校在10個(gè)月生產(chǎn)勞動(dòng)中共創(chuàng)造了大量的財(cái)富，從而極大地解決了抗大教職員工的經(jīng)濟(jì)生活困難，提高了抗大教職學(xué)員的勞動(dòng)觀念，密切了上下級關(guān)系和軍民關(guān)系。這次大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，是抗大創(chuàng)辦以來收獲最大的一次。[4]174

(二)生產(chǎn)勞動(dòng)教育加速了知識(shí)青年勞動(dòng)觀念的轉(zhuǎn)變

抗大自第二期開始，大批知識(shí)青年從全國各地涌來。在抗大的第三、四、五期，更多的知識(shí)分子為響應(yīng)黨的號召奔赴延安?？勾蟊汩_始擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)知識(shí)青年的任務(wù)?？勾蟾骷夵h組織針對知識(shí)分子的特點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，結(jié)合當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)形勢對他們深入進(jìn)行馬列主義理論教育，教育他們與工農(nóng)相結(jié)合，深入部隊(duì)、基層做艱苦的實(shí)際工作。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，抗大第二期到第五期共培養(yǎng)知識(shí)青年數(shù)量為16144人，尤其是第四期知識(shí)青年約占總學(xué)員數(shù)的83%。[11]在1939年的生產(chǎn)勞動(dòng)中，有的大隊(duì)就在山上安營扎寨，邊開荒，邊利用時(shí)間上課、學(xué)習(xí)。李富春曾在《新中華報(bào)》上盛贊青年知識(shí)分子，盡管他們有些來自富裕家庭，有些是文弱書生，有些是“筆耕”文藝等，但有自覺改變不勞動(dòng)的決心和毅力，加入到抗大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，開荒、種地，使勞動(dòng)與學(xué)習(xí)結(jié)合，通過實(shí)踐，體會(huì)到勞動(dòng)光榮，體味到“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”之真理。[1]62為加強(qiáng)抗大知識(shí)青年學(xué)員的勞動(dòng)觀念，抗大全校人員齊動(dòng)手，在勞動(dòng)過程中，紅軍干部帶頭苦干的精神增強(qiáng)了知識(shí)青年自我改造的決心和毅力，使得他們也爭先恐后地參與抗大生產(chǎn)勞動(dòng)。在教學(xué)間隙，抗大經(jīng)常動(dòng)員學(xué)員參加后方建設(shè)工作，使學(xué)員特別是知識(shí)青年學(xué)員認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)工作是從基層工作逐漸鍛煉與提高起來的，沒有實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)，缺乏經(jīng)常性的生產(chǎn)勞動(dòng)，便沒有強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)工作能力。這也是清除學(xué)員對“勞心者治人，勞力者治于人”舊觀念的最有效途徑。在中國的傳統(tǒng)文化中，知識(shí)分子與下層勞動(dòng)人民歷來就有著不可磨合的隔閡。通過抗大生產(chǎn)勞動(dòng)，知識(shí)青年被工農(nóng)干部的苦干精神所感動(dòng)，使其更加堅(jiān)定了自我改造的決心和毅力。毛澤東感嘆：“你不要小看挖窯洞，這是挖開知識(shí)分子同工農(nóng)隔開的一堵墻啊。”[1]292可見，通過生產(chǎn)勞動(dòng)教育，不僅解決了抗大的經(jīng)濟(jì)問題，也轉(zhuǎn)變了廣大知識(shí)分子的勞動(dòng)觀念，促進(jìn)工農(nóng)結(jié)合，并把馬克思主義理論運(yùn)用于實(shí)踐。

(三)生產(chǎn)勞動(dòng)教育繼承發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)

抗大在艱苦的環(huán)境下，通過挖窯洞，開荒大生產(chǎn)，不僅解決了校舍和糧食問題，而且對全體紅軍干部，特別是對于廣大青年知識(shí)分子是一次克服困難、培養(yǎng)艱苦奮斗作風(fēng)的歷練。毛澤東激勵(lì)抗大學(xué)員們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、克服困難和密切聯(lián)系群眾的精神，認(rèn)為這些也是抗日戰(zhàn)爭取得勝利的條件。[1]341936年6月，抗日紅軍大學(xué)遭受國民黨的突襲，不得不遷往保安縣縣城。那時(shí)的保安縣是著名的貧困縣，廣大群眾受到國民黨和土豪的壓榨剝削，極度貧困，地貧人稀少，物產(chǎn)缺乏，交通阻塞，這種情況正如當(dāng)?shù)厮鶄鞲柚{：“保安窮山窩，破廟比房多，菩薩比人多?！盵1]18-19當(dāng)紅軍大學(xué)師生到達(dá)保安縣城時(shí)，看到的是荒山野破，亂草沙石，破爛窯洞，遍地牛糞，住著不到四百口人的縣城，要想在這里修建窯洞校舍，困難可想而知。面對如此困境，全體學(xué)員發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，職務(wù)不分高低，年齡不分大小，人人動(dòng)手除草、壘墻、打掃、編草條窗簾等，改造校舍和課堂，臥室用小石洞做成，講堂由大石洞而成，黑板是石壁做的，凳子和講臺(tái)用石頭砌起來。晴天在大樹下露天上課，雨天就搬進(jìn)石洞課堂。教員站在石講臺(tái)上講課，學(xué)員們坐在石凳上靜心聽講。在一次抗大講課時(shí)，毛澤東說道：“你們是過著石器時(shí)代的生活，學(xué)習(xí)當(dāng)代最先進(jìn)的科學(xué)——馬克思列寧主義?！盵1]19

四、抗日軍政大學(xué)生產(chǎn)勞動(dòng)教育的啟示

毛澤東提出把“教育與勞動(dòng)相結(jié)合”作為蘇維埃和抗大生產(chǎn)勞動(dòng)教育的指導(dǎo)方針，使抗大在特殊的環(huán)境下“越抗越大”，其歷史經(jīng)驗(yàn)也值得我們當(dāng)今高校加強(qiáng)馬克思主義勞動(dòng)教育理論建設(shè)，增強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)教育觀念，發(fā)揮高校勞動(dòng)教育“樹德、增智、強(qiáng)體、育美”的實(shí)踐價(jià)值以及繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)等以啟示。

(一)開展馬克思勞動(dòng)理論教育，增強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)思想觀念

通過課堂講授馬克思勞動(dòng)教育理論知識(shí)，對大學(xué)生開展馬克思主義理論教育，增強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)思想觀念意識(shí)，已成為新時(shí)代高校辦學(xué)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容。在高校開展馬克思主義勞動(dòng)教育要貫徹理論與實(shí)際相聯(lián)系的方針，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)主義的強(qiáng)大，證實(shí)了馬克思主義勞動(dòng)教育理論的科學(xué)性和正確性，同時(shí)也對馬克思主義勞動(dòng)教育理論提出新的問題，要求在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀基礎(chǔ)上豐富和發(fā)展馬克思勞動(dòng)教育理論?；诖?，高校馬克思主義勞動(dòng)理論的教學(xué)，教師不僅要系統(tǒng)地講授馬克思主義勞動(dòng)教育的基本原理，讓學(xué)生掌握馬克思主義勞動(dòng)教育的理論體系及其本質(zhì)，還要讓學(xué)生以高度的理論勇氣和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度去研究和回答現(xiàn)實(shí)問題，使馬克思主義勞動(dòng)教育理論課堂教學(xué)，真正成為培養(yǎng)青年學(xué)生樹立馬克思主義科學(xué)的勞動(dòng)觀，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。

加強(qiáng)高校馬克思主義勞動(dòng)教育，一方面，必須堅(jiān)持馬克思主義勞動(dòng)教育的科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的原則，要引導(dǎo)大學(xué)生正確運(yùn)用馬克思主義勞動(dòng)教育的基本原理、立場和方法去認(rèn)識(shí)和批判各種錯(cuò)誤思潮；另一方面，還必須把這一教育與加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治工作聯(lián)系起來。近年來，大學(xué)生中出現(xiàn)了一些忽視勞動(dòng)，講究不勞而獲，拜金主義思想嚴(yán)重等現(xiàn)象。因此，高校馬克思主義勞動(dòng)理論教育的一個(gè)重要任務(wù)，就是要將系統(tǒng)的理論教學(xué)同引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的共產(chǎn)主義世界觀結(jié)合起來，增強(qiáng)大學(xué)生辨別和抵制各種資產(chǎn)階級思潮的能力，培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)思想觀念意識(shí)。同時(shí)，還要加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)教育實(shí)踐，讓大學(xué)生加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系，參與建設(shè)社會(huì)主義，加強(qiáng)與廣大勞動(dòng)人民的聯(lián)系，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。

(二)發(fā)揮高校勞動(dòng)教育“樹德、增智、強(qiáng)體、育美”的實(shí)踐價(jià)值

勞動(dòng)教育能促進(jìn)人的全面發(fā)展，能樹德、增智、強(qiáng)體、育美。因此，高校應(yīng)發(fā)揮勞動(dòng)教育的實(shí)踐價(jià)值。一是“以勞樹德”，樹立社會(huì)主義勞動(dòng)觀。高校要堅(jiān)持以馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀為指導(dǎo)，讓學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀、職業(yè)觀，為社會(huì)主義培養(yǎng)接班人。另外，高校要厚植學(xué)生的道德情懷，講求團(tuán)結(jié)和協(xié)作精神，養(yǎng)成自覺修善的道德品質(zhì)。要加強(qiáng)勞動(dòng)素養(yǎng)教育，掌握新時(shí)代勞動(dòng)教育技能知識(shí)，追求一絲不茍的、精益求精的勞模精神和工匠精神，樹立勞動(dòng)光榮的思想。二是“以勞增智”，提高學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力。勞動(dòng)教育不僅是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的重要途徑，也是學(xué)生通過勞動(dòng)增強(qiáng)其實(shí)踐知識(shí)的重要途徑，能夠鍛煉學(xué)生的思維力、觀察力、想象力、創(chuàng)造力等。當(dāng)學(xué)生把書本上所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐時(shí)，能更好地了解所學(xué)知識(shí)，提高自己的認(rèn)識(shí)力。因此，教學(xué)的內(nèi)容要符合社會(huì)發(fā)展需要并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)。三是“以勞強(qiáng)體”，提高學(xué)生的身體素質(zhì)。勞動(dòng)強(qiáng)體，主要指勞動(dòng)教育可以阻止或延緩身體和精神的衰敗。[12]自古以來，勞動(dòng)就是一項(xiàng)光榮的傳統(tǒng)，現(xiàn)代學(xué)校和家庭過分強(qiáng)調(diào)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分化，使得高校學(xué)生缺乏體育勞動(dòng)鍛煉，不足以成為體格健全和意志頑強(qiáng)的社會(huì)主義合格人才。四是“以勞育美”，提高學(xué)生的審美能力。勞動(dòng)創(chuàng)造了美，美育的實(shí)現(xiàn)離不開審美的實(shí)踐活動(dòng)。高校應(yīng)積極組織引導(dǎo)學(xué)生評價(jià)勞動(dòng)場面、勞動(dòng)過程和勞動(dòng)成果的美，培養(yǎng)學(xué)生從勞動(dòng)中去感悟美、發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)，真正體會(huì)到只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造美，從而達(dá)到受教育的目的。

(三)繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)

抗大在艱苦的環(huán)境下，通過挖窯洞，開荒大生產(chǎn)，解決了糧食問題和日常生活開支，這種克服困難、艱苦奮斗和密切聯(lián)系群眾的精神，是我們新時(shí)代大學(xué)生必須繼承和發(fā)揚(yáng)的。首先，高校要深入研究馬克思主義勞動(dòng)教育、毛澤東勞動(dòng)教育思想以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，認(rèn)識(shí)到新時(shí)代弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性。近年來，大學(xué)生中存在不思進(jìn)取、拜金主義、不勞而獲、自私主義等不良作風(fēng)及錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)影響了新時(shí)代社會(huì)主義人才的培養(yǎng)。為消除上述不良作風(fēng)，要教育大學(xué)生牢固樹立艱苦奮斗的思想，磨煉艱苦奮斗的意志，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，貫徹踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，高校要把艱苦奮斗的宣傳教育作為思想文化建設(shè)的重要組成部分，滲透于學(xué)生的日常生活。大學(xué)生在入學(xué)開始，學(xué)校就要進(jìn)行艱苦奮斗教育并使之規(guī)范化、制度化，通過大學(xué)期間不斷地開展艱苦奮斗教育，以此培養(yǎng)學(xué)生勤儉、節(jié)約的良好風(fēng)氣。最后，高校要通過開展一系列勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)，營造并形成一種艱苦奮斗的良好氛圍，引導(dǎo)學(xué)生正當(dāng)消費(fèi)和適度消費(fèi)，樹立正確的消費(fèi)觀和勞動(dòng)觀。