于麗金
(1.中國(guó)傳媒大學(xué),北京 100024;2.南京傳媒學(xué)院,江蘇 南京 211172)
蘇州歷史悠久,文化積淀深厚,城市發(fā)展與電影文化互相滲透、彼此影響,逐漸成為早期電影放映的重要區(qū)域之一。電影作為現(xiàn)代城市生活的重要組成部分,對(duì)近代以來(lái)的中國(guó)城市化進(jìn)程有著“催化劑”的作用。鑒于此,本文采用“中國(guó)區(qū)域電影學(xué)”的研究理路,闡釋近代以來(lái)蘇州城市化進(jìn)程中,電影放映業(yè)與經(jīng)濟(jì)/文化之間協(xié)同發(fā)展的關(guān)系。
蘇州的電影放映是伴隨近代城市化進(jìn)程而逐步興起的,繁榮的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代城市的發(fā)展理念、毗鄰上海的便利交通以及蘇籍電影人士的助力都為蘇州電影放映業(yè)的發(fā)展提供了扎實(shí)的基礎(chǔ)。電影作為大眾文化主要內(nèi)容,其在蘇州落地生根的過程,一定程度上也反映了蘇州市民在思想觀念上對(duì)現(xiàn)代城市生活方式接受和轉(zhuǎn)變的過程。
蘇州電影放映始于1910年前后,至20世紀(jì)30年代已經(jīng)頗具規(guī)模。當(dāng)時(shí)有不少放映場(chǎng)所的前身是戲院,放映電影的同時(shí)也常常兼顧演出京劇、昆曲、歌舞和文明戲等,一時(shí)熱鬧非凡。通過對(duì)相關(guān)史料的梳理,早期蘇州電影的放映經(jīng)歷了以下兩個(gè)較為明顯的發(fā)展階段:
當(dāng)下學(xué)界所追溯的蘇州電影放映的開端,多據(jù)蘇州人汪葆善《應(yīng)千日記》中記載:“宣統(tǒng)二年(1910),五月廿一日,華僑有梁姓與蔡姓者,攜有影戲機(jī)器二箱,擬在勸業(yè)會(huì)場(chǎng)內(nèi)開演,其影片均耕牧方法,欲借此教育內(nèi)地人民者?!钡?dāng)時(shí)這場(chǎng)放映活動(dòng)并未順利進(jìn)行,后續(xù)記載中提到是勸業(yè)會(huì)場(chǎng)本身也有一些活動(dòng)影戲的放映,辦事人均入股,因擔(dān)心自身利益受損,便將梁、蔡二人所攜帶的機(jī)器藏匿起來(lái)。從這則史料可以看出,1910年的蘇州電影放映已經(jīng)有了“競(jìng)爭(zhēng)”的意味。但此時(shí)的放映多屬零星放映或者富裕人家辦喜事時(shí)增加氣氛,并未形成固定的放映場(chǎng)所,也未產(chǎn)生規(guī)模和氣候,故不在此贅述。
《申報(bào)》曾于1918年9月和1919年1月刊發(fā)消息稱:“準(zhǔn)設(shè)影戲園閶門外鳳舞臺(tái)舊址前有商人王瑞南秉請(qǐng)警廳立案開設(shè)飛云影戲公司?!薄伴嬮T外馬路飛云影戲園自開演以來(lái),生意寥落,虧本額巨。特具稟警廳,擬更演髦兒戲(即女子京劇),改名吳中舞臺(tái)?!睆倪@兩則消息可以看出:(1)飛云影戲公司是在鳳舞臺(tái)的舊址上建立的,開業(yè)不久后又改為吳中舞臺(tái);(2)當(dāng)時(shí)在蘇州開辦影戲公司須向警察廳提出申請(qǐng),獲得批準(zhǔn)后由警察廳向鎮(zhèn)守使署呈報(bào)而后填發(fā)執(zhí)照才允許經(jīng)營(yíng)。這也是目前筆者所查閱資料中,關(guān)于蘇州最早的商業(yè)性影戲園的記載,但尚無(wú)其他資料印證飛云影戲園經(jīng)營(yíng)虧本的具體緣由。
在電影傳入蘇州的早期,教會(huì)系統(tǒng)所屬的新民社、青年會(huì)、樂群社、普益社不定期為會(huì)員放映影片。其中,1921年中華基督教會(huì)青年會(huì)向本地各界捐募4萬(wàn)元,在蘇州北局建造基督教青年會(huì),設(shè)有高等浴室、理發(fā)室、電影院、彈子房、會(huì)食堂等。1922年青年會(huì)電影部正式對(duì)外營(yíng)業(yè),樂群社則是在1930年6月正式對(duì)外營(yíng)業(yè),而新民社和普益社在此階段并無(wú)真正營(yíng)業(yè)性質(zhì)的對(duì)外放映。即使到了20世紀(jì)30年代初期,普益社的影片“大都從青年會(huì)或樂群社轉(zhuǎn)租,因著地址不佳,設(shè)備欠週,只開映陰歷新年和夏季兩個(gè)月罷了”?!靶旅裆绲碾娪霸瓕冱c(diǎn)綴性質(zhì),所以現(xiàn)在已經(jīng)五年多不映電影了?!?/p>
這個(gè)時(shí)期只有青年會(huì)的電影放映較為穩(wěn)定,座位數(shù)量約有500個(gè),附屬設(shè)施豐富,可以滿足青年男女吃飯、喝咖啡、理發(fā)等現(xiàn)代城市生活的多種需求。該機(jī)構(gòu)于1972年更名為新藝影劇院,是蘇州存續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的電影放映場(chǎng)所。
蘇州人文薈萃,思想開化,文教發(fā)達(dá)。隨著20世紀(jì)30年代有聲電影傳入蘇州,電影從原先簡(jiǎn)單、粗糙的“奇觀”玩意兒,逐漸成為市民追捧的高雅時(shí)尚的娛樂活動(dòng)。1927年—1937年成為早期蘇州電影放映最為活躍的10年,無(wú)論是外國(guó)電影帶來(lái)的文明與時(shí)尚的新潮氣息,還是國(guó)產(chǎn)電影中所傳遞的新思想、新生活方式都給蘇州人的城市生活注入了新鮮的生命力。
1.“影戲院”的混合發(fā)展
在戲院與電影院混合經(jīng)營(yíng)的階段,電影放映場(chǎng)所多由舊式戲院改裝而成,戲曲演出與電影放映交替進(jìn)行,一方面培養(yǎng)市民對(duì)電影的興趣,另一方面維持收入的穩(wěn)定。
如中國(guó)電影院前身為1917年4月1日創(chuàng)辦的民興新劇社。中國(guó)電影院開業(yè)后曾受到各界的廣泛關(guān)注,創(chuàng)辦人吳道巽、徐志剛是蘇州商界和報(bào)界的代表人物,特聘請(qǐng)《蘇報(bào)》副刊編輯徐碧波擔(dān)任選片人。1927年5月31日改組為“三民電影院”,首映上海大中國(guó)影片公司最新出品的《孫悟空大鬧天宮》,平均每天放映兩場(chǎng),逢初一、月半開映三場(chǎng)。1928年1月又改為“民興大戲院”,演出京劇,兼映電影。1931年5月改為“南京影戲院”,日夜平均三場(chǎng)放映電影。1934年4月,易名“南京大戲院”,白天放映電影,夜間演京劇。
再如1929年商人順再康集資建造“東吳乾坤大劇場(chǎng)”,最初專演京劇。1930年7月被無(wú)錫中南電影院經(jīng)理郭子頤承租并于7月14日起改映電影并更名為“東方大戲院”。開幕影片為美國(guó)派拉蒙公司出品的有聲電影《美艷親王》,成為蘇州最早的一家專業(yè)有聲電影院,票價(jià)分為八角、六角、四角三種。有聲電影一改無(wú)聲電影的沉悶,給觀眾帶來(lái)了新鮮感,但外國(guó)原版影片給普通觀眾帶來(lái)理解上的困難,再加上房屋樓面需要修繕的原因,該影院于1931年6月5日暫時(shí)停業(yè)。隨后郭子頤委托公園電影院的經(jīng)理葉天魂予以管理,沿襲舊名并于1932年4月14日重新開業(yè)?;诮?jīng)營(yíng)公園電影院的經(jīng)驗(yàn),葉天魂熟悉蘇州觀眾的興趣愛好,多選映國(guó)產(chǎn)影片,10月28日放映了我國(guó)第一部真正意義的片上發(fā)音的影片《雨過天青》(夏赤鳳,1931)。1932年11月這家電影院宣告停業(yè),郭子頤再度承租后將其改為“開明大戲院”,仍以演出京劇為主。
戲院與電影院混合放映是早期蘇州電影放映業(yè)的常態(tài),引導(dǎo)、培養(yǎng)市民對(duì)電影產(chǎn)生興趣。隨著市民觀影經(jīng)驗(yàn)的積累和擁有現(xiàn)代化專業(yè)設(shè)施電影院的不斷建成,上述由戲院改建而成的電影放映場(chǎng)所逐漸結(jié)束了電影放映的歷史,回歸戲曲舞臺(tái)演出的正途。
2.正規(guī)電影院的建立
1927年7月,蘇籍文化人程小青、徐碧波、葉天魂等創(chuàng)辦公園電影院,號(hào)稱是蘇州第一座正規(guī)電影院。該院購(gòu)置德國(guó)最新的放映機(jī),座位寬敞舒適,數(shù)量500個(gè)左右,并安裝電風(fēng)扇驅(qū)除炎暑,觀影條件相對(duì)良好。開幕影片為蘇籍電影人包天笑編劇的《風(fēng)流少奶奶》,并邀請(qǐng)主演韓云珍專程赴蘇州參加開幕儀式,“開吾蘇州電影觀眾歡迎明星之新紀(jì)元”。此外,公園電影院經(jīng)營(yíng)理念先進(jìn),積極倡導(dǎo)和實(shí)踐現(xiàn)代社會(huì)“男女平等”的基本原則,“為提倡女子職業(yè)起見,辦事人員大半聘任女子,以開蘇州風(fēng)氣之先”。某種程度上影響著城市居民現(xiàn)代社會(huì)心理的轉(zhuǎn)型和思想觀念的開放。
蘇州最具有代表性的專業(yè)化電影院當(dāng)屬“蘇州大戲院”和“大光明電影院”。古董商人陶壽蓀于1928年先開辦北局大戲院,后更名“大東游藝場(chǎng)”,演出歌舞、魔術(shù)、文明戲等,并兼放無(wú)聲電影。隨著電影放映的獲利頗豐,陶壽蓀擴(kuò)建場(chǎng)地專門放映電影,并更名為“中央大戲院”。在持續(xù)擴(kuò)建的過程中由于資金匱乏,陶壽蓀將未完工的電影院出讓給資金雄厚的電影商人盧根,命名為“蘇州大戲院”,于1931年7月1日開業(yè)。次年7月安裝美國(guó)制造的“R.C.A”電影放映機(jī)和擴(kuò)音設(shè)備,開始放映有聲電影。待陶壽蓀千方百計(jì)籌足資金后,在原來(lái)“中央大戲院”的基礎(chǔ)上重新建設(shè)了一座設(shè)計(jì)、裝修均考究的新式電影院,趕在1931年10月24日營(yíng)業(yè),命名為“大光明電影院”,足以與盧根的“蘇州大戲院”相媲美。
此后一段時(shí)間,比鄰而建的蘇州大戲院和大光明電影院一度成為蘇州最熱鬧的電影放映場(chǎng)所。直到1934年隨著盧根個(gè)人事業(yè)的重新布局,將蘇州大戲院再次出讓給陶壽蓀。蘇州大戲院和大光明電影院從此成為姐妹電影院,引領(lǐng)蘇州電影放映業(yè)走向成熟發(fā)展的階段。
3.電影放映聯(lián)盟的濫觴
由于蘇州沒有專屬的電影制片廠,片源一度成為電影放映業(yè)的桎梏。1934年曾有滬上影人組建蘇州電影制片廠,但僅攝制一部《兒童之光》便被迫歇業(yè)。如何能租到質(zhì)優(yōu)價(jià)廉且穩(wěn)定的影片,一直是蘇州電影院經(jīng)理們迫切需要解決的問題。隨著上海各電影公司制作能力的提升以及在滬電影界蘇籍人士的不斷努力,20世紀(jì)20年代后期蘇州電影放映機(jī)構(gòu)逐漸走向資源整合的聯(lián)盟階段。
可視為蘇州電影放映聯(lián)盟濫觴之舉的是樂群社與青年會(huì)電影部聯(lián)合放映露天影戲,“今年為多映佳片起見、復(fù)與青年會(huì)聯(lián)合、定七月十一日正式開幕”。本次放映由青年會(huì)電影部的吳麟趾親自赴上海選片《豬八戒大鬧流沙河》(洪濟(jì),1927)作為開幕影片,并邀請(qǐng)演員李曼麗隨導(dǎo)演洪濟(jì)同往蘇州登臺(tái),引起觀眾的熱烈歡迎。樂群社在1929年—1930年間也曾與聯(lián)利(美國(guó))影片公司簽訂放映合同,進(jìn)入放映的全盛時(shí)代,“那世界巨片《七重天》《三劍客》《馬戲》《肉體之道》等,就接二連三地排來(lái),座價(jià)售至八角”。一時(shí)間,蘇州市民觀影熱情高漲,電影院獲利豐厚。
在早期蘇州電影放映業(yè)的發(fā)展歷程中,出于解決片源的目的或是降低成本的經(jīng)營(yíng)策略,各影院自覺或不自覺地形成了放映聯(lián)盟的雛形,為蘇州電影放映業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展開辟了新路徑。除去教會(huì)系統(tǒng)的電影放映場(chǎng)所在一定程度上受教會(huì)控制之外,其余均為長(zhǎng)期生活在蘇州或上海的中國(guó)人創(chuàng)辦,擁有獨(dú)立自主的經(jīng)營(yíng)權(quán)和管理權(quán)。其中,中國(guó)、公園、東方等影院都與葉天魂有直接或間接的關(guān)聯(lián),蘇州、大光明則與電影大亨盧根有著剪不斷的關(guān)系,此二人均在上海電影界有豐富的人脈和資源。此外蘇州城區(qū)并不像上海那般龐大,各家影院之間可以借助復(fù)雜的人際關(guān)系建立不同形式的聯(lián)盟和約定,蘇州在這一時(shí)期便成為滬外電影放映重要的地區(qū)之一。
自1937年8月始,日軍飛機(jī)多次轟炸蘇州。1937年11月19日,日軍第九師團(tuán)富士井部隊(duì)由平門入城,日軍第十軍海勞原部隊(duì)由婁門入城,蘇州城淪陷。蘇州電影放映業(yè)遭受重創(chuàng),真光大戲院被日軍炸毀,蘇州大戲院和大光明電影院被日軍占領(lǐng),后由日本中華影畫株式會(huì)社管控。青年會(huì)電影部在1940年4月改名為“軍人會(huì)館電影部”,專供日軍放映,不再對(duì)外營(yíng)業(yè)。民族生死存亡的時(shí)刻,蘇州電影放映業(yè)原本勃興的勢(shì)頭不復(fù)存在。
自19世紀(jì)末開始至20世紀(jì)30年代,作為上海“后花園”的蘇州,人口流動(dòng)頻繁、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)興旺,并逐步明確了“旅游城市”的發(fā)展定位,城市化進(jìn)程的步伐不斷加大。這一時(shí)期的中國(guó)電影也逐漸呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭,電影放映業(yè)、制片業(yè)都有了明顯的進(jìn)步。尤其是20世紀(jì)30年代初期出現(xiàn)了一批具有社會(huì)影響力的國(guó)產(chǎn)電影,有力推動(dòng)了電影市場(chǎng)的繁榮。近水樓臺(tái)的蘇州憑借地緣優(yōu)勢(shì),也掀起了電影放映業(yè)發(fā)展的浪潮。
清末民初,興辦實(shí)業(yè)的熱潮有力推動(dòng)了近代中國(guó)城市化的進(jìn)程。蘇州綸紗廠、蘇經(jīng)絲織工廠、省立絲織模范工廠、鴻生火柴廠、華盛造紙廠等企業(yè)先后在蘇州落成,引領(lǐng)蘇州近代工業(yè)的發(fā)展。企業(yè)的發(fā)展需要大量勞動(dòng)力,20世紀(jì)30年代初僅蘇州綸紗廠就“擁有職工3000多人,年產(chǎn)棉紗3萬(wàn)余件,棉布11萬(wàn)匹,年獲利潤(rùn)在40萬(wàn)兩左右”。新增的城市人口帶動(dòng)地產(chǎn)、物流、商業(yè)、金融等行業(yè)的繁榮,直接影響了蘇州經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的變化。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展直接影響居民的收入,進(jìn)而影響居民的消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。由于職業(yè)分工不同,蘇州城市居民的工資收入也呈現(xiàn)明顯的不同。據(jù)1930年全國(guó)主要城市普通工業(yè)工人的工資與工時(shí)統(tǒng)計(jì),蘇州男工每月工資,一般為16元,與全國(guó)平均值基本持平;最高為35元,比全國(guó)平均值高出1.7元;最低為7元,與全國(guó)平均值持平。蘇州女工每月工資,一般為15元,比全國(guó)平均值高出2.3元;最高為25元,比全國(guó)平均值高出5.3元,也是統(tǒng)計(jì)所列28市中的最高水平;最低為9元,比全國(guó)平均值高出0.5元。據(jù)此推斷,在全國(guó)范圍之內(nèi),蘇州當(dāng)時(shí)的工資應(yīng)該處于全國(guó)的中上水平。另?yè)?jù)筆者從《申報(bào)》《蘇州明報(bào)》等刊登的電影票價(jià)的資料分析來(lái)看,當(dāng)時(shí)蘇州的電影票價(jià)根據(jù)影片內(nèi)容、放映時(shí)間、座位等級(jí)的不同,在1~8角不等,還常常會(huì)有兒童減半或者免票、會(huì)員優(yōu)惠、購(gòu)物即可得電影票等促銷活動(dòng)。據(jù)《大同報(bào)》所載消息稱:“在這里看電影價(jià)格很廉,在北平看一次電影,在這里可看到四五次了,最貴的座價(jià)也不過大洋四角……足以表現(xiàn)出蘇州的有閑階級(jí)太多了?!?/p>
況且,20世紀(jì)30年代蘇州城區(qū)人口達(dá)到50萬(wàn)左右,當(dāng)時(shí)蘇州城區(qū)還聚集有公務(wù)員、職員、商人、教員、航員等不同職業(yè)的人群,他們的收入水平普遍高于普通工人階層,對(duì)電影放映這種新興現(xiàn)代城市娛樂休閑生活方式的追求和迎合程度也更高。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的興旺、城市規(guī)模的擴(kuò)大、城市人口的膨脹,自然會(huì)促使城市文化娛樂產(chǎn)業(yè)的繁榮,這也構(gòu)成了蘇州電影放映業(yè)得以發(fā)展的基礎(chǔ)。
旅游城市的發(fā)展思路有深厚的社會(huì)基礎(chǔ),1927年以來(lái)蘇州各級(jí)政府在制定和布局城市建設(shè)的過程中,逐步盤點(diǎn)并修繕名勝古跡,開辟全新的景點(diǎn),興建公園,修建可以連接各個(gè)風(fēng)景區(qū)的交通干道等,為蘇州城市的現(xiàn)代化建設(shè)奠定根基。1935年10月蘇州《早報(bào)》出版《建設(shè)新吳縣特刊》明確指出:“蘇州具有悠久的文化傳承,風(fēng)景優(yōu)美,旅游業(yè)較為繁盛,認(rèn)為可以利用這一優(yōu)勢(shì)建成一個(gè)現(xiàn)代的‘風(fēng)景都市’?!甭糜谓?jīng)濟(jì)不僅拉動(dòng)了消費(fèi)內(nèi)需,新增飯店、旅館、旅游中介機(jī)構(gòu)等行業(yè),使蘇州經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更豐富,為蘇州市民物質(zhì)財(cái)富的提升增加了新的渠道,而且隨著國(guó)內(nèi)外人員交流往來(lái)的頻繁,進(jìn)一步擴(kuò)大了市民對(duì)娛樂、時(shí)尚、社交的需求??措娪白鳛楫?dāng)時(shí)最時(shí)尚的現(xiàn)代城市生活方式,與逛公園、短途旅游等新興時(shí)髦的城市休閑活動(dòng)結(jié)合起來(lái),便也有了繁盛的內(nèi)在動(dòng)力與契機(jī)。
上海,作為中國(guó)早期電影產(chǎn)業(yè)的中心,對(duì)江蘇、浙江等周邊地區(qū)有很強(qiáng)的輻射帶動(dòng)作用。自1908年滬寧鐵路建成后,交通往來(lái)更加便利,加快了滬蘇兩地的經(jīng)濟(jì)、文化交流,客觀上推動(dòng)了蘇州電影放映業(yè)的發(fā)展。
1926年成立的“六合影片營(yíng)業(yè)公司”除了堅(jiān)守上海電影市場(chǎng)之外,積極開拓滬外各地的放映市場(chǎng)。鄭正秋在《合作的大本營(yíng)》一文中,專門提到:“六合公司是有功于上海中央系各影戲院的,是有功于杭州、蘇州、天津、漢口等各家多映中國(guó)影片的影戲院的?!薄盁o(wú)論國(guó)產(chǎn)片外片,凡在滬上頭輪戲院開映之后即先到蘇而后再轉(zhuǎn)至各地放映。”六合影片營(yíng)業(yè)公司積極拓展滬外電影市場(chǎng)的政策,為蘇州各放映機(jī)構(gòu)在片源供給方面提供了極大的支持和幫助,有時(shí)出現(xiàn)蘇州與上海同時(shí)放映,甚至蘇州首映的情況。如1928年元旦,蘇州公園電影院首映上海友聯(lián)公司出品的《雙劍俠》(陳鏗然導(dǎo)演,徐琴芳主演),而上海則排定于農(nóng)歷三月十七日起才在中央大戲院連映三天。再如1931年12月16日《申報(bào)》刊文“京滬蘇三處戲院同時(shí)開映《最后之愛》”,該片為天一公司的第二部有聲片,由邵醉翁導(dǎo)演,上海新光大戲院、南京國(guó)民世界大戲院、蘇州東方大戲院同時(shí)開映,受到上海、南京、蘇州三地觀眾的歡迎,足見上海對(duì)蘇州電影放映市場(chǎng)的重視和帶動(dòng)作用。
蘇州籍電影人包天笑、范煙橋、周瘦鵑、程小青、徐卓呆、鄭逸梅、顧明道、徐碧波等人以作家、編劇、導(dǎo)演、影評(píng)人等身份長(zhǎng)期活躍在上海電影界,積極推動(dòng)蘇州電影放映的發(fā)展與繁榮。
中國(guó)近代偵探小說(shuō)宗匠程小青涉足上海影壇之后,除了寫出《董小宛》《金粉世家》《江南燕》《夜明珠》等膾炙人口的作品之外,還不遺余力地將電影這種新興的大眾文化引入姑蘇城。1927年,程小青與長(zhǎng)期在上海友聯(lián)影片公司工作的徐碧波等人集資在皇廢基舊址的公園內(nèi)開辦“公園電影院”,堪稱蘇州第一家正規(guī)電影院。在蘇州籍電影人的大力支持下,蘇州電影界與滬上各電影機(jī)構(gòu)保持緊密的聯(lián)系,在排片、首映活動(dòng)等方面獲得了便利條件,有力地推動(dòng)了早期蘇州電影放映業(yè)的發(fā)展,也給蘇州市民帶來(lái)了時(shí)尚、流行、國(guó)際化的視野。
隨著蘇州城市化進(jìn)程的逐步推進(jìn),看電影、短途旅游、逛公園、讀書看報(bào)、聽音樂等休閑娛樂活動(dòng)成為蘇州市民對(duì)現(xiàn)代城市生活的追求和模仿方式。其中,新興的電影文化在蘇州市民現(xiàn)代精神的啟蒙、娛樂樣式的豐富、審美趣味的提升、社交空間的拓展等方面發(fā)揮了甚為積極的作用,電影成為近代蘇州城市生活的重要組成部分。
經(jīng)過“五四”狂飆之后的中國(guó)社會(huì),激蕩著濃厚的民族主義情緒。在經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域,實(shí)業(yè)救國(guó)、支持國(guó)貨等思潮極為盛行。電影界則高舉民族主義的大旗,倡導(dǎo)國(guó)片的社會(huì)教育意義,不僅為民族電影業(yè)帶來(lái)更多利益和更大的發(fā)展空間,也發(fā)揮了電影對(duì)民眾的思想啟蒙和精神引領(lǐng)作用。
1927年中國(guó)電影院開幕時(shí),曾在開幕預(yù)告中宣稱:“電影可以感化社會(huì)之不良,輔助教育之未逮,……吾蘇素稱三吳勝地,繁華甲于東南,乃獨(dú)于專映電影之劇場(chǎng),競(jìng)告闕如……非敢牟利,特用為灌輸民眾智識(shí),普及高尚娛樂之基礎(chǔ)者耳?!狈庞秤捌伞短K報(bào)》副刊編輯徐碧波親自選定,開映之后曾一度引起蘇州各界的廣泛關(guān)注。1931年10月24日,大光明電影院開幕時(shí),首映影片為上海聯(lián)華影業(yè)出品,由孫瑜編劇、王次龍導(dǎo)演的革命巨片《自由魂》?!短K州明報(bào)》在10月22日?qǐng)?bào)道中稱:“際此國(guó)難當(dāng)頭,負(fù)有推進(jìn)社會(huì)使命之電影院,理應(yīng)開映富有刺激愛國(guó)心之新片……”“深愿蘇州同胞們,本自由魂精神,打倒日本帝國(guó)主義的壓迫,恢復(fù)中華民族的大光榮?!碧K州民眾觀看電影的熱情高漲,“該片在大光明每日放映三場(chǎng),連映五天,創(chuàng)下當(dāng)時(shí)蘇州電影放映最高紀(jì)錄”。
許多蘇州籍電影人長(zhǎng)期在上海電影界從事相關(guān)工作,他們有較高的文化素養(yǎng)且有志于以自身努力滿足蘇州市民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,將上海電影界的佳片、巨片不斷引進(jìn)蘇州,在潛移默化中發(fā)揮了電影啟發(fā)民智、教育民眾的積極作用。
蘇州傳統(tǒng)的娛樂活動(dòng)是喝茶、看戲、聽書,隨著蘇州電影放映業(yè)的發(fā)展,看電影逐漸成為市民較為追捧的休閑娛樂活動(dòng)之一。值得關(guān)注的是,在當(dāng)時(shí)蘇州的觀眾群體中,也出現(xiàn)了明顯的觀影趣味的分類。
普通老百姓喜好熱鬧的影片,“城外的影戲業(yè),現(xiàn)在只有南京影戲院一家了。該院又常常放映《火燒紅蓮寺》《乾隆游江南》等迎合普通社會(huì)的影片,生涯就很發(fā)達(dá)了……”娛樂性的電影更符合普通大眾的觀影口味,在電光幻影之中營(yíng)造超越平淡生活的白日夢(mèng)。而蘇州一向有良好的文化傳承與積淀,不少文人雅士聚集在此,偏好歐美影片。地處宮巷的樂群社“停映有聲片以后,專映美高梅、聯(lián)藝、福司、烏發(fā)諸家之無(wú)聲片,頗足以維系蘇地學(xué)界之趣味”。
不同內(nèi)容的影片對(duì)不同階層的觀眾有著各自的吸引力,觀眾會(huì)依據(jù)自身的興趣和口味進(jìn)行觀影選擇。隨著大眾觀影經(jīng)驗(yàn)的不斷累積,觀影興趣也逐漸提升,這有助于電影放映業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮。
電影院作為一個(gè)開放的公共娛樂空間,逐漸成為市民們熱衷聚集的場(chǎng)所。與上海的電影院相比,蘇州電影院并沒有嚴(yán)格意義上的輪次放映的區(qū)分,票價(jià)也相對(duì)比較低廉。以蘇州最高級(jí)的蘇州大戲院和大光明為例,票價(jià)在兩角到六角不等。觀眾可以以低廉的價(jià)格進(jìn)入當(dāng)時(shí)高檔時(shí)髦的場(chǎng)所,這對(duì)于青年學(xué)生、青年工人、中產(chǎn)階級(jí)等都具有較強(qiáng)的吸引力,滿足了他們對(duì)現(xiàn)代城市生活的想象和向往。
范煙橋?qū)μK州觀眾有著敏銳細(xì)致的觀察和思考,“我們走在電影場(chǎng)的出入口,觀察女客的來(lái)往,一個(gè)個(gè)整裝粉飾,和到親戚家應(yīng)酬一般鄭重,并且多數(shù)是中產(chǎn)階級(jí)以上的美眷”。電影中男女演員時(shí)髦的裝扮、發(fā)型也往往會(huì)使女性產(chǎn)生新奇的向往,即便是不能到美國(guó)、上海進(jìn)行實(shí)地考察,電影提供了直觀而細(xì)致的參考,蘇州女性的裝束也會(huì)隨著影片的熱映而迅速變化。除了雜志、報(bào)紙等之外,看電影成為蘇州女性追求時(shí)尚的最主要方式。她們對(duì)時(shí)髦衣著的時(shí)尚化追求是對(duì)現(xiàn)代城市生活模仿的外在表象。
現(xiàn)代城市生活與傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)較大的不同之一便是現(xiàn)代社交生活的興起。受到五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響,女性自我意識(shí)日益覺醒。茶樓、戲院作為傳統(tǒng)的公共娛樂空間過于嘈雜和混亂,對(duì)女性社交所需求的安靜、安全是不適合的。而電影院則為女性提供了一個(gè)相對(duì)適合的空間?!拔覀冏叩诫娪皥?chǎng)里,雖是男女分座,男座比女座多設(shè)若干,可是女客有時(shí)竟超過男客。往往有合家歡扶老攜幼一大群到來(lái)。就在電影場(chǎng)里會(huì)親,今天我請(qǐng)客,明天少不得你也要還答。有的怕來(lái)往平時(shí)很難得相見,有了電影場(chǎng),可以借此約會(huì)。因此蘇州婦女們看電影的實(shí)在踴躍?!?/p>
在電影開映前和結(jié)束后的短暫時(shí)光里,女性之間可以互相打量彼此的時(shí)裝、發(fā)型、裝扮,暗中攀比和小聲議論。電影開映后又進(jìn)入黑暗空間,沉浸在男女明星時(shí)髦夢(mèng)幻的銀幕生活中,為才子佳人的浪漫愛情或者曲折的生活經(jīng)歷而唏噓感慨。在電影院這個(gè)“凝視”與“被凝視”共存的特殊空間里,拓展和滿足了女性的社交和精神需求。電影院作為現(xiàn)代城市生活的重要組成部分,在推動(dòng)和促進(jìn)男女平等、女性解放等方面起到了不可或缺的作用。
電影放映業(yè)的興起改變著蘇州市民的娛樂興趣和消費(fèi)習(xí)慣。與此同時(shí),由于部分外國(guó)影片中大膽描寫男女兩性之事,男女親吻等舉動(dòng)在大銀幕上時(shí)有呈現(xiàn),給觀眾帶來(lái)心靈的震撼和巨大的誘惑。雜志和報(bào)紙上登載的電影海報(bào)、廣告也常用裸露的女子畫像或照片,并配有香艷挑逗的文字,以對(duì)影片進(jìn)行宣傳造勢(shì),對(duì)觀影者的性觀念、性態(tài)度產(chǎn)生了一些不良的影響。范煙橋在《兩種觀眾的心理》中不無(wú)憂慮地提出:“這色情狂如何去慰藉而排遣呢?中國(guó)電影界要不要擔(dān)負(fù)這慰藉排遣的責(zé)任呢?”
在近代蘇州城市化進(jìn)程中,電影作為“舶來(lái)品”,給市民帶來(lái)現(xiàn)代精神的啟蒙,也不可避免產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。如何發(fā)揮電影的積極作用,降低對(duì)社會(huì)的消極影響,迄今仍是值得關(guān)注的課題。
興盛的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和深厚的文化積淀為蘇州的現(xiàn)代城市轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。電影是依托城市而衍生的一種藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。換言之,凡電影業(yè)能迅速成長(zhǎng)之地,通常意味著其“城市化”水平已較高,或者城市體量正在加速拓展——只有城市人口達(dá)到可觀的規(guī)模,電影業(yè)才能獲得必要的市場(chǎng)基礎(chǔ)和觀眾數(shù)量,電影的制片/發(fā)行/放映也才能進(jìn)入良性循環(huán)??梢哉f(shuō),蘇州電影放映業(yè)的興起與近代蘇州城市化進(jìn)程密切相關(guān)。同時(shí),在近代蘇州城市化進(jìn)程中,電影對(duì)民眾現(xiàn)代精神啟蒙和現(xiàn)代城市生活方式的改變等方面也起到了重要的作用。
回溯早期蘇州電影放映業(yè)的興起與近代城市化進(jìn)程之間的互動(dòng)關(guān)系,我們不難發(fā)現(xiàn),城市與電影二者相互影響、彼此滲透,共同構(gòu)成了近代蘇州社會(huì)生活的圖景。同時(shí)可以看到,在電影的制片/發(fā)行/放映的全產(chǎn)業(yè)鏈條上,蘇州本土的電影制片業(yè)和發(fā)行業(yè)卻一直難以有所作為,這與蘇州雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和豐厚的文化底蘊(yùn)是不相匹配的。蘇州擁有電影全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同發(fā)展的內(nèi)在潛力和基礎(chǔ),這為我們重新考量當(dāng)下蘇州地域文化的建構(gòu)提供了一種新的視野和思路。