陳志奇
(臨洮縣八里鋪鎮(zhèn)人民政府,甘肅 定西 730500)
自1984年我國經(jīng)濟體制改革的重點由農(nóng)村轉為城市,我國農(nóng)村一直支撐著城市經(jīng)濟的發(fā)展。在我國社會主要矛盾轉變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好需求同不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾,“三農(nóng)問題”成為全黨工作任務的重中之重。雖然城市經(jīng)濟在逐步“反哺”農(nóng)村地區(qū),我國新農(nóng)村建設取得一定的成效,但從根本上來看無論是經(jīng)濟發(fā)展還是文化教育等都與城市有著明顯的差距,發(fā)展的不平衡和不符合共同富裕的要求。農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀中最突出的問題主要表現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)品的供給呈階段性供給不足及供過于求、農(nóng)民適應生產(chǎn)力發(fā)展和市場競爭的能力不足、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題較為突出、農(nóng)村教育醫(yī)療發(fā)展落后等。這一系列問題不僅阻礙新農(nóng)村的建設,同時還加大了農(nóng)村與城市發(fā)展的社會矛盾。
在農(nóng)村地區(qū)完善和激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力首先需要不斷加強農(nóng)村精神活力建設。進入新的發(fā)展時代,鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展中精神文明和物質文明之間存在著辯證的關系。隨著社會的總體進步,農(nóng)村地區(qū)同樣需要注重對農(nóng)民精神面貌和思想政治的教育。對于農(nóng)村地區(qū)的精神文化建設,可以采取農(nóng)民群眾喜聞樂見的方式,將新時代特色社會主義思想與黨的十九大精神在鄉(xiāng)村內(nèi)部進行宣傳。讓廣大農(nóng)民群眾認識到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在發(fā)展中的重要性,引導人們共同為全面建成小康社會而奮斗,提高農(nóng)村地區(qū)人民群眾總體精神面貌。
農(nóng)村地區(qū)主要依靠土地進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),廣大農(nóng)民群眾依靠土地生存和發(fā)展。不斷完善和激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力的過程中需要對農(nóng)村土地制度進行深化改革,切實保障農(nóng)民根本利益。中央也指出在新經(jīng)濟、新業(yè)態(tài)下,處理好土地問題,深化農(nóng)村土地產(chǎn)權制度改革,是推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關鍵。從改革開放以來,農(nóng)村地區(qū)主要實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,基本上解決了農(nóng)民的溫飽問題。但是隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,這小戶型的生產(chǎn)模式已不能滿足現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的需求。農(nóng)村地區(qū)想要繼續(xù)創(chuàng)造發(fā)展活力,必須對土地制度進行持續(xù)改革,同時培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。在新時代下提高農(nóng)民的土地權益,鼓勵現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式,利用好市場經(jīng)濟下的互聯(lián)網(wǎng)平臺保證農(nóng)產(chǎn)品具有供求平衡的市場。
鄉(xiāng)村地區(qū),人才為本。這一句話強調(diào)了在鄉(xiāng)村振興中依靠高素質的人才來進行管理和領導,同時也側面要求了加強新型農(nóng)民隊伍的建設。素質優(yōu)良的基層干部能夠帶領農(nóng)民群眾更快成長,也更能引導農(nóng)民群眾從生產(chǎn)方式、思想政治等方面進行轉變,并激發(fā)農(nóng)民群眾的創(chuàng)造性精神。在激發(fā)鄉(xiāng)村活力的工作中需要加大對農(nóng)村地區(qū)基層干部的引進,在基層干部隊伍上落實激勵政策。只有在鄉(xiāng)村地區(qū)有著優(yōu)秀的人才作為后堅力量,農(nóng)村的發(fā)展才更具無限活力。
我國的改革一直都在路上,鄉(xiāng)村發(fā)展問題作為當下的重點工作任務,需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)各級單位持續(xù)推進各項改革。完善激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,既是實現(xiàn)“兩個一百年”的必然要求,也是實現(xiàn)共同富裕的必然要求,具有重要的發(fā)展意義。