姜琦

一、蔚縣剪紙的藝術(shù)特色及風(fēng)格成因

（一）蔚縣剪紙藝術(shù)特色

蔚縣剪紙是全國(guó)唯一的點(diǎn)彩剪紙，整個(gè)制作流程是由刻刀刻制完成，與剪刀不同，刻刀在使用過(guò)程中力度不易掌控，故而也有人戲稱蔚縣剪紙為“男人的藝術(shù)”；色彩上以宣紙為底，以毛筆點(diǎn)彩染色，用色大膽，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，突出特點(diǎn)在于“染”。蔚縣剪紙素來(lái)有“三分刻七分染”的說(shuō)法，色彩搭配上，從不局限于固有色，用色熱鬧不失完整性，和諧具有律動(dòng)感，淡雅而不庸俗，多用對(duì)比色、互補(bǔ)色形成鮮明的視覺效果色彩反差，運(yùn)用國(guó)畫工筆寫實(shí)畫法，通過(guò)色彩與整體造型表達(dá)勞動(dòng)人民的情感。

（二）獨(dú)特風(fēng)格成因

蔚縣剪紙風(fēng)格的形成，很大程度上取決于其地理位置、人文文化以及物質(zhì)資源等。最早可追溯到明代，那時(shí)的蔚縣剪紙多以單色為主，其中紅，白居多，多用于婚喪嫁娶。隨著時(shí)間的推移，蔚縣剪紙也有了新的變化，其重大突破是由單色紙剪逐漸發(fā)展成為現(xiàn)今色彩豐富的點(diǎn)彩剪紙，據(jù)考證此技巧成熟的時(shí)間于清代咸豐年間。

1.貿(mào)易流通造就蔚縣剪紙風(fēng)格的形成。蔚縣位于冀西北的太行山、恒山和燕山三山交匯之處，四通八達(dá)，是南來(lái)北往騾馬商隊(duì)的必經(jīng)之路。這種環(huán)境使得蔚縣融合了游牧民族文化、農(nóng)耕民族文化，兩種文化渾然天成，為蔚縣剪紙創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。蔚縣作為溝通南北的貿(mào)易重鎮(zhèn)，明代時(shí)，貿(mào)易的往來(lái)為蔚縣帶來(lái)了刺繡工藝，剪紙藝人紛紛將刺繡的花樣與剪紙相融合；明清時(shí)期，隨著武強(qiáng)年畫，天津楊柳青年畫在此地的銷售，年畫的色彩鮮艷深受人們的喜愛，在這種年畫文化沖擊下，剪紙藝人們便嘗試點(diǎn)染剪紙，久而久之，便形成特有的點(diǎn)彩藝術(shù)形式。制作材料上，也與貿(mào)易往來(lái)有著密切的聯(lián)系，蔚縣剪紙所使用的顏料是由德國(guó)生產(chǎn)的“品色”，這種顏料可以調(diào)出多種顏色，加入酒精后色彩十分鮮艷；在題材上，西方文化的傳入也為蔚縣剪紙帶來(lái)新的內(nèi)容，如蔚縣剪紙也會(huì)出現(xiàn)代表西方文化的麋鹿，圣誕老人等元素。

由此可見，貿(mào)易交往對(duì)于蔚縣剪紙的形成具有十分重要的意義，本國(guó)的貿(mào)易為蔚縣剪紙帶來(lái)新的表現(xiàn)手法，海外與中國(guó)的貿(mào)易交往為蔚縣剪紙?zhí)峁┝祟伭系奈镔|(zhì)基礎(chǔ)，西方的文化也影響了蔚縣剪紙的題材選擇。

2.戲曲對(duì)于蔚縣剪紙創(chuàng)作題材的影響。蔚縣剪紙題材種類眾多，按照所表現(xiàn)的內(nèi)容，可分為戲劇人物，花卉，臉譜三類。其中戲劇人物與臉譜人物的素材來(lái)源于蔚縣盛行的戲曲文化。據(jù)《蔚縣志》記載，光緒年間活躍在蔚縣的劇種就有十種之多，而“顧了看戲子，忘了吃餃子”這一句婦孺皆知的俚語(yǔ)，反映出蔚縣人人看戲，愛戲的文化民風(fēng)，蔚縣剪紙藝人，將戲曲納入剪紙中創(chuàng)作，不單是借鑒它的故事、人物形象表現(xiàn)，更重要的是創(chuàng)造出了蔚縣剪紙獨(dú)有的戲曲類人物制作技法。匠人用刻刀精心刻制人物的頭發(fā)與胡須，馬的鬢毛等細(xì)節(jié)部分，這是其他地區(qū)剪紙技術(shù)所無(wú)法達(dá)到的，如作品“京劇臉譜”中，胡須,頭發(fā)等細(xì)節(jié)部分，根根透底，絲絲入扣，每根連接在一起，刻制過(guò)程一氣呵成。

二、蔚縣剪紙海外銷售與交流傳播

我國(guó)早在漢朝，就開始了對(duì)外貿(mào)易，中國(guó)的商品隨著絲綢之路源源不斷的邁入國(guó)際市場(chǎng)。蔚縣往北約150 公里處為大境門，這里在清朝被稱為“陸路商埠”，據(jù)史料記載，大境門內(nèi)外國(guó)內(nèi)剪紙商鋪為一千五百余家，同時(shí)在美、日、俄、德等洋行中也出現(xiàn)了蔚縣剪紙的身影，年貿(mào)易額高達(dá)一億五千萬(wàn)兩白銀。各種貿(mào)易活動(dòng)在此處展開，蔚縣剪紙此時(shí)在技藝方面已到成熟階段，隨著蔚縣剪紙的名氣逐漸擴(kuò)大，利益比較可觀時(shí)，人們開始意識(shí)到蔚縣剪紙的商業(yè)價(jià)值。根據(jù)天津口岸和北京國(guó)際書店記載，自清朝末年開始，蔚縣窗花銷售至大江南北，其中大部分被遠(yuǎn)銷到了東南亞，受到東南亞人民的追捧。到了中華人民共和國(guó)成立之后，國(guó)家認(rèn)識(shí)到蔚縣剪紙可觀的商業(yè)價(jià)值，特批蔚縣剪紙成立生產(chǎn)合作社，經(jīng)由訂單向海外銷售，二十世紀(jì)九十年代，是蔚縣剪紙海外貿(mào)易活動(dòng)最活躍的階段。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2010 年蔚縣剪紙產(chǎn)品遠(yuǎn)銷美國(guó)，日本，等多個(gè)地區(qū)，實(shí)現(xiàn)海外營(yíng)業(yè)額2.71 億元。

蔚縣剪紙的海外活動(dòng)不僅限于銷售,早在1998年蔚縣剪紙就被外交部確定為饋贈(zèng)禮品，在中外友好交流中扮演著重要的角色。2009 年，蔚縣剪紙作為國(guó)禮贈(zèng)予奧巴馬和蓋茨，其中，包括美國(guó)總統(tǒng)頭像和國(guó)防部長(zhǎng)肖像剪紙作品。

三、蔚縣剪紙的海外傳播商業(yè)化分析

（一）商業(yè)化模式為蔚縣剪紙注入新活力

自20 世紀(jì)50 年代起，首家蔚縣剪紙廠成立，蔚縣剪紙國(guó)內(nèi)外銷量的增加，促使剪紙藝人們開始創(chuàng)立個(gè)人剪紙企業(yè)，至今，據(jù)統(tǒng)計(jì)蔚縣現(xiàn)有60 余家剪紙廠，商業(yè)化的發(fā)展對(duì)蔚縣剪紙的影響不僅反映在國(guó)內(nèi)銷售，對(duì)于海外銷售影響尤為突出。蔚縣剪紙廠利用現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)模式，提高了生產(chǎn)效率，設(shè)計(jì)-生產(chǎn)-研發(fā)-銷售一體化，產(chǎn)業(yè)化道路使得蔚縣剪紙的海外銷售范圍擴(kuò)大，遠(yuǎn)銷至海外100 多個(gè)國(guó)家等地區(qū)。針對(duì)海外受眾人物的不同，蔚縣剪紙實(shí)行專門的定制業(yè)務(wù)，根據(jù)客人的具體要求設(shè)計(jì)制作。為了迎合海外人群的審美需要，蔚縣剪紙企業(yè)獨(dú)辟蹊徑，設(shè)計(jì)出多種多樣的題材供海外消費(fèi)者購(gòu)買。

（二）過(guò)度商業(yè)化對(duì)蔚縣剪紙技藝的影響

隨著商業(yè)化模式的不斷深入，為蔚縣剪紙帶來(lái)新生機(jī)的同時(shí)，也為蔚縣剪紙帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，盡管題材上有了新的創(chuàng)新，但過(guò)度批量的生產(chǎn)，導(dǎo)致廠家只關(guān)注產(chǎn)品帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益，忽略產(chǎn)品自身的傳統(tǒng)性，對(duì)于其內(nèi)涵的表達(dá)鮮有關(guān)注，缺乏品牌意識(shí)，藝人們不再是專心于民間藝術(shù)的“匠人”，而是一味地模仿抄襲其他暢銷作品，從事剪紙技藝的人越來(lái)越多，這些人大多是半路出家，沒有經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，剪紙的質(zhì)量參差不齊，大大降低了蔚縣剪紙的藝術(shù)性，缺少了傳統(tǒng)東方美學(xué)意蘊(yùn)，喪失自身獨(dú)特性。工廠的機(jī)械化也逐漸代替了純手工制作，產(chǎn)品做工粗糙偷工減料，使得蔚縣剪紙?jiān)趪?guó)際市場(chǎng)貶值。

四、針對(duì)蔚縣剪紙海外傳播的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

（一）貫穿傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念

在針對(duì)海外國(guó)家的受眾群體時(shí)，應(yīng)充分考慮符合海外國(guó)家審美并兼具蔚縣剪紙自身文化特性，實(shí)現(xiàn)蔚縣剪紙品牌傳播效果的最大化。剪紙藝人們?cè)陉P(guān)注剪紙自身紋樣設(shè)計(jì)的同時(shí)，更應(yīng)注重品牌的整體形象。據(jù)調(diào)查，當(dāng)下市面上銷售的蔚縣剪紙無(wú)論是主銷國(guó)內(nèi)或是國(guó)外，其產(chǎn)品自身具有很強(qiáng)的文化性，然而，產(chǎn)品包裝上顯得十分簡(jiǎn)陋，造成產(chǎn)品與包裝上的脫節(jié)。

首先要有能夠代表蔚縣剪紙形象的品牌以及標(biāo)志設(shè)計(jì)，并應(yīng)用于蔚縣剪紙的衍生產(chǎn)品中，擴(kuò)大蔚縣剪紙載體，形成系統(tǒng)的剪紙品牌，品牌形象設(shè)計(jì)體現(xiàn)民族性的同時(shí)簡(jiǎn)單大方有辨識(shí)度。其次是包裝的文化性，要賦予產(chǎn)品一定的情感，如在包裝主色彩的細(xì)節(jié)方面，注重海外觀者的心理感受，尊重國(guó)家民族文化差異性，西方多個(gè)國(guó)家將黑色作為葬禮的表達(dá)，所以在色彩運(yùn)用上應(yīng)避免出現(xiàn)大面積的黑色；而東南亞的部分國(guó)家，他們十分忌諱黑，白，黃等顏色，喜愛大象蝙蝠、多喜雙喜圖案，當(dāng)針對(duì)不同消費(fèi)者時(shí)，剪紙應(yīng)避免出現(xiàn)禁忌色彩，在紋樣的設(shè)計(jì)上，多運(yùn)用當(dāng)?shù)厝讼矚g的圖案，體現(xiàn)蔚縣剪紙的人性化設(shè)計(jì)。

（二）蔚縣剪紙海外傳播的傳播策略分析

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，新媒體傳播不受時(shí)間，空間，地域的限制，可以在包裝設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)處，增加二維碼，通過(guò)手機(jī)對(duì)二維碼掃描，海外消費(fèi)者可以觀看到剪紙的制作過(guò)程，讓消費(fèi)者了解更多的蔚縣剪紙的種類，使消費(fèi)者對(duì)蔚縣剪紙產(chǎn)生更多的興趣。當(dāng)下一些蔚縣剪紙廠家，建立了專門的網(wǎng)站進(jìn)行銷售，但網(wǎng)站內(nèi)容的編排設(shè)計(jì)過(guò)于簡(jiǎn)單，毫無(wú)新意，不僅國(guó)內(nèi)的消費(fèi)者不感興趣，對(duì)于海外消費(fèi)者更是毫無(wú)吸引力。所以，在對(duì)海外國(guó)家的網(wǎng)站設(shè)計(jì)上，應(yīng)更多地體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)、蔚縣文化，內(nèi)容上不僅包括蔚縣剪紙，還可將蔚縣的戲曲等表演，編輯至網(wǎng)站中，讓更多海外消費(fèi)者了解蔚縣剪紙，了解蔚縣文化。將傳統(tǒng)的蔚縣剪紙文化更加具體化，形象化，增加交互功能，提升海外消費(fèi)者的參與感，建立網(wǎng)站的原因不僅是增加外銷數(shù)量，更是傳播中華文化。

國(guó)家方面，政府積極組織參與國(guó)內(nèi)外舉辦的民俗文化博覽會(huì)和文化活動(dòng)，2010 年8 月成功舉辦首屆中國(guó)剪紙藝術(shù)節(jié)，邀請(qǐng)各界人士，國(guó)際友人參與其中，至今已舉辦八屆剪紙藝術(shù)節(jié)。在2018 年平昌冬奧會(huì)閉幕式上“北京8 分鐘”短片中的巨幅剪紙作品《相約長(zhǎng)城》即是蔚縣剪紙傳承人周利偉的作品，他利用傳統(tǒng)剪紙技法融合現(xiàn)代文化創(chuàng)作出的剪紙作品，讓世界共同目睹了蔚縣剪紙的風(fēng)采。當(dāng)下國(guó)家對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的宣傳十分重視，蔚縣剪紙應(yīng)更多的借助國(guó)家對(duì)外的政策，如一帶一路政策。借鑒國(guó)際上已經(jīng)久負(fù)盛名的潑墨大師張大千的成功案例，讓蔚縣剪紙藝人也可以“走出去”，以此契機(jī)，帶動(dòng)蔚縣剪紙的傳播。

五、結(jié)語(yǔ)

縱觀蔚縣剪紙海外傳播交流活動(dòng)、蔚縣剪紙的商業(yè)化過(guò)程及現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)無(wú)論是古代，或是現(xiàn)代蔚縣剪紙都具有對(duì)外傳播的屬性，蔚縣剪紙的自身文化屬性，獨(dú)特的藝術(shù)特色，使得蔚縣剪紙可以代表中國(guó)剪紙形象，向海外宣傳中華剪紙文化，宣傳中華文化思想內(nèi)涵。盡管政府對(duì)于蔚縣剪紙的海外傳播十分重視，但蔚縣剪紙產(chǎn)品自身及其包裝設(shè)計(jì)上，宣傳設(shè)計(jì)上仍存在著問(wèn)題。在今后蔚縣剪紙的海外傳播活動(dòng)中，應(yīng)針對(duì)不同海外受眾群體設(shè)計(jì)，體現(xiàn)蔚縣剪紙的人性化設(shè)計(jì)，唯其如此，才能讓世界各國(guó)人民更好地了解中國(guó)，喜歡中國(guó)文化。

注釋

1 馮驥才《中國(guó)民間剪紙集成-蔚縣篇【M】》，河北教育出版社，2006.

2 高佃亮，劉穎，高陽(yáng)《蔚縣剪紙：融匯中西的美麗之花》，民族非遺與課程融合創(chuàng)建工程管理委員會(huì)，2008。

3 高佃亮，劉穎，高陽(yáng)《蔚縣剪紙：融匯中西的美麗之花》，民族非遺與課程融合創(chuàng)建工程管理委員會(huì)，2008。

4 高佃亮，劉穎，高陽(yáng)《蔚縣剪紙：融匯中西的美麗之花》，民族非遺與課程融合創(chuàng)建工程管理委員會(huì)，2008。

5 王欣《獨(dú)特風(fēng)格的民間美術(shù)---蔚縣剪紙》，河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)，2010。

6 蔚縣縣委宣傳部，《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-蔚縣剪紙》，河北日?qǐng)?bào)，2011。