張麗
【摘要】筷子是中國傳統(tǒng)器具,看似簡潔的構(gòu)造形式卻蘊含著我國傳統(tǒng)造物思想與文化內(nèi)涵。而且,筷子從古到今卻從未缺席中國餐桌,也間接詮釋了在我國的重要地位。本文將從筷子的前世今生、時代價值以及未來趨勢三個方面進行分析,且著重分析筷子的時代價值,分別從寓意吉祥的象征符號,寓教于樂的教化功能和寓意深遠的設(shè)計文化內(nèi)涵三個方面進行闡釋,以此達到對中國傳統(tǒng)器具---筷子的分析。
【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)器具、筷子、時代價值、象征符號、教化功能、設(shè)計文化
一、筷子的前世今生
中國人“民以食為天”,筷子的出現(xiàn)迅速成為中國人不可或缺的餐具??曜佑址Q“箸”,漢許慎的《說文解字》說:“箸從竹聲?!倍鴬A從木 。北方多木,南方多竹,我們的祖先就地取材 ,故竹木成為我國最原始的筷箸原料是可能的,大約到了漢代以后,才普遍使用筷子 。后來, “箸”又演變?yōu)椤翱辍?, 這與我國古代江南地區(qū)水鄉(xiāng)民俗諱言有關(guān)。明人陸容在《菽園雜記》中說 :“民間俗諱 … …。行舟諱言住, 住箸同音 , 故謂箸為筷兒?!睆淖忠羯下?、稱“筷” ,是希望船快的意思忌諱語變成了吉祥語,從此“箸”改稱“筷” ,但還有少數(shù)地區(qū)至今仍叫“箸” 。1在漢代發(fā)現(xiàn)“箸”的出現(xiàn),但之前也存在筷子的身影,只是名稱不同。筷子的出現(xiàn),與另一種飲食器具也有直接相關(guān)性,那便是陶鬲。陶鬲腹深,人們無法直接食用飯食,只能用手去撈食之,這或許與“食指”的來源有關(guān)。當陶鬲持續(xù)加熱,原始先祖依舊用手指撈食物是無法完成的。遇到困境時,原始先祖需要尋找一種東西來代替手指,那便是樹枝。一開始拿一根樹枝去撈食物,但食物有時會從樹枝上溜走,便再增加一根樹枝,雙手全部使用,協(xié)助樹枝去夾、撈食物,也可以用來攪拌流食,慢慢地人們漸漸掌握了使用技巧,也越來越完善筷子的構(gòu)造。
二、筷子的時代價值
一雙簡單的筷子具有中國傳統(tǒng)造物思想和文化內(nèi)涵,是中國人飲食文化的縮影,連接古今,也并不是其他餐具像刀叉能夠替代的,筷子的不可替代性,是餐桌上的文化英雄,具有極大的時代價值,主要從寓意吉祥的象征符號,寓教于樂的教化功能、寓意深遠的設(shè)計文化內(nèi)涵三個方面進行闡釋。
(一)寓意吉祥的象征符號。
中國傳統(tǒng)思想從崇拜神權(quán)到崇拜王權(quán)再到回歸人性經(jīng)歷了長期的演變。縱觀中國設(shè)計發(fā)展史,雖然漢代正式確立了中國的寓意吉祥的象征符號,但在之前雖未正式提出,卻也有其意味。人們對美好事物的向往,通過象征、修辭、隱喻等方式賦予特定物品寓意吉祥的意味。
前文中提到,“箸”之所以改成“筷子”,就是因為“筷”同“快”,使行船快快前進,是人們所希望的,這也是筷子的象征的含義??曜拥募樵⒁庖虻胤斤L(fēng)俗不同,其意也不盡相同。有地方嫁娶風(fēng)俗中,女方長輩會把筷子當作嫁妝,將筷子扔到婚床上,伴隨著“筷子筷子,快生貴子;筷子飛揚,子孫滿堂;筷子落地,狀元及第”的祝福語,用筷子傳達出對新人的早生貴子、兒孫滿堂、狀元及第的美好祝福。對于筷子的吉祥寓意,有的地方也認為十雙筷子寓意十全十美,團團圓圓,幸福美滿的美好愿景,八雙筷子寓意八八大發(fā),大吉大發(fā)的幸福愿望。
除了吉祥意外,筷子在朋友之間也代表了團結(jié)就是力量,或者是朋友之間一起全心協(xié)力做一件事,這就是所謂的兄弟同心,其利斷金。
筷子在古代時象征著其使用者的身份地位,唐宋時期國家的君王、皇親貴胄都使用金筷以來展現(xiàn)自己的地位。在宴請客人來家做客時,餐桌上一般使用象牙筷或玉筷以此來彰顯主人家富貴。即使到了現(xiàn)在,在一些嫁娶風(fēng)俗中也有把金筷金碗當做女子的嫁妝。而到清朝使用銀筷蔚然成風(fēng),這是因為吐蕃喜用銀筷,而國人認為這樣可以使身體長壽,而且銀筷也有試毒之功效,一般都是皇親貴胄使用,間接顯現(xiàn)其身份地位。一雙小小的筷子,不同時期不同地域,其吉祥寓意也不盡相同,但我們也不能忽視筷子中所蘊含的老百姓對美好生活的向往。
(二)寓教于樂的教化功能。
當小孩兒呱呱落地后,隨著時間增長,要學(xué)習(xí)的基本技能有很多,但大部分孩子都是從學(xué)習(xí)說話、走路、使用筷子開始的,因為這三項技能幾乎占據(jù)了人生的全部。
據(jù)研究表明,筷子的使用原理中蘊藏著大智慧??曜拥幕竟δ馨ú?、挑、夾、扒、攪、擺、撈等,僅用食指、中指和大拇指之間的相互配合,在加以小指和無名指的輔助即可完成一系列夾菜的動作,且夾菜過程中,除了牽動人的手指外,還涉及手掌、 手腕、手臂、肩胛等 30 多個關(guān)節(jié)和 50 多塊肌肉,因此兒童較早使用筷子將有利于提前開發(fā)智力,既思維敏捷又對人體健康有益。物理學(xué)家李政道說過: “如此簡單的兩根東西,卻精妙絕倫地應(yīng)用物理學(xué)上的杠桿原理。2有調(diào)查表明,使用筷子的過程中可以促進眼部的發(fā)育,幼兒出生后身體的肌肉器官還未發(fā)育成熟,當看到感興趣的東西時下意識的反應(yīng)就是用手去抓,但是餐桌上父母會教導(dǎo)孩子學(xué)會使用筷子,看似簡單的使用筷子的技能,實則經(jīng)歷了一個過程。首先,孩子聽從父母的指揮使用筷子;然后,選擇自己的喜歡的事物作為操作目標;其次運用筷子去實施;最后達到目的,這一過程同時鍛煉了眼睛、肢體的協(xié)調(diào)能力,中間還摻雜著肌肉運動。可見,學(xué)習(xí)筷子的使用對幼兒的意義深遠。華夏民族之所以“心靈手巧”,起碼有部分原因,應(yīng)該歸結(jié)為中國人一生之中每日三餐都要使用的筷子。
(三)寓意深遠的設(shè)計文化內(nèi)涵
雖然我們經(jīng)??吹娇曜邮莾筛L短相同的筷子,但細細看去便會發(fā)現(xiàn),筷子的設(shè)計并非只是表面那樣簡單??曜涌傞L26厘米左右,用另一種程度測量方式表示是七寸六,代表了人的七情六欲,只要活著的人都有七情六欲,體會世間百態(tài)。在餐桌上品嘗酸甜苦辣的味道,和朋友一起吃飯,和親人一起吃飯,和戀人一起吃飯等等,不都囊括在人的七情六欲中嗎?
每一根筷子的首端都是方的,末端是呈圓形,中間由方到圓過渡。這樣的設(shè)計技巧并非只是為了美觀,這與筷子“適人”設(shè)計有關(guān)。首端是方的,放筷時與桌子接觸,有摩擦力,利于穩(wěn)定,而末端是圓形,用筷子夾菜放入口中時,沒有摩擦力易于口感和安全。方圓設(shè)計不僅僅為了使用方便,而且蘊含著中國傳統(tǒng)思想。首端是方,代表上天,末端是圓,代表大地,天地之間是人們生存的地方,也有天人合一之意。天圓地方也是古人對宇宙的認知。
三、中國傳統(tǒng)器具筷子對我國的意義
像筷子這種歷史悠久的傳統(tǒng)器具,它們代表了中國人傳統(tǒng)造物精神與設(shè)計理念。在中國浩瀚的歷史文物中,筷子只是民族器物的縮影,還有很多典型特色的器物值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、了解和研究。所以作為設(shè)計師應(yīng)學(xué)會運用現(xiàn)代設(shè)計理念對傳統(tǒng)造物思想進行深入、全面、細致的探究,從古代器具的外觀、結(jié)構(gòu)、工藝、裝飾特征中借鑒并獲取設(shè)計的靈感。2中國五千年的歷史,有更多的寶貴財富需要設(shè)計師們?nèi)ヌ綄?,進而運用到我們現(xiàn)在的設(shè)計理念中。
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