尋魂：穿越崢嶸歲月的紅路

林迎

鳳凰樹下，矗立在花崗巖石座上的敖昌骙上半身銅像令人注目。粗濃的眉毛、炯炯有神的雙眼，展示了英雄就義前寧死不屈而又自信豪邁的情懷。“人生誰不死，我等享遐齡”，詩中表現(xiàn)出的凜然正氣，至今依然被人們傳誦著。

回想四十多年前在平岡中學(xué)讀高中時，提及陽江的革命英烈，大家談?wù)撟疃嗟氖前讲Y，他是早期犧牲的陽江第一任黨支部書記。記得那位黃村籍的同窗陳慶，就曾經(jīng)帶我去瞻仰過敖昌骙的故居，那是我與革命烈士的第一次心靈對話。今年清明節(jié)前夕，適逢陳慶回家鄉(xiāng)掃墓，一個久蓄的念想驀然在心中萌發(fā)，于是邀約了他，還與敖昌骙的侄孫敖道輝先生一道，再次踏進(jìn)那可歌可泣的英雄歲月……

正義萌芽：疾惡如仇的翩翩才子

離開敖昌骙紀(jì)念園，我走進(jìn)已變得有點陌生的英烈故里。黃村面臨大海，幾棵椰子樹在迎風(fēng)飄飛，展示出南海漁村的俊朗與飄逸。來到村口，在高聳的牌樓下，一條平坦的水泥路直向村子里延伸過去。在到故居之前，敖道輝先把我?guī)У酱宀?，見到了在此等候的村委會主任敖立兵。這是一座并不大的自然村辦公室，墻壁上展示著敖昌骙的生平業(yè)績，與周邊振興社會主義新農(nóng)村的宣傳畫和諧相處，體現(xiàn)了村民對烈士的珍愛和對家鄉(xiāng)未來的期待。敖主任告訴我，黃村現(xiàn)有4000多人，在鎮(zhèn)里人口排名第三。眼前所見，巷道之間有序排列，勾勒出大村之氣魄;破敗的泥磚房與新聳起的磚瓦房縱橫交錯，記錄了一個村莊在“新陳代謝”中的歲月滄桑。

掛著“東區(qū)四巷5號”門牌的房子出現(xiàn)在眼前，這就是敖昌骙的故居。房屋為磚木結(jié)構(gòu)，平房瓦頂，青磚屋底外墻，長方形的磚路依然清晰可見。當(dāng)過中學(xué)歷史老師的敖道輝介紹，故居建于清光緒十年，即1884年，距今已近140年，但依然保存完好?！爱?dāng)時，別人建房一般只能用泥磚，而曾祖父卻用上了‘金包銀?！卑降垒x在墻壁一邊比劃，一邊解釋“金包銀”即外墻用青磚，里墻用土磚。

“這在當(dāng)時可算是一個富庶之家啊！”我隨口嘆了一聲，但敖道輝告訴我的卻是敖昌骙時的家境。

敖家共有兄弟8人，由于父親過早病逝，當(dāng)時主要是兄長昌驅(qū)持家，賴有祖父遺下的微薄田產(chǎn)以維持生活。因為家中人口多，生活頗為困頓。敖昌骙到了十一歲才到附近的百祿村讀私塾，后考進(jìn)平岡漠南高等小學(xué)。由于聰明好學(xué)，成績優(yōu)良，小學(xué)未畢業(yè)，于1919年秋就考上了陽江縣立中學(xué)。

“在爺爺家兄弟中，敖昌骙排位最小，因而我輩都稱他為‘八叔公。我爺爺排行第六，叫敖昌驃，與八叔公關(guān)系最為要好?！卑降垒x解釋說，當(dāng)年敖昌骙念大學(xué)的時候，他爺爺已經(jīng)參加工作了，敖昌骙的讀書費用都是爺爺資助的。

生活盡管拮據(jù)，但并不妨礙敖昌骙小小年紀(jì)就養(yǎng)成了熱情、豪爽、樂施的性格。談及年輕時的敖昌骙，家住在黃村壟尾的陳慶，轉(zhuǎn)述親戚敖昌禧老人（1915年生，2019年以享年104歲高齡而辭世）留下的印象：“敖昌骙聰明伶俐，帶著一副眼鏡，身穿一襲灰色長衫、白褲，喜歡游泳，樂于助人，我當(dāng)時比他小13歲，他曾以極大的耐性教我認(rèn)字、讀書;盡管他家境也不好，見到鄰居誰揭不開鍋，就常常給人家送薯送芋送米的，鄉(xiāng)親鄰里都贊他是善心人;他還有個性格，見事愛打抱不平?！?/p>

據(jù)老人回憶，一次辦農(nóng)會時敖昌骙到百黃周小學(xué)演說，場面十分熱烈。其時，黃村有一個惡霸地主叫敖昌忠的，他開辦樂天小學(xué)，需要桌椅，就倚著權(quán)勢，硬把黃村小學(xué)的桌椅據(jù)為己有。敖昌骙得知此消息后，怒火沖天，不顧旁人勸阻，敲鑼打鼓帶領(lǐng)宗親來到樂天小學(xué)，將搶走的桌椅全部運回原處。臨起時還甩出一句話：“人活在世間，誰也別想欺負(fù)誰！”

是的，敖昌骙看上去一表斯文，平時喜歡看書作文吟詩，是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾摹安抛印?，但同時他最看重的是“平等”，是一個敢打敢拼的“義士”。陳慶隨即作了補充。

感懷國事：矢志于“農(nóng)業(yè)救國”

躑躅在古樸而不乏清雅的祖屋里，敖道輝感慨地說，敖昌骙出身于書香世家，從小愛讀書，也關(guān)心時政。在縣立中學(xué)讀初中時，已開始接觸到辛亥革命時的各種思潮。1919年“五四”運動在北京爆發(fā)，革命浪潮波及陽江，敖昌骙對北洋軍閥政府的賣國行為極端憤恨，曾賦詩聲討，還回到家鄉(xiāng)四區(qū)，利用趕集的機會向群眾進(jìn)行宣傳，揭露帝國主義侵略和軍閥賣國投降的罪行。

1923年中學(xué)畢業(yè)前夕，敖昌骙組織幾個同學(xué)好友赴廣州、上海和武漢考察，他覺得外面的世界跟家鄉(xiāng)一樣，農(nóng)村普遍落后，貧苦農(nóng)民的生活簡直“牛馬不如”。于是，一個“農(nóng)業(yè)救國”的理念在他心中被點燃，同年秋天，昌骙考上了國立廣東大學(xué)農(nóng)科學(xué)院，“邃密群科濟世窮”，他希圖通過振興農(nóng)業(yè)，挽救百姓于貧困之中。

1925年2月，敖昌骙的論文《土地經(jīng)濟的利用與國民經(jīng)濟發(fā)展之關(guān)系》，在他主編的?？掇r(nóng)聲》發(fā)表了，文章論述了只有進(jìn)行農(nóng)業(yè)革命才能改造當(dāng)時的中國經(jīng)濟。然而此時國內(nèi)軍閥正在瘋狂地爭地奪權(quán)，屠殺人民，廣東軍閥陳炯明乘機反叛;隨之，在英帝國主義和北洋軍閥的支持下，滇系軍閥與桂系軍閥在廣州發(fā)動武裝叛亂，企圖推翻廣東革命政府，亂世之局昭然若揭。

一時間，日、英帝國主義在上海、廣州等大都市對我國工人學(xué)生進(jìn)行血腥屠殺，根本不容許我們和平發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和國民經(jīng)濟;現(xiàn)實問題困擾著愛思考的敖昌骙，對以往確定的奮斗目標(biāo)和要走的路子，他不由產(chǎn)生了懷疑。

投身革命：揮斥方遒呈豪氣

風(fēng)起云涌的香港罷工工人迅即增加到25萬人，有15萬工人陸續(xù)回到廣州。中國共產(chǎn)黨為了加強對省港大罷工的領(lǐng)導(dǎo)，組織了2000多人的糾察隊，對香港實行封鎖。

如火如荼之革命烈火，燒灼著每個感懷國事的熱血青年。此刻，敖昌骙毅然走出校門，參加了省港罷工委員會的工作，不久被任命為罷工委員會糾察隊秘書，1925年，他參加了中國共產(chǎn)黨。此時，一個信念在敖昌骙心中產(chǎn)生：要真正改變中國人特別是農(nóng)民的命運，不能單靠發(fā)展農(nóng)業(yè)，而是必須通過暴力手段，建立一個先進(jìn)的政權(quán)和合理制度。眼下，他描上了一條風(fēng)險更大的革命之路。

1926年3月初，作為中共廣東省區(qū)委派任的中共南路特委委員，敖昌骙懷揣革命信念，和他的戰(zhàn)友譚作舟、敖華袞等回到家鄉(xiāng)，點燃了漠陽大地蓬勃興起的革命運動之火。在陽江城區(qū)的文昌宮里，敖昌骙建立了中共陽江縣第一個黨支部，他被選為黨支部書記，同時主編《兩陽民國日報》。

支部建立后，立即發(fā)揮了積極作用。1926年12月，敖昌骙與農(nóng)運特派員譚作舟等發(fā)動成立了陽江縣農(nóng)民協(xié)會，還成立了農(nóng)民自衛(wèi)軍。跟譚作舟這位參加過廣州“農(nóng)民運動講習(xí)所”的戰(zhàn)友并肩戰(zhàn)斗，他的革命思想得到了很好的提升。他們一起談彭湃，談毛澤東，敖昌骙特別欣賞毛澤東關(guān)于“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”“農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)國民革命，國民革命不會成功”的論述。兩位戰(zhàn)友共同協(xié)作，有效地開展“二五”減租運動，并取消了地主和民團(tuán)對農(nóng)民勒收的田信雞、禾更谷、護(hù)更費等額外租捐。與此同時，他還和敖華袞、敖華日等在平岡百祿村新祠堂組織成立百黃鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會，有骨干15人，開展了卓有成效的工作。

轉(zhuǎn)輾在敖昌骙的老屋良久，敖主任帶我們穿過幾條巷子，來到一條叫石板路的主干道，路的盡頭是一個十字路口。敖道輝告訴大家，當(dāng)年敖昌骙就在這塊空地里，向村民宣講減租減息，以及辦農(nóng)會的好處等，還在路邊一戶人家的墻壁上張貼了不少革命大字報。

“期間有這樣一段插曲，那戶人家知道了，怕惹火上身，便趁夜里偷偷地將墻上的大字報撕了下來。敖昌骙發(fā)覺后，并沒有責(zé)罵這位村民，只是循循善誘地跟他講清為什么要宣傳辦農(nóng)會，成立了農(nóng)會貧苦農(nóng)民才不會受欺負(fù)的道理。憨厚的中年漢子被他講得口服心服，連連道歉;晚上，他還主動買了幾張白紙貼在墻上?！边@個故事，是敖道輝早些年從敖昌骙養(yǎng)子敖景惠那兒聽來的。

寧死不屈：滿腔浩氣沖霄漢

人們常說，過去共產(chǎn)黨人鬧革命，是把腦袋掛在腰帶里去干的，敖昌骙并非不懂這個道理，然而他義無反顧，偏偏要沿著這條隨時有可能要獻(xiàn)身的路子走下去。

黨支部領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展農(nóng)會遭到了反對派的頑固阻撓。1927年3月8日，疍場鄉(xiāng)農(nóng)會在林氏宗祠成立時，縣農(nóng)會派3個代表和10多個武裝農(nóng)軍前往參會，以防破壞。哪知大會剛剛結(jié)束，土豪就在農(nóng)會門口開槍打死了農(nóng)會委員林星慈。隨后不久，又有林元漢、林舉泰等7位農(nóng)會骨干被槍殺，反動勢力氣焰異常囂張。

1927年4月15日，一場由國民黨反動派策劃的政變在廣州悄然行動。消息傳到陽江，敖昌骙迅即召開會議，作疏散到農(nóng)村的準(zhǔn)備，組織武裝對反動派進(jìn)行反擊。意想不到的是，反動分子陸嗣曾、梁培忠等人，已指揮了一批反動軍警包圍了縣黨部、縣農(nóng)會及工會等地。

“奮斗兩三年，鋤奸志亦堅。早知遭毒手，恨未預(yù)防先?！边@首詩里敖昌骙反思了從1925年參黨開始，至被捕這段時間對敵斗爭的意志和遭遇。談及其中的“遺恨”，曾主任插言：“關(guān)于后兩句，十多年前有人訪過曾毓華（曾于1926年參加共青團(tuán)，是八區(qū)農(nóng)會負(fù)責(zé)人，‘四·一五后被捕釋放，即逃往云南、貴州，1961年返陽江），他說‘四·一五前夕，我到縣黨部見敖昌骙時，見門外有兵荷槍巡邏，叫他暫避，免遭不測。可是敖不為所動，謂有上級指示，需要執(zhí)行……我遂返家。不料果遭毒手?！尬从老冗@句詩的含義，指的就是此事，遺恨極深?！?/p>

至此，敖昌骙、譚作舟等16人不幸落在敵人手中。不久，他們被押解廣州，囚禁在南石頭監(jiān)獄。

“我們不能任人宰割！”在獄中，敖昌骙一刻沒有放棄同敵人進(jìn)行斗爭，他把從陽江轉(zhuǎn)押來的黨員組織起來，一起參加了獄中黃埔軍校六期地下支部發(fā)起的絕食斗爭。1927年11月，中共廣東省委作出舉行暴動的決定。獄中黨組織聞訊，積極作好響應(yīng)起義準(zhǔn)備，敖昌骙等人互相串連好，把腳鐐用用銼鋸開一條縫，以便于接應(yīng)起義軍時把腳鐐脫下?？上У氖牵瑥V州起義失敗，敵人加緊對政治犯進(jìn)行了摧殘和迫害……

紅色接力：英魂裊裊啟后人

英勇的敖昌骙，就義時年僅26歲;他的戰(zhàn)友，譚作舟，25歲;陳必燦，21歲;這次一起遭批捕并被殘殺的16位烈士，都是極為年輕的一群，相當(dāng)于今天的“95后”“00”后。生活，對于他們來說，仿佛還是剛剛展開一張白紙;他們，又像初開放的鮮花，還未來得及燦爛便凋謝了，思之令人心痛莫名。然而他們卻走得那么安詳，無怨無悔。

“獄卒喚吾名，從容就酷刑。人生誰不死，我當(dāng)享遐齡！”

此刻，面對著敖昌骙就義前所作的這氣吞山河的詩句，我想起了年紀(jì)比他長7歲，卻比他后死6年的一代名將、共產(chǎn)黨人吉鴻昌。在1934年的北京刑場上，以樹枝作筆，大地為紙，他奮然疾書一首：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭！”此刻，我還想起比敖昌骙大兩歲，也在同一年英勇就義的夏明瀚，在遭受敵人慘無人道的酷刑之后英勇地走向斷頭臺，最后留下“殺了我一個，還有后來人”這一鐵骨錚錚的豪言。像這樣的事例實在太多，他們跟敖昌骙一樣，是為祖國，為黨和人民的利益而獻(xiàn)身的。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義乃是宇宙的真理！”為配合我尋訪英烈之路，敖道輝老師專門給我送來了《方志敏：半條舊毛毯與一枚新印章》（方梅）《我的祖父方志敏》（方小勇）《可愛的中國》（方志敏）等文章的部分復(fù)印件，品讀著這些很早就十分熟悉的故事，我還是深感震撼。方志敏那擲地有聲的語句，讓我感受到這些可敬的革命先烈都有一個共同點：為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身，他們至死不悔！

離開烈士故居，我們一行來到距黃村約有十華里的旦祥村林氏宗祠—這是敖昌骙當(dāng)時在陽江建黨和宣傳農(nóng)運的活動場所，現(xiàn)已成為陽江市黨史教育基地。展覽室里，一頁頁圖文并茂的史料講述了敖昌骙等16名烈士，在敵人面前表現(xiàn)出的大義凜然的氣節(jié)。

……面對敵人審訊，敖昌骙帶頭申斥敵人殘暴，指責(zé)反動派違反孫中山和國民黨“二大”扶助農(nóng)工的政策，是背叛革命的行為;申明中共陽江黨組織工會、農(nóng)會、農(nóng)軍，在農(nóng)村開展減租減息無比正義;闡述反對帝國主義，查禁英、日仇貨，都是利國利民的革命行動，逮捕黨務(wù)人員和工農(nóng)活動分子是非法的、反動的。敖昌骙理直氣壯的言詞，駁得對方理屈詞窮！

然而敵人沒有因此而稍稍收斂其兇殘。1928年9月5日，敖昌骙等16名烈士被押解至廣州紅花崗壯烈犧牲。敖昌骙就義后，其骨骸由他的嗣子敖景惠醫(yī)生幾經(jīng)周折從廣州接回縣城烈士陵園安葬。遠(yuǎn)在陽江老家的親人得知噩耗時，無不悲痛欲絕，尤其是敖昌骙的老母親，常常以淚洗面，以至連眼睛都哭瞎了。

面對著這位英年早逝的中共陽江縣首任書記，心如湯煮;90余年隨風(fēng)逝去，我不知該怎樣去安撫不盡的哀思！

當(dāng)我準(zhǔn)備離開時，卻見展覽室旁圍擁上了一批小學(xué)生，經(jīng)問訊，他們竟然是我50年前就讀的平岡中心小學(xué)的校友。戴上紅領(lǐng)巾，手捧鮮花，在展覽室外舉行了一個簡短的英雄詩文誦讀會，然后再到里面參觀，人數(shù)不少，共有百來人。經(jīng)帶隊的學(xué)校辦公室主任林俏梅解釋，為了讓同學(xué)們永遠(yuǎn)不忘繼承先烈遺志，高新區(qū)每年都會同學(xué)校組織學(xué)生到這里接受紅色教育，讓孩子從小就知道，我們幸福的今天，是千千萬萬的先烈用生命換來的！

儀式搞完之后，我逮住其中一位帶著中隊長臂章、胖乎乎的小朋友，問，你們跟敖昌骙是什么關(guān)系呀？他略一遲疑，然后翹起小嘴，用帶有幾分自豪的口氣說：“我們嘛—都是英雄敖昌骙的后人！”聽了這樣的話，一種無法言述的激動在心中涌起，說得真好啊！

“白色呈恐怖，珠江激怒鳴。英雄長不滅，夜夜繞羊城。”驀然想起敖昌骙臨刑前寫的另一首詩。是啊，烈士之魂，革命精神，決不會隨著時光的飄逝而遠(yuǎn)去;奮斗百年路，啟航新征程，新的一代，一定會沿著先輩開辟的這條紅路一步一步走下去……懷著欣慰又充滿希望之情，我跟同伴離開了這塊神圣之地。