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      紫砂壺藝術(shù)中的精神品格塑造
      ——《歲寒三友》創(chuàng)作探析

      2021-12-09 14:19:48唐志平
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年9期
      關(guān)鍵詞:三友壺嘴泥料

      唐志平

      “文化性”是紫砂壺藝術(shù)的關(guān)鍵詞之一。誠然,大多數(shù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)品都具有重要的文化意義,紫砂壺藝術(shù)獨以特殊的功能及與茶道文化的聯(lián)系而包含了更為豐富多元的文化、精神、品格等內(nèi)在要素,既可以反映民族精神,也可以象征個人理想;既可高雅脫俗,亦能走向民間,促成了自身的繁榮發(fā)展,也在傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了重要作用。

      《歲寒三友》紫砂壺以在中國具有重要民族精神價值的“歲寒三友”為表現(xiàn)對象。創(chuàng)作者根據(jù)紫砂壺結(jié)構(gòu)特征將“三友”造型融合進去,形象地表現(xiàn)出“三友”姿態(tài),展現(xiàn)了創(chuàng)作者對紫砂壺工藝的靈活運用和對空間的分配能力,以此使人們更為直觀地體會“三友”所代表的不同精神品格,形成對民族精神和道德品格的全面理解。

      一、梅紅松竹清:泥料的特征

      此壺運用的泥料是紫砂壺創(chuàng)作中比較常見的一種,具有古典韻味和經(jīng)典魅力。在顏色上,泥料表現(xiàn)的是那“香梅爛漫見紅梅”,高貴大氣的紫檀色均勻地鋪于壺體各處,華而不妖,有沉著、低調(diào)的魅力,正對應(yīng)梅花那高潔獨立之品格。在質(zhì)感上,泥料既有梅之冰清玉潔,又表現(xiàn)了“松竹見清烈”。壺體的每一個部分都是干凈清爽,沒有任何瑕疵,一方面反映了創(chuàng)作者的工匠精神,將泥料處理得一絲不茍,力求完美;另一方面反映了“三友”正直清白,不可污染。清晰又絲毫不顯粗糙的砂質(zhì)紋理使作品有著自然的真實和淳樸,烘托“三友”及紫砂泥所具有的自然性,使人們聯(lián)想到“三友”環(huán)繞的佳境,便自覺身心舒暢,心胸豁達。

      二、“三友”同氣節(jié):作品的基本造型

      作品在基本造型的設(shè)計上是非常簡約的,為具體呈現(xiàn)“三友”姿態(tài)塑造了一個穩(wěn)定的藝術(shù)框架,表現(xiàn)了“三友”在氣節(jié)上的共性。

      壺的主體部分是一個標致的圓柱,簡約的圓形壺蓋自然融入至壺身造型中,從正面看可以看清壺蓋邊緣的輪廓,從頂面看平整又有清晰的層次,使壺體的造型更加立體。筒身的弧面在中央處微微內(nèi)凹,形成了淺淺的“腰身”,縱向上看壺體就有明顯的節(jié)奏變化,淡化了一些幾何感,更有藝術(shù)感,也是為后期的裝飾設(shè)計打好基礎(chǔ)。不管從哪個方向看,作品呈現(xiàn)給人們的都是一個標致而又溫和的圓柱,證明了作品的造型是非常完美的,這種完美反映了創(chuàng)作者經(jīng)驗的豐富和嚴謹?shù)膱?zhí)業(yè)態(tài)度。

      壺身一側(cè)中央部分鑲嵌著經(jīng)典的三彎流,走勢由下至上,與壺身高度基本持平,線條彎折有力,極顯風(fēng)骨。在壺嘴對側(cè)的壺身上鑲嵌的是耳狀環(huán)形端把,與壺嘴、壺身高度持平,這樣作品外部的空間框架也是非常整齊的。把手與壺嘴相比就要柔婉許多了,與壺嘴形成了性格對比,以表現(xiàn)不同的精神品格。

      作品的造型挺拔、穩(wěn)重,反映了紫砂壺在結(jié)構(gòu)上的嚴謹和中國古典的審美態(tài)度,也象征著“三友”的氣節(jié),正是“松竹梅花共雪霜”的傲立與堅強。

      三、“三友”各有魂:作品的具體裝飾

      此壺中各部分都帶有裝飾,具體表現(xiàn)了“三友”的姿態(tài)特征與精神品格,也體現(xiàn)了紫砂壺裝飾技法的水準。

      首先,創(chuàng)作者通過紋線裝飾與筒身弧面的配合打造出竹節(jié)的紋理。壺身由上至下每隔一段就凸起一條“棱”,在下方又配合一條陶刻而成的紋線,這樣均勻的排列就將壺體打造成了一段竹子,線面之間的凹凸層次整齊分明,藝術(shù)效果極佳。其次,創(chuàng)作者在壺嘴、把手上也裝飾上立體的竹節(jié)線條,這兩部分就變成由大竹段中生長出的竹枝。在把手上部前端,創(chuàng)作者又鑲嵌了一個立體圖案,如梅花一般。一條纖細的竹枝順著把手下部的竹節(jié)延伸至壺面上,幾片清晰銳利的竹葉連接在前端,至此作品中竹的形象已經(jīng)非常清楚了。最后,創(chuàng)作者雕刻了一條強健的枝干鑲嵌在壺鈕中央作為的子,枝干蒼勁有力,竹節(jié)硬朗,既有松之剛勁,也如堅貞的梅枝。在壺蓋上,創(chuàng)作者用陶刻工藝打造出梅花圖案,將松梅造型融為一體,體現(xiàn)了剛?cè)岵拿缹W(xué)品格。

      在中國文化中,“歲寒三友”是中華民族精神的重要象征,“三友”皆不畏嚴寒,終年以挺拔之身姿迎酷暑嚴寒,其中松是勇敢的斗士,竹則代表了君子,唯一開花的梅則獨具女性魅力,是那灑脫的巾幗女將,更顯示出對冰雪嚴寒的不屑。在作品中,每一個部分都頗有“傲骨”,每一個轉(zhuǎn)折都顯示出力量,是對“三友”形態(tài)的真實表現(xiàn),也是對三者性格的塑造,彰顯了中華民族堅定踏實、勇敢進取的精神品格,提醒人們要如“三友”一般堅定信念,提升道德品格,揭示了紫砂壺藝術(shù)極強的工藝塑造能力與對精神品格的重視。

      結(jié)語:在這件《歲寒三友》紫砂壺中,“三友”的造型既有融合,也在相互對比中將各自特征呈現(xiàn)得更加明顯。創(chuàng)作者吸收了“歲寒三友”在中國文化中獨特的象征意義,用紫砂壺藝術(shù)的方式進行表現(xiàn),體現(xiàn)了紫砂泥可塑性強的特質(zhì)和紫砂壺工藝的塑造能力,傳承了“歲寒三友”的精神,展現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)的精神品格魅力。

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