陳俊麗

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中明確強(qiáng)調(diào)，要珍視游戲和生活的獨(dú)特價值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境。我國著名人民教育家陶行知先生說：“生活即教育，把生活引進(jìn)課堂，把課堂搬到實(shí)踐當(dāng)中。”基于這一思想的指導(dǎo)，我們關(guān)注生活中豐富的教育資源，結(jié)合如皋地區(qū)悠久的木偶文化優(yōu)勢，走上了幼兒園木偶博物館建設(shè)之路。木偶是具有本土和民族特色的文化形式，其夸張的形象，美觀的造型和動態(tài)的表現(xiàn)形式，吸引了幼兒的好奇。幼兒園課程游戲化背景下，將木偶博物館建設(shè)這一獨(dú)具特色的資源，融入幼兒園課程構(gòu)建體系中，對于培養(yǎng)幼兒綜合素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展發(fā)揮出重要作用。

一、幼兒園木偶博物館建設(shè)的價值分析

幼兒園課程游戲化背景下，結(jié)合幼兒的興趣愛好、認(rèn)知能力、生活體驗(yàn)、最近發(fā)展區(qū)等，來構(gòu)建課程成為核心價值取向。幼兒園木偶博物館這一獨(dú)具特色的資源開發(fā)與利用，為幼兒打開了一扇嶄新的天地，對促進(jìn)幼兒綜合能力的提升，發(fā)揮出了重要作用。

首先，幼兒園木偶博物館建設(shè)具有重要的社會價值。現(xiàn)代社會背景下，幼兒接觸都是電子玩具、手機(jī)等高科產(chǎn)品，傳統(tǒng)藝術(shù)離他們?nèi)諠u疏遠(yuǎn)，可以說，幼兒對傳統(tǒng)藝術(shù)缺乏基本的認(rèn)識。而幼兒園木偶博物館的建立，可以為幼兒提供一個認(rèn)識木偶、了解木偶、探索木偶、感受木偶的樂趣的場所，促進(jìn)了幼兒園木偶博物館與幼兒之間的良性互動。

其次，幼兒博物館建設(shè)可以彰顯地域特色。中國民族傳統(tǒng)藝術(shù)燦如星河，木偶藝術(shù)形式亦是其中的一顆絢麗奪目的星星。我園地處江蘇如皋，具有“木偶之鄉(xiāng)”的美譽(yù) ，如皋木偶作為本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，加入了國際木偶聯(lián)合會，并出訪過羅馬尼亞、韓國、泰國等。我園木偶博物館的建設(shè)是與幼兒園課程游戲化的完美融合，彰顯出獨(dú)有的教育價值。

第三，幼兒園博物館建設(shè)具有較強(qiáng)的實(shí)踐價值。在幼兒園課程游戲化背景下，木偶博物館與幼兒教育活動的互動，能夠構(gòu)建完善的校本課程體系，可以在彰顯地域文化特色的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)幼兒教師課程構(gòu)建意識，提升教師專業(yè)能力，提升幼兒對傳統(tǒng)藝術(shù)的感知。幼兒在自然而然中接受傳統(tǒng)化精神，并內(nèi)化于心，促進(jìn)良好品質(zhì)的培養(yǎng)。此外，幼兒園木偶博物館的建設(shè)，體現(xiàn)了教育資源挖掘的延伸性、可操作性、趣味性等，而這無疑契合了新課改的理念。

二、幼兒園木偶博物館建設(shè)的實(shí)施路徑

面對我們得天獨(dú)厚的木偶博物館建設(shè)資源，如何選擇適合幼兒特點(diǎn)的木偶展品，讓幼兒與展品進(jìn)行內(nèi)心的“對話”，與木偶博物館產(chǎn)生有效互動，進(jìn)而獲得超越木偶本身傳遞的知識，讓幼兒愛上木偶博物館，陶冶美好情操，增強(qiáng)民族精神和博物意識，成為我們在木偶博物館建設(shè)之初所思考的重點(diǎn)。

（一）尊重幼兒主體地位，給予幼兒說話權(quán)利

我們在木偶博物館建設(shè)的過程中，充分尊重幼兒在幼兒園教育中的主體地位，給予幼兒說話的權(quán)利，注意傾聽幼兒的意愿，徹底改變了傳統(tǒng)教育模式下教師和家長一言堂的弊端。

首先 ，木偶博物館建設(shè)之初，我們讓幼兒來了解木偶民族藝術(shù)形式。幼兒園邀請了專業(yè)的木偶民間藝人，來給小朋友們講述木偶文化知識，并解答幼兒提出的很多讓他們感到好奇的問題。同時，這些民間藝人還為小朋友們展示了很多制作精致、形象可愛的木偶。與此同時，幼兒園也開展了木偶劇、講木偶故事等活動，使幼兒對木偶文化有了深刻的了解，具備了一定的木偶知識，為木偶博物館順利建設(shè)按下了成功的啟動鍵。

比如，老師與大班幼兒一起開展“我和木偶交朋友”游戲，在活動的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)中，教師準(zhǔn)備了掌中偶、提線偶、桌面偶等?；顒娱_始，首先是律動，木偶模仿音樂，教師以小木偶人的身份引入，引導(dǎo)幼兒依音樂做木偶人的動作，要求幼兒動作也趕上節(jié)奏，要像木偶人的動作，然后一一進(jìn)行念兒歌《我和木偶交朋友》、依據(jù)木偶的角色進(jìn)行操作、仿編、演唱等，活動讓幼兒對木偶有更深入的認(rèn)知，

再如，開展杖偶游戲“蝴蝶找花”中，準(zhǔn)備各種顏色的花，或者用不同的幾何圖像拼成的花，讓小朋友們聽老師或游戲伙伴的指示，去尋找相應(yīng)的花。如：“蝴蝶蝴蝶飛呀飛，找朵蘭花當(dāng)朋友?！被蛘哒f“蝴蝶蝴蝶飛呀飛，請找不是黃色也不是白色的花做朋友”……教師結(jié)合不同年段幼兒的游戲能力來提出不同的要求。這個杖偶游戲的開展，培養(yǎng)了幼兒創(chuàng)新思維和大膽嘗試的精神。從上述這些案例中，挖掘了木偶游戲中所蘊(yùn)含的文化，如團(tuán)結(jié)、友愛、創(chuàng)新等等。幼兒暫時只能感性地認(rèn)識木偶文化，但這對木偶博物館的建設(shè)無疑起到了推動作用。

在此基礎(chǔ)上，我們設(shè)計了簡單的問卷調(diào)查，廣泛征求幼兒的意見，他們認(rèn)真地回答了如下問題：希望在幼兒園哪個位置建設(shè)木偶博物館？我喜歡什么樣的木偶博物館？通過對這些問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計分析，才決定木偶博物館建設(shè)的位置、設(shè)計風(fēng)格、展品的主要類型等。

（二）學(xué)習(xí)木偶制作技藝，感受參與實(shí)踐樂趣

教師引導(dǎo)幼兒自主或在他人合作收集了大量的木偶作品，同時，鼓勵幼兒參與木偶制作活動，并能分門別類地陳列于幼兒園木偶博物館的相應(yīng)區(qū)域。

我園的木偶種類主要有提線偶、布袋偶、玩偶等。因此，木偶的制作主要是針對這幾種木偶進(jìn)行。

1.傳統(tǒng)木偶種類制作。傳統(tǒng)木偶的制作流程不是很復(fù)雜，制作工藝相對簡單，制作材料也比較容易找到，主要有超輕黏土、廢舊材料等。雖然如此，每一個作品依然表現(xiàn)出了傳統(tǒng)木偶的主要特征。

比如，小兔子提線偶的制作中，美工區(qū)的小朋友們首先用找來兩個月餅紙盤的碗，碗口扣在一起，并通過粘貼，做出了小兔子的頭部。其次，小朋友們有的拿來小紐扣，為小兔子粘上鼻子，有的用彩筆給兔子畫上了雙眼、鼻子、嘴，有的用紙給兔子做上了耳朵，用木夾子，套上沐浴球做成了小兔子的身體，用塑料彈簧，鉤在浴球的左右兩邊與上下方，當(dāng)作小兔子的四肢。最后，在小兔子的頭部、四肢上都掛上提線，一個完美的提線木偶就完成了。

從小兔子提線偶的制作中可以看出，在材料的使用上，幼兒使用了生活中常見的廢舊材料，在制作的流程上，以物代替，沒有復(fù)雜的工藝，在最后是對提線偶典型特征的保留。

2.玩偶的制作。玩偶沒有提線、沒有杖，與傳統(tǒng)木偶不同，玩偶只是利用一些廢舊材料做成的簡單的偶，表現(xiàn)了人、小動物的特點(diǎn)，主要結(jié)構(gòu)有“頭”“軀干”“四肢”。

比如，紙袋偶的制作，在制作活動之前，教師首先粘貼準(zhǔn)備了很多紙袋，多色的折紙、制作工具等，教師簡單介紹了制作流程之后，小朋友們便開始忙碌。有的小朋友首先在紙袋上畫出雙眼、嘴，有的小朋友把剪好的“嘴巴”粘在紙袋上，有的把“眼睛”粘在紙袋上。隨后有的小朋友把紙條粘貼在紙袋兩邊，做成了紙袋的雙臂，再將兩個紙條粘在紙袋下面，當(dāng)作紙袋偶的雙腿，簡單的紙袋偶就做好了。然后，小朋友們選取了自己喜歡的材料來裝飾自己的“杰作。”紙袋偶的制作材料是生活中常見的材料，在制作流程上，小朋友們巧妙地應(yīng)用了紙條。在作品的命名上，因?yàn)橹谱鞑牧鲜羌埓?，遂將其命名為“紙袋偶”。由此可以看出，玩偶的制作十分簡單，是在已有材料的基礎(chǔ)上，制作出自己喜歡的實(shí)物就可以。

總之，無論是引導(dǎo)幼兒來制作哪種類型的木偶，都要充分考慮幼兒的年齡特點(diǎn)、興趣愛好，動手能力等。與幼兒的最近發(fā)展區(qū)靠近，幼兒制作的壓力會比較小，能夠很好地享受木偶制作的快樂，更好地感受中國民間木偶的無窮魅力。

（三）結(jié)合幼兒教育需求，開發(fā)木偶游戲材料

在幼兒園課程游戲化背景下，木偶博物館的建設(shè)中，還要結(jié)合幼兒的教育需求開發(fā)木偶游戲材料。不僅要滿足幼兒操作、玩耍、嬉戲的需求，還能促進(jìn)幼兒能夠認(rèn)識木偶種類，這無疑也是木偶博物館建設(shè)的重要目標(biāo)之一。

在木偶博物館木偶材料的開發(fā)中，幼兒從幾個方面著手：首選走向市場，選購比較成熟的木偶游戲材料，如指偶、《大鬧天宮》皮影戲等，這些木偶使用難度很小，應(yīng)用率較高;其次，本園十分重視木偶游戲材料的自主開發(fā)。幼兒園教師重視本地資源，走出去，充分了解如皋地區(qū)木偶的種類，參觀民間木偶展覽場所，并在木偶民間藝人的幫助下，對木偶游戲材料的結(jié)構(gòu)、性能等有了充分的了解，并通過學(xué)習(xí)提高了木偶的自我制作能力。在此基礎(chǔ)上，幼兒園教師與幼兒家長積極交流木偶制作材料、技藝、創(chuàng)意等，形成合力共同參與適合幼兒園木偶博物館的制作，豐富了幼兒園木偶游戲材料的制作。值得一提的是，幼兒園在選擇木偶游戲材料的過程中，始終以適合幼兒，滿足幼兒的教育需求為出發(fā)點(diǎn)。

（四）引導(dǎo)探究陳列木偶，感受特有木偶文化

教師要引領(lǐng)幼兒探究幼兒園木偶博物館陳列的木偶作品，激發(fā)幼兒的興趣，并幫助幼兒從自身的認(rèn)知能力出發(fā)，去探究、去實(shí)踐。在這個過程中，教師要有效滲透木偶文化，有效達(dá)成教育目標(biāo)。

比如，教師帶領(lǐng)幼兒來到幼兒園的木偶博物館參觀時，在博物館的展架上各種不同形象的木偶展現(xiàn)在眼前。有玩偶、提線偶、布袋偶、杖偶等，小朋友們饒有興趣地對這些木偶發(fā)表著自己的看法。老師引導(dǎo)說：“小朋友們，這些木偶都是你們的大哥哥、大姐姐還有他們的爸爸媽媽、老師一起制作的木偶，小朋友們可以一邊看，一邊和小伙伴們交流，你喜歡哪一個木偶，它是什么材料做的？它有什么故事？”由此可以看出，幼兒園木偶博物館應(yīng)該以陳列幼兒自主制作的作品為主，從這個情景的描述中，我們同樣不難看出。木偶作品基本上包括了所有種類 。

此外，木偶博物館中，教師還要充分利用這些木偶資源，引導(dǎo)幼兒觀察、探究，讓幼兒掌握更多的木偶知識，為以后開展木偶游戲活動創(chuàng)造條件。與此同時，幼兒園對于木偶博物館場地的選擇，應(yīng)該更具靈活性，充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能。如，在幼兒園的班級廊道上、區(qū)域活動場所等，都可以是適當(dāng)陳列一些木偶作品，這樣可以使幼兒能夠不受約束地隨時觀察、操作木偶。讓木偶成為幼兒在幼兒園一日生活中，隨時可遇的朋友，使木偶文化滲透到幼兒心靈深處，促進(jìn)幼兒美好品質(zhì)的培養(yǎng)。

綜上所述，課程游戲化背景下，本園對幼兒園木偶博物館的建設(shè)做出了有益嘗試。作為新時期的幼兒教育工作者，要深刻認(rèn)識到幼兒園木偶教育對促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的重要價值，提高自身構(gòu)建傳統(tǒng)藝術(shù)課程的專業(yè)能力，促進(jìn)傳統(tǒng)文化精神融入幼兒園課程，最終實(shí)現(xiàn)助推幼兒教育事業(yè)的全面發(fā)展。