基于學(xué)生品格提升的 中學(xué)德育體系構(gòu)建

薛菊萍

[摘? ? 要]為了促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，學(xué)校通過(guò)中學(xué)生品格提升工程的建設(shè)，構(gòu)建知行一體的課程體系，落實(shí)了立德樹(shù)人的根本任務(wù);通過(guò)清晰學(xué)校育人目標(biāo)，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng);通過(guò)開(kāi)發(fā)班級(jí)管理、學(xué)科教育、綜合實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、勞動(dòng)體驗(yàn)、心理輔導(dǎo)等育人體系，引領(lǐng)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。本文從品格提升項(xiàng)目的基礎(chǔ)、內(nèi)容和預(yù)期三方面進(jìn)行闡述。

[關(guān)鍵詞]項(xiàng)目基礎(chǔ);建設(shè)內(nèi)容;項(xiàng)目預(yù)期

一、品格提升項(xiàng)目的研究基礎(chǔ)

（一）地域人文基礎(chǔ)

孟河鎮(zhèn)作為一個(gè)中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，其文化底蘊(yùn)深厚，是齊梁故里、是孟河醫(yī)派的發(fā)源地、是革命先驅(qū)惲代英的故鄉(xiāng)，是中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，是最美特色小城鎮(zhèn)50強(qiáng)。孟河醫(yī)派的形成，革命先烈惲代英的英勇事跡，民間文化藝術(shù)的傳承發(fā)揚(yáng)，歷史上一代代優(yōu)秀人才的出現(xiàn)，這不是偶然，背后是文化的傳承（孟河醫(yī)派的核心是求變），是孟河人民追夢(mèng)之心的傳承。

（二）學(xué)校文化基礎(chǔ)

孟河中學(xué)在近七十多年的辦學(xué)實(shí)踐中，不斷構(gòu)建和諧人文校園。在過(guò)去的幾年里不斷發(fā)展和強(qiáng)化感恩校園文化，取得顯著成效，促進(jìn)了全體生師和諧發(fā)展。人要學(xué)會(huì)感恩，人最大的孝是事業(yè)有成（實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想）。儒林外史中的王冕：懂事、聽(tīng)話、孝敬、陪伴，自學(xué)成才。有夢(mèng)想之人應(yīng)該也是一個(gè)有感恩之心的人。在制定三年發(fā)展規(guī)劃時(shí)，我校在感恩文化的基礎(chǔ)上，聯(lián)系地域文化特色，結(jié)合學(xué)校發(fā)展歷史及實(shí)際，在專家們的反復(fù)論證下，提出了“夢(mèng)文化”校園文化建設(shè)方案。

經(jīng)過(guò)學(xué)校兩年的校園文化建設(shè)實(shí)踐，“夢(mèng)文化”校園文化初具氛圍，為學(xué)校繼續(xù)推進(jìn)實(shí)施學(xué)生“承繼孟河醫(yī)派精神 培育青春追夢(mèng)少年”品格提升工程，奠定了文化基礎(chǔ)。

（三）課程資源基礎(chǔ)

孟河是四大醫(yī)派的發(fā)源地，孟河醫(yī)派四大名醫(yī)故居就位于學(xué)校四周，是我校學(xué)生的課程基地。孟河鎮(zhèn)雙峰中草藥種植科普?qǐng)@，是我?？破战逃龑?shí)踐基地。校內(nèi)建造了“孟源”中醫(yī)文化園，此園與雙峰科普?qǐng)@是“母子園”，由雙峰集團(tuán)出資建造捐贈(zèng)，可謂“母子情深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”?！懊显础眳R集中草藥科普教育、綠色教育、勞動(dòng)教育和現(xiàn)代種植技術(shù)于一體，融入了學(xué)校辦學(xué)理念“承繼孟河醫(yī)派精神，放飛師生美好夢(mèng)想”。學(xué)校精心編制了校本教材《孟中——夢(mèng)升起的地方》，內(nèi)容包括立夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)三大篇章，精選了眾多立夢(mèng)追夢(mèng)的歷史典故和英雄事跡。所有這些都為我校推進(jìn)實(shí)施學(xué)生“承繼孟河醫(yī)派精神 培育青春追夢(mèng)少年”品格提升工程，提供了豐富的資源基礎(chǔ)。

二、品格提升項(xiàng)目的主要評(píng)設(shè)內(nèi)容和預(yù)期

習(xí)近平總書(shū)記提出了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的中國(guó)夢(mèng)，并提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為我們?nèi)珖?guó)人民指明了精神方向，確立了文明標(biāo)準(zhǔn)。這就要求學(xué)校應(yīng)該肩負(fù)起觸發(fā)學(xué)生開(kāi)啟夢(mèng)想意識(shí)的責(zé)任，學(xué)校要指導(dǎo)學(xué)生正確確立夢(mèng)想的價(jià)值觀，培育學(xué)生勇于追逐夢(mèng)想的精神品質(zhì)，體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的快樂(lè)與價(jià)值。結(jié)合地方文化，所具基礎(chǔ)及我校實(shí)際等，我校提出“承繼孟河醫(yī)派精神 培育青春追夢(mèng)少年”品格提升工程。

（一）概念解讀

孟河醫(yī)派源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名聲遠(yuǎn)播，國(guó)內(nèi)、國(guó)際影響甚廣。究其根本，是孟河這方水土和人文底蘊(yùn)造就了一批批名醫(yī)。這些成就背后蘊(yùn)含的品質(zhì)是寶貴的財(cái)富，是學(xué)生“追夢(mèng)”的生長(zhǎng)資源與精神引領(lǐng)。

“孟河醫(yī)派精神”：孟河醫(yī)派精神是以近代“費(fèi)、馬、巢、丁”四大名醫(yī)為代表的“仁博毅精”的孟河醫(yī)派精神。

1.仁：仁德誠(chéng)實(shí)。學(xué)生要有一顆仁愛(ài)之心，要講誠(chéng)信，要珍愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)他人，為人類更加美好的生活而努力學(xué)習(xí)。

2.博：博采悅納。學(xué)生要廣博地學(xué)習(xí)知識(shí)，虛心接受來(lái)自各方好的建議，促進(jìn)自己全面發(fā)展。

3.毅：堅(jiān)毅努力。學(xué)生學(xué)習(xí)做事要有恒心，不可三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。面對(duì)困難時(shí)，要勇于攻堅(jiān)克難，不斷努力向前。

4.精：醫(yī)術(shù)精湛。學(xué)生要不甘落后，要有追求卓越的夢(mèng)想，努力讓自己成長(zhǎng)為專家型人才，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

“追夢(mèng)”：孟，金文表示新生兒在浴盆里。引申為形容詞：初始的，第一的。孟和夢(mèng)同音，孟中——夢(mèng)升起的地方。“追夢(mèng)”隱含了地方文化特色的核心思想，也是當(dāng)前學(xué)生們迫切需要的一種精神力量。它可以引領(lǐng)方向、啟迪人生、激發(fā)潛能、增進(jìn)溝通、營(yíng)造和諧、維護(hù)穩(wěn)定。倡導(dǎo)夢(mèng)文化，能加強(qiáng)校園文化建設(shè)，促使青少年健全人格，使他們成長(zhǎng)為真正意義上的有道德、有理想的“人”。完整的追夢(mèng)教育包括：立夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)三個(gè)階段。

1.立夢(mèng)：修德立夢(mèng)是基礎(chǔ)。好的德行才能確立好的夢(mèng)想。用“仁心仁術(shù)”的孟河醫(yī)派精神教育端正學(xué)生品德，引領(lǐng)學(xué)生正確立夢(mèng)，學(xué)生要立好人生大夢(mèng)想和階段小夢(mèng)想。

2.追夢(mèng)：修行追夢(mèng)是主體?？沼袎?mèng)想，沒(méi)有行動(dòng)，一切都將成為虛妄。“博采悅納、堅(jiān)毅努力”是每名學(xué)生在實(shí)踐中需要不斷加強(qiáng)的品質(zhì)。

3.圓夢(mèng)：修心圓夢(mèng)是目標(biāo)?！搬t(yī)術(shù)精湛”這是人生大夢(mèng)，它是由一個(gè)個(gè)階段性小夢(mèng)想累積實(shí)現(xiàn)而成。學(xué)生應(yīng)在不斷實(shí)現(xiàn)階段性小夢(mèng)想的過(guò)程中，不斷增強(qiáng)其自信，日益提高其精湛技藝。

學(xué)生在“追夢(mèng)”過(guò)程中，在校園、家庭、社會(huì)中踐行固化并形成“仁、博、毅、精”的品格素養(yǎng)。

（二）建設(shè)目標(biāo)

通過(guò)“承繼孟河醫(yī)派精神 擦亮青春追夢(mèng)底色”品格提升工程建設(shè)，構(gòu)建基于“孟河醫(yī)派精神”的追夢(mèng)育人環(huán)境體系;架構(gòu)“追夢(mèng)”課程教學(xué)體系;探索適合我校品格提升項(xiàng)目建設(shè)的有效策略;構(gòu)建校本化的學(xué)生品格提升評(píng)價(jià)體系;構(gòu)建具有“修德立夢(mèng) 修行追夢(mèng)? 修心圓夢(mèng)”的德育活動(dòng)體系，讓追夢(mèng)精神植入內(nèi)心，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)具有“仁、博、毅、精”品質(zhì)的新時(shí)代少年。

（三）建設(shè)內(nèi)容

根據(jù)以上分析，我校品格提升工程建設(shè)內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：

1.進(jìn)行“夢(mèng)文化”校園整體建設(shè)，構(gòu)建基于“孟河醫(yī)派精神”的追夢(mèng)育人環(huán)境

環(huán)境育人是學(xué)校德育十分重要的一環(huán)。我校將圍繞“夢(mèng)文化”特色，結(jié)合“孟河醫(yī)派”對(duì)學(xué)校環(huán)境建設(shè)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)分步實(shí)施，努力實(shí)現(xiàn)校園處處彰顯學(xué)校文化特色，讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受文化浸染。

2.融品格提升于教學(xué)中，挖掘課程育人資源

（1）逐步促進(jìn)品格提升工程與學(xué)科教學(xué)的融合。好的學(xué)科教學(xué)離不開(kāi)德育思想的融合，我校要求教師在日常教學(xué)中將“孟河醫(yī)派”“夢(mèng)文化”等學(xué)校德育特色融入自己的教學(xué)之中，從開(kāi)始的生硬到后期的自然。學(xué)校將組織相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)的評(píng)比活動(dòng)，優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)匯編成冊(cè)。

（2）實(shí)施品格提升工程“孟源”相關(guān)校本課程教學(xué)。課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包含孟河醫(yī)派歷史、四大名醫(yī)故事、中醫(yī)常識(shí)、常用中草藥典型藥用方式、中醫(yī)養(yǎng)生等內(nèi)容。學(xué)校要組織專任教師進(jìn)行“孟源”“孟中——夢(mèng)升起的地方”兩門(mén)校本課程的教學(xué)活動(dòng)。

（3）穩(wěn)步實(shí)施學(xué)生心理健康教育課程。中醫(yī)講究天人合一，遵天道、循陰陽(yáng)。氣血通暢、靈臺(tái)清明，則百病可消。中醫(yī)對(duì)人類心理健康是十分關(guān)注的。讓學(xué)生“想得開(kāi)”，這其實(shí)已經(jīng)成為目前學(xué)校十分重要的一項(xiàng)工作。我校將聘請(qǐng)心理專家定期給學(xué)生、家長(zhǎng)、老師進(jìn)行心理輔導(dǎo)講座、開(kāi)展心理輔導(dǎo)團(tuán)建活動(dòng)。同時(shí)學(xué)校也將加大本校教師心理輔導(dǎo)能力的培養(yǎng)。我們要努力讓每名學(xué)生心向陽(yáng)光，健康成長(zhǎng)。

3.開(kāi)展多層次、全方位的“追夢(mèng)”德育活動(dòng)，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

（1）扎實(shí)推進(jìn)“小組合作班級(jí)自主管理”。我校完善“小組合作班級(jí)自主管理”，將這一班級(jí)管理方式與“孟河醫(yī)派精神”和“追夢(mèng)”相融合，真正形成具有我校特色的“小組合作班級(jí)自主管理”。

（2）深入開(kāi)展品格提升工程的校外德育、綜合實(shí)踐活動(dòng)：①在四大名醫(yī)故居建立德育基地，除了定期讓新生參觀，更會(huì)讓學(xué)生成為里面的“小主人”，培養(yǎng)他們成為這些名醫(yī)故居的講解員，成為“孟河醫(yī)派”的宣傳者。②在雙峰中草藥種植基地正式建立綜合實(shí)踐活動(dòng)基地，在這里學(xué)生們可以學(xué)習(xí)參觀、勞動(dòng)體驗(yàn)現(xiàn)代中醫(yī)藥從育種到種植，從種植到收獲，從收獲到開(kāi)發(fā)等各個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)實(shí)踐提高學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的實(shí)踐素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、肯鉆研的良好品質(zhì)。③在小黃山風(fēng)景區(qū)建立綜合實(shí)踐基地。定期邀請(qǐng)中草藥專家?guī)ьI(lǐng)孩子們走進(jìn)大自然，辨認(rèn)自然界中無(wú)處不在的草藥，了解這些草藥的藥性，在增長(zhǎng)學(xué)生的中藥科普知識(shí)的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)大自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的綠色環(huán)保意識(shí)。

（四）項(xiàng)目預(yù)期

1.提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)

通過(guò)此項(xiàng)品格提升工程的建設(shè)，我們構(gòu)建了知行一體的課程體系，落實(shí)了立德樹(shù)人的根本任務(wù)，打造了具有“追夢(mèng)”底色的文化育人環(huán)境，有力地提升了學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)，提高了師生的品德修養(yǎng)，使孟中的校園文化特色得到有效彰顯。從活動(dòng)到課程，從精神到實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，提升學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)。

2.促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)形成

通過(guò)清晰學(xué)校育人目標(biāo)，系統(tǒng)梳理德育活動(dòng)，整體架構(gòu)學(xué)生成長(zhǎng)系列，建設(shè)獨(dú)具學(xué)校特色的“修德立夢(mèng)、修行追夢(mèng)、修心圓夢(mèng)”學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展工程，培育具有“良好品德、堅(jiān)實(shí)學(xué)力、健康身心”的學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生在“追夢(mèng)”過(guò)程中，在校園、家庭、社會(huì)中踐行固化并形成終身的品格素養(yǎng)，做具有“仁德誠(chéng)實(shí)、博采悅納、堅(jiān)忍不拔、精益求精”品質(zhì)的合格小公民。

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（責(zé)任編輯：劉瑩）