文/馬亞偉

朋友李老師的攝影展上，人跡寥落，顯得過于冷清了。與我同去的一位文友憤憤不平：“現(xiàn)在的人，不是刷視頻，就是追劇看電影，要不就是湊飯局、搞聚會，沒人欣賞攝影藝術(shù)了！”

李老師淡淡地沖我們笑笑說：“有你們就行了，你們不是來了嗎。很多藝術(shù)形式都是小眾的，小眾也挺好的，朋友遍天下，不如知心二三人。越是小眾，凝聚起來的才是真正懂的人。很多時候，沒有必要讓所有人喜歡。俞伯牙不是才遇上一個鐘子期嘛，人來多少不要緊，重要的是每個來的人都是出于共同的熱愛?！?/p>

李老師談到了“小眾”一詞。我忽然覺得，“小眾”真的是一個優(yōu)雅高貴的詞，就像一朵出塵脫俗的蓮花，卓然獨立，自有風骨。是的，小眾的核心在于風骨。不取悅，不媚俗，不隨波逐流，不隨聲附和，有個性，有主見，有所堅守，有所追求。小眾，是喧囂遺忘之下的暗香浮動，是浮塵之上的花開一朵。

小眾，從來不是刻意追逐的結(jié)果。小眾是有風骨的，有磁場的，會自然而然匯聚小眾人群。

我喜歡文學作品，比較側(cè)重語言，青睞有深意、有美感的文字，而覺得那種粗枝大葉、美感全無的文字讀起來味同嚼蠟，因此，讀詩就成了我的業(yè)余愛好。詩歌語言耐人尋味，讀起來真像《紅樓夢》里香菱所說，含在嘴里倒像有幾千斤重的一顆青橄欖。記得我買過很多詩集，有的詩人名不見經(jīng)傳，說起來沒人知道，但他們的詩寫得含蓄、蘊藉，常常讀著讀著，心就被突然擊中。而且我發(fā)現(xiàn)，其實有些小眾的詩人特別有才華。很多有名的詩人的句子都被傳得有些泛濫了，反而是那些新鮮的詩句更有叩擊心靈的效果。

有一次，我跟文友談起我們當?shù)匾晃辉娙说脑姡f她也特別喜歡。從世俗的角度說，這位詩人沒有出名，他的詩的讀者最多也就幾十人。而且，當下詩歌本身就是小眾的，他的詩是小眾中的小眾。但我一點也不覺得這個詩人的境況尷尬，詩人本身也非常自信。他的詩，很小眾，但不妨礙他的詩越寫越好。他的詩，有種不沾塵埃的清潔和高雅。這就是小眾的風骨。

小眾，大多數(shù)情況是因為曲高和寡。因為不討好誰，不迎合誰，堅持自己的本色，所以顯得有些自我。而這種自我，正是人格魅力中最閃光的部分。其實很多小眾的藝術(shù)，是多年后才被認可和推崇的，如陶淵明的田園詩、梵高的畫作、卡夫卡的作品，都曾經(jīng)是小眾中的小眾。

小眾，如果真的是有品味、有境界的，一定會遇到欣賞者。正如俞伯牙能遇上鐘子期，我們也會按照自己的喜好尋找同類人。這個世界上，總有我們的同類，也有與我們相異的。人以群分，漸漸地，同一類人會像游魚一樣，很自然地游到同一片水域。從此，高山流水，惺惺相惜，小眾完成了它的使命。

小眾，卓然獨立，卻依然有追隨者。小眾的追隨者，是世界上幸福的人，因為他們能領(lǐng)略別人領(lǐng)略不到的風景，能欣賞別人欣賞不到的美好。

小眾，是繁花似錦的背面悄然開放的曇花，是絢麗繽紛中躲在角落的一抹素色，是燈火輝煌中那盞永不熄滅的燭火。卓然獨立的小眾風骨，是一種有骨氣的堅守，是一種有信仰的執(zhí)著！