□紀毓悅
(湘潭大學(xué)外國語學(xué)院 湖南 湘潭 411105)
截至2021 年1 月,中國知網(wǎng)中關(guān)于紅色文化主題的國內(nèi)外文獻共有16 531 篇,根據(jù)發(fā)表年度趨勢圖可以看出,社會對紅色文化的關(guān)注度不斷增加,從最初1 年發(fā)表1 篇文章發(fā)展到如今僅1 年時間發(fā)表3 415 篇文章,但其中大部分是基于常態(tài)化社會發(fā)展形勢下,對紅色文化的傳承、弘揚及其育人效能展開的研究。
此次研究則以精準扶貧為背景,結(jié)合當(dāng)下發(fā)展情況,因地制宜、因時而異探索以紅色文化為核心,推動多邊文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的新型多元文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,提出了此模式在實施過程中存在的問題與建議,旨在轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村發(fā)展思路,充分挖掘當(dāng)?shù)匚幕碾[性價值,為永順縣的經(jīng)濟發(fā)展建言獻策,也為其他環(huán)境條件相似地區(qū)的發(fā)展提供新思路與新方向,推動更多地區(qū)由“精準扶貧”走向“切實脫貧”,通過“對癥下藥”的方式實現(xiàn)“藥到病除”的效果。
2020 年政府工作報告著重強調(diào)堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),繼續(xù)推進脫貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接,全力讓脫貧群眾邁向富裕[1]。
2020 年為脫貧攻堅的關(guān)鍵時期,但突如其來的新冠肺炎疫情阻礙了各地的經(jīng)濟發(fā)展。永順縣是湘鄂川黔革命根據(jù)地的核心地區(qū),擁有豐富的紅色文化資源與民族特色文化資源,在特殊背景下,更應(yīng)充分利用好當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢,化危機為轉(zhuǎn)機,致力于發(fā)展區(qū)域特色,實現(xiàn)脫貧致富。
黨的十五大報告強調(diào)經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展,全黨必須從社會主義事業(yè)興旺發(fā)達和民族振興的高度,充分認識文化建設(shè)的重要性和緊迫性,加強文化建設(shè)[2]。
黨的十八大報告指出,全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,掀起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實力[3]。
黨的十九大報告強調(diào),沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興[4]??梢?,文化發(fā)展是黨和國家長久以來持續(xù)關(guān)注和討論的話題,文化的發(fā)展對民族復(fù)興與國家繁榮具有強有力的推動作用,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也必將成為新時代經(jīng)濟發(fā)展的中堅力量。共和國是紅色的,不能淡化這個顏色[5]。紅色文化是中國特有的文化、是體現(xiàn)著國民精神的文化,以紅色文化為核心的文化產(chǎn)業(yè)具有相當(dāng)大的競爭優(yōu)勢。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視紅色文化資源的保護與開發(fā),高度重視紅色傳統(tǒng)、紅色基因、紅色精神的繼承與弘揚。近年來,各高校積極響應(yīng)時代號召,紛紛出臺思想政治教育改革舉措,倡導(dǎo)革新教育方式,以紅色文化為特色,使思想政治教育往深里走、往心里走、往實里走,鼓勵大學(xué)生走出課堂,深入紅色基地,學(xué)知識、悟精神、促發(fā)展。因此,應(yīng)深入探尋永順縣獨有的文化資源,助力當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展,使當(dāng)?shù)貙崿F(xiàn)全面脫貧不返貧,同時大力宣傳并弘揚愛國主義情懷。
近年來,永順縣致力于完善紅色文化體系,不斷修繕革命根據(jù)地舊址,建設(shè)根據(jù)地紀念館,創(chuàng)建首個紅色文化主題館,依托已有教育基地與辦學(xué)經(jīng)驗,著力打造“紅色課堂”,推進長征國家文化公園建設(shè)。同時,有關(guān)部門十分關(guān)注民族文化的發(fā)展與傳承,積極申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。但其發(fā)展模式仍然存在問題,并未形成一定的規(guī)模與體系。
不同類型的文化產(chǎn)業(yè)之間缺乏聯(lián)系,多數(shù)居民仍沿用從前的生活方式,缺少聯(lián)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)帶富意識,無法對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形成整體的認識,陳舊的思想觀念導(dǎo)致對改革創(chuàng)新存在畏懼感,容易造成民眾參與度低、參與難度大的現(xiàn)象,導(dǎo)致豐富的紅色文化與民族特色文化資源得不到有機融合,產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模受到限制。
近幾年,永順縣積極打造以“塔臥精神”為核心的紅色文化旅游,致力于發(fā)展紅色文旅業(yè)。當(dāng)?shù)馗鲗W(xué)校也積極開展思想政治教育,向?qū)W生傳授紅色文化知識,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。
但從整體來看,這些文化只集中于本土,并沒有在大眾視野中進行廣泛宣傳,同時宣傳手段也缺乏多樣性與針對性,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)影響力與知名度并不高,以至于當(dāng)下還有很多人不了解永順縣歷史悠久且內(nèi)涵豐富的紅色文化與民族特色文化,“紅色+”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式受到阻礙。
2010 年,永順縣的毛壩、萬坪、砂壩、塔臥、首車等10 多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)已建有莓茶基地,面積約666.67 hm2。經(jīng)過10 年的發(fā)展,莓茶的生產(chǎn)規(guī)模進一步擴大,產(chǎn)量逐年增加,但仍有部分村鎮(zhèn)交通設(shè)施尚待完善,內(nèi)外溝通交流依舊存在阻礙,導(dǎo)致莓茶產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈無法進一步延長,資源價值得不到充分挖掘。
雙鳳村作為我國保存最完整的土家族民俗文化村之一,其語言、習(xí)俗、建筑、民間文化等均具有鮮明的土家族特點,有中國“土家第一村”的美譽,是擺手舞和毛古斯舞之鄉(xiāng)。但因交通不便,雙鳳村仍隱蔽在大山深處,其豐富的民族文化資源被長久隱藏在大山之中得不到充分的開發(fā)與利用。因此,即便當(dāng)?shù)氐乃P鎮(zhèn)有豐富的紅色資源,有被列為全國愛國主義教育示范基地的湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址,已納入全國百個紅色旅游景點和全國30 條紅色旅游精品線路之一,交通設(shè)施相對較好,但其他鄉(xiāng)村交通設(shè)施不完善仍然影響著永順縣的聯(lián)動發(fā)展,阻礙了永順縣與周邊發(fā)達地區(qū)的交流與合作,導(dǎo)致其本身的資源與區(qū)位優(yōu)勢無法發(fā)揮最大的作用,出現(xiàn)了“手中有資源,現(xiàn)實沒發(fā)展”的現(xiàn)象。
近年來,求職者從“80 后”“90 后”轉(zhuǎn)至“00 后”,這一代勞動者充滿青春和活力,思維活躍且自主意識強,他們在職業(yè)選擇上更加傾向于自己感興趣的行業(yè),更期待有激情和能展示自身能力的地方。因此,這一代勞動者在選擇工作區(qū)域時,更傾向于創(chuàng)新活力較強、經(jīng)濟發(fā)達的沿海地區(qū)或明星旅游城市,如上海、杭州、蘇州等[6]。
青年人才留在大城市就業(yè)安家已逐漸成為常態(tài),永順縣雖然有豐富的紅色文化與民族特色文化資源,但是當(dāng)?shù)厍嗄耆瞬殴┙o不足,在技術(shù)與管理上仍有很大缺口,同時越來越多從鄉(xiāng)村走出來的年輕人對自己家鄉(xiāng)的特色文化逐漸淡之遠之,出現(xiàn)了當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)的低速發(fā)展,未來無人傳承的現(xiàn)象,減緩了貧困鄉(xiāng)村發(fā)展的步伐。
以塔臥鎮(zhèn)、芙蓉鎮(zhèn)等具有代表性、紅色資源豐富的地區(qū)為中心向外圍輻射,多方挖掘其他特色文化,引導(dǎo)紅色文化資源與當(dāng)?shù)孛褡逦璧负驼Z言以及茶文化等有機融合,在發(fā)展紅色文旅、紅色研學(xué)的同時,促進中國傳統(tǒng)茶文化、民族方言文化以及舞蹈文藝共同發(fā)展。
永順縣縣委、縣政府應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)匚穆貌块T及農(nóng)林部門積極溝通,在大力弘揚“塔臥精神”的同時,積極為當(dāng)?shù)剌璁a(chǎn)業(yè)發(fā)展開發(fā)新領(lǐng)域,引導(dǎo)莓茶農(nóng)戶與藥物制造商、傳統(tǒng)茶藝課堂等加強聯(lián)系與合作,延長產(chǎn)業(yè)鏈,增加產(chǎn)業(yè)附加值,以謀求更廣闊的市場。積極探索當(dāng)?shù)孛缱逭Z言文化和以雙鳳村為代表的土家族特色語言、毛古斯舞以及擺手舞等文化的繼承與發(fā)展,設(shè)置語料錄制研學(xué)與民族舞蹈教學(xué)等崗位,在增加就業(yè)的同時發(fā)展民族文化。領(lǐng)導(dǎo)部門要站在宏觀角度指導(dǎo)各類產(chǎn)業(yè)積極融合、互助發(fā)展。
發(fā)展“紅色+”發(fā)展模式的首要工作是擴大紅色文化的受眾面,強調(diào)以提高紅色文化知名度為引力,帶動多種文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。因此要以紅色文化的宣傳為主要抓手,采用針對性的方式,向不同年齡段的人群進行宣傳介紹。
對于青少年學(xué)生群體來說,網(wǎng)絡(luò)與學(xué)校是有效的宣傳渠道,因此要積極與學(xué)校和廣電媒體聯(lián)系,通過舉辦紅色文化進校園活動和拍攝相關(guān)紅色故事的綜藝或影視節(jié)目,使相關(guān)文化以更加直觀、新穎、有趣的方式走進青少年的視野。
其中,課堂活動與影視節(jié)目的內(nèi)容一定要凸顯永順縣獨有的紅色文化內(nèi)涵,文化內(nèi)容要耐人深思且表達形式簡單易懂。
針對中老年人,有關(guān)部門應(yīng)更加注重手機、電視以及廣播等媒介的發(fā)展,喚起中老年群體的回憶,引發(fā)其共鳴,進而使永順縣的紅色文化走向大眾,不斷提高其吸引力與市場競爭力[7]。
區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展刺激了交通需求的增長,而交通需求的增長也在一定程度上推進了區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。因此,區(qū)域經(jīng)濟和交通需求相互影響,應(yīng)盡可能地使二者相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展[8]。
面對永順縣的現(xiàn)狀,當(dāng)?shù)亟煌ú块T應(yīng)當(dāng)積極與各村鎮(zhèn)政府聯(lián)合起來,徹底清查各地區(qū)內(nèi)部交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)情況,合理安排施工,改善當(dāng)下阻礙經(jīng)濟發(fā)展的交通問題,通過網(wǎng)絡(luò)方式實現(xiàn)“走出去”與“引進來”相結(jié)合,將手中的資源送出大山,走進大眾視野,這樣有利于不斷引進先進技術(shù)、機械以及人才資源,使當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷更新升級,實現(xiàn)蓬勃發(fā)展[9-11]。
同時,永順縣地處四川、貴州、張家界、長沙與湘潭的中心位置,這些省、市各具發(fā)展優(yōu)勢與地域特色,均具有較高的知名度和豐富的自然人文資源。有了便利的交通后,應(yīng)實行對口交流、聯(lián)合發(fā)展,有利于各地紅色文化、自然風(fēng)光以及民族特色文化得到充分有效的開發(fā)與利用??梢园l(fā)揮地緣優(yōu)勢,加強與周邊地區(qū)的聯(lián)系與合作,加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程,形成區(qū)域聯(lián)合發(fā)展模式[12-15]。
首先,永順縣政府人力資源部門應(yīng)當(dāng)盡快更新人才聘用政策,完善當(dāng)?shù)厝瞬排囵B(yǎng)與聘用機制,根據(jù)實際情況推動產(chǎn)業(yè)升級并設(shè)置合理的就業(yè)崗位,提供公平的就業(yè)機會,同時提升薪資水平與完善社會保障制度,因為薪資水平與社會保障制度是對外吸引人才與對內(nèi)留住人才的重要指標(biāo)[16-18]。
其次,當(dāng)?shù)貞?yīng)當(dāng)加強對員工的再教育,使其對所在崗位的工作更加熟悉,進而將自己手中的技術(shù)更好地與工作相融合,使人才快速成長與發(fā)展。
再次,應(yīng)在當(dāng)?shù)胤e極創(chuàng)辦紅色文化與民族文藝職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校,為當(dāng)?shù)厍嗄耆颂峁┫到y(tǒng)學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)民族文化的機會與場所,有利于當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒信c發(fā)展,同時應(yīng)與合適的高校建立聯(lián)系,做好對口支援工作,既為高校畢業(yè)生提供良好的就業(yè)機會,又滿足永順縣引進高質(zhì)量人才的需求。
最后,永順縣要加強自身建設(shè),打破原有的“普通山村”形象,使人才看到當(dāng)?shù)馗邪l(fā)展?jié)摿Φ囊幻?,這樣才能吸引人才、留住人才。
針對永順縣的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,創(chuàng)新融合發(fā)展是關(guān)鍵。當(dāng)下正處于新冠肺炎疫情常態(tài)化階段與鞏固精準扶貧與全面脫貧階段,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)加強發(fā)揮宏觀指導(dǎo)作用,做好各村鎮(zhèn)發(fā)展的“大家長”,致力于將危機變成本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的轉(zhuǎn)機,充分利用好互聯(lián)網(wǎng)渠道,打造線上線下相結(jié)合的發(fā)展路線,將當(dāng)?shù)刎S富的資源與地緣優(yōu)勢充分利用起來,進而推動永順縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,真正實現(xiàn)全面脫貧和長久脫貧。