洛佩茲繪畫(huà)藝術(shù)中個(gè)人情感的表達(dá)

張晨鈺

（作者單位：安陽(yáng)學(xué)院美術(shù)學(xué)院）

洛佩茲所處的時(shí)代，西方社會(huì)發(fā)展迅速，各種文化藝術(shù)思潮更迭快速，相互影響。藝術(shù)批評(píng)的話語(yǔ)權(quán)掌握在具有后現(xiàn)代主義傾向的評(píng)論家手里，他們以哲學(xué)的高度質(zhì)疑甚至是否定了寫(xiě)實(shí)主義傳統(tǒng)。創(chuàng)新和大眾化藝術(shù)成為主流風(fēng)向標(biāo)，因此這對(duì)于傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義造成了很大的沖擊。尤其是當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)的高速轉(zhuǎn)型，使得整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣變得浮躁并且焦慮。二戰(zhàn)過(guò)后，以現(xiàn)代藝術(shù)為核心的當(dāng)代藝術(shù)，使得以往的藝術(shù)概念重新洗牌，各種藝術(shù)手段門(mén)類(lèi)層出不窮。此時(shí)的洛佩茲依然堅(jiān)守著傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值取向，是十分難能可貴的。

洛佩茲的藝術(shù)歷經(jīng)四個(gè)時(shí)期，從具象表現(xiàn)到魔幻現(xiàn)實(shí)主義，中年后風(fēng)格逐漸穩(wěn)定最終返璞歸真。洛佩茲的作品中幾乎都包含著一種私密性，所有的作品都浸入了真摯的個(gè)人情感，題材主要是以身邊的人物、靜物和城市風(fēng)景為主。觀看洛佩茲的畫(huà)能給人的心靈以美的享受，可以靜靜地體味他那沉靜而愉悅的描繪，同時(shí)能給我們以視覺(jué)的震撼，從而產(chǎn)生心靈的共鳴。從洛佩茲在作品題材的選擇上，我們可以猜想到，他是十分熱愛(ài)生活的。他熱愛(ài)文學(xué)作品，喜愛(ài)看電影。他善于觀察現(xiàn)實(shí)生活，去描繪那些打動(dòng)他內(nèi)心的事物。在繪畫(huà)技巧方面，他采用精確巧妙的構(gòu)圖、柔和漫射的光線以及和諧含蓄的色彩，這些都使他的作品具有與眾不同的魅力，同時(shí)也在藝術(shù)內(nèi)涵上給予我們更高的啟迪。

洛佩茲的藝術(shù)師承了眾多藝術(shù)大師的精華，再加上自己的不斷探索和努力才獲得如此大的成就。這一點(diǎn)啟示我們，“作為當(dāng)代的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格藝術(shù)家，必須對(duì)古典藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)資源具有廣泛的文化理解與實(shí)踐體味，才有可能在當(dāng)代藝術(shù)世界中言之有物”。近年來(lái)，洛佩茲的藝術(shù)作品也不斷地受到國(guó)內(nèi)外的關(guān)注和重視，他的繪畫(huà)與雕塑作品繼承了寫(xiě)實(shí)主義的風(fēng)格但又更加注重被表現(xiàn)物體的內(nèi)在精神。這種精神貫徹于他的整個(gè)藝術(shù)生涯，他能夠在這眾多不斷更迭的藝術(shù)潮流中不為之所動(dòng)，獨(dú)樹(shù)一幟，這種藝術(shù)態(tài)度和藝術(shù)精神值得我們學(xué)習(xí)和自省。

洛佩茲的繪畫(huà)作品都是對(duì)自己周?chē)锵蟮拿枥L，對(duì)家人生活的再創(chuàng)造。他將自己生活中的客觀現(xiàn)實(shí)與自己的主觀情感很好地融合，形成自己獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言和藝術(shù)風(fēng)格。除了以家鄉(xiāng)和身邊事物為創(chuàng)作主題之外，洛佩茲還樂(lè)于去描繪一些生活中的私密空間，如衛(wèi)生間，盥洗室，浴室等等。其中《盥洗室》 《水池和鏡子》 《浸泡的衣服》 《浴缸中的女人》都是這一時(shí)期的代表作，表現(xiàn)出洛佩茲對(duì)于私密，空寂和時(shí)間逝去流走的哲思。洛佩茲的這些畫(huà)，不是單純的描繪和勾勒，畫(huà)面中氣氛十分濃郁，畫(huà)得味道十足。

圖1 《水池和鏡子》

圖2 《坐便池和窗戶(hù)》

他的作品《水池和鏡子》，是洛佩茲的代表作之一。這幅畫(huà)選擇了衛(wèi)生間的洗漱區(qū)域作為主要描繪對(duì)象，在這幅畫(huà)中我們看到的更多的是畫(huà)家對(duì)于油畫(huà)技法的表現(xiàn)。這幅作品是上下兩幅作品拼接在一起，上面的梳妝鏡和洗漱架是一幅畫(huà)，下面的洗臉池另是一幅。洛佩茲青睞于景物的直接寫(xiě)生，但是由于衛(wèi)生間內(nèi)空間十分狹小，所以畫(huà)家就分別對(duì)每一個(gè)部分進(jìn)行描繪，然后再把它們拼接到一起，同時(shí)對(duì)拼接的邊緣做一些顏色的過(guò)渡。仔細(xì)去看的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)上下兩幅畫(huà)的透視是不同的，上面一幅是平視的狀態(tài)，下面一幅是俯視的角度。從上面看，置頂?shù)臒襞萋冻鲆唤?，打破了?guī)律的墻壁瓷磚，畫(huà)面下方同樣一塊抹布的出現(xiàn)打破了地板與墻壁的縱橫規(guī)律，畫(huà)面右側(cè)出現(xiàn)的浴的刻畫(huà)體現(xiàn)了洛佩茲獨(dú)有的繪畫(huà)語(yǔ)言，細(xì)而不膩，繪而不匠，給人以自然清新透亮的快感，畫(huà)面本身就準(zhǔn)確的傳達(dá)了畫(huà)家的精神感受和追求。和《水池和鏡子》同系列的作品還有《坐便池和窗戶(hù)》這幅畫(huà)，從形式上看這幅作品和《水池和鏡子》相同，都是隱秘空間的表現(xiàn)，也都是兩幅畫(huà)拼接在一起；不同的是這幅作品中的上下兩部分處于不同的空間。從畫(huà)面中，可以看到時(shí)間在墻面、地板和馬桶上留下的痕跡；光影對(duì)于物體的反射效果，色彩的單純清麗，傳達(dá)給人深刻的思考，這一場(chǎng)景似乎也在我的生活中出現(xiàn)過(guò)。

我們都知道，在家中沐浴也是極其私密的一件事情，而洛佩茲同樣也樂(lè)于描繪此類(lèi)主題?！对「字械呐恕愤@幅畫(huà)，洛佩茲說(shuō)：我認(rèn)為現(xiàn)在的這個(gè)想法的表現(xiàn)和之前所畫(huà)的衛(wèi)生間、盥洗室臺(tái)面以及被水浸泡過(guò)的衣服等題材是十分相匹配的……這是一位浸泡在水中的女性，刻畫(huà)沉入水中的身體以及她離開(kāi)水面時(shí)從皮膚上滑落的水流對(duì)我非常有吸引力。”細(xì)致去分析這幅畫(huà)面：整幅畫(huà)的物體組成很簡(jiǎn)單，浴缸、女性人體以及背景墻面；略偏俯視的角度，較為強(qiáng)烈的空間透視感；從右上到左下的直角線，構(gòu)成三維空間的體現(xiàn)。我們的視線集中在這位沐浴的女性身上，女性光滑的膚質(zhì)以及水的質(zhì)感，讓人觸手可及；以冷藍(lán)綠為主的色調(diào)和諧優(yōu)美，使人內(nèi)心平靜安逸。以往的大師如安格爾、巴爾蒂斯也進(jìn)行過(guò)類(lèi)似題材的創(chuàng)作，但是，從來(lái)還沒(méi)有人從這一個(gè)洗浴的角度去描繪一個(gè)裸體女性的形象。洛佩茲從一個(gè)獨(dú)特的視角去描繪女性裸體，畫(huà)躺在裝滿(mǎn)水的浴缸中的女性裸體，這無(wú)疑是一種創(chuàng)作題材的創(chuàng)新。在此后的三年當(dāng)中，洛佩茲也不斷以不同的形式題材去表現(xiàn)這一主題，那么在他的眼中表現(xiàn)洗浴中的女性并不是單純的對(duì)女性裸體的青睞，而是注入自己的精神層面的想法。在他的另一幅以素描形式表現(xiàn)的女性沐浴場(chǎng)景的作品中，他直接概括了女性頭部的細(xì)節(jié)特征，著重表現(xiàn)軀干和水面之間的關(guān)系，畫(huà)面表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)單而又純粹的視覺(jué)力量，更能夠讓觀者把握畫(huà)面的中心。我認(rèn)為這一點(diǎn)，在創(chuàng)作中是值得思考的，有時(shí)面面俱到反而讓人抓不到重點(diǎn)。

洛佩茲個(gè)性比較敏感，不喜歡處在比較公開(kāi)的環(huán)境中，更愿意呆在一個(gè)比較私密自由的空間中。在維克多·艾里斯的電影——《木瓜樹(shù)的太陽(yáng)》中，影片中創(chuàng)造了一個(gè)比較寬松的環(huán)境氛圍，他們的談話也都沒(méi)有經(jīng)過(guò)排練，他們做到了在電影中漫步。正是在這種比較放松的環(huán)境中，加西亞·洛佩茲才最能無(wú)拘束的長(zhǎng)時(shí)間交談和顯露他真實(shí)的個(gè)性和想法。

在洛佩茲的作品中，我們或多或少都能感受到一種平靜的氛圍。這與他敏感的性格和喜歡獨(dú)處的習(xí)慣不無(wú)關(guān)系。他青睞能夠讓他自己徹底放松的環(huán)境，這樣更有利于其情感的釋放和表達(dá)。在洛佩茲看來(lái)，他的地下工作室是最私密的地方，他的地下工作室由三個(gè)房間、一個(gè)洗手間和一個(gè)衣帽間組成，洛佩茲在這里完成了他的一部分作品。對(duì)于洛佩茲來(lái)說(shuō)，他熟悉的工作室，私密的個(gè)人環(huán)境是其最理想的情感與繪連接的空間。

圖3 洛佩茲在其工作室作畫(huà)

洛佩茲的藝術(shù)作品都是他真實(shí)的個(gè)人情感的表達(dá)，在每幅作品中他都將自己對(duì)這幅作品的感悟心得抒發(fā)在畫(huà)面的形式感，構(gòu)圖，色彩當(dāng)中，將作畫(huà)時(shí)的空間與氣息凝固在作品中。作品就是畫(huà)家的個(gè)人情感，表達(dá)著洛佩茲對(duì)生活和藝術(shù)的訴求。正如他自己所說(shuō)的：“我的畫(huà)不僅呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，還要注入某種特別的意義——某種因所繪物象而產(chǎn)生的內(nèi)在感覺(jué)?！彼ㄟ^(guò)對(duì)藝術(shù)的材質(zhì)、構(gòu)架、氛圍、時(shí)間性和空間性這幾個(gè)因素的綜合考量，來(lái)充分表達(dá)自己對(duì)于私密空間和個(gè)人情感的藝術(shù)追求。

康定斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“凡是內(nèi)在需要的，發(fā)源于心靈的，就是美的。”作為一名畫(huà)家來(lái)說(shuō)，他的創(chuàng)作應(yīng)該有屬于他自己特有的東西，這一點(diǎn)對(duì)洛佩茲來(lái)說(shuō)就是他那種獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)追求，他的藝術(shù)發(fā)源于他的內(nèi)心，表達(dá)的是內(nèi)心對(duì)美的追求。并且?guī)资陙?lái)，洛佩茲始終如一地堅(jiān)持著自己的藝術(shù)道路，在傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上不斷革新，豐富自己的油畫(huà)語(yǔ)言，將自我的藝術(shù)情感貫穿于創(chuàng)作之上，使作品成為自己思想的影子。洛佩茲在繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，始終堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)主義的陣地，每幅作品都是經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，反復(fù)修改，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和歲月痕跡的真實(shí)記錄。我們?cè)谛蕾p洛佩茲繪畫(huà)作品時(shí)，在作品中往往能體會(huì)到一種神秘感，這也是洛佩茲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。洛佩茲只用自己無(wú)聲的藝術(shù)，來(lái)詮釋他自己對(duì)這個(gè)時(shí)代的期望和憧憬，可以說(shuō)，洛佩茲的藝術(shù)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。繪畫(huà)藝術(shù)是對(duì)畫(huà)家內(nèi)心情感的重建過(guò)程，繪畫(huà)手段和技法的目的都是要表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)情感，這也是繪畫(huà)的精髓所在。

洛佩茲對(duì)中國(guó)畫(huà)壇的具象藝術(shù)也產(chǎn)生了深刻的影響，也是國(guó)內(nèi)許多青年畫(huà)家學(xué)習(xí)的對(duì)象。國(guó)內(nèi)畫(huà)家章曉明的作品《西湖》，西湖場(chǎng)景中的許多特質(zhì)與洛佩茲的馬德里城市風(fēng)景畫(huà)有許多相似之處，這也是對(duì)洛佩茲藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新。

洛佩茲如同淤泥而不染的蓮花，身處紛繁的世事中，始終堅(jiān)定地走在自己的藝術(shù)道路上，藝術(shù)造詣更是顯出層層沉淀后的清幽高潔。他的藝術(shù)照亮了當(dāng)代藝術(shù)界的陰暗角落，與當(dāng)代淺薄描摹的寫(xiě)實(shí)主義和功利浮華的寫(xiě)實(shí)主義形成鮮明的對(duì)比。洛佩茲放眼世界藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，深刻領(lǐng)悟西班牙藝術(shù)的精髓，凝練了溫暖沉靜的繪畫(huà)，他的藝術(shù)告訴我們，尋根問(wèn)源重新認(rèn)識(shí)古典藝術(shù)，沉靜平和追尋內(nèi)心的聲音以及深刻認(rèn)識(shí)自己的民族自己所處的時(shí)代，這樣才能在當(dāng)代找到屬于自己的寫(xiě)實(shí)主義藝術(shù)。 洛佩茲向我們展示了如真正地去詮詮釋自己的情感，去創(chuàng)作一幅真正的藝術(shù)作品。